💢توحید بدون عدالت معنا ندارد/ مبنای تمام اخلاقیات عدالت است 📌ابراهیم فیاض استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران در نشست «جامعه شناسی و عدالت اجتماعی» گفت: امام در نظریه ولایت فقیه بحث جمهوریت را مد نظر داشت. اما تفکری مانند علامه طباطبایی با تفکر امام در تضاد بود. وی در کتاب روابط اجتماعی در اسلام نظریه استخدام را مطرح می‌کند که به شدت از بالا به پایین است. وی عدالت را تبعی می‌داند و می‌گوید نظم اجتماعی و عدالت تبعی توحید است. این در حالی است که توحید بدون عدالت معنا ندارد. 🔹فقه سنتی نتوانست جمهوری اسلامی و مصلحت را بفهمد. فقه سنتی که عقب مانده است و دچار تحجر شده است و طیف دیگری هم که ملاصدرایی و عرفانی است. لذا حوزه علمیه ما عقیم است. رهبری هم چند سال پیش چارچوب سیاسی تئوریک انقلاب اسلامی را از حوزه قم مطالبه کرد و آنها نتوانستند چیزی ارائه کنند. نهاد قم بر اساس فلسفه ملاصدرا قائل به حکومت اسلامی و پادشاهی است. خود علامه طباطبایی ضد انقلاب بود و طرفدار پادشاهی بود. هانری کربن را آوردند تا مبنای اسلامی برای پهلوی درