شرح و تفسیر قسمت دوم رواياتى که از ائمه هدى(عليهم السلام) درباره فضيلت عزلت و گوشه گيرى به ما رسيده است غالباً ناظر به اين گونه شرايط است. از جمله امام اميرالمؤمنين(عليه السلام) طبق آنچه در غررالحکم آمده مى فرمايد: «الْعُزْلَةُ أَفْضَلُ شِيَمِ الاَْکْيَاسِ; گوشه گيرى برترين خصلت افراد باهوش و زيرک است». و در حديث ديگرى از آن حضرت مى خوانيم: «سَلاَمَةُ الدِّينِ فِي إعْتِزَالِ النَاسِ; سلامت دين انسان درکناره گيرى از مردم است». در حديث گويا و روشنى از امام صادق(عليه السلام) مى خوانيم هنگامى از آن حضرت سؤال کردند: چرا گوشه گيرى را انتخاب کرده ايد؟ فرمود: «فَسَدَ الزَّمَانُ وَتَغَيَّرَ الاِْخْوَانُ فَرَأَيْتُ الاِنْفِرَادَ أَسْکَنَ لِلْفُؤَاد; زمانه فاسد شده و برادران تغيير روش داده اند به همين دليل، آرامش دل را در تنهايى يافتم». قرآن مجيد نيز اشاراتى به اين معنا دارد از جمله درباره حضرت ابراهيم مى خوانيم که او گروه بت پرستان را مخاطب قرار داد و گفت: «(وَأَعْتَزِلُکُمْ وَما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ وَأَدْعُوا رَبِّي); از شما و آنچه غير از خدا مى خوانيد و مى پرستيد کناره گيرى مى کنم و (تنها) پروردگارم را مى خوانم». در داستان اصحاب کهف نيز در آيه 16 سوره «کهف» اشاره به گوشه گيرى آنها از گروه فاسد و مفسد شده است. از آنچه گفته شد به خوبى روشن مى شود که هرگز منظور امام(عليه السلام) اين نبوده است که اگر گروهى باطل بر ضد مؤمنان و طرفداران حق برخيزند نبايد به حمايت مؤمنان حق جو برخاست; اين سخن بر خلاف صريح قرآن است که مى فرمايد: «(فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الاُْخْرى فَقاتِلُوا الَّتى تَبْغى حَتّى تَفىءَ إِلى أَمْرِ اللّه); اگر گروهى از مسلمانان بر گروه ديگرى ظلم و ستم روا داشتند (و اصلاح در ميان آن دو از طريق مسالمت آميز امکان پذير نشد) با جمعيت ستمگر پيکار کنيد تا به سوى حق باز گردند». ممکن است تفاوت بين جمله «لا ظَهْرٌ فَيُرْکَبُ» و جمله «وَلا ضَرْعٌ فَيُحْلَبُ» در اين باشد که نه کمک هاى مستقيم به فتنه جويان کن (مانند سوارى دادن مرکب) که خودش وارد معرکه شود و نه کمک هاى غير مستقيم مانند کمک هاى مادى به اين گروه ها کردن رواست شبيه شير دادن برای تغذیه افراد #نهج_البلاغه #حکمت_یک •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

۱- قَالَ( علیه السلام ) : کُنْ فِی الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَیُرْکَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَیُحْلَبَ . درود خدا بر او فرمود: در فتنه ها، چونان شتر دوساله باش، نه پشتی دارد که سواری دهد، و نه پستانی تا او را بدوشند. #امام_علی_علیه_السلام #نهج_البلاغه #حکمت_یک •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

شرح و تفسیر حکمت۲ از اين کارها بپرهيز امام علی(عليه السلام) مى فرمايد: «هر کس طمع را پيشه کند خود را حقير ساخته است». واژه «طمع» به معناى بيش از حق خود طالب بودن و گرفتن مواهب زندگى از دست ديگران است افراد طماع براى رسيدن به مقصود خود تن به هر ذلتى می دهند و دست سؤال به سوى هرکس دراز می کنند. عجيب اين که هنگامى که طمع فزونى يابد کارهايى از انسان سر مى زند که کاملاً احمقانه است; شبيه آنچه درباره طماع معروف عرب به نام «اشعب» نقل شده که بسيارى از اوقات هنگامى که راه مى رفت دامن خود را به دست مى گرفت و آن را در برابر آسمان باز نگه مى داشت و مى گفت: شنيده ام بعضى از پرندگان در حال پرواز تخم مى گذارند شايد تخم آن پرنده در دامن من بيفتد. اين داستان ها خواه واقعيت داشته باشد يا نه اشاره به کارهاى ننگ آورى است که انسان به جهت طمع انجام مى دهد. نقطه مقابل طمع قناعت است که سبب عزت آدمى مى شود همان گونه که اميرمؤمنان فرمود: «عَزَّ مَنْ قَنَعَ; آن کس که قناعت پيشه کند عزيز خواهد بود». و به گفته شاعر: آز بگذار و پادشاهى کن *** گردن بى طمع بلند بود! #نهج_البلاغه •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

شرح و تفسیر نهج البلاغه بخش دوم حکمت ۲ از اين کارها بپرهيز حضرت علی علیه السلام در دومين نکته مى فرمايند: «کسى که سفره دل خويش را (نزد اين و آن بدون هيچ فايده) باز کند (و مشکلات خود را فاش سازد) رضايت به ذلت خود داده است»; (وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ کَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ). روشن است هرگاه انسان نزد طبيب درد خود را بگويد و از وى راه درمان بطلبد يا پيش قاضى ظلمى را که بر او رفته بيان سازد و از او احقاق حق بخواهد يا نزد دوستش از گرفتارى خود براى گرفتن وام سخن بگويد کار خلافى نکرده و به دنبال مشکل گشايى بوده; اما طرح مشکلات نزد کسانى که هيچ گونه توانايى بر حل آن ندارند اثرى جز ذلت و سرافکندگى انسان نخواهد داشت. در اين گونه موارد بايد خويشتن دار بود و لب به شکايت نگشود. #نهج_البلاغه •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

🔻 در کار تربیتی لجاجت ممنوع! 💠 «او اللجاجة فيها اذا تنكّرت[1]» وقتى معلوم شد كار غلط است، روى آن پافشارى و لجاجت نكن؛ مثلاً ما ايده‌ اى را مطرح كرديم و استدلال كرديم و دنبالش هم رفتيم و زحمت هم كشيديم، اما كسانى مخالفت كردند و ما هم گفتيم نه و پيش رفتيم؛ حالا رسيديم به جايى كه ديگر واضح شد غلط است؛ اين‌جا حرفتان را پس بگيريد؛ هيچ اشكالى ندارد. 💠 پس لجاجت به خرج ندهيد؛ اگر «اذا تنكّرت»؛ وقتى منكر بودن آن واضح شد. «او الوهن عنها اذا استوضحت[2]»؛ آن‌جايى كه معلوم شد لازم است اين كار انجام بگيرد، انسان نبايد كوتاهى كند.[3] [1] #نهج_البلاغه: نامه 53 [2] #نهج_البلاغه: نامه 53 [3] بيانات #مقام_معظم_رهبری در ديدار اعضاى هيأت دولت 17/7/1384 •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

💎 شرح و تفسیر نهج البلاغه بخش سوم حکمت ۲ از اين کارها بپرهيز ❤️ امام علی(عليه السلام) مى فرمايد: «کسى که زبانش را بر خود امير سازد شخصيت او تحقير مى شود»; (وَهَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ).❤️ 💠 منظور از امير شدن زبان آن است که از تحت کنترل عقل و فکر خارج شود و هرچه بر زبانش آمد بگويد. بديهى است سخنانى که از فکر و عقل و تقوا سرچشمه نمى گيرد در بسيارى از موارد خطرهايى ايجاد مى کند که انسان قادر بر جبران آن نيست و گاه اسباب رنجش افراد آبرومند و سبب ايجاد اختلاف در ميان مردم و کينه و دشمنى نسبت به گوينده و ديگران مى شود 💠 و چه زيبا مى گويد شاعر عرب: اِحْفَظْ لِسانَکَ اَيُّهَا الاْنْسانُ * لا يَلْدَغَنَّکَ إنَّهُ ثُعْبانٌ کَمْ فِى الْمَقابِرِ مِنْ قَتيلِ لِسانِهِ * کانَتْ تُهابُ لِقاءُهُ الاْقْرانُ اى انسان زبان خود را حفظ کن ـ مراقب باش تو را نگزد که اژدهايى است. چه بسيارند کسانى که در گورستان ها خفته اند و کشته زبان خويشند ـ همان کسانى که همطرازان آنها از ملاقات با آنها وحشت داشتند. 💠 در حديث ديگرى در سلسله همين کلمات قصار مى خوانيم: «مَنْ کَثُرَ کَلاَمُهُ کَثُرَ خَطَؤُهُ; کسى که زياد سخن گويد اشتباهات زيادى خواهد کرد». و اين خطاى بسيار باعت تحقير و بى ارزش شدن او در نظرها مى شود. کوتاه سخن اين که انسان عاقل بايد زبانش را در اختيار عقلش قرار دهد نه اين که عقلش را در اختيار زبان که اولى مايه سعادت است و دومى اسباب حقارت. #نهج_البلاغه •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

❤️ قَال علیَ ( علیه السلام ) :❤️ 💎 الْبُخْلُ عَارٌ وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ وَ الْفَقْرُ یُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ وَ الْمُقِلُّ غَرِیبٌ فِی بَلْدَتِهِ . و درود خدا بر او فرمود: بخل ننگ، و ترس نقصان است. و تهیدستی مرد زیرک را در برهان کند می سازد، و انسان تهیدست در شهر خویش نیز بیگانه است. #نهج_البلاغه •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

💎 شرح و تفسیر نهج البلاغه بخش اول حکمت ۳ چهار نقطه ضعف امام علی(عليه السلام) در حکمت۳ به چهار نقطه ضعف اخلاقى و اجتماعى انسان اشاره مى کند و آثار سوء هر يک را بر مى شمرد تا همگان از آنها فاصله بگيرند. ❤️نخست مى فرمايد: «بخل ننگ است»; (الْبُخْلُ عَارٌ).❤️ 💠 بخل آن است که انسان حاضر نباشد چيزى از مواهب خداداد را در اختيار ديگران بگذارد، هرچند امکانات او بسيار بيش از نيازهاى او باشد و نقطه مقابل آن سخاوت و کرم است که گاه سبب مى شود انسان حتى وسائل مورد نياز خود را به ديگران ببخشد و خود به کمترين مواهب حيات قناعت کند. 💠 عار بودن بخل و افتخار بودن کرم و سخاوت بر کسى پوشيده نيست، زيرا 🔸اولاً بخل سبب نفرت مردم از بخيل مى شود و افراد نزديک و دور از او فاصله مى گيرند و 🔸ثانيا بخل سبب سنگدلى و قساوت است، زيرا بخيل ناله مستمندان را مى شنود و چهره رقت بار آنها را مى بيند و در عين حال به آنها کمکى نمى کند و اين مايه قساوت است. 🔸ثالثا بخل سبب مى شود که بسيارى از منابع اقتصادى از گردش تجارى سالم خارج شود و به صورت کنز و اندوخته در آيد در حالى که گروه هايى در جامعه ممکن است به آن نياز داشته باشند. 🔸رابعاً افراد بخيل گاه به زن و فرزند خود نيز تنگ و سخت مى گيرند به اندازه اى که مرگ او را آرزو مى کنند و اين عار و ننگ ديگرى است. 🔸خامسا افراد بخيل به سبب دلبستگى فوق العاده غير منطقى به مال و ثروتشان از نظر تفکر اجتماعى بسيار ضعيف و ناتوانند و اين هم ننگ و عار ديگرى است، 👈لذا امام(عليه السلام) در عهدنامه معروف مالک اشتر به او توصيه مى کند که هرگز بخيل را در مشورت خود دخالت ندهد که او را به ترک حق دعوت مى کند و از تهى دستى و فقر مى ترساند; (لاَ تُدْخِلَنَّ فِي مَشُورَتِکَ بَخِيلاً يَعْدِلُ بِکَ عَنِ الْفَضْلِ وَيَعِدُکَ الْفَقْر). #نهج_البلاغه •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

💎 شرح و تفسیر نهج البلاغه بخش دوم حکمت۳ آنگاه امام به رذيله دوم اخلاقى اشاره کرده مى فرمايد: ❤️«ترس مايه نقصان مى شود»; (وَالْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ).❤️ 💠 افراد ترسو هرگز نمى توانند از قابليت ها، شايستگى ها و استعدادهاى خود استفاده کنند و نتيجه آن عقب ماندگى در زندگى است. به علاوه هنگامى که دين و جان و ناموس و کشور آنها به خطر بيفتد از جهاد ابا دارند و به جاى اين که در صف مجاهدان باشند در صف قاعدان و بيماران و از کار افتادگان و کودکان قرار مى گيرند. هرگز هيچ آدم ترسويى به مقامى نرسيده; نه کشف مهمى کرده نه پيروزى چشمگيرى به دست آورده و نه به قله هاى کمال رسيده است. 💠 از اين رو در حديثى از امام باقر(عليه السلام) مى خوانيم: «لاَ يُؤْمَنُ رَجُلٌ فِيهِ الشُّحُّ وَالْحَسَدُ وَالْجُبْنُ وَلاَ يَکُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَاناً وَلاَ حَرِيصاً وَلاَ شَحِيحاً; هيچ يک از کسانى که داراى بخل و حسد و جبن باشند به حقيقت ايمان نمى رسند و مؤمن ترسو و بخيل و حريص نخواهد بود». حتى امير مؤمنان على(عليه السلام) به مالک اشتر توصيه مى کند «که هرگز افراد ترسو را به حوزه مشاوران خود راه مده»; (وَلاَ تُدْخِلَنَّ فِي مَشوَرَتِکَ بَخِيلاً...وَ لاَ جَبَاناً) و همان گونه که امام(عليه السلام) در نامه مالک اشتر اشاره فرموده سرچشمه جبن و ترس سوء ظن به ذات پاک پروردگار است، زيرا مى دانيم خداوند به افراد با ايمان وعده داده که من شما را تنها نمى گذارم به جنگ مشکلات برويد و از من يارى بطلبيد. #نهج_البلاغه •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

💎 شرح و تفسیر نهج البلاغه بخش سوم حکمت ۳ چهار نقطه ضعف 💠 آن گاه امام در سومين جمله اشاره به آثار فقر در زندگى انسان ها مى کند و مى فرمايد: ❤️«فقر شخص زيرک را از بيان دليلش گنگ مى سازد»; (وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ).❤️ 💠 اشاره به اين که از يک سو افراد فقير در خود احساس حقارت مى کنند و هر اندازه فَطِن و باهوش باشند بر اثر اين احساس حقارت از گفتن حرف حساب خود و دفاع از حقوق خويشتن باز مى مانند و از سوى ديگر چون مى دانند بسيارى از مردم براى سخنان آنها بهايى قائل نمى شوند چون غالباً دنياپرستند و براى افراد ثروتمند شخصيت قائلند همين احساس سبب مى شود که فقيران نتوانند حرف حق خود را بيان کنند. 💠 درباره آثار سوء فقر و تنگدستى روايات زيادى از معصومين(عليهم السلام) وارد شده که حتى فقر را در سرحد کفر معرفى کرده اند و اين به سبب آن است که پيروان خود را براى مبارزه با فقر تشجيع کنند. در دنياى امروز نيز در مقياسه اى عظيم اين حقيقت به چشم مى خورد که دولت هاى ثروتمند و زورگو با شجاعت سخنان باطل خود را همه جا مطرح مى کنند در حالى که دولت هاى فقير از رساندن حرف حساب خود به گوش جهانيان عاجزند. 💠 البته اين اصل استثنائاتى نيز دارد; افراد فقيرى را مى شناسيم که همچون ابوذر شجاعانه به مبارزه با طاغوت هاى زمان برخاستند و حجت خود را بر آنها تمام کردند هرچند اين قيام ها گاه به قيمت جان آنها تمام شد; ولى اين افتخار را در تاريخ براى خود ثبت کردند که در صف اول از صفوف مبارزان راه حق بودند. 💠 اگر در بعضى از روايات مدحى از فقر شده و پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) آن را فخر خويش شمرده يا اشاره به فقر الى الله است که قرآن مجيد بيان کرده: (يا أَيُّهَا النّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللّهِ وَاللّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَميدُ) و يا اشاره به ساده زيستى و قناعت است که در ظاهر شباهت با فقر دارد #نهج_البلاغه •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

سیره متقین در دنیا ❣امیر المومنین علیه السلام می فرماید : 🔅 وَاعْلَمُوا عِبَادَ اللهِ أَنَّ الْمُتَّقِينَ ذَهَبُوا بِعَاجِلِ الدُّنْيَا وَآجِلِ الاْخِرَةِ، فَشَارَکُوا أَهْلَ الدُّنْيَا فِي دُنْيَاهُمْ، وَلَمْ يُشَارِکُواأَهْلَ الدُّنْيَا فِي آخِرَتِهِمْ سَکَنُوا الدُّنْيَا بِأَفْضَلِ مَا سُکِنَتْ، وَأَکَلُوهَا بِأَفْضَلِ مَا أُکِلَتْ، فَحَظُوا مِنَ الدُّنْيَا بِمَا حَظِيَ بِهِ الْمُتْرَفُونَ وَأَخَذُوا مِنْهَا مَا أَخَذَهُ الْجَبَابِرَةُ الْمُتَکَبِّرُونَ 💠 «بدانيد اى بندگان خدا که پرهيزکاران هم از دنياى زودگذر بهره گرفتند و هم از سراى آخرت، با اهل دنيا در دنيايشان شرکت جستند در حالى که با اهل دنيا در آخرت (تاريک) آنها شرکت نکردند»آنها در دنيا بهترين مسکن را برگزيدند و بهترين خوراک ها را تناول کردند و همان لذتى را که متنعمان از دنيا بردند، نصيبشان شد و آنچه را جباران مستکبر از آن بهره گرفتند، بهره آنان گشت ✍مفهوم اين سخن آن نيست که پرهيزکاران زهد پيشه، مانند اهل دنيا سفره هاى رنگين و کاخ هاى زيبا و لباس هاى زربفت براى خود تهيّه مى بينند، بلکه منظور اين است که آنها از آن زندگى ساده خود به همان اندازه لذت مى برند که متنعمان، لذت مى برند; 🔹زيرا از يک سو به اندازه نياز تهيه مى کنند و انسان نيازمند هنگامى که به مقصود خود برسد بسيار لذت مى برد همچون انسان گرسنه اى که به غذاى ساده اى دست يابد و از سوى ديگر چون مى دانند حلال است و رضاى خدا در آن است و عقاب اخروى ندارد، با روحى آرام و فکرى راحت و قلبى مطمئن از اين مواهب ساده بهره مى گيرند. ✔️اضافه بر اينها، پرهيزکاران چون زندگى کاملا ساده اى دارند به هنگام ترک دنيا حسرتى بر دل آنها نمى ماند; ولى جباران متکبّر و مترَف با آن زندگى زيبا و پرزرق و برق به هنگام جدايى از دنيا بالاترين حسرت را دارند به خصوص اينکه اگر اعتقادى به آخرت داشته باشند مى دانند وزر و وبال اين همه ثروت ها به گردن آنها خواهد بود. 🔍 #کلام_اهل_بیت علیهم السلام #نهج_البلاغه نامه 27 •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

💢حضرت علی علیه السلام در فرمانش به مالک اشتر می‌فرماید: 💠از انحصارطلبى در آنچه مردم در آن برابرند و غفلت از آنچه در حوزه مسئوليت تو قرار دارد و در برابر ديدگان مردم روشن است، بپرهيز؛ زيرا تو، به خاطر ديگران مؤاخذه‌خواهى شد  و بزودى پرده‌هاى امور از برابر ديدگانت كنار خواهد رفت و داد ستمديده از تو گرفته خواهد شد. 📚#نهج_البلاغه نامه_53 🔍 #کلام_اهل_بیت علیهم السلام •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

🔔روش برخورد با دنیا 💥 أَيُّهَا النَّاسُ انْظُرُوا إِلَي الدُّنْيَا نَظَرَ الزَّاهِدِينَ فِيهَا الصَّادِفِينَ عَنْهَا فَإِنَّهَا وَ اللَّهِ عَمَّا قَلِيلٍ تُزِيلُ الثَّاوِيَ السَّاكِنَ وَ تَفْجَعُ الْمُتْرَفَ الآْمِنَ لَا يَرْجِعُ مَا تَوَلَّي مِنْهَا فَأَدْبَرَ وَ لَا يُدْرَي مَا هُوَ آتٍ مِنْهَا فَيُنْتَظَرَ 💠ای مردم! به دنیا چونان زاهدان رویگردان از آن، بنگرید، به خدا سوگند! دنیا به زودی ساكنان خود را از میان می برد، و رفاه زدگان ایمن را به درد می آورد، آنچه از دست رفت و پشت كرده هیچگاه بر نمی گردد، و آینده به روشنی معلوم نیست تا در انتظارش باشند. 🔍 #کلام_اهل_بیت علیهم السلام 📚#نهج_البلاغه #خطبه_103 •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

🔆لِلّهِ آبَاؤُکُمْ! فَقَدِّمُوا بَعْضاً يَکُنْ لَکُمْ قَرْضاً، وَ لاَ تُخْلِفُوا کُلاًّ فَيَکُونَ فَرْضاً عَلَيْکُمْ 💠خدا پدرتان را رحمت کند بخشى از ثروت خود را از پيش بفرستيد تا به عنوان قرض (نزد خدا) براى شما باقى بماند و همه را براى بعد از خود نگذاريد که مسئوليت سنگينى بر دوش شما خواهد گذارد» 🔍 #کلام_اهل_بیت علیهم السلام 📚 #نهج_البلاغه #خطبه_203 •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

#آیین_کشورداری #شرح_نامه ۵۳ ❣امام علیه السلام درادامه به عوامل ظهور مودّت و محبّت مردم اشاره کرده مى فرمايد: ✨و إِنَّهُ لاَ تَظْهَرُ مَوَدَّتُهُمْ إِلاَّ بِسَلاَمَةِ صُدُورِهِمْ✨ 💠محبت و علاقه رعایا به آنها جز با پاکی دل هایشان (و برطرف شدن هرگونه سوء ظن به زمامداران )آشکار نمی شود. ✍سلامتِ صدور اشاره به خوش بينى و نفى هر گونه کينه و عداوت است. 🔹بديهى است که اگر رعايا به اعمال زمامداران خوش بين باشند و هيچ گونه کينه و عداوتى از آنان به دل نگيرند محبّت و وفادارى آنان به حکومت آشکار مى گردد. 🔹اين تعبير ممکن است اشاره به اين باشد که بسيارى از مردم به حکم اجبار و خوف و ترس، ممکن است ثناخوان زمامداران باشند در حالى که سلامتِ صدور ندارند. ✔️ مودت واقعى زمانى ظاهر و آشکار مى شود که دل هاى آنها به زمامداران علاقه مند باشد. 🔍 #کلام_اهل_بیت علیهم السلام #نهج_البلاغه •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

🌷؛أللّهُمَّ وَ اَذِقْني طَعْمَ فَرَجِهِمْ...🌱: #اذن_دخول 1⃣ مقدمه اول :شعبان ماه #رسول خداست . 2⃣ مقدمه دوم: در ادعیه این ماه از خدای متعال درخواست تقرب و توفیق تبعیت از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله را مسالت داریم ،که معدن علم و حکمت ، دریای بیکران معرفت ،کشتی نجات و حصن حصین الهی و پناه بشریت اند . ✅تا در حوادث روزگار از ضلالت ، ظلمت و گمراهی و در آخرت از وحشت و تنهایی و حیرت ایمن بمانیم و لایق شفاعتش شویم. 3⃣ مقدمه سوم: با زهم درمعارف ناب و ادعبه این ماه شرط ورود به این حصن حصین ،محبت ، معرفت،موالات،معیت و ثبات قدم معرفی شده . 4⃣ مقدمه چهارم: در احادیث شریف نبوی بشیار شنیده ایم و خوانده ایم که 🔸«انا مدینة الحکمة و هی الجنة و انت یا علی بابها» من شهر حکمتم و این حکمت #بهشت است و ای علی تو در این بهشتی . 🔸«أنا مدینة العلم و علی بابها فمن اراد العلم فلیأت الباب؛» من شهر دانش‌ام و #علی دروازه آن است؛ هر کس دانش می‌جوید، باید از آن دروازه وارد شود. 📝پ.ن:آیا حکمت و علم را جز از طریق کلام ، اندیشه و سیره هر فرد میتوان دریافت کرد . نهج البلاغه کتاب حیی است که علی علیه السلام در آن به تمامه مجسم شده است . از بینش توحیدی علوی تا مسلک و سبک‌زندگی علوی . 🔶پس اگر میخواهیم در این ماه که شهر نبی مکرم اسلام است ،ما را به حرم راه دهند ، #نهج_البلاغه را بخوانیم . اللَّهُمَّ إِنِّي وَقَفْتُ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ بُيُوتِ نَبِيِّكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ قَدْ مَنَعْتَ النَّاسَ أَنْ يَدْخُلُوا إِلا بِإِذْنِهِ فَقُلْتَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ....  أَ أَدْخُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ أَدْخُلُ يَا حُجَّةَ اللَّهِ 📚منابع: بحارالانوار، ج ۴۰، ص ۲۰۰ المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۲۶ 🔍#معرفتی #ماه_شعبان #شعبان_المعظم •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

📹 حکمت 88 نهج البلاغه: راه امان از عذاب خدا ✍️ و حَكَى عَنْهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ (علیه السلام) أَنَّهُ (علیه السلام) قَالَ: كَانَ فِي الْأَرْضِ أَمَانَانِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ وَ قَدْ رُفِعَ أَحَدُهُمَا، فَدُونَكُمُ الْآخَرَ، فَتَمَسَّكُوا بِهِ؛ أَمَّا الْأَمَانُ الَّذِي رُفِعَ فَهُوَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله)، وَ أَمَّا الْأَمَانُ الْبَاقِي فَالاسْتِغْفَارُ؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى "وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ وَ ما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ". در روی زمین، دو وسیله‌ی امان از عذاب خداوندی بود که یکی از آن دو به عالم بالا برده شده است پس دومی را بگیرید و به آن تمسک بجویید. اما امانتی که به عالم بالا برده شده رسول خدا (ص) بود و اما آن وسیله امان که در روی زمین باقی است «توبه و بازگشت» به سوی خداست. این سخن امیر را ابو جعفر، امام محمد باقر (ع) حکایت کرده است. خداوند فرمود: و خداوند عذاب کننده آنان نیست مادامی که تو در میان آنان هستی و خداوند عذاب کننده آنان نیست تا آن زمان که بسوی خدا بازگشت می کنند. سید رضی گفته است این سخن امیر المؤمنین(ع) از نیکوترین استخراج ها و لطیف ترین استنباط ها از آیه شریفه است. 🔍#نهج_البلاغه #شرح_حدیث •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

🌹 خطبه ای از #نهج_البلاغه که مقام معظم رهبری در سخنرانی امروز به آن اشاره فرمودند ⬇️⬇️؛ #رهبر_معظم_انقلاب اسلامی: مردان فداکاری در زمان ما هستند که به امام علی (ع) پیروی کردند. فرازی از #خطبه156 ✅خبر از فتنه ها و شهادت خويش ♦️آنگاه که خداوند آيه 1 و 2 سوره عنکبوت را نازل کرد که: (آيا مردم خيال می کنند چون که گفتند ايمان آورديم، بدون آزمايش رها می شوند؟.) دانستم که تا پيامبر(صلی الله علیه و آله) در ميان ماست، آزمايش نمی گرديم. پرسيدم: ای رسول خدا! اين فتنه و آزمايش کدام است که خدا شما را بدان آگاهی داده است؟ فرمود: «ای علی! پس از من، امّت اسلامی به فتنه و آزمون دچار می گردند». گفتم: ای رسول خدا! مگر جز اين است که در روز اُحُد که گروهی از مسلمانان به شهادت رسيدند و شهادت نصيب من نشد و سخت بر من گران آمد، تو به من فرمودی: ای علی! مژده باد تو را که شهادت در پی تو خواهد آمد. پيامبر(صلی الله علیه و آله) به من فرمود: «همانا اين بشارت تحقّق می پذيرد، در آن هنگام صبر تو چگونه است؟» گفتم: ای رسول خدا(صلی الله علیه و آله)! چنين موردی جای صبر و شکيبايی نيست، ⬅️ بلکه جای مژده شنيدن و شکرگزاری است. 🔸حضرت آیت الله خامنه ای: وقتی شهید #سلیمانی را تهدید کرده بودند؛ شهید سلیمانی گفتند که من در کوه و بیابان و پستی و بلندی دنبال آن میگردم. حجت الاسلام #مهدوی_ارفع 🔍#حاج_قاسم #مرد_میدان #نهج_البلاغه •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

💛 🖊نامه #امیرالمؤمنین(ع) به #مالک_اشتر: 🌷مهربانی و محبت ورزیدن و لطف به مردم را پوشش دل خود قرار ده، و با آنان چونان حیوان درّنده مباش که خوردنشان را غنیمت شماری... 📚نهج البلاغه خطبه۵۳ 🔍#نهج_البلاغه #حدیث #عکسنوشت           •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

💠 #امام_علی علیه السلام فرمود : #مردم در #دنيا دو گروهند: 1⃣ گروهی تنها براى دنيا تلاش مى كنند و دنيايشان آنان را از آخرتشان بازداشته است. نسبت به بازماندگان خود از #فقر وحشت دارند ولى از فقر خويش (براى جهان ديگر) خود را در امان مى دانند، ازاينرو عمر خود را در منافع ديگران فانى مى سازند (و دست خالى به #آخرت مى روند). 2⃣ گروه ديگر براى آنچه بعد از دنياست تلاش مى كنند؛ سهم آنان بدون نياز به كار و كوشش فراوان از دنيا به آنهامى رسد.چنين كسانى هر دو سود را برده اند و هر دو سرا را باهم مالك شده اند. آنها در درگاه #خدا آبرومندند و هرچه بخواهند خداوند از آنها دريغ نمى دارد. 📚 #نهج_البلاغه حکمت ۲۶۹ 🔍#اخلاقی           •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

🔰 نماز، عامل زدایش کبر از وجود انسان 🎙استاد محمدعلی انصاری 👈 تفسیر سوره مبارکۀ ابراهیم 🔸 خداوند #نماز را واجب کرد به اين جهت که ساييدن پيشانيها که بهترين جاى صورت است بر خاک،موجب #تواضع و #فروتنى است. 📘خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه 🔍#نهج_البلاغه #استاد_انصاری           •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

