💢 فراخوان پذیرش دانشجو دانشگاه مذاهب اسلامی در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترا 🔹 دکترا: رشته‌های علوم قرآن و حدیث؛ فقه و مبانی حقوق اسلامی؛ تاریخ اسلام 🔹 کارشناسی ارشد: رشته‌های علوم قرآن و حدیث؛ فقه مقارن و حقوق خصوصی اسلامی؛ فقه مقارن و حقوق جزای اسلامی؛ فقه مقارن و حقوق عمومی اسلامی؛ فلسفه اسلامی؛ تاریخ اسلام؛ ادیان ابراهیمی؛ عرفان اسلامی 🔹 کارشناسی: رشته‌های علوم قرآن و حدیث؛ فقه و حقوق امامیه؛ فقه و حقوق شافعی؛ فقه و حقوق حنفی؛ زبان و ادبیات عربی؛ فلسفه و عرفان اسلامی؛ تاریخ اسلام؛ ادیان و مذاهب اسلامی 📆 مهلت ثبت نام: از اول خرداد تا 15 تیر 1401 📝 تاریخ آزمون: 10 شهریور 1401 💻 جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آدرس reg.mazaheb.ac.ir مراجعه نمایید. ☎️ شماره پاسخ‌گویی: 66465252-021 داخلی: 464؛ از ساعت 8 تا 13 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #دانشگاه #فراخوان #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

💢 امسال در ۱۱ رشته علوم انسانی فراخوان داده می‌شود 🔰 مجید کافی، دبیر دوسالانه کتاب علوم انسانی با رویکرد اسلامی در گفت‌وگویی اظهار داشت؛ 🔹 مصوبه ای توسط هیئت امنای پژوهشگاه حوزه و دانشگاه تصویب شد که دو سالانه کتاب علوم انسانی با رویکرد اسلامی برگزار شود که سال ۱۳۹۹ مصوبه آن از هیئت امنا گرفته و برای نخستین بار در سال ۱۴۰۰ عملیاتی شد. 🔹 ارتقا و تقویت نقش پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در زمینه راهبری مطالعات علوم انسانی با رویکرد اسلامی یکی از اهداف است. از دیگر اهداف می‌توان به تقویت بنیه علمی پژوهشگاه در زمینه علوم انسانی با رویکرد علوم اسلامی با شناسایی نخبگان، صاحب نظران و ایده پردازان در داخل و خارج از ایران اشاره کرد. 🔹 شبکه سازی بین صاحب نظران از دیگر اهداف است تا پس از شناسایی در عرصه ملی و بین المللی بتوانیم بانکی از صاحب نظران داشته باشیم و شبکه ای بسازیم که با یکدیگر ارتباط داشته باشند. از دیگر اهداف، فرهنگ سازی در زمینه علوم انسانی با رویکرد اسلامی است تا منشاء ایده‌های مختلف در این زمینه شود. 🔹 امسال در ۱۱ رشته علوم انسانی فراخوان داده می‌شود. این رشته‌ها شامل خانواده، روانشناسی، علوم تربیتی، فلسفه علوم انسانی، اقتصاد اسلامی، جامعه شناسی، مدیریت، علوم سیاسی، ارتباطات، آینده پژوهی، حقوق و فقه اجتماعی با رویکرد اسلامی می‌شود. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28731 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📚 شماره 292 از ماهنامه علمی در زمینه علوم انسانی معرفت (ویژه اقتصاد) منتشر شد 1️⃣ اوصاف شیعیان واقعی؛ ایمان در كلام امیرمؤمنان علی(ع) (26) / آیت‌الله علامه محمدتقى مصباح (ص5) 2️⃣ اصول حاکم بر واسطه‌گری اقتصادی با نگاهی به سیره رسول اكرم (ص) / وهاب قلیچ (ص11) 3️⃣ بررسی دانش‌بنیانی در اقتصاد متعارف و چگونگی لحاظ آن در اقتصاد مقاومتی / سید محمدکاظم رجائی رامشه، صادق علی‌پور (ص23) 4️⃣ اصول حاكم بر نظام ارزی مطلوب در اقتصاد مقاومتی / محسن خلیلی تیرتاشی، محمدجواد توکلی (ص35) 5️⃣ اهداف تولید از دیدگاه اسلام / سمیه یوسفی، علی‌محمد میرجلیلی (ص49) 6️⃣ مبانی نظریۀ اشتغال در اقتصاد مقاومتی / سعید ابراهیمی، سید محمدکاظم رجائی رامشه (ص59) 7️⃣ رابطه مسجد با امور مالی و اقتصادی در آیات قرآن کریم / سید رضا جعفری‌فرد، محمدهادی حبیب‌اللهی، حسین حسن‌زاده سروستانی (ص71) 8️⃣ بررسی مؤلفه‌های اقتصاد مقاومتی در گام دوم انقلاب / یعقوب جمالی، محمدجمال خلیلیان اشکذری (ص85) 💻 سایت نشریه معرفت: http://marifat.nashriyat.ir ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #نشر #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ گزارشی از دیدار معاون نهاد ریاست جمهوری در امور زنان و خانواده با آیت‌الله اعرافی 🔹 آیت‌الله اعرافی: برای اینکه بتوانیم در راه اندازی شورای فقهی و حقوقی زنان به صورت عالمانه و با دقت نظر ورود داشته باشیم، مستلزم آن است که کارگروه های علمی‌بر حسب موضوعاتی که از سوی معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری مطرح می‌گردد، تشکیل شود تا مسائل به صورت دقیق، متقن و عالمانه مورد بررسی قرار گرفته تا به آن هدف مورد نیاز نزدیک گردد. 🔹 با توجه به نیاز امروز جامعه، معتقد هستم در سه گام می‌توانیم فعالیت را آغاز کنیم، نخست؛ ۱۰-۲۰ موضوع تحقیقی را عرضه کنید تا حوزه علمیه نسبت به آن، اقدامات لازم را انجام دهد، دیگر اینکه با تشکیل دو سه گروه علمی در موضوعات مورد نیاز بحث و تبادل نظر صورت بگیرد و در نهایت شورایی در حوزه علمیه مرکب از خواهران و برادران حوزوی همچنین صاحب نظران تشکیل شود. 🔸 انسیه خزعلی: در مسائل فقهی، در مسائل قانونی و… طلاب خانم می‌توانند راهکارهای خوبی را ارائه دهند و قرار است شورای فقهی حقوقی در معاونت زنان و خانواده با نظارت آیت الله اعرافی تشکیل شود تا خلأها و مشکلات قانونی زنان را برطرف کنیم. 🔸 در جنگ نرم خانم‌ها میدان‌دار هستند و باید با سلاحی که به زبان روز باشد به جنگ دشمنان بروند. اگر مسلمانانی که روز با روز زیاد می‌شوند، اگر تغذیه دانشی لازم را نداشته باشند، امکان دارد آنها را از دست بدهیم. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28726 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زنان_و_خانواده #گزارش_خبری #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🔸سلسله نشست‌های اقامه؛ بازخوانی هویت و ماموریت نخبه نوآور حوزوی؛ ▫️نشست اول؛ بازخوانی نوآوری‌های اجتماعی شهید آیت‌الله محمدباقر صدر (ره). ▫️با ارائه استاد سید منذر حکیم. ▫️چهارشنبه 15 تیرماه، ساعت ده صبح. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #شهید_صدر #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

💢 فکر و فرهنگ مقاومتی به مثابه یک منطق گفتمانی در تمدن نوین اسلامی 🔰 دکتر سید حسین فخر زارع در نوشتاری تأکید کرد؛ 📝 مقولة «مقاومت» در عام‌ترین معنا، واکنش آگاهانه و ارادی است که در برابر وقایع و پدیده‌های غیرقابل قبول در حوزه‌های فردی یا اجتماعی صورت می‌گیرد. صورت‌بندی این معنا در حیطة فرهنگ به لحاظ قانونی به عنوان یک حق مشروع در هنجارها و قوانین بین‌المللی است که در چارچوب‌های معین و مبتنی بر ارزش‌ها و هنجارهای پذیرفته شده تداوم و رسمیت می‌یابد. 📝 بحث فرهنگ به لحاظ پیچیدگی، سیالیت، نفوذ‌پذیری و نامرئی‌بودنِ بسیاری از عرصه‌هایش می‌تواند در معرض چشمگیرترین خطرهایی باشد که آن را منحط، فاسد، درون‌تهی و تخریب نماید و بدین‌خاطر عِدّه و عُدّة بیشتری برای مقاومت در این جبهه مورد نیاز است. 📝 مقاومت اگرچه مفهومی تدافعی دارد لکن به جهت این‌که عرصة فرهنگ جز با طرح اندیشه‌ها، مناظرات،‌ محاجه‌ها و نهایتا جانبداری در جهت حفظ و مانایی درون‌مایه‌هایش میسر نیست،‌ اغلب باید به شکل متهورانه و جرأت‌مندانه در قالب یک گفتمان استیلایافتة فرهنگی خود را ظاهر سازد. 📝 بنابر این وقتی فرهنگی دارای کیفیت انفعالی باشد نخواهد توانست در خود ذخیره‌های مواجهه با استیلای بی‌چون و چرای فرهنگ معارض را پرورش دهد یا آن‌را تقویت نماید. در این صورت است که تفوق و هجوم دیگری یا دیگرانِ معارض امکان هرج و مرج را در ثبات فرهنگی یک ملت تقویت می‌کند. 🔹 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28135 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ فراخوان مقاله دومین همایش ملی «معنویت های نوظهور و معنویت اسلامی» 💢 به همت پژوهشکده اخلاق و معنویت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با همکاری قطب تعمیق ایمان و باورهای دینی دفتر تبلیغات اسلامی. 🔹 آخرین مهلت ارسال چکیده: ۱۴۰۱/۸/۱ 🔸 آخرین مهلت ارسال مقاله: ۱۴۰۱/۱۱/۱۵ 🔹 زمان برگزاری همایش: آبان ماه ۱۴۰۲ 🔸 شماره تماس دبیرخانه: ۳۱۱۵۶۸۴۲-۰۲۵ 🔹سایت پژوهشکده: www.ethics.isca.ac.ir 🔸 سایت همایش: www.sp.isca.ac.ir 🔹ایمیل همایش: sp@isca.ac.ir 🔸 آدرس دبیرخانه همایش: قم | پردیسان | انتهای بلوار دانشگاه | پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی | پژوهشکده اخلاق و معنویت ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #فراخوان_مقاله #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ گزارشی از نشست علمی «دستیابی به نظریه فقهی؛ با بهره‌گیری از اصول حاکم بر فقه نظام‌ساز» 🔹 آیت‌الله محمدحسین ملک‌زاده: نظریه باید خروجی فقه النظریات در نظر گرفته شود چون کار فقه النظریات همین است. فقه النظریه یعنی فقهی که به نظریه یا مرکب نظری در زمینه خاص منجر می‌شود یا فقهی است که در سطح نظریه و نظریه‌پردازی بحث می‌کند و چون فقه النظریه کاشف مکتب و نظام است، این نظریات هستند که مکتب و نظام را می‌سازند. 🔹 فقه المقاصد یعنی کشف مقاصد شریعت. یک خلطی بین فقه المقاصد و الفقه المقاصد شکل می‌گیرد. فقه المقاصد یعنی کشف مقاصد شریعت ولی فقه مقاصدی فقهی است که مبتنی بر مقاصد سامان پیدا کرده و به دنبال کشف مقاصد نیست. عمده اهتمام فقیه مقاصدی کشف مقاصد نیست بلکه استفاده از آنها است. با این بیان روشن می‌شود فقه المقاصد در رتبه مقدم بر الفقه المقاصد است. 🔹 بستر دیگر برای نظریه فقهی، قواعد فقهی است. بخشی از چیزی که به عنوان زیربنا دنبال دستیابی به آن هستند همان قواعد فقهی است و از آنجا که زیربنا همان نظریات فقهی هستند، از نظر ایشان این دسته از قواعد فقهی با نظریات فقهی این‌همانی دارند ولی در واقع آنچه به عنوان نمونه مصادیق قاعده فقهی بیان شده با نظریات فقهی نسبت عموم و خصوص من وجه دارد. به هر ترتیب منظور از نظریه فقهی نظریه‌ای است که فقیه از مجموعه ادله شرعی درباره موضوع و مسئله خاص استنباط می‌کند. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28627 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📚 شماره شانزدهم دوفصلنامه علمی- پژوهشی «مطالعات جنسیت و خانواده» منتشر شد. 🔻 این شماره از دوفصلنامه به موضوعاتی از قبیل: 1️⃣ مضامین اساسی در رویکرد نواندیشی دینی به مسائل زنان. 2️⃣ توجیه و نقد اختصاص سهمیه های مبتنی بر جنسیت برای زنان از منظر حقوق انتخابات پارلمانی؛ مطالعة تطبیقی. 3️⃣ نقد مقالة «حکم نفقة زن بیوه بر اساس آیة 240 سورة بقره». 4️⃣ تأثير انسجام خانوادگی و گروه همسالان با رفتارهای قلدرانه دانش آموزان. 5️⃣ بررسی رابطه سواد رسانه‌ای با سلامت اجتماعی نوجوانان دختر 15-19 ساله شهر مشهدمقدس. 6️⃣ خرافه‌گرایی و ارتباط آن با برخی پارامترهای اجتماعی در میان زنان شهر بندرعباس. 📝 بخش دیگری از این دوفصلنامه علمی پژوهشی مربوط به چکیده مقالات به زبان عربی و انگلیسی است. 💻 لینک دریافت الکترونیکی مقالات:http://www.jgfs.ir/issue_20458_20459.html ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زنان_و_خانواده #نشر #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ تفکر فلسفی در چیستی و چرایی فلسفه و نسبت آن با دیگر علوم و معارف 🔻 گفت‌وگویی از دکتر محمد فنائی اشکوری درباره کتاب «تفکر فلسفی»؛ 📚 مهم‌ترین کاربردهای فلسفه در طول تاریخ، روش فلسفه‌آموزی، روش تفکر فلسفی یا فلسفه‌ورزی، تاریخ فلسفه، فلسفه تطبیقی، فلسفه اسلامی معاصر، نوآوری در فلسفه، رابطه فلسفه با علم، نسبت فلسفه با دین، نقد دیدگاه‌های مخالفان فلسفه و پیشنهادها و راهکارهایی برای رشد و توسعه تفکر فلسفی، برخی از مباحثی هستند که در این کتاب طرح شده‌اند. 📚 معمولاً طلاب و دانشجویانی که وارد رشته فلسفه می‌شوند، در آغاز تصور روشنی از فلسفه ندارند و فلسفه برای آنها امری اسرارآمیز، مبهم و راز‌آلوداست و گویی دل به دریا می‌زنند و تیر در تاریکی می‌اندازند و وارد فضایی مبهم می‌شوند که امیدوارند، تدریجاً قدری روشن شود. 📚 فلسفه اساس تفکر و اندیشه در هر حوزه و زمینه‌ای است؛ از جمله در تفکر دینی و در علوم طبیعی و انسانی. فلسفه، خردورزی در باب نیک زیستن و نیکو زیستن است و به این اعتبار، فلسفه مبنای عقلانی تمدن انسانی است. 📚 اگر مهمترین وجه ممیز انسان خردورزی نباشد، دست‌کم یکی از مهمترین وجوه ممیز انسان است؛ حال اگر توجه کنیم که تفکر فلسفی، چیزی جز خردورزی منضبط نیست، مخالفت با فلسفه قابل توجیه نیست. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28387 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ برگزاری نشست سیر تحول اندیشه‌های اقتصادی 💢 سلسله نشست‌های بررسی سیر تحول اندیشه‌های اقتصادی با همکاری معاونت آموزش مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه برگزار می‌شود. 🔹 با حضور دکتر سید مهدی زریباف، استاد اقتصاد و نویسنده کتاب «تحلیلی بر سیر شناخت و روش شناسی علم اقتصاد» 📆 زمان: پنج شنبه ها/ ساعت 15 الی 17 📱ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر 989030137354 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #نشست_علمی #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📝 سخنان آیت‌الله محمدمهدی شب‌زنده‌دار درباره تغییرات برنامه‌ها و کتب درسی حوزه 📚 بعد از تصمیم شورای عالی حوزه‌های علمیه قم، مبنی بر تغییر اساسی برنامه درسی سطوح عالی آزاد و رشته‌های تخصصی، یک تحولی در برنامه دراسی آن‌ها ایجاد شد. در سطح ۲ و پایه هفتم، بحث «قطع» و «تعادل و تراجیح» رسائل حذف می‌شود و دیگر الزامی برای خواندن آن‌ها نیست. 📚 کتاب الفائق از سوی لجنه‌ علمی قوی به نگارش درآمده و در حقیقت مکمل اصول متعارف بوده است. لذا الفائق حرف و گام نهایی نیست، بلکه زمینه‌‌ای برای طرح برخی مباحث است؛ مباحثی در فقه مورد نیاز هست و کثیراً مورد استدلال واقع می‌شود، لکن در اصول متعارف آن‌ها مطرح نشده‌اند ولی در الفائق مطرح شدند. 📚 مباحث کتاب «الفائق» در گام‌های اولیه هست و مقصود آن است که به محافل علمی راه پیدا کند و مورد بررسی، گفتگو، تدریس و تدرس واقع شود و با امعان نظری که اساتید معظم می‌فرمایند، راه ترقی و تکامل را پیدا نماید. 📚 از مجموع ۱۰ سالی که طلاب به تحصیل سطوح اشتغال دارند تا به مرحله سطح خارج برسند؛ رهبری تأکید دارند که سطح ۲ و ۳ از چهار سال بیشتر نشود؛ طبعاً حجم مکاسب مناسب با چهار سال نیست و فراتر می‌رود؛ لذا از مکاسب شیخ اعظم مواردی غیرمهم حذف شده و برای مطالعه قرار داده شده است. 💢 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28786 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #نشست_علمی #مشهد 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ دومین همایش ملی تحقیقات کاربردی در حوزه قرآن و حدیث 🔻 محورها؛ 🔹 سبک زندگی 🔹 اخلاق و تعلیم و تربیت 🔹 روش شناسی 🔹 سلامت 📅 مهلت ارسال مقالات: ۱۵ مرداد ۱۴۰۱ 💻 پست الکترونیکی دریافت مقاله: Tahghighat.qh@quran.ac.ir 🌐 تارنمای همایش: https://www.quran.ac.ir ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #فراخوان #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

💢 به یاد بنیان‌گذار همکاری‌های حوزه علمیه و آموزش و پرورش 📚 همکاری حوزه علمیه با آموزش و پرورش قدمت دیرینه دارد، اگر نیم نگاهی به پیشینه این طرح داشته باشیم فعالیت روحانیت در آموزش و پرورش را باید در سبد فعالیت‌های فرهنگی و تبلیغی عالمان بزرگی چون شهیدان بهشتی، باهنر و مفتح جست. 📚 شهیدان باهنر، بهشتی و مفتح با تدوین و تالیف کتب تعلیمات دینی و آموزش قرآن پا به عرصه تعلیم و تربیت نهادند تا آموزش و پرورش آن زمان جولانگاه تفکرات ضد دینی نشود، تدبیر، درایت، سخت کوشی و تحلیل درست از شرایط سیاسی، اجتماعی، فرهنگی آن زمان موجب شد تا این فرزانگان گران ارج پا به عرصه های جدی تری گذاشته و با در گیر کردن بزرگان حوزه علمیه دست به تاسیس مدارسی با گرایش تربیت دینی و مذهبی بزنند. 📚 براین اساس مدرسه دین و دانش که مدیریت آن را شهید بهشتی برعهده داشت، این بنای مبارک با قدمتی حدود هفت دهه، موجب تربیت دانش آموزانی شد که هرکدام به نوبه خود درعرصه‌های گوناگون علمی، فرهنگی و دینی پس از پیروزی انقلاب اسلامی نقش آفرینی کرده و هم اکنون نظام اسلامی از تراز مرجعیت دینی گرفته تا مدیران ارشد و اساتید مبرزحوزه ودانشگاه از وجود محصلان مدرسه دین و دانش بهره مند است. 📚 حضور شهید بهشتی و جمعی از فضلای خوشفکر آن زمان در محیط آموزش و پرورش قبل از انقلاب، نقطه عطف فعالیت حوزه و روحانیت در عرصه تعلیم و تربیت است. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28761 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تعلیم_و_تربیت #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ مفهوم شناسی تربیت از دیدگاه حجت‌الاسلام والمسلمین محسن عباسی ولدی 🔹 وجود نگرش‌ها و دیدگاه‌ها نسبت به مفاهیم کلیدی تربیت، تعیین کننده نوع نگاه ما در مبانی است؛ به عنوان مثال اگر در تربیت، موضوع اصلی را انسان دانستیم باید در بحث مبانی نگرش و تعریف ما نسبت به انسان و ابعاد وجودی‌ آن مشخص شود. 🔹 در اصول به دنبال قواعد کلی می‌باشیم که از درون این مبانی استخراج می‌شود؛ به عنوان مثال اگر اکرام در تربیت دینی، یک اصل است باید را بررسی کنیم که چه کسی گفته اکرام اصل است. بعد از اثبات آن به عنوان قاعده کلی تربیت، وارد مرحله سوم که روش است می‌شویم. 🔹 روش جزئی تر از قاعده است، وقتی می‌گوییم در تربیت یک اصلی به نام موالات وجود دارد؛ یعنی از اصول و قواعد اصلی تربیت این است که مخاطب خود را ولایت مدار تربیت کنیم. پاسخ به این سوال که روش تربیت ولایت مدارانه چیست؟ روش تربیت مبتنی بر اکرام چیست؟ 🔹 عمده اختلافات میان مباحث تربیت دینی و غربی، در بیان روش‌ها می‌باشد و در اصل بحث‌ها در این حوزه بیشتر مبنایی است. بحث در مورد روش‌ها بدون اینکه در مورد مبناها صحبت شود به جایی نخواهید رسید؛ زیرا روش‌ها مبتنی بر اصول و مبانی می‌باشند و تا زمانی که در اصول و مبانی نتیجه‌ای حاصل نشود، نمی‌توان در مورد روش‌هایی که با هم تفاوت‌های فاحش دارند صحبت نمود. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=27307 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #گزارش #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

💢 فراخوان نخستین دوره «دوسالانه کتاب علوم انسانی با رویکرد اسلامی» 🗓مهلت ارسال آثار تا 15 شهریور 1401 🌐اطلاعات تکمیلی: http://www.rihufest.ir ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علوم_انسانی_اسلامی #فراخوان #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📝 جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه خطاب به دولت و مجلس اعلام حمایت خود را درباره طرح «مسکن زندگی» اعلام کردند. 🔹 در بخشی از بیانیه آمده: نتایج تحقیقات علمی نشان می‌دهد که معماری شهری به‌عنوان عامل بیرونی تأثیرگذار بر سلامت انسان‌ها، در صورت ارتفاع زیاد منشأ اثرات مخربی بر سلامت روانی انسان‌ها خواهد بود. افراد در مواجهه با ساختمان‌های مرتفع، بیشتر دست به بزه‌کاری می‌زنند و درگیر مشکلات رفتاری می‌شوند. 🔹 چنانکه هرچه ارتفاع ساختمان‌ها بیشتر شود، تأثیرات روانی بیشتری بر ناظران وارد شده و این امر سبب تنش و اضطراب در جامعه می‌گردد؛ تاجایی‌که آمار نشان می‌دهد که افزایش تصاعدی جرم و جنایت در ساختمان‌های مرتفع به-مراتب بیشتر از ساختمان‌های کم‌ارتفاع است. 🔹 همچنین مناظر متراکم و مرتفع شهری، به دلایل متعددی ازجمله افزایش استرس، کاهش توجه و تمرکز در ادراک، اختلال در میزان کارایی و پرخاشگری، می‌تواند در بلندمدت منجر به بیماری‌های مزمنی مانند فشارخون و بیماری‌های قلبی گردد. 🔹 پرواضح است که موارد فوق با افزایش حجم مراجعه به دادگاه‌ها، آمار زندان‌ها، مراجعه به بیمارستان‌های روانی و تعداد افراد تحت پوشش مراکز حمایتی، ارتباط مستقیم دارد. در نتیجه هزینه‌های مخفیِ قابل توجهی برای دولت محسوب می‌شود. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28819 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مسکن #گزارش_خبری #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

💢 کتاب «اصول فقه نظام» به زیور طبع آراسته شد 📚 کتاب اصول فقه نظام به قلم آیت‌الله اراکی توسط انتشارات اندیشه ناب ماندگار به زیور طبع آراسته شد. 📝 در بخشی از کتاب آمده: اصول فقه نظام، دانش جدیدی فراتر از اصول فقه متعارف نیست؛ بلکه بخشی از همان اصول فقه متعارف است و تعریف اصول فقه متعارف بر مسائل آن، همچون سایر مسائل اصول فقه متعارف، منطبق و صادق است. 🔹 تفاوتی که مسائل اصول فقه نظام با مسائل اصول فقه متعارف دارد , در نوع مسائلی است که در اصول فقه نظام مطرح است که تابعی از نوع مسأله فقهی است که در فقه نظام مورد بحث و بررسی قرار می گیرد. 🔹 تفاوت های اصلی میان مسائل فقه خرد _ یا فقه فردی _ با مسائل فقه کلان _ یا فقه نظام اجتماعی _ از جهت موضوع، محمول و روش استنباط است که شیوۀ کاربری اصول فقه در استنباط مسائل فقه نظام با شیوۀ کاربری آن در استنباط مسائل فقه فردی تا حدودی متفاوت می کند. 📚 علاقه مندان می توانند این اثر را با مراجعه به انتشارات نشر ناب ماندگار به آدرس: قم بلوار معلم میدان روح الله جنب مسجد سلماسی نشر ناب ماندگار و یا با شماره ذیل تماس حاصل و تهیه نمایند. ☎️ شماره تماس: 37749893_025 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #معرفی_کتاب #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📚 بررسی روند تحول در حوزه در گفت‌وگو با آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست 💢 اگر بخواهیم قضاوت منصفانه‌ای داشته باشیم، حوزه تحول را پذیرفته و شاهد آن هم وجود صدها و هزاران کتاب و مقاله و برگزاری همایش‌ و سمینار علمی و … است. حال آیا اینها متناسب با وضع مطلوب بوده است؟ به نظر بنده نمره خوب می‌توان به آن داد، ولی نمره عالی به آن تعلق نمی‌گیرد و این تحولات رویه و هنجار نشده است. 💢 متاسفانه این تحولات نشان داده نمی‌شود و در اثر بی‌اطلاعی و غرض‌ورزی، سیاه‌نمایی می‌شود و تبلیغات سوء صورت می‌گیرد و ما رسانه و سخنگوی رسمی برای بیان پیشرفت‌ها و معرفی نظریه‌پردازی‌ها نداریم. 💢 در مجموع می‌‌توان نمره خوبی به روند تحول در حوزه داد. البته برخی مقاومت‌ می‌کنند و خودشان آورده‌ای ندارند. اگر کسی هم آورده‌ای داشته باشد، جلوی آن را می‌گیرند و تخطئه می‌کنند، ولی فکر می‌کنم مشکلات در آینده کاهش خواهد یافت. 💢 سیستم آموزشی حوزه خوب است، ولی انتقاداتی مانند کمیت‌گرایی، مدرک‌گرایی و آمارگرایی به آن وارد است یا اینکه همه کسانی که وارد سیستم آموزشی حوزه می‌شوند، آیا باید یک مسیر را طی کنند یا بعد از مدتی از هم جدا شوند و افراد متناسب با هدفی که دارند خوراک علمی دریافت کنند یا واحد‌های آموزشی زیاد است یا برخی کتب درسی نیازمند تغییر است. این نقدها لازم است اما هیچ‌کدام نباید مجوز این باشد که ما خوبی‌ها و نقاط قوت را نبینیم. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28774 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ فراخوان پذیرش پژوهشگر معارف انقلاب‌ اسلامی در حوزه‌های تخصصی علوم انسانی 🔹 برگزارکننده: موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی 💢 دوره آموزشی و پژوهشی دوساله در قم، تهران و مشهد مقدس 📅 مهلت ثبت‌نام: اول مرداد ماه ۱۴۰۱ 💻 لینک ثبت نام: khamenei.ir ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #فراخوان #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

💢 اسلام کوئست به ۱۶ زبان، بیش از ۲۰۰ هزار سؤال را پاسخ داده است 🔰 آیت‌الله هادوی تهرانی در گفت‌وگویی مطرح کرد؛ 🔹 رساله عملیه باید اختصاصاً به مباحث شریعت و فقهی به معنای خاص بپردازد نه مباحث عقیدتی و اخلاقی؛ البته اشکالی ندارد که شخصی یک کتاب جامعی بنویسد و عقاید و اخلاق هم داشته باشد و یک بخشی هم رساله عملیه و شریعت باشد. 🔹 یک مشکل رساله‌‌ها ادبیات است که نیاز دارد ادبیات و ترکیب عبارات بازنگری شود چون برخی از این عبارات با یک ذوقی در یک زمانی نوشته شده و علمای بعدی خیلی به اینکه این عبارت روان هست یا نیست، توجه نداشتند و چون خودشان اهل اصطلاح بودند و عبارت برای آنان ساده بود، گمان‌ می‌کردند که برای همه ساده است. 🔹 برخی از مسایلی که در رساله‌‌ها مطرح است، امروز دیگر محل ابتلا نیست. موضوعات تغییر کردند بنابراین نیاز است که برخی از مسایل که در رساله‌‌ها محل ابتلا نیست یا خیلی کم است، کمرنگ تر یا حذف شوند و از سوی دیگر مسایلی که محل ابتلاست و نسبتاً شایع است، پر رنگ تر شوند. 🔹 آنچه به نام رساله باید منتشر شود، بخشی از مسایلی است که محل ابتلای عمومی مردم است و باید سعی شود که ادبیات این رساله‌‌ها، ادبیاتی شود که سطح متوسط جامعه با یک سواد متوسط بتواند این کتب را به راحتی بخواند و بفهمد و مراجعه کند یعنی شیوه رساله به گونه‌ای باشد که فرد بتواند، هر مساله‌ای که خواست را پیدا کند. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28830 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

💢 تصویب رشته‌های تخصصی از سوی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه ✅ مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه با ثبت نام تعدادی از رشته های تخصصی سطح 3 و 4 در سال تحصیلی 1401-1402 در قالب *موسسه آموزش عالی حوزوی مشکات موافقت کرد. 🔻 بر این اساس با پذیرش طلاب محترم در رشته های زیر موافقت شد؛ 1️⃣ سطح ۳، حوزه‌ دانشی «اخلاق، تربیت‌ و مشاوره»، رشته «اخلاق‌ و تربیت‌اسلامی» 2️⃣ سطح ۳، حوزه‌ دانشی «تبلیغ‌ و ارتباطات»، رشته «مطالعات‌ اسلامی» 3️⃣ سطح ۳، حوزه‌ دانشی«اخلاق، تربیت‌ و مشاوره»، رشته «مشاوره‌ اسلامی» 4️⃣ سطح۴، حوزه‌ دانشی«تبلیغ‌ و ارتباطات»، رشت «مطالعات‌اسلامی» 5️⃣ سطح۴، حوزه‌ دانشی«اخلاق، تربیت‌ و مشاوره»، رشته «تربیت‌ اخلاقی» 6️⃣ سطح۴، حوزه‌ دانشی «فقه‌ و اصول» رشته«فقه‌ و اصول»، گرایش «فقه‌ خانواده» 7️⃣ سطح۴، حوزه‌ دانشی «فقه‌ و اصول»، رشته «فقه‌ و اصول»، گرایش «فقه‌ حکومت» 8️⃣ سطح۴، حوزه‌ دانشی «فقه‌ و اصول»، رشته «فقه‌ و اصول»، گرایش«فقه‌ الاقتصاد» ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #گزارش_خبری #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📚 معرفی جلد اول کتاب «تاملاتی در بانکداری و بازار سرمایه(تحلیل و نقدر نظام مالی رایج)» 📝 جلد اول کتاب «تاملاتی در بانکداری و بازار سرمایه(تحلیل و نقدر نظام مالی رایج)» از سوی کمیته پژوهش‌ها و کارشناسی‌های نظام پولی و مالی اسلامی و به سرپرستی حجت الاسلام والمسلمین غلامعلی معصومی‌نیا منتشر شد. 🔻 سه فصل جلد نخست؛ 🔹 فصل اول؛ ارزیابی ورود بانک‌های خارجی به کشور 🔸 گفتار اول: بازخوانی انتقادی حضور بانک‌های خارجی در کشور. 🔸 گفتار دوم: تأثیرات اقتصادی حضور بانک خارجی در جمهوری اسلامی ایران: تجربیات کشورها و دیدگاه اسلامی. 🔹 فصل دوم؛ نقد بانکداری غربی 🔸 گفتار اول: نقد بانکداری مدرن و ارائه الگوهای بدیل پیشنهادی: مروری بر نظریات اندیشمندان غربی. 🔸 گفتار دوم: نگاه انتقادی به بازار پول و سرمایه از دیدگاه صاحب نظران غربی. 🔸 گفتار سوم: بررسی دیدگاه‌های انتقادی در مورد کارکرد سیستم مالی. 🔹 فصل سوم؛ دیدگاه مراجع معظم تقلید نسبت به سیستم بانکداری موجود. 🔸 1 – بیانات ناظر به ساختار و ماهیت بانک. 🔸 2 – بیانات ناظر به عملکرد نظام بانکداری بدون ربا 🔸 3 – بیانات ناظر به نظام مطلوب مالی اسلامی 🔸 4 – بیانات مراجع در مورد طرح جدید مجلس 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28808 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #معرفی_کتاب #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🔻مرکز مطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) با همکاری مرکز آموزش های کاربردی و مهارتی (حوزه‌های علمیه)، در روزهای 22 و 23 تیر 1401 برگزار می‌نماید. #مدرسه_تابستانی_شبهه‌پژوهی_عفاف_و_حجاب ▪️به صورت مجازی ▪️ 22 و 23 تیر 1401 ▪️همراه با صدور گواهی پایان دوره ▪️ویژه اساتید حوزه و دانشگاه، طلاب سطح۳، ۴، دانشجویان دکتری ⭕️ با حضور اساتید حوزه و دانشگاه: ▫️حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی: ➖کارکرد عرف در تشخیص حکم و چگونگی حجاب ▫️حجت الاسلام والمسلمین سعید داوودی: ➖حجاب گریزی و عفاف پذیری ▫️حجت الاسلام و المسلمین علی محمدی جورکویه: ➖حجاب حکم شرعی یا عرفی تبعات عرفی سازی حجاب ▫️دکتر حسن عبدی پور: ➖مطالعه تطبیقی پوشش زن در ادیان ابراهیمی ▫️سرکار خانم دکتر فهیمه فرهمند پور: ➖شبهات ناشی از شیوه های تبیین، ترویج و اجرای حجاب ▫️سرکار خانم دکتر مریم اردبیلی: ➖تاثیر حجاب بر شکوفایی توانمندی های بانوان ▫️سرکار خانم دکتر سمیه حاجی اسماعیلی : ➖مباحثی پیرامون سیاست گذاری در امر حجاب در ایران ▫️دکتر حسین مختاری: ➖دبیر علمی 🗓 زمان برگزاری: بعدازظهر چهار شنبه و پنجشنبه 22 و 23 تیر 1401 ⏰ مهلت ثبت نام: 16 لغایت 21 تیر 1401 ⏰ ساعت برگزاری: 16 تا 20 ثبت نام از طریق سایت نجاح و (پیام‌رسان ایتا): 🆔 @Admin_spasokh و یا از طریق فرم زیر اقدام کنید: 🆔 https://formafzar.com/form/piew7 📺 پخش با اینترنت رایگان در pasokh.tv ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب_و_عفاف #دوره_تابستانه #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

💢 چرا تحصیل‌کردگان علوم انسانی در دانشگاه‌های غربی به کشور عودت داده می‌شوند؟ 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی، استاد حوزه و دانشگاه در مطلبی نوشت؛ 📝 راستی چرا بحران یا حتی مساله‌ای با عنوان «فرار» یا «مهاجرت» مغزها در رشته‌های علوم انسانی نداریم؟! 📝 چرا دانشگاه‌ها و مراکز پژوهشی غربی تمایل چندانی به جذب نخبگان علوم انسانی کشور ما ندارند؟! 📝 چرا علیرغم پذیرش تابعیت برخی از آنها، با سرعت زمینه بازگشت آنها به کشور را فراهم می‌کنند؟! 📝 آیا دانشجویان ایرانی که در دانشگاه‌های غربی در رشته‌های علوم انسانی تحصیل می‌کنند، همگی دلبسته فرهنگ ایران و اسلام‌اند؟ و به همین دلیل نه خود تمایلی به ماندن در غرب دارند و نه غربیان تمایلی به جذب آنها؟! 📝 آیا چون ناقد اندیشه‌های لیبرالیستی و اومانیستی‌اند عودت داده می‌شوند؟ یا آنکه به مثابه «اسب تروای» فرهنگ غرب و به هدف اشاعه سلطه فرهنگی غرب به کشورهای هدف عودت داده می‌شوند؟ 📝 به راستی چرا دانشگاه‌های غرب حتی از جذب افرادی مثل دکتر سروش که خود را خدای روشنفکری و خدای علوم انسانی در ایران می‌دانست، خودداری کرده و می‌کنند؟ چرا حاضر نیستند حتی دو واحد درس در حوزه‌های علوم انسانی به آنها واگذار کنند؟ 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=28839 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com