📚 فقاهت علوی زمینه‌ساز عقلانیت امت اسلامی 📌 حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسین مختاری در یادداشتی، مطرح کرد: ✍️ دوران 5 ساله حکومت امام علی(ع) در بستر فقاهت شکل گرفت؛ فقاهتی که در قول، فعل و تقریر آن حضرت به منصۀ ظهور رسید. از سوی دیگر تلفیق فطرت، عدالت و قلب سلیم با فقاهت، حکمت را شکل میدهد؛ و اینچنین آن حضرت، شعور عمومی مردم را در بستر فطرت به سوی تحقق امت توحیدی رهنمون کرد. ✍️ وقتی عدالت منهای فقاهت تعریف شود از عقلانیت فاصله خواهد گرفت، در این صورت نابودی عدالت و فقاهت در رویکرد رادیکالیسم اجتناب‌ناپذیر خواهد بود. ✍️ تفسیر و تبیین قرآن کریم برای امت اسلامی از دیگر کارکردهای معرفتی دوران فقاهت علوی است که با عقل فطری و بر مبنای اصل حفظ نظام اجتماعی و صیانت از امت واحدۀ اسلامی به عنوان اوجب واجبات و وارد بر همۀ احکام اسلامی، زندگی مردم را سامان بخشید. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16371 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢مهم‌ترین رخدادهای حوزه در هفته‌ای که گذشت؛ 📌حوزه‌های علمیه و مراکز دینی در هفته‌ی گذشته شاهد رویدادها و حوادث مختلف علمی، فرهنگی، سیاسی، دینی و... بودند؛ در گزارشی به مهم‌ترین این مسائل پرداخته شده است که برخی از عناوین آن به قرار ذیل است: 📝 خسارت فقدان جوانان صمیمی‌پرتلاش بزرگ و سنگین است 📝 معتبرترین اعلامیّه حقوق بشر 📝 عظمت شب قدر در بیان حضرت آیت‌الله جوادی آملی 📝 یازدهمین سالگرد ارتحال حضرت آیت‌الله بهجت برگزار شد 📝 با پیروزی انقلاب اسلامی ‌توجهات شیعی در همه دنیا گسترش پیدا کرد 📝 مرکز تخصصی علم کلام دانش پژوه می‌پذیرد 📝 مدیر جدید مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه معرفی شد 📝 تغییر در نحوه جذب داوطلبان ورود به مدارس علمیه خواهران 📝 نخستین دوره مجازی «بازخوانی فقه روزه» در ماه مبارک رمضان 📝 فرصت مجدد ثبت نام در آزمون ورودی جامعه‌الزهرا(س) فراهم شد 📝 ارائه بیش از ۲۱ هزار مقاله درباره قرآن در پایگاه نورمگز و .... 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16377 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢 آیا روایتی داریم که سرایت و واگیر بیماری را نفی ‌کند؟ 🔻 آیت‌الله محمد قائنی در درس خارج «فقه پزشکی» تشریح کرد؛ 📚 سرایت و واگیر بیماری یک تجربه قطعی بشری و واقعیت و حقیقت وجدانی است و لذا نمی‌تواند مراد از تعبیر «لا عدوی» نفی سرایت و واگیر باشد. 🔰 احتمالات درباره تعبیر «لا عدوی» 1️⃣ مراد نفی واگیر در بیماری جرب است. 2️⃣ نفی استقلال سرایت و واگیر در تاثیر است. 3️⃣ نفی سرایت و واگیر نیست بلکه برای نفی برخی از آثار واگیر است. 4️⃣ مراد نفی مطلق وقوع نیست بلکه مراد نفی اطلاق وقوع است. 5️⃣ مراد نفی وقوع خارجی سرایت و واگیر است و این یک عام قابل تخصیص است. 📚 مردم باید بدانند از نظر فقهاء مساله بیماری و واگیر آن یک امر پذیرفته شده است که حتی احتمال آن نیز منجز است چه برسد به وقوع قطعی‌اش. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16388 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📌 کرسی‌های فقه تخصصی 📚 کرسی علمی_ترویجی «نقد روش موضوع‌شناسی سنتی تعینات هنری» از سوی موسسه فتوح اندیشه به صورت آنلاین برگزار می‌شود. 👤 ارائه دهنده: حجت‌الاسلام والمسلمین داودآبادی 👤 ناقد: حجت‌الاسلام والمسلمین محمد عشایری 📆 زمان برگزاری: شنبه ۲۷ اردیبهشت، ساعت ۱۷ 💢 برای ورود به کلاس بر روی لینک زیر کلیک کرده سپس با کلیک بر روی «ورود به عنوان مهمان» وارد کلاس شوید. 🌐 https://bit.ly/2yEG0Oq ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📕 احکام فضای عینی بر فضای مجازی هم بار می‌شود 🔻 آیت‌الله محمدحسین ملک‌زاده در درس خارج «فقه فضای مجازی» مطرح کرد؛ 💠 نامیدن فضای الکترونیکی یا فضای سایبر(Cyberspace) به «فضای مجازی» مع الاسف منشأ به وجود آمدن پاره‌ای پندارهای نادرست و مغالطات شده است. 💠 برخی گمان می‌کنند چون مَجاز در مقابل حقیقت قرار دارد پس این فضا هیچ حقیقت، اصالت و واقعیتی ندارد و یکسره خواب و خیال و تصوّر است و از این‌رو احکام فضای عینی و حقیقی بر آن مترتّب نمی‌شود و یا قلمرو «رفع القلم»! و پهنه برداشته شدن تکلیف می‌باشد. 💠 با صرف نظر از ماهیت و حقیقتی که برای فضای مجازی تصور می‌کنیم، به هر حال، شخصی که از فضای مجازی استفاده می‌کند در صورتی که دارای شرائط عامّه تکلیف، مثل بلوغ و عقل باشد در مقابل یکایک اَعمال مسؤولیت شرعی دارد. 💠 فضای مجازی به همان میزانی که از ویژگی‌ها و اثرگذاری‌های واقعی برخوردار است به همان میزان هم احکام فضای عینی و واقعی بر آن بار می‌شود. 💠 بسیاری از الزامات شرعی و اخلاقی در دنیای بیرونی، در فضای مجازی نیز بی‌هیچ تفاوتی وجود دارند. 💠 برای نمونه در حوزه منکرات و محرّمات، سرقت، کذب، غیبت، تهمت، اشاعۀ فساد و فحشا، هجو مؤمن، حفظ کتب ضلال و غیره در فضای مجازی و با استفاده از ابزارها و قابلیت‌های این فضا، دقیقاً همان احکامی را دارند که در فضای بیرونی دارند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #جامعه_و_فرهنگ #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📝 شب قدر؛ فرصت طلایی برای تغییر سرنوشت 💠 حجت‌الاسلام کمال‌الدین مظلومی‌زاده در گفت‌وگویی تأکید کرد؛ ✅ دو مقوله مهم در زندگی ما هست که باید با نگاه تربیتی به آن نگاه کنیم؛ یکی مکان‌های خاص و دیگری زمان‌های خاص. ✅ خداوند در زمان‌هایی خاص قابلیت‌هایی خاص قرار داده است و از جمله شب قدر که یک شب برابر با یک عمر است که حدود 80 سال می‌شود. ✅ مدیریت زمان یعنی بتوانیم زمان را ساماندهی کنیم و به ویژه از زمان‌های طلایی استفاده کنیم که آن‌ها در زندگی ما سرنوشت‌ساز هستند. ✅ استفاده از زمان‌های خاص و عبادت در آن ما را بزرگ می‌کند، عمر ما را گسترش می‌دهد و در عمر ما برکت ایجاد می‌کند. ✅ شب قدر وقتی این قدر مهم است و عبادت آن این قدر جایگاه وسیعی در زندگی انسان دارد، پس خوب است که از این زمان‌های طلایی برای خودش استفاده کنیم. ✅ مطالعه خوب است ولی در شب قدر از عبادت کم نکنیم هر چند اگر مطالعه ما دینی باشد، خودش عبادت است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16390 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ روش‌شناسی تفریع فروع فقه زیست‌فناوری 🔻 آیت‌الله علی اکبر رشاد در درس خارج فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک مطرح کرد؛ 📝 یکی از جهاتی که باید برای تولید فروع فقهی در نظر گرفت و اعمال کرد، ملاحظه سطح تصرف و دخالتی است که در فرآیند زیستی انجام می‌دهیم. 📝 جهت دیگر که بر اساس آن می‌توان فروعی تولید کرد، اقسام مصنوعات، فرآورده‌ها و محصولاتی است که بر اثر اعمال فرآیندهای زیست‌فناورانه و تطبیقات و تعدیلات، در چارچوب تکنولوژی حیویه بدست می‌آید. 📝 سومین جهت عنصر نافع بودن، مضر بودن، قطعی بودن نفع یا ظنی بودن نفع، حد ضرر و نفع مترتب بر آن فعل، احیاناً حدود به لحاظ کمی‌ و لحاظ کیفی است که می‌تواند بر تولید فروع ملاحظه شود و حکم ناشی از این نکات و جهات متفاوت شود. 📝 جهت دیگری که می‌تواند در تفریع فروع و تولید حکم مؤثر باشد مسئله حدود و ضرورت است. مسئله ضرورت یا عدم ضرورت می‌تواند در این قضیه مؤثر باشد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16426 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسان_اسلامی #درس_خارج #تهران 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

🔰 در کدام موارد ارشاد جاهل واجب است؟ 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم مقیمی‌حاجی در درس خارج «فقه تربیت» تأکید کرد؛ 📝 بیان موارد استثناء 🔹 ارشاد جاهل نسبت به موضوعات مهم و ارشاد جاهل نسبت به مأکولات و مشروبات استثنا شده که مورد اول محل بحث ما است. 🔹 مشهور فقها معتقدند در موضوعات مهم که شارع وقوعش را حتی از صبی مبغوض می‌شمارد، ارشاد جاهل واجب است، مانند موضوعات مربوط به نفوس، اعراض، اموال خطیره. 🔹 این وجوب از باب عنوان ثانوی نیست و دلیل عامی هم وجود ندارد، بلکه راه کشف آن، مراجعه به ادله تشریع هر یک از مسائل و احراز این مقدار از اهمیت است. 🔹 در مباحث فقه تربیت دو نکته باید روشن شود؛ 1- معنای موضوعات تربیتی و ارشاد در آن و 2-تبیین موضوعات مورد اهتمام در مسائل تربیتی. 🔹 در مباحث تربیتی، در مواردی مانند قتل نفس محترمه، ازدواج با خواهر رضاعی، شرب مسکرات، محرمات جنسی و ترتب انحراف فکری و ارتداد و کفر و مفاسدی از قبیل تعرض به آبروی دیگری و یا خوف خودکشی و... سکوت حرام و ارشاد واجب است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #علوم_تربیتی #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

🔰 کرونا، قدرت فرهنگ مقاومت در مقابل فرهنگ غرب را نشان داد/ تقویت خلق و خوی معنوی برای عبور از بحران‌ها 💠 حامد حاجی حیدری، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران در گفت‌وگویی تصریح کرد؛ ✍️ در حال حاضر جهان به دویست کشور تقسیم نمی‌شود، بلکه به چند تمدن عمده تقسیم می‌شود. ✍️ در قضیه‌ی ابر بحران کرونا قدرتِ فرهنگ معلوم شد. مشخص شد آن پارامترهای زیربنایی، تحلیل اجتماعی است. ✍️ در جریان این بحران، قدرتِ فرهنگِ مقاومت در مقابل فرهنگ مادی‌گرا و فردگرای غربی خودش را نشان داد. ✍️ تحلیل‌گران فرهنگ امروز، آن چیزی که ما الان به آن در تحلیل تمدنی، تمدن غربی می‌گوییم را به دو خصلت شناسایی می‌کنند؛ مادی‌گری و فردگرایی. 🔻 دو اقدام برای حل بحران کرونا 1️⃣ بحران‌های بعد از انقلاب را توانستیم با محوریت معنویت در خانواده و نهادهای بومی مثل مساجد و... حل کنیم. در این ماجرا هم باید خلق‌و‌خوی معنوی تقویت شود. 2️⃣ نقطه‌ی اتکای عملیات مهار بحران باید روی ظرفیت‌های نهادهای بومی باشد. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16446 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #جامعه_و_فرهنگ #گفتگو #تهران 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

📕 موفقیت درخوری در بانک و بورس اسلامی نداشته‌ایم/ محور اقتصاد اسلامی؛ خلق ثروت و انجام کار مفید اقتصادی 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین غلامعلی معصومی‌نیا در گفت‌وگویی تشریح کرد؛ 💠 اسلام کامل‌ترین و جامع‌ترین مکتب است اما آنچه تاکنون تحت عنوان بانک و بورس اسلامی طراحی شده نتوانسته موفقیتی درخور داشته باشد. 💠 از اصول مسلم اسلام این است که هرگونه فعالیت باید همراه با عدالت باشد، محور کسب درآمد باید خلق ثروت و انجام کار مفید اقتصادی باشد. 💠 نظام مالی مطلوب اسلامی نظامی است که پول را به بخش واقعی به گونه‌ای اختصاص دهد که بیشترین نقش را در بخش واقعی داشته باشد. 💠 نمی‌خواهیم بگوییم بورس قمار است، اما حاکمیت فضای موجود در بورس شباهت زیادی به این پدیده دارد. 💠 شبهات شرعی متعددی در این شرایط(تحولات اخیر بازار بورس با موازین فقهی) قابل طرح است. یکی از شبهات ارزیابی این نحوه کسب درآمد بادآورده با موازین شرعی است. 💠 غرض ما این نیست که فوراً بازار پول و سرمایه را تعطیل کنیم، اما این ساز و کارها نه تنها مشکلات را رفع نمی‌کند بلکه شرایط سخت‌تری را ایجاد خواهد نمود. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16457 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #اقتصاد #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ پذیرش مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر(عج) 📝 مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر(عج) جهت تکمیل ظرفیت از میان طلاب واجد شرایط به تعداد محدود برای تحصیل در این مرکز پذیرش می‌نماید. 🔻 رشته‌ها؛ 1️⃣ فقه سیاست 2️⃣ فقه اقتصاد 💻 ثبت‌نام: 27 اردیبهشت تا 15 خرداد 99 به صورت غیر حضوری 🎙 مصاحبه: 17 تا 25 خرداد ماه سال جاری ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_علمیه #پذیرش #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ دلایل مشروعیت قرارداد اختیار معامله/ این نوع قرارداد وارداتی است 🔻 آیت‌الله علی عندلیبی همدانی در درس خارج «بورس»، مطرح کرد؛ 🔰 قرارداد اختيار معامله 🔹 در این موضوع کتب متعددی نوشته شده است و همچنین مصوبات متعددی هیئت مدیره سازمان بورس دارد. 🔹 این نوع از قرارداد نیز مثل قراردادآتی وارداتی است و از ابداعات داخلی و بومی‌ نمی‌باشد و یا از آمریکا اخذ شده است یا از کشورهای اروپایی. 🔹 در تقسیم بندی‌های مربوط به این قرارداد گفته‌اند که ما دو نوع قرارداد اختیار داریم: آمریکایی یا اروپایی. 🔻 مشروعيت قرارداد اختيار معامله 1️⃣ دليل اول: عمومات و اطلاقات باب معاملات 2️⃣ دلیل دوم: قاعده تفويض 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=16470 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #اقتصاد #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com