🔸ابعاد گوناگون فتنه از دیدگاه قرآن و حدیث ↩️مقدمه دشمنان، از صدر اسلام تاکنون، برای #نفوذ و ایجاد #فتنه در بین مسلمین تلاش میکنند.از این رو #قرآن_کریم در آیات متعدد((توبه / 47؛ انفال / 73 و...) و اهل بیت(خطبه های متعدد #نهج_البلاغه:93،151 و...) هشدار می دهد که مراقب فتنه انگیزی دشمنان باشید . معنای فتنه فتنه در لغت به معنای امتحان و آزمایش و...است.در قرآن و روایات نیز در پاره ای موارد به این معنی بکار رفته است. 🌻ولی در ادبیات #سیاسی اجتماعی #اسلام، فتنه به معنی غبار آلود و تاریک نمون فضای فکری و فیزیکی جامعه(با آشوب) است به نحوی که تشخیص حق و باطل جز برای خواص با بصیرت ممکن نباشد. الف- ⏪ضرورت مقابله با فتنه #قرآن کریم(انفال/39 و 73 و...)و #اهل_بیت(ع) ما را به مبارزه با فتنه گران فراخوانده اطاعت از #رهبری را مهمترین راه رهایی از فتنه میدانند(نهج البلاغه ،خطبه 5). ب-⬇️برخی آثار شوم(قدرت تخریبی ) فتنه در خطبه 152 نهج البلاغه⬇️ 1️⃣⬅️ آثارِ تخریبی فتنه زشت و ماندگار است 2️⃣⏪در هم کوبنده ،شکننده و گمراه کننده 3⃣⬅️جدایی بین مردم و ولایت و امامت(رهبری) 4⃣⏪خونریزی (خون به ناحق) 5⃣⏪قطع روابط خانوادگی 6⃣⏪آوارگی ، بی خانمانی و بیماری 🔽ج- پاره ای از ویژگی های فتنه در کلام #امام_علی(ع) در نهج البلاغه: 1️⃣⬅️- تاریکی و غبار آلودگی فضای فکری جامعه: (،خطبه93) 2️⃣⏪-حاکمیت ارزشهای ناحق ( خطبه93) 3️⃣⏪-شروع آن، پنهانی است(خطبه151) 4️⃣⬅️-آغازش ناشناخته (خطبه151) 5️⃣⏪-تخریب پایه های دین و اصول و ارزش های دینی (خطبه151) 6️⃣⬅️-چون مرکب ترمز بریده(افسار گسیخته) همه را بهزیر گرفته آرامش را سلب میکند (خطبه189) 7️⃣◀️-درگیری و جنگ داخلی مردم با یکدیگر(حق با باطل): (خطبه101) 8️⃣🚼- مجهز و با #تشکیلات: (خطبه102) د- 🔽عوامل موثر در نجات از فتنه🔽 1️⃣⏪التزام حقیقی به دین یعنی قرآن و اهل بیت(ولایت و رهبری) (الكافي ج2، ص: 599؛ نهج البلاغة -خطبه 5) 2️⃣⏪بصیرت (نهج‌البلاغه/ خ 153،نامه32 و...) -3️⃣◀️شناسایی و معرفی سران فتنه ( نامه 1 نهج البلاغه) 4️⃣⏪ حضورفعال نخبگان و یاران جبهه حق در جامعه (نهج البلاغه حکمت 443\خطبه 182) 5️⃣⏪حضور توده #مردم(حامیان حق) در صحنه (نهج البلاغة،خطبه 6). ✍️علی اکبر صیدی 🔍#فتنه88 #حماسه_9_دی88 #بصیرت #نه_دی           •┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈• ✅ با ما همراه باشید.. کانال فعالان تربیتی، فرهنگی استان زنجان 🆔 @salehinzn

🔻 در کار تربیتی لجاجت ممنوع! 💠 «او اللجاجة فيها اذا تنكّرت[1]» وقتى معلوم شد كار غلط است، روى آن پافشارى و لجاجت نكن؛ مثلاً ما ايده‌ اى را مطرح كرديم و استدلال كرديم و دنبالش هم رفتيم و زحمت هم كشيديم، اما كسانى مخالفت كردند و ما هم گفتيم نه و پيش رفتيم؛ حالا رسيديم به جايى كه ديگر واضح شد غلط است؛ اين‌جا حرفتان را پس بگيريد؛ هيچ اشكالى ندارد. 💠 پس لجاجت به خرج ندهيد؛ اگر «اذا تنكّرت»؛ وقتى منكر بودن آن واضح شد. «او الوهن عنها اذا استوضحت[2]»؛ آن‌جايى كه معلوم شد لازم است اين كار انجام بگيرد، انسان نبايد كوتاهى كند.[3] [1] #نهج_البلاغه: نامه 53 [2] بيانات #مقام_معظم_رهبری در ديدار اعضاى هيأت دولت 17/7/1384 •┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈• ✅ با ما همراه باشید.. 🌐شبکه تربیتی بسیج «صالحین» استان زنجان @salehinzn

حکمت های نهج البلاغه #حکمت #نهج_البلاغه          •┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈• ✅ با ما همراه باشید.. شبکه تربیتی مساجد استان زنجان 🆔@masajedzn

#محتوا 🔴کتاب روانشناسی در نهج البلاغه مولف:دکتر مسعود آذربایجانی _محمدصادق شجاعی #روانشناسی #نهج_البلاغه •┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈• ✅ با ما همراه باشید.. شبکه تربیتی مساجد استان زنجان 🆔@masajedzn