eitaa logo
🕋 مذاهب عارفان 🕋
2.7هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
312 ویدیو
1 فایل
ارتباط مستقیم با استاد مشرِّف فقط از طریق ایتا در غیر اینصورت واتساب @mosharraf تبلیغ و تبادل @sarbaze_khomeini مذاهب عارفان eitaa.com/mazahb علوم غریبه و ماوراء eitaa.com/mavarai ارتباط باخدا eitaa.com/joinchat/1157038138C388e09f927
مشاهده در ایتا
دانلود
🕋 مذاهب عارفان 🕋
@mazahb #ﻣﻦﻧﻤﺎﺯﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻢ ﻭﻟﯽ #ﻣﺸﺮﻭﺑﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﻡ! ﺗﻮ #ﻣﺮﺍﺳﻢﺍﺣﯿﺎ ﺷﺮﮐﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﻓﺮﺩﺍ ﺩﺭ ﻣﺤﻞ ﮐﺎﺭ ﻭ ﯾﺎ ﺟﺎﯾﯽ
@mazahb بالا☝️ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺻﻒ ﺍﻭﻝ ﺑﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﺘﺪ ﻫﺎﯾﻤﺎﻥ ﺭﺩﭘﺎﯼ ﭘﺮﺭﻧﮕﯽ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ!! ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﭘﺮﺭﻧﮓ ﻭ ﺩﻭ ﺁﺗﯿﺸﻪ ﺍﯼ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻭﻟﯽ ﺣﻮﺍﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻪ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺍﺳﺖ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ ﻭ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻟﺨﻮﺵ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺏ ﺍﻣﺎ ﻣﺴﺘﺤﺒﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﻢ!! ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﯿﻢ ﺍﻣﺎ ﺁﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺣﺮﻑ ﺍﺯ ﺩﺍﺩﻥ ﻭ ... ﺑﻪ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﺍﻧﮕﺎﺭ ﻧﻪ ﺍﻧﮕﺎﺭ ﮐﻪ ﺩﯾﻦ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﭼﻪ ﺳﺨﻨﺎﻧﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ؛ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺑﯿﻨﯿﻢ ﻭ ﻧﻤﯽ ﺷﻨﻮﯾﻢ ﻫﯿﭻ، ﺗﺎﺯﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺷﺄﻥ ﻭ ﺷﺌﻮﻧﺎﺕ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﯾﻢ ﮐﻪ ﺷﺄﻥ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ .... ﻭ ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﺮ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﺍﺧﻮﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻣﺤﮑﻢ ﺗﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ؛ اﻥُﻟِﺮَبِّﻛَﻔُﻮﺭًﺍ 📚(ﺍﺳﺮﺍﺀ/ 27) ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭘﯿﺮﻭ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﯿﻢ، ﺩﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﻋﺎﺷﻖ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﺍﻣﺎ ﺣﺘﯽ ﻫﺎﻟﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺻﺒﺮ ﻭ ﮔﺬﺷﺖ ﻭ ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﯼ ﺍﯾﻦ ﻋﺰﯾﺰﺍﻥ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯿﻤﺎﻥ ﺩﯾﺪﻩ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ. ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ ﺑﺮﺍﯾﻤﺎﻥ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺳﺖ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﺮﮐﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺠﺎﻟﺴﻤﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﯿﻢ ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻬﺠﻮﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﯾﻢ؛ 📚(ﻓﺮﻗﺎﻥ/ 30) ﻭ ﺧﺒﺮﯼ ﺍﺯ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺁﯾﺎﺗﺶ ﻧﯿﺴﺖ. ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﯽ ﭼﺮﺍ ﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ؟!! ﻭ ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﻧﻬﯽ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﻢ!! ﭘﺲ ﺩﯾﻨﺪﺍﺭﯼ ﻭ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎ ﺩﺭ ﮐﺠﺎﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪ؟!! انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb حضرت علی(ع) اقسام از نظر قرآن را چنین بیان فرمود: «شرکی که در قرآن آمده ۴ قسم است: .اول: شرکی که به زبان اظهار گردد؛ آنجا که فرمود: «لَّقَدْكَفَرَالَّذِینَ.قَآلُواْإِنَّ.اللَّـهَ.هُوَ.الْمَسِیحُ.ابْنُ.مَرْیمَ» (مائده/ ۱۷) «آنها كه گفتند: خدا، همان بن مریم است بطور مسلّم كافر شدند.» .دوم: .عملی است؛ چنانکه فرمود: «وَمَایؤْمِنُ.أَكْثَرُهُمْ.بِاللَّـهِ.إِلا.وَهُمْ.مُشْرِكُونَ» (یوسف/ ۱۰۶) و فرمود: «اتَّخَذُوا.أَحْبَارَهُمْ.وَرُهْبَانَهُمْ.أَرْبَابًامِنْ.دُونِ.اللَّـهِ» (توبه/ ۳۱) «آنها دانشمندان و راهبان خویش را معبودهایی در برابر خدا قرار دادند.» زیرا آنان علمای خود را به خدایی نمی‌خواندند (تا شرک زبانی باشد،) بلکه از این جهت بودند که آنان را اطاعت می‌کردند، آنچنانچه اگر حلالی را یا حرامی را می‌کردند، از آنان می‌پذیرفتند. پس عملا و ناخودآگاه آنها را پرستش می‌کردند. .سوم: 👇🏻👇🏻👇🏻 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
🕋 مذاهب عارفان 🕋
@mazahb حضرت #امیرالمؤمنین علی(ع) اقسام #شرک از نظر قرآن را چنین بیان فرمود: «شرکی که در قرآن آمده
@mazahb 👆 قسم سوم: .زنا است که (خطاب به شیطان) فرمود: « » (اسراء/ ۶۴) «و در ثروت و فرزندانشان شركت جوی». شاید از این جهت که زناکار، را در تکوین نطفه با خدا شریک ساخته است. قسم چهارم: .ریا است؛ آنجا که می‌فرماید: « _لا_یشْرِکْ_بِعِبادة_ِرَبِّهِ_أَحَداً » (کهف/ ۱۱۰) «پس هر كه به لقای پروردگارش امید دارد، باید كاری شایسته انجام دهد، و هیچ كس را در عبادت شریک نكند.» که چنین افرادی گزارده و روزه گرفته و اعمال نیک همچون دیگر انجام داده‌اند، جز آنکه هدف آنان از این اعمال، ریا و جلب ستایش مردم بوده است. امام (ع) در توضیح شرک ریا فرمود: کسی که .و.روزه یا آزاد ساختن بردگان و حج و از اینگونه اعمال را به نیت ستایش مردم انجام دهد، در حقیقت در عمل خویش دیگری را با خدا نموده است، ولی این نوع قابل گذشت است. 📚 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb اللهم صلی علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف و العن عدوهم الخبیث درخت تنومندی است و شاخه های تنومندی دارد واز آن شاخه های متعدد دیگر باز میشود تا ساقه و برگ میرسد . یکی از این شاخه ها که ظاهرا از تنومند ترین ها شاخه است به معانی گوناگون و الفاظی مختلف در ذکر شده و امر فرموده تقوا پیشه کنید .این امر نه تنها واجب شرعی بلکه واجب عقلی نیز می باشد . : ? تقوا یعنی خدا ترسی و پر هیز کاری بطور خلاصه و مطلق . خوب است تقوا را مانند زمین حاصل خیز تشبیه کنیم . مرحوم فرمودند هر آنچه ما بذر و بکاریم اگر زمین ما بایر باشد نه تنها محصولی نمی دهد بلکه دانه های بذر ما را خراب و آفت زده میکند حال اگر با کنیم و آنهم .نصوح زمین حاصل خیز میشود و هر آنچه دانه ای بکاریم ولو اندک باشد محصول خوب , زیاد و قابل برداشتی خواهد داد. ? 👇 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mazahb اللهم صلی علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف و العن عدوهم الخبیث درخت تنومندی است و شاخه های تنومندی دارد واز آن شاخه های متعدد دیگر باز میشود تا ساقه و برگ میرسد . یکی از این شاخه ها که ظاهرا از تنومند ترین ها شاخه است به معانی گوناگون و الفاظی مختلف در ذکر شده و امر فرموده تقوا پیشه کنید .این امر نه تنها واجب شرعی بلکه واجب عقلی نیز می باشد . : ? تقوا یعنی خدا ترسی و پر هیز کاری بطور خلاصه و مطلق . خوب است تقوا را مانند زمین حاصل خیز تشبیه کنیم . مرحوم فرمودند هر آنچه ما بذر و بکاریم اگر زمین ما بایر باشد نه تنها محصولی نمی دهد بلکه دانه های بذر ما را خراب و آفت زده میکند حال اگر با کنیم و آنهم .نصوح زمین حاصل خیز میشود و هر آنچه دانه ای بکاریم ولو اندک باشد محصول خوب , زیاد و قابل برداشتی خواهد داد. ? 👇 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
🕋 مذاهب عارفان 🕋
@mazahb #بسم_الله_الرحمن_الرحيم اللهم صلی علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف و العن عدوهم الخبیث
@mazahb ... باید را بشناسیم و صرفا شنیدن از دیگران کافی نیست تفسیر وشرح آنها را باید بدانیم . برای هر کدام از آنها بسیار کنیم ولو چند روز شود و همه را بنویسیم واگر از ترس خوانده شدن نزد دیگران بترسیم میتوانیم بصورت رمزی بنویسیم که فقط ما وخدایمان بداند . و که در مفاتیح.جنان هست . وقتی همه را نوشتیم بعد از غسل و نماز توبه ۷۰ بار بگوییم به زبان خودمان درد دل کنیم و بگوییم من به اعتراف و اقرار میکنم و شديدا نادم هستم و کسی غیر از تو نیست که مرا از گناهانم رها کند و ... روزی یک یا دو صفحه بخوانیم باندازه که حوصله کنیم بسیار برای این موضوع مفید است . عزیزان از آنچه که ما فکر میکنیم به ما نزدیکتر است نمی دانیم کی , کجا ودر چه حال حیف است به این مهربانی دارییم و تا به حال به که از ما سر زده و و اعضای بدن و حتی زمین و ... اعتراف نکنیم و توبه نکنیم از ترس و از شوق اشکی نریزیم بخداوندی خدا که حیف است روزی خواهد رسید که 👇 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
🕋 مذاهب عارفان 🕋
@mazahb ... #اول باید #گناهان_کبیره را بشناسیم و صرفا شنیدن از دیگران کافی نیست تفسیر وشرح آنها ر
☝️ باید را بشناسیم و صرفا شنیدن از دیگران کافی نیست تفسیر وشرح آنها را باید بدانیم . برای هر کدام از آنها بسیار کنیم ولو چند روز شود و همه را بنویسیم واگر از ترس خوانده شدن نزد دیگران بترسیم میتوانیم بصورت رمزی بنویسیم که فقط ما وخدایمان بداند . و که در مفاتیح.جنان هست . وقتی همه را نوشتیم بعد از غسل و نماز توبه ۷۰ بار بگوییم به زبان خودمان درد دل کنیم و بگوییم من به اعتراف و اقرار میکنم و شديدا نادم هستم و کسی غیر از تو نیست که مرا از گناهانم رها کند و ... روزی یک یا دو صفحه بخوانیم باندازه که حوصله کنیم بسیار برای این موضوع مفید است . عزیزان از آنچه که ما فکر میکنیم به ما نزدیکتر است نمی دانیم کی , کجا ودر چه حال حیف است به این مهربانی دارییم و تا به حال به که از ما سر زده و و اعضای بدن و حتی زمین و ... اعتراف نکنیم و توبه نکنیم از ترس و از شوق اشکی نریزیم بخداوندی خدا که حیف است روزی خواهد رسید که 👇 @mazahb
🕋 مذاهب عارفان 🕋
#ادامه_مطلب☝️ #اول باید #گناهان_کبیره را بشناسیم و صرفا شنیدن از دیگران کافی نیست تفسیر وشرح آنها ر
@mazahb ☝️ ولی و بخشندگی صفت بی انتهای اوست راه توبه باز است وقتی ببیند که ما صادقانه اعتراف میکنیم و از شدت پشیمانی صنیمانه توبه میکنیم که دیگر بر نمی گردیم قطعا _یشاء است كه اگر اینگونه نبود اجازه درخواست توبه نمی فرمود , واگر بازهم خطا کردیم خودش می داند که وبازهم اگر توبه کنیم و بازهم توبه کنیم و... بازهم می بخشد حضرت در مورد معنی فرمودند منظور است که همه انسانها مغبون هستند که ای کاش بیشتر سعی میکردیم حتی خوبان و جای خود دارد بدان طبیعتا کسی که مثلا سالیان سال عادت به چشم چرانی دارد نمی تواند یک شبه با گفتن یک استغفار پاک شود البته برای ترک گناه باید از خداوند منان کمک بطلبیم و امام زمان را واسطه کنیم که ما را یاد آوری کند برای مقابله با گناه می فرمودند آرام آرام واین کلمه دائما تکرار می فرمودند , یعنی یک شبه نمی توان راه صد ساله پیمود , یعنی اگر بازهم گناه کردی بازهم توبه کن مأیوس نشو , می فرماید گناه خود را بنویسد که مثلا امروز ۲۰ بار عصبانی شدم و حرف بد زدم همام موقع استغفار کن روز بعد میبینی تعداد آنها ۱۵ و ۱۲ و ۸ و ۰ شد انشاءالله را_در_جهت_نسیم_نفحات_الهی_قرار_دهید. مهم ترین راه و داروی هر درمانی چه جسمی و چه روحی چه مادی و چه معنوی فقط و فقط است و بعد از آن برای کسی که بیشتر بخواهد که دیگر ها می کند و اگر بینا باشیم می بینیم . خداوندا ما را از صابرین , متقین و توابین قرار بده همیشه را اذیت کردیم واشک ایشان بخاطر گناهان ما جاری شده خداوندا بر ما منت بگذار وایشان را از ما راضی بفرما ه انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
🍀 به معنای نگه داشتن و پرهیز است و شرعا به معنای بازداشتن خود است از هرچه زیان آخرتی دارد به اینکه پرهیز کند، از مخالفت پروردگار در اوامر و نواهی او چنانچه از 🥀امام (ع) پرسیدند از معنی تقوی؟ 🍀فرمود: هرجا امر خدا است حاضر باشی و جائی که نهی خدا است حاضر نباشی  [1]یعنی امرهای خدا را بجاآورنده و نهی های او را ترک کننده باشی بنابراین تقوی را دو جهت است: و باینکه سعی کند واجبی از او ترک نشود (و واجب عبارت است از امری که در انجام ندادنش سخط و است) و در مرتبه دوم سعی کند مستحبات را تا آنجا که بتواند ترک نکند (و مستحب عملی است که در بجا آوردنش ثواب است ولی در ترکش عقاب نیست) . جهت تقوی اجتناب از محرمات و ترک نواهی پروردگار است باینکه در محرمات و نواهی او به اینکه از چیزهائی که بجا آوردنش موجب خشم و سخط او است خودداری نماید. (حرام عملی است که در انجام دادنش عقوبت است) و در مرتبه دوم سعی کند مکروهات را نیز ترک نماید. (مکروه کاری است که انجام ندادنش بهتر و ترک آن مطلوب است ولی در فعل آن عقابی نیست) . کسی که طالب سعادت و است باید که جهت دوم تقوی را که پرهیز از محرمات و گناهان است بیشتر اهمیت دهد زیرا اگر از محرمات پرهیز کرد عمل خوبش بهر کمی و کوچکی که باشد پذیرفته و او را به خداوند نزدیک میگرداند. (جز این نیست که خداوند از پرهیزگاران می پذیرد)  [2] . 🥀 امام علیه السلام فرمود: کفایت می کند با نیکوکاری از دعا، آنچه طعام را از نمک کفایت می کند  [3] . یعنی چنانچه برای گوارا شدن طعام مقدار مختصری نمک بس است برای مستجاب شدن دعا هم اگر شخص متقی باشد مختصر دعائی کافی است. گناه، اعمال نیک را هدر می دهد و نیز پاره ای از باطل کننده اعمال صالحه است و در این کتاب در محل خودش ذکر خواهد شد و خلاصه پرهیز از گناه مهمتر از اعمال صالحه است و برای اثبات این مطلب (اهمیت بیشتر ترک گناه) پاره ای از روایات نقل می شود.  ١ -🥀 (ص) فرمودند: نخوردن لقمه حرام, نزد خداوند از دو هزار رکعت نماز مستحبی خواندن بهتر است  [4] .  ٢ -🥀امام (ع) فرمودند: رد کردن یک درهم بصاحبش نزد خداوند با هفتاد حج قبول شده برابر است  [5] .  ٣ -🍀و نیز فرمودند: کنید در بجا آوردن اعمال صالحه و اگر عمل صالح انجام نمی دهید پس معصیت نکنید، بدرستی که کسی که بنا می کند و خراب نمی کند بنایش بالا می رود هرچند کم باشد و کسی که بنا می کند و خراب می کند بنائی ندارد  [6] . 📚 دستغیب 👇 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
درخت بهشتی و آتش سوزنده  ۴ - «ص» فرمود: کسی که سبحان اللّه بگوید خداوند درختی در بهشت برایش غرس می فرماید. مردی از قریش برخاست و عرض کرد: پس ما در بهشت درختان زیادی داریم؟ حضرت فرمود: «آری ولی بترسید از اینکه آتشی بسوی آنها بفرستید و همه را »  [7] .  ۵ - و نیست میکند چنانچه هیزم آتش را  [8] .  ۶ -روز قیامت اقوامی هستند که با داشتن حسناتی مانند کوههای مکه، امر میشود، ایشان را به آتش ببرند گفته شد: یا (ص) آیا نمازگزار بوده اند؟ فرمود آری نماز میخواندند و روزه می گرفتند و پاره ای از شب را به عبادت مشغول بودند، لیکن هرگاه بر اینان چیزی از دنیا پیدا می شد خود را بر آن می افکندند، یعنی رعایت جهت حلال و حرام را نمی کردند  [9] .  ٧ - رسول خدا (ص) فرمود: به من امر شد که قوم خود را بترسان و بگو: داخل مشوید در خانه ای از خانه های من (یعنی مساجد) و حال آنکه برای بنده ای از بنده گان من حقی نزد شما باشد که باو ظلم نموده اید، بدرستی که تا در محضر من به نماز ایستاده او را لعنت می کنم تا آن حق را به صاحبش برگرداند  [10] .  ٨ -🍀 نیز پیغمبر (ص) فرمودند: خدای را ملکی است که هر شب بر بیت المقدس ندا در می دهد: هرکس حرامی بخورد خدا هیچ عملی را از او نمی پذیرد نه واجب و نه مستحب  [11] . ٩ -اگر آن قدر نماز بخوانید و برپا بایستید که مثل در زمین بشوید و آن قدر روزه بگیرید که در ضعف مانند چوبهای تراشیده شوید یا اینکه مانند کمانهای تیر خمیده گردید خدا این کارها را از شما نمیپذیرد مگر با و که شما را از گناه بازدارد  [12] .  ١٠ -گذر (ع) به مردی از اصحابش افتاد که در سجده بود هنگامی که بازگشت باز همان شخص را در سجده دید فرمود اگر حاجتت به دست من بود هر آینه برآورده کرده بودم خداوند به او چنین وحی فرمود که اگر آن قدر برای من سجده کند که گردنش خورد شود از او نمیپذیرم تا اینکه از آنچه که ناخوشایند من است روی گرداند و به آنچه مطلوب من است روی آورد  [13] . یعنی از گناه پرهیز کند و عبادات را به جای آورد، وگرنه گناه جلو استجابت دعا را می گیرد. 📚 دستغیب 👇 انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝
@mavarai چیست؟ علم نجوم یا تنجیم علمی است که با وسایل و ابزار خاص که در زمان ما مهمترین آنها تلسکوب می باشد ستاره ها ، برج و ماه را تشخیص می دهند و ساعت و دقیقه و ثانیه نیز خارج می شود ، بوسیله همین علم بود که ایرانیان تشخیص دادند حضرت پیامبر در چه زمان و مکانی متولد می شود ، ارتباط با ما ꧁ @mosharraf ꧂ کانال علوم غریبه و ماورائی https://eitaa.com/joinchat/1053818938Cfbc88f9a55 کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم
@mavarai در گذشته قبل از اسلام ستاره شناسی بسیار مرسوم بود ، مردم آن زمان معتقد بودند که حرکت ستاره ها یا همان نجوم باعث اتفاقات و حوادث در کائنات است و حتی بعد از اسلام نیز معتقد بودند خداوند به نجوم اجازه دخل و تصرف داده و حوادث این گونه رخ می دهد ، اسلام ناب به شدت این نظریه و اعتقاد را رد میکند و حرام می داند را در کانال علوم غریبه و ماورائی دنبال کنید   ارتباط با استاد ꧁ @mosharraf ꧂ کانال علوم غریبه و ماورائی ꧁ @mavarai ꧂ کانال علوم غریبه 👆 اولین و معتبرترین کانال در این علم