eitaa logo
مسجد مجازی حضرت عمار ره
202 دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
740 فایل
ارتباط با مدیر @ammarha1399
مشاهده در ایتا
دانلود
🍀در خانه هایتان قرآن بخوانید ‍🔺امام صادق علیه السلام: 🔸خانه ای که در آن قرآن خوانده نمی شود و از خدا یاد نمی گردد، سه گرفتاری در آن خانه بوجود می آید: ● برکتش کم می شود (دائم مشکل مالی دارند) ● فرشتگان آن را ترک می کنند (رحمت و فیض خاص خداوند به آن خانه نازل نمی شود) ● شیاطین در آن حضور می یابند (نزاع و جدال در آن خانه زیاد است.) ✨خواندن قرآن در خانه این سه گرفتاری را برطرف می کند. 📚 اصول کافى، ج ۲، ص ۴۹۹، ح۱ 🕋🧎@masjed_ammar
شرح دعای روز یازدهم توسط 🔰 «اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَیَّ فِیهِ الْإِحْسَانَ وَ کَرِّهْ إِلَیَّ فِیهِ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْیَانَ وَ حَرِّمْ عَلَیَّ فِیهِ السَّخَطَ وَ النِّیرَانَ بِعَوْنِکَ یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِین» «خدایا در این روز، را محبوب من گردان؛ و فسق و نافرمانی تو را ناپسندِ من بگردان؛ و آتش خشم خودت را بر من حرام کن؛ به یاریت اى دادرس داد خواهان» 🔹 احسان، کمال انسان است: ۱- جایی که او نخست به نور فطرت خود یعنی قرآن درون وجودش رجوع می‌کند. او در لایه‌ی نخست وجود خود یعنی در مسلمان می‌شود و به (کتاب، خدا، انبیا(ص) و ائمه(ع)، آخرت، غیب، ملائکه و آیات الهی) اسلام می‌آورد. ۲_ سپس، در لایه‌ی خود با این هفت متعلَّق، اُنس می‌گیرد و با آن‌ها مونس می‌شود. (اگر به تأکید بسیار دارند، به این علت است که اَنس با همه‌ی هفت متعلَّقِ ایمان، زمینه‌ی ایمان کامل انسان را فراهم می‌کند. تا انس با قرآن نداشته باشیم، به مرحله‌ی ایمان نمی‌رسیم؛ پس، از مکشوف شدن حقایق ناگفته‌ی آن محروم می‌مانیم.) ۳_ سپس ایمان به ما وارد می‌شود و به متعلقات ایمان، مؤمن می‌شویم؛ که: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ» آنگاه چنانچه در اثر تقوا میان حق و باطل فرق بگذاریم که: «إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا» یعنی جای حق و جای باطل را دانستیم، سپس قائل می‌شویم که باید هر چیزی بر سر جای خود قرار گیرد. ۴_ زمانی که با باور به متعلقات ایمان، به یقین دست‌یافتیم، موقن شده‌ایم. پس در عمل می‌باید هر چیزی را بر سر جای خود بگذاریم و اگر چنین کردیم: ۵_ آنگاه در یعنی لایه مرکزی وجودمان، به یقظه ‌رسیدیم؛ چشم دل‌مان باز می‌شود و بیدار می‌شویم؛ در این حال، هر چیزی را بر سر جای خود می‌بینیم. دیدن هر چیز و هر کس بر سر جای خود، زیباست، حُسن دارد. در اینجا انسان به مرحله‌ی احسان رسیده است. 🔹 زیبایی شناسی، استتیک یا علم الاستحسان در هنر دینی، جایی‌ست که هنرمندِ مؤمن با عبور از لایه‌های وجود خود از صدر تا شغاف و از قلب تا فؤاد به یقظه برسد و بیدار شود و مخاطب اثر هنری خود را هم از این لایه‌ها عبور داده و بیدار کند. از این منظر، عجیب نیست که کار هنرمند قرآنی، خدایی کردن است. 🔹 اما حُسن و احسان در مقابل قُبح و فحشا است. قباحتی که ریشه در ظلمات و باطل دارد؛ هنرمند غیر دینی، در اغلب موارد قبیحه‌نگار است و به قباحت، رنگ زیبایی می‌پاشد و تولید فحشا می‌کند. اینجا بود که امام راحل(ره) در نهایت هوشمندی و باور عمیق دینی خود فرمود: «ما با هنر مخالف نیستیم، با فحشا مخالفیم.» 🔹 فحشا، تنها در فحشای جنسی خلاصه نمی‌شود، بلکه تمام زشتی‌هایی که به نام زیبایی به خوردمان می‌دهند، فحشا‌ست. در (ع) نقش طبقه‌ی یا اکثریت مخنث یک جامعه چنین بود که به هر فحشایی که دعوت می‌شوند، اجابت می‌کنند. ✅ بیاییم نباشیم؛ هر چیزی که بر سر جای خود نیست را زیبا نبینیم و به قباحت آن پی ببریم تا به هر فحشایی که دعوت می‌شویم، اجابت نکنیم. ✅ و محسن باشیم و جامعه‌ و تمدنی از احسان و زیبایی بسازیم که در آن هر چیز و هر کسی بر سر جای خود جای گرفته باشد. «مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ» ▫️شرحی بر دعای ماه رمضان - برگرفته از جلسه ۳۵۷ «هستی و ایمان» (در تیرماه ۹۱): 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/558 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
برای لیبرال‌ها صحبت از آیات الهی یعنی صحبت از موهومات. تلقی این‌ها از خدا موجودی ممکن‌الوجود است! به باور لیبرال‌ها،بدیهیات قرآنی چیزی جز خرافه نیست! شیطان با یک حربه ثابت از بین مردم جلوگیری می‌کرده و می‌کند: استهزا، ، نفی و حرب دعوای توحید همچنان ادامه دارد... پوریا فاضل (بدون مرز) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar