eitaa logo
🕋 مذاهب عارفان 🕋
2.8هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
242 ویدیو
1 فایل
ارتباط مستقیم با استاد مشرِّف فقط از طریق ایتا در غیر اینصورت واتساب @mosharraf تبلیغ و تبادل @sarbaze_khomeini مذاهب عارفان eitaa.com/mazahb علوم غریبه و ماوراء eitaa.com/mavarai ارتباط باخدا eitaa.com/joinchat/1157038138C388e09f927
مشاهده در ایتا
دانلود
محبوب ترین بندگان و گرامی ترین ایشان کسی است که از همه باتقوا تر باشد و بیشتر او را اطاعت کند. و در صورتی که ما عملی نداشته باشند با ما برات و حکمی به آزادی آنها نیست و اینکه بگوید شیعه هستم اگر بخواهد او را 🔥🔥عذاب فرماید زیرا که خدا وعده نداده است که مدعی تشیع را بیامرزد هرکس خدای را اطاعت کننده باشد پس ولی ما است یعنی دارای ولایت ما است و هرکس 🔥معصیت کننده باشد پس او دشمن ما است و ولایت ما به کسی نمی رسد مگر به  [42] . فرمایش مجلسی در اقسام تقوی می فرماید: ورع بر چهار قسم است:  ١ - و آن پرهیز از محرمات است.  ٢ - و آن پرهیز از مشتبهات است که در حرام واقع نشود.  ٣ - و آن ترک مباحات است که در حرام واقع نشود مانند ترک سؤال از حال مردم از ترس اینکه مبادا در غیبت بیفتد.  ۴ - و آن اعراض از غیر خدا است از ترس ضایع شدن عمر عزیز در کارهای بیهوده، هرچند منجر به حرام هم نشود. محبت و همچنین از طرق عامه راجع به (ع) رسیده و سبب رجاء و قوت امید هر صاحب ایمانی است که به برکت این محبت از 🔥هواپرستی و متابعت🔥😈 شیطان دوری کند زیرا اگر کسی بزرگی را دوست داشت لازمه دوستیش این است که دوستان او را دوست و دشمنانش را دشمن بدارد دوستی😈 شیطان 🔥🔥و متابعت هوای نفس مانع و دوستی است دوستان (ع) به برکت محبتشان از شیطان دورند. بنابراین معلوم گردید که محبت مانند ولایت سبب نمی باشد بلکه برعکس است اگر محب راستی و درستی شد دیگر گرد 🔥هواپرستی🔥 نمی رود. برای توضیح این مطلب به چند حدیث مختصر اشاره می شود. حضرت (ع) فرمود: 🍀 دوستی علی (ع) را در قلب کسی که جا داد پایش به 🔥معصیت نمی لغزد؛ مگر اینکه خدا نگه می دارد قدمش را و برای او حفظ می فرماید قدم دیگر را  [43] . و در وصیت جابر بعطیه کوفی است که می فرماید: اگر دوستان 👇 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435
 ١١ -اصل دین پرهیز از گناه است، از گناه بپرهیز، عابدترین مردم میشوی. با تقوی باش و اهتمام به عمل به تقوی داشته باش و جز آن بپرهیز، به درستی که عملی که پذیرفته شود کم نیست  [14] . یعنی اگر از گناه دوری کردی عملت هرچند کم باشد قبول است و عملی هم که قبول شد از این نظر که پذیرفته شده است کم و کوچک نیست. بنابراین اهل ایمان باید خیلی بترسند و زیاد مواظب خود باشند تا کار خیری که از آنها سر میزند و باید آنها را به و و (ص) برساند مبادا بواسطه بجا آوردن گناهی، باطل و ضایع شود. زهی خسران و زیانکاری که انسان بدست خودش سرمایه اش را هدر دهد. کارهای نیک مانند غبار پراکنده میشود از حضرت (ع) از معنی آیه «قصد نمودیم از عملی که در صورت زیبا است، پس آن کردار را مانند ذره های پراکنده گردانیدیم، یا مانند خاکستر بر باد داده شده یعنی آن را قبول نکرده ثوابی بر آن مترتب نسازیم» پرسیدند : 🍀آگاه باش بخدا قسم هرچند اعمال اینان مفیدتر و با جلاتر از پارچه های سفید مصری بود لیکن هرگاه برایشان گناهی پیش می آمد آن را ترک نمی کردند  [15] . یعنی اعمال پاکیزه ایشان بواسطه نداشتن ورع، و مانند غبار در هوا پراکنده و قدر و ارزشی ندارد. در شرح این حدیث می فرماید، این حدیث دلالت میکند بر اینکه طاعات و عبادات بواسطه گناه حبط شده و از بین می رود. به (ع) وحی فرمود:🔷 به درستی که بندگان، به من نزدیک نشدند به چیزی که پسندیده تر باشد از سه چیز-🔶موسی (ع) عرض کرد پروردگارا آن سه چیز کدام است؟ فرمود در دنیا و از گناهان و کردن از ترس من. 🔶موسی (ع) گفت: پروردگارا برای کسی که اینها را به جای آورد، چیست؟ 🔷فرمود: اما زاهدین در دنیا پس جای ایشان در بهشت است اما گریه کنندگان از خوف من پس جایشان در محل بلندی است که با ایشان کسی در آن مقام نیست و اما صاحبان ورع و پرهیز از معصیت من، به درستی که اعمال خلایق را بازرسی می کنم ولی اعمال ایشان را تفتیش نمی کنم  [16] یعنی بی حساب وارد بهشت می شوند. اگر کسی از گناهان کبیره پرهیز نماید گناهان صغیره اش مورد مؤاخذه نخواهد بود و بفضلش آنها را میآمرزد چنانچه در سوره نساء میفرماید: 🌺«اگر از گناهان بزرگی که نهی کرده شده اید دوری کنید گناهان شما را درگذریم و اجتنابتان را از گناهان کبیره کفاره گناهان صغیره قرار دهیم و شما را در جای بزرگ و شریفی که بهشت است درآوریم»  [17] . درهای بهشت بروی پرهیزگاران باز است از (ص) مرویست که فرمود: قسم به آن خدائی که جان من در قبضه قدرت او است هیچ بنده ای نیست که پنج نوبت نمازهای واجب را بجای آورد و روزه ماه رمضان را بگیرد و از گناهان کبیره دوری کند مگر اینکه درهای بهشت را بروی او بگشایند. سپس آیه ای که گذشت تلاوت فرمود  [18] . 📚 دستغیب انتشار با صلوات بلامانع است ╔══❖•°🕋 °•❖══╗ https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435 ╚══❖•°🕋 °•❖══╝