‍ ‍ ‍ *«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»* 🕋 امروز یکشنبه بیست و دوم اسفند ماه ۱۴۰۰ 👈 و روز دهم ماه شعبان ۱۴۴۳ هجری قمری 🕋 ذکر مخصوص امروز 👇👇👇 🕋 یا ذالجلال والاکرام 👈 ای صاحب جلال و بزرگواری 🕋 خواندن دعای عهد و زیارت عاشورا هر روز 🕋 انجام اعمال مخصوص هر روز ماه شعبان 🌸🌸🌸🌸🌸 🕋🕋 *هرروزیک آیہ ازکلام نور* *موضوع * ✍🏻 #شفاعت*🌕 *«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم* «٨٧» ﻟَﺎ ﻳَﻤْﻠِﻜُﻮﻥَ ﺍﻟﺸَّﻔَﺎﻋَﺔَ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﻦِ ﺍﺗَّﺨَﺬَ ﻋِﻨﺪَ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﻋَﻬْﺪﺍً┄┉┉❈۩(مریم/۸۷)۩❈┉┉┄ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺎﻟﻚ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ، ﻣﮕﺮ کسی ﻛﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍی ﺭﺣﻤﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎنی ﺑﺴﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. 📚🌺#تفسیرنور🌺📚 ✍🏻 *ﭘﻴﺎم ﻫﺎ* ١- ﺷﻔﺎﻋﺖ، ﺩﺍﺭﺍی ﻧﻈﺎمی ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﻨﺪ ﻭ ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﺎّ ﻣَﻦ...» ٢- کسی ﺧﻮﺩﺳﺮﺍﻧﻪ ﻭ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺧﻮﺩ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺣﻖّ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻟﺎ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ» ٣- ﺷﻔﺎﻋﺖ، ﺟﻠﻮﻩ ﺍی ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ی ﺍلهی ﺍﺳﺖ. «ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮّﺣﻤﻦ ﻋﻬﺪﺍ» ٤- ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺧﺎﺹ ﻭ ﻣﺘﻌﻬّﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﻖّ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﺍﻟﺎّ ﻣَﻦ ﺍﺗّﺨﺬ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮّﺣﻤﻦ ﻋﻬﺪﺍ» *┅••❀ #حدیث روز ❀••┅* 💚 #پيامبر_اکرم صلى الله عليه و آله* * الشُّفَعاءُ خَمسَةٌ ; القُرآنُ ، و الرَّحِمُ ، و الأمانَةُ ، و نَبِيُّكُم ، و أهلُ بَيتِ نَبِيِّكُم* 🌸🌸  شفاعت كنندگان پنج تايند; قرآن ، خويشاوندى ، امانت ، پيامبر شما ، و #اهل_بيت پيامبرتان .; 📚✍🏻بحار الأنوار : ۳۹/۴۸/۸ . 🌸🌸 ✋🏻 *هرروزبه رسم ادب* 🤚🏻 *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الحسین ** *اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ* ______________________________ ۱۴۰۰/۱۲/۲۲ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

🕋🕋 *هرروز انس با قرآن 🕋🕋 🕋🕋🕋🕋🕋 ﷻ❀‏موضوع❀‌‏ﷻ ✍🏻 * #شفاعت* 🌸🌸🌸🌸🌸 🌸 *«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»*🌸 *«١٠٩» ﻳَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﻟَّﺎ ﺗَﻨﻔَﻊُ ﺍﻟﺸَّﻔَﺎﻋَﺔُ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﻦْ ﺃَﺫِﻥَ ﻟَﻪُ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦُ ﻭَﺭَﺿِﻲَ ﻟَﻪُ ﻗَﻮْﻟًﺎ* 🕋❀‏طه/۱۰۹❀‌‏ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ، ﺷﻔﺎﻋﺖ (ﻫﻴﭻ ﻛﺲ) ﺳﻮﺩﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻣﮕﺮ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﺯ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺍﻭ (ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻳﺎ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺷﻮﻧﺪﻩ) ﺭﺍﺿﻲ ﺑﺎﺷﺪ. 📚🌺 #تفسیرنور🌺📚 از آنجا که انکار شفاعت، خلاف قرآن و روایات و مایه ی یأس مؤمنانِ گناهکار است، و قبول شفاعتِ بی قید و شرط نیز سبب جرأت خلافکاران و خلاف عدالت الهی است، لذا قرآن کریم برای شفاعت، حساب و کتاب و مقرّراتی در نظر گرفته است. از نظر قرآن، شفاعت، روزنه ی امید گناهکاران و وسیله ای برای ارتباط آنان با اولیای خدا و پیروی از آنان است. شفاعت اذن خداست و برخورداران از شفاعت، تنها کسانی هستند که در مدار توحید و دارای منطقِ صحیح و اعتقادات حقّ باشند و گفتارشان مورد قبول خداوند قرار گرفته باشد، یعنی شهادتین آنان موضعی، موسمی، اکراهی، سطحی و بر اساس مسخره و نفاق نباشد، در این صورت اگر در عمل کمبود داشته باشند، با شفاعت مورد عنایت قرار می‌گیرند. از این روی قرآن، شفاعت بت‌ها را برای بت پرستان باطل دانسته و شفاعت به معنای فدا شدن حضرت عیسی علیه السلام برای پاک شدن گناهان پیروانش و یا شهادت امام حسین علیه السلام به خاطر شفاعت از شیعیان قابل پذیرش نیست، هر چند امام حسین علیه السلام از شافعان بزرگ قیامت است، امّا باید دانست که هدف او از شهادت، شفاعت کردن طرفدارانش نبود. امام باقر علیه السلام درباره این آیه فرمودند: شفاعت پیامبر صلی الله علیه و آله تنها برای کسانی است که از نظر عمل و گفتار مورد رضایت باشند و بر مودّت آل پیامبر علیهم السلام زندگی کرده و بر آن مرده اند. [۱] پیام ها: ۱-شفاعت، مقام والایی است که افراد خاصی از آن برخوردارند. «مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَ رَضِیَ لَهُ قَوْلاً» ۲-شفاعت، تصرّف در اراده ی خدا و یا تخلّف از حکمت و عدل و محاسبات و سنّت‌های الهی نیست، بلکه بر اساس خواست خداوند است. أَذِنَ... رَضِیَ ---------- [۱]: ۱). تأویل الایات، ۳۰۴. مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

📇 خلاصه متنی تفسیر قرآن، #سوره_حمد 🔺شماره جلسه: ۱۲ 🔖 آیه: ۴ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۹/۲۴ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۴ سوره حمد: «ملک یوم الدین» بخش1️⃣: #مومن کسی است که مال و جان خود را به خدا می فروشد! #ﺑﻴﻌﺖ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻳﻌﻨﻲ (ﺑﻴﻊ ﺟﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ) . ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻮﺣﺪ ﺍﺳﺖ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩه. ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩ ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻪ؟ ﻳﻌﻨی جان و مالش را به خدا فروخت. ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﻴﻌﺖ، ﺑﻴﻊ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺧدا ﻓﺮﻭﺧﺖ ﺣﺮﻓﺶ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ «ﻻ ﺍﻣﻠﻚ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﻧﻔﻌﺎً ﻭ ﻻ ﺿﺮﺍ» ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺑﻴﻌﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺎﻟﻚ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲﺷﻮﺩ، ﺑﻴﻊ ﻧﻜﺮﺩه ﭼﻮﻥ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺑﻴﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺎ ﻣﺎﻟﻚ ﻣﺜﻤﻦ(کالا) ﺑﻮﺩﻥ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ. 🔺 ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺜﻤﻦ(کالا) ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺷﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻣﺎﻟﻚ ﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ نمی شود! ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻪﺍﻱ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﻤﺎﻥ ﻣﺎﻟﻜﻴﻢ ﻭ ﻣَﻠِﻜﻴﻢ، ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﺷﻪ #ﺑﻴﻌﺖ ﻧﻜﺮﺩﻩﺍﻳﻢ. ﭼﻄﻮﺭ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﺎﺩﻱ ﺍﮔﺮ ﻳﻚ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺷﻴﻢ ﻳﺎ ﻓﺮﺷﻲ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺷﻴﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺎﻟﻚ ﺁﻥ ﻓﺮﺵ ﻳﺎ ﻛﺘﺎﺏ ﻧﻤﻲﺩﺍﻧﻴﻢ، ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻴﻊ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻳﻌﻨﻲ ﺟﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺭﺍ ﻓﺮﻭﺧﺘﻴﻢ ﺑﻌﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺎﻟﻚ ﻣﻲﺩﺍﻧﻴﻢ؟! بخش 2️⃣: خیلی از کارهایمان فرعونیست! ﺧﻴﻠﻲ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﻭﻗﺘﻲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻜﻨﻴﺪ، ﻣﻲﺑﻴﻨﻴﺪ ﺭﺍﻩ، ﺭﺍﻩ #ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﻣﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﻦ ﺧﻮﺩﻡ ﺯﺣﻤﺖ ﻛﺸﻴﺪﻡ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ. ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺍﻳﻨﭽﻨﻴﻦ ﺑﻴﺎﻧﺪﻳﺸﺪ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪﺍﺵ ﺩﺭﺳﺖ نیست. ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ بگوید ﻣﻦ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺳﻠﻄﻪ ﺩﺍﺭﻡ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻘﻄﻊ #ﻣﻮﺣﺪ_ﻛﺎﻣﻞ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ، ﭼﻮﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﻣﺸﻜﻞﺗﺮ ﺍﺯ #ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﻫﻢ ﭘﺮ ﻓﻀﻴﻠﺖﺗﺮ ﺍﺯ ﺗﻮﺣﻴﺪ وجود ندارد! ⚠️(ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﻭ ﻻ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺋﻠﻮﻥ ﻗﺒﻠﻲ ﻣﺜﻞ ﻻ ﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﺍﻟﻠﻪ / پیامبر اکرم) بخش 3️⃣: #شفاعت چیست؟ خداوند میفرماید اگر غیرخدا بخواهد مالک چیزی باشد ۴ صورت دارد: 🔺۱. به #استقلال و مستقلا مالک باشد: محال است که کسی مالک چیزی باشد که خدا مالک آن نیست. چون (ﺯﻋﻤﺘﻢ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﻣﺜﻘﺎﻝ ﺫﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭ ﻻ ﻓﻲ ﺍﻻﺭﺽ / سبا-۲۳) 🔺۲. نه استقلال بلکه به #اشتراک با خدا در مالکیت چیزی شریک باشد: این هم محال است چون (ﻭ ﻣﺎ ﻟﻬﻢ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺷﺮﻙ / سبا/۲۵) 🔺۳. نه استقلال و اشتراک بلکه تنها پشتیبان و کمک و #ظهیر خدا در مالکیت بر چیزی باشند: محال است. (ﻭ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ظهیر / سبا-۲۶) 🔺۴. ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ #ﺷﻔﻴﻊ ﺣﻖ ﺗﺼﺮﻑ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﺪ: ممکن است اما با اذن خدا. یعنی ﺑﺎ ﺗﻀﺮﻉ ﺑﻪ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﻗﺪﺭ ﺭﺍﻩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﺪﻝ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺿﻤﻴﻤﻪ ﺑﺸﻮﺩ ﻭ ﺣﺴﺎﺏ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﻔﻊ ﻭ ﺟﻔﺖ ﺷﺪﻥ ﻋﺪﻝ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺭﺳﻴﺪﮔﻲ ﺑﻜﻨﻨﺪ. ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻓﻘﻂ ﺭﻭﻱ ﻋﺪﻝ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺑﻜﻨﺪ ﻛﺎﺭ ﺩﺷﻮﺍﺭ است. (ﻭ ﻻ ﺗﻨﻔﻊ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﻻ ﻟﻤﻦ ﺃﺫﻥ ﻟﻪ / سبا-۲۸) 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۳۴ 🔖 آیه: ۱۴ و ۱۵ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۲۱ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 📚 آیه 14 و 15 بقره: «و اذا لقوا الذین آمنوا قالوا آمنّا و اذا خلوا الی شیاطینهم قالوا انّا معکم انّما نحن مستهزئون- الله یستهزء بهم و یمُدُّهم فی طغیانهم یعمهون» (آنگاه که منافقان با مومنان برخورد کنند، گویند ایمان آوردیم و زمانی که با شیطان‌هایشان(از کفار و مشرکین) خلوت کنند گویند قطعاً ما با شماییم؛ جز این نیست که ما (با تظاهر به ایمان)، مومنان را مسخره می‌کنیم – خدا آنان را بخاطر این کار منافقانه مسخره و عذاب می‌کند و آنان را در سرکشی و تجاوزشان نگه میدارد تا در گمراهیشان سرگردان شوند.) 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔰3 طایفه از آیات داریم و یک نتیجه: 1⃣خداوند همه را می‌آمرزد غیر #مشرک را؛ مگر اینکه توبه کرده و مسلمان شود. (نساء_48 و 116) 2⃣اگرچه پیامبر حق #شفاعت در دنیا را نیز در کنار شفاعت در آخرت دارد اما خدا به او می‌گوید برای مشرکین دعا نکند. (توبه_113) 3⃣در جای دیگر فرمود برای مشرکین و منافقین اگر دعا هم بکنید اثر ندارد. (توبه_80 و منافقون_6) ✅نتیجه: منافق نیز جزو کفار و مشرکین است زیرا ابتدا گوید مشرکین قابل آمرزش نیستند پس نباید برایشان دعا کرد و در بخش سوم می‌گوید اگر در حق #منافقین دعا کنید و آمرزش بخواهید اثری ندارد و بخشوده نمی‌شوند. پس مشخص است که قرآن، منافقین را عین مشرکان دانسته است. پس سبب عدم هدایت کفار و مشرکان، سبب عدم هدایت منافقان نیز هست بدین صورت که انذار و عدم انذارشان اثری ندارد و قلبشان زیر شهوت و غضب دفن شده و جایی برای هدایت در آن باقی نمانده است. 💠 از ابتدا کفار و منافقین خود را #روشنفکر و مومنین را #سفیه و ساده لوح می‌دانستند. در آیه 17 هود، اقوام پیشین به نوح و غیره می‌گفتند که ای نوح، افرادی فرومایه و رذل که «بادی الرأی» بوده و زود تصمیم می‌گیرند دورت را گرفته‌اند. اما خدا در آیه 13 بقره گوید: «عقل را ما می‌دهیم» و لذا عقل در کفار و منافقان نبوده و ایشانند که سفیهند و خود نمی‌دانند! 🔴🔵یکی دیگر از رذایل اخلاقی منافقین این است که علاقه‌ای به حضور در جمع مومنین ندارند و لذا قرآن گوید گاهی با مومنان #برخورد می‌کنند و به دروغ و برای مسخره‌کردن می‌گویند که مومنند «و اذا لقوا الذین آمنوا قالوا آمنّا» اما همینها برای حضور در جمع و مجالس خصوصی کفار اشتیاق دارند پس قرآن این اشتیاق را بصورت #خلوت_کردن ایشان با (شیاطین انسانی) که کفار و مشرکین باشند و همراهی آنها نشان می‌دهد. «و اذا خلوا الی شیاطینهم قالوا انّا معکم» 👺شیطان چیست؟ آن موجودی که شعور و #احساس_سری انسان را احیا می‌کند. اصل شیطان که #ابلیس باشد جن است اما اطرافیان او را شیاطین دیگر جنی و انسی گرفته‌اند و گوش به فرمان او برای گمراه کردن انسانها هستند. «الذی یوسوس فی صدور الناس من الجنّه و الناس» 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۴۷ 🔖 آیه: ۲۱ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۲/۱۱ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅آیه ۲۱ بقره: «یا ایّها الناس اعبدوا ربّکم الّذی خلقکم و الذین من قبلکم لعلّکم تتّقون» ای مردم، پروردگارتان را که شما و پیشینیان شما را خلق کرده است بپرستید تا بدین وسیله شاید پرهیزگار شوید. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🍀خداوند وقتی صفات مومنان، منافقان و کافران را ذکر کرد به اصل قضیه یعنی هدایت قرآن برای همه مردم برمی‌گردد ک همان #هدایت_عامه است. گوید ای مردم مانند کافران و منافقان نباشید که یک خدا برای #خلق جهان قائلند و خدایان دیگری برای #ربوبیت و اداره جهان! خدای واحد را بپرستید زیرا شما و قبل از شما را خلق کرده است و همانست که جهان را تربیت و اداره می‌کند و لذا مقام ربوبی دارد. 🍁تقوا هدف #خلقت است نه هدف خالق. «لعلّکم تتّقون» ما خلق شده‌ایم که خدا را عبادت کنیم و بدین وسیله به #تقوا و خشوع برسیم تا کمال پیدا کنیم وگرنه خالق نیازی به این تقوا ندارد. «و ماخلقتُ الجنّ و الانس الّا لیعبدون» 🔰چون خدا #حکیم است پس کار بدون حکمت و بیهوده انجام نمی‌دهد. بعلاوه اینکه چون خدا #غنی_محض است کاری را برای هدف انجام نمی‌دهد زیرا نقصی ندارد که با ایجاد هدف برای خود بخواهد نقصش را برطرف کند. 🎯دو دلیل برای چرایی عبادت در آیه ذکر شده است: 1⃣خدا #خالق است. هر خالقی باید عبادت شود پس خدا باید عبادت شود. 2⃣تقوا #کمال است. تقوا حاصل نمی‌شود مگر با عبادت پس برای رسیدن به کمال راهی به جز عبادت وجود ندارد. 🔵در تایید نظر بالا آیه ۱۸۳ بقره گوید: روزه بر شما واجب شد همانطور که بر پیشینیانتان واجب شده بود تا شاید باتقوا شوید «کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلّکم تتّقون» لذا «تقوا نتیجه عبادت است.» پس هم خلقت و هم تقوا به صدر جمله یعنی عبادت بازمی‌گردد. خلق شده‌ایم برای عبادت و عبادت می‌کنیم برای رسیدن به تقوا. عبادت زمینه تقوا است اما ممکن است موانع زیادی در کار باشد. کسی که نماز می‌خواند اینطور نیست که حتماً با تقوا شود. 🔴آیا بت‌پرستان #بتها را واقعا خدا می‌دانستند؟ ایشان برای خلقت تنها خدای واحد را قبول داشتند اما در پرورش و اداره جهان، اربابی دیگر قائل بودند لذا برای در دسترس بودن خداوند جهت درخواست حاجت و #شفاعت بتهایی را ساختند تا دستشان به او برسد. کم کم این بتها جایگاهی بزرگ یافتند و حقیقتاً خدا تلقی شدند. 🔴آیه گوید خدای واحد را که خالق و رب جهان است بپرستید. «اعبدوا ربکم الذی خلقکم» اگر #شرک_ربوبی پیدا کردید و تربیت و پرورش و اداره جهان را به خدایانی دیگر نسبت دادید این شرک به #شرک_عبادی نیز می‌انجامد و در عبادت نیز چند خدایی خواهید شد. ♦️بدانید که خلقت و ربوبیت دو چیز مستقل نیستند بلکه یک چیز واحدند زیرا اولاً وقتی مدبر چیزی را اداره می‌کند، #اوصاف و کمالی به آن چیز می‌دهد و لذا این دادن کمال، خودش رابطه‌ای بین دو طرف ایجاد می‌کند که #خلق است. ثانیاً خدا که به موجودات #رزق می‌دهد حقیقتاً در حال خلق است چون رزق دادن مانند انتقال مال توسط انسانها نیست که اعتباری بوده، مالکیت مال تغییر کند اما واقعیت و جایگاه مال تغییر نکند بلکه رزاقیت خدا، #تکوینی است و حقیقتاً رزق می‌رساند. 📢خلاصه: آیه گوید عبادت کنید ربی را که خالقتان است زیرا #خلقت و #ربوبیت یکی هستند و بتان و خدایان دیگر، دروغین هستند. ثانیاً اگر ربتان را عبادت کردید امید است که #متقی شوید اما الزاماً عبادت موجب باتقوا شدن نمی‌شود. 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar