eitaa logo
مسجد مجازی حضرت عمار ره
213 دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
738 فایل
ارتباط با مدیر @ammarha1399
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 یار در خانه و ما گرد جهان می‌گردیم... 🔹 ، روز بزرگداشت خواجه نصیرالدین طوسی است؛ یک عالم دینی، که بزرگداشت او به روز مهندس شناخته می‌شود؛ و عجیب‌تر اینکه حتی دانشگاهی صنعتی در کشورمان به نام اوست. 🔹 ، عالم برجسته دینی‌ست که علاوه بر فلسفه، علم کلام، منطق و اخلاق در سیاست و ریاضیات و نجوم نیز سرآمد عصر خود بوده است. 🔹 تخصص و اشراف حیرت ‌انگیز یک عالم دینی بر علوم ریاضیات و نجوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی او می‌تواند باشد؟ 💬 (ع) حکمت را گمشده‌ای می‌دانند که در پی آن است: «الحكمة ضالة المؤمن» 🔹 حکمت برای غیرمؤمن، محال است! شرط اول قدم آن است که مجنون باشی.. 💚 گام نخست در نیل به حکمت، تزکیه است. «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة» حکیم انسانِ مؤمنی‌ست که تزکیه شده و با علمِ معطوف به ادب، پرورانده شده است. او به عالی‌ترین سطح معرفت دست پیدا کرده جایی‌ که انسان بیدار می‌شود... 🔹 حکیم، با علم معطوف به ادب -نه علم معطوف به بی‌ادبی- پرورانده می‌شود. انسانِ مؤمنِ حکیم، هرچه در علم خود بیشتر پیشرفت می‌کند، به خوف او از خدا افزوده می‌شود؛ خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند و معصیت نمی‌کند که: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ» آیا با دانشی که انسان غربی به آن دست یافته، خوف او از خدا بیشتر شده؟ یا بالعکس، هر روز به طغیان او از خدا بیشتر افزوده شد؟ گرچه بشریت با نظریه نسبیت متعالی و سعادت‌مند نشد، اما با بمب اتم، ظلم و جور بیشتری بر او رفت. چراکه آن‌قدر بی‌مهابا به فکر خود جولان داد تا عاملی برای بدبختی بشر بوجود آورده و آن را به زنگی مست بسپارد. در تعقیبات نماز عصر، از چنین علمی‌ست که به خدا پناه می‌بریم: «اعوذُ بک من علمٍ لاینفعُ» 🌹 برای داشتن خواجه نصیرالدین طوسی‌ها، ابن سیناها، شیخ بهایی‌ها، ملاصدراها و... باید حکیم پروراند. 📸 yaghin.org/dacisfiles/Document/2582-2582-V1.jpg 🔹 دست‌یابی به حکمت، از گذرِ رشد، اعتدال، یقین، حضور، انصاف و قسط میسر است که در جلسه ۵۴۱ کلبه کرامت (آبان ماه ۹۳) با عنوان « » پرداخته شده است و می‌توانید آن را از لینک زیر ملاحظه نمایید: kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/238 استاد حسن عباسی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students 🕋🧎@masjed_ammar
🔰 جهان جوان، جهان است. 🔹 «فؤاد» هسته‌ی مرکزی پیاز وجود انسان است که بر بستر فطرت او در کنار «صدر و شغاف و قلب» پدید آمده؛ انسان علاوه بر دو چشمی که در سر خود دارد، دارای چشمان دیگری نیز هست؛ چشم عقل، که بصیرت نام دارد و چشم فؤاد که رؤیت می‌کند. 🔹 جوانی، دوره‌ی شکوفایی فؤاد انسان است؛ یعنی چشم دل یا پنجره‌ا‌ی از درون ما که حقیقت را رؤیت می‌کند، بیدار می‌شود. چشم دل باز کن که جان بینی آنچه نادیدنی‌ست آن بینی 🔹 نوگرایی، نو دیدن و تحول ویژگی مهم دوران جوانی است. چرا که فطرت او هنوز چرک نشده؛ چشم دلش که روشن شد، آنچه را او می‌بیند، پیران نمی‌بینند. نگاهش به روابط انسان‌ها، حکومت و عالم هستی یک نگاه جدید است. 🔹 هرآنکس که چشم دل او بینا باشد و قوه‌ی تشخیص حق از باطل داشته باشد، است؛ شاید جسم او پیر شده و هشتاد ساله باشد، اما دل او جوان است، چون فؤاد او بیناست؛ و چون به اطمینان رسیده است، آرامش دارد. 🔹 جوان، قطعه‌ای از یک پازل کلی است. جنینی بوده، سپس دوران کودکی و نوجوانی را گذرانده و به جوانی رسیده است؛ نمی‌توان این قطعه را جدای از این پازل ارزیابی کرد. جهان جوان، جهان فؤاد است. مادامی که صدر، شغاف و قلب انسان تکوین نیافته باشد، فؤاد او فعال نمی‌شود. 📹 جلسه ۸۴ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت (در آذر۸۶) را در قالب «وزارت خانواده» مورد مداقه قرار داده است؛ ببینید: ▫️ Aparat.com/v/xT0DV ▫️ youtu.be/cHiz4-lF1UM ▫️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/365 اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔰 «اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِیَامِی فِیهِ صِیَامَ الصَّائِمِینَ وَ قِیَامِی فِیهِ قِیَامَ الْقَائِمِینَ وَ نَبِّهْنِی فِیهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِینَ وَ هَبْ لِی جُرْمِی فِیهِ یَا إِلَهَ الْعَالَمِینَ وَ اعْفُ عَنِّی یَا عَافِیاً عَنِ الْمُجْرِمِینَ» 🔹 خدایا روزه مرا در این روز مانند روزه روزه داران حقیقی قرار ده و اقامه نمازم را مانند نمازگزاران واقعی مقرر فرما و مرا از خواب غافلان، هوشیار ساز و در این روز جرم و گناهم را ببخش ای خدای عالمیان و زشتیهایم را عفو فرما ای عفو کننده از گناهکاران عالم. ✳️ صائمین چه کسانی هستند؟ سه نوع روزه داریم: 1️⃣ روزه عام، روزه‌ای‌ست که عموم مردم می‌گیرند؛ نمی‌خورند و نمی‌آشامند، ولی گهگاه گناه هم می‌کند 2️⃣ روزه خاص، روزه‌ای‌ست که اعضا و جوارح روزه دار هم روزه دارد؛ او چشم و گوش خود را هم از معصیت بازمی‌دارد. 3️⃣ روزه خاص الخاص: روزه‌ای‌ست که غیر از خدا هیچ چیز دیگری در دل روزه دار نباشد. 🔸ای یک دله صد دله؛ دل یک دله کن/ 🔸مهر دگران را ز دل خود یله کن ✅باید دل‌های خود را برای خدا خالی کنیم، لایه لایه‌ی وجودمان را ورق بزنیم و خود را آزاد کنیم؛ ملائکه در فرود می‌آیند، ولی فرودگاه دل‌مان را پیدا نمی‌کنند؛ تعلقات، فؤادمان را مشغول کرده و جایی برای نزول ملائکه باقی نگذاشته‌اند. دل اگر خالی باشد آن وقت «تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ» تحقق می‌یابد و اگر این گونه نباشد ملائکه در شب قدر بر قلب ما فرود نمی‌آیند. ✅ بیاییم در ماه رمضان، یابیم؛ که «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ» کاری کنیم که دلها‌مان جایی برای نزول ملائکه داشته باشند. ▫️برگرفته از شرح دعای از مرحوم مسجدمجازی‌حضرت‌عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
شرح دعای روز یازدهم توسط 🔰 «اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَیَّ فِیهِ الْإِحْسَانَ وَ کَرِّهْ إِلَیَّ فِیهِ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْیَانَ وَ حَرِّمْ عَلَیَّ فِیهِ السَّخَطَ وَ النِّیرَانَ بِعَوْنِکَ یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِین» «خدایا در این روز، را محبوب من گردان؛ و فسق و نافرمانی تو را ناپسندِ من بگردان؛ و آتش خشم خودت را بر من حرام کن؛ به یاریت اى دادرس داد خواهان» 🔹 احسان، کمال انسان است: ۱- جایی که او نخست به نور فطرت خود یعنی قرآن درون وجودش رجوع می‌کند. او در لایه‌ی نخست وجود خود یعنی در مسلمان می‌شود و به (کتاب، خدا، انبیا(ص) و ائمه(ع)، آخرت، غیب، ملائکه و آیات الهی) اسلام می‌آورد. ۲_ سپس، در لایه‌ی خود با این هفت متعلَّق، اُنس می‌گیرد و با آن‌ها مونس می‌شود. (اگر به تأکید بسیار دارند، به این علت است که اَنس با همه‌ی هفت متعلَّقِ ایمان، زمینه‌ی ایمان کامل انسان را فراهم می‌کند. تا انس با قرآن نداشته باشیم، به مرحله‌ی ایمان نمی‌رسیم؛ پس، از مکشوف شدن حقایق ناگفته‌ی آن محروم می‌مانیم.) ۳_ سپس ایمان به ما وارد می‌شود و به متعلقات ایمان، مؤمن می‌شویم؛ که: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ» آنگاه چنانچه در اثر تقوا میان حق و باطل فرق بگذاریم که: «إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا» یعنی جای حق و جای باطل را دانستیم، سپس قائل می‌شویم که باید هر چیزی بر سر جای خود قرار گیرد. ۴_ زمانی که با باور به متعلقات ایمان، به یقین دست‌یافتیم، موقن شده‌ایم. پس در عمل می‌باید هر چیزی را بر سر جای خود بگذاریم و اگر چنین کردیم: ۵_ آنگاه در یعنی لایه مرکزی وجودمان، به یقظه ‌رسیدیم؛ چشم دل‌مان باز می‌شود و بیدار می‌شویم؛ در این حال، هر چیزی را بر سر جای خود می‌بینیم. دیدن هر چیز و هر کس بر سر جای خود، زیباست، حُسن دارد. در اینجا انسان به مرحله‌ی احسان رسیده است. 🔹 زیبایی شناسی، استتیک یا علم الاستحسان در هنر دینی، جایی‌ست که هنرمندِ مؤمن با عبور از لایه‌های وجود خود از صدر تا شغاف و از قلب تا فؤاد به یقظه برسد و بیدار شود و مخاطب اثر هنری خود را هم از این لایه‌ها عبور داده و بیدار کند. از این منظر، عجیب نیست که کار هنرمند قرآنی، خدایی کردن است. 🔹 اما حُسن و احسان در مقابل قُبح و فحشا است. قباحتی که ریشه در ظلمات و باطل دارد؛ هنرمند غیر دینی، در اغلب موارد قبیحه‌نگار است و به قباحت، رنگ زیبایی می‌پاشد و تولید فحشا می‌کند. اینجا بود که امام راحل(ره) در نهایت هوشمندی و باور عمیق دینی خود فرمود: «ما با هنر مخالف نیستیم، با فحشا مخالفیم.» 🔹 فحشا، تنها در فحشای جنسی خلاصه نمی‌شود، بلکه تمام زشتی‌هایی که به نام زیبایی به خوردمان می‌دهند، فحشا‌ست. در (ع) نقش طبقه‌ی یا اکثریت مخنث یک جامعه چنین بود که به هر فحشایی که دعوت می‌شوند، اجابت می‌کنند. ✅ بیاییم نباشیم؛ هر چیزی که بر سر جای خود نیست را زیبا نبینیم و به قباحت آن پی ببریم تا به هر فحشایی که دعوت می‌شویم، اجابت نکنیم. ✅ و محسن باشیم و جامعه‌ و تمدنی از احسان و زیبایی بسازیم که در آن هر چیز و هر کسی بر سر جای خود جای گرفته باشد. «مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ» ▫️شرحی بر دعای ماه رمضان - برگرفته از جلسه ۳۵۷ «هستی و ایمان» (در تیرماه ۹۱): 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/558 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
و هفته‌ی را به همه‌ی فؤادهای بینا تبریک می‌گوییم. روشن‌دل، تعبیر بسیار زیبایی‌ست. یعنی کسی می‌تواند از نعمت دیدن و شنیدن عادی محروم بماند؛ اما چشم و گوشِ دل او بینا و شنوا باشد. (ص) که مابین دو روز میلاد مبارک‌شان هستیم، فرمودند: 💠 «النَّاسِ نِیَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا - مردم در خوابند، زمانی که از دنیا رفتند بیدار می‌شوند» 🔸مردمانی که تا لحظه مرگ خود در خواب بودند، چون کودکان عمری در و خود و کشاکش بین شهوت و غضب، حزن و فرح، خوف و رجاء و نفس اماره و لوامه می‌مانند؛ و هرگز به کُنه وجود خود دست نمی‌یابند. 🔰 هسته‌ی مرکزی وجود انسان، اوست. 📷 t.me/hasanabbasi_ir/1512 🔸فؤاد، (یا چشم و گوش و زبانِ دل) آن بخش از وجود انسان است که و می‌شود. 💠«مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى» (سوره نجم - آیه۱۱) فؤاد پیامبر(ص) آنچه را که در شب معراج رؤیت نموده بود، به او دروغ نگفت. 🔸حقایق و نادیدنی‌ها را نمی‌توان با چشم سر دید، تنها با چشم دل باید رؤیت کرد. کسی می‌تواند حق و باطل را از هم تشخیص دهد که در اثر تقوا، او شده باشد. ❇️ چشم دل باز کن که جان بینی// آنچه نادیدنی‌ست آن بینی 🔹برای مطالعه بیشتر، جلسه ۲۶۰ با موضوع «حکمت فؤاد» (در ۹۰/۱/۱۸) را ملاحظه نمایید: ▶️ yon.ir/4kyBM ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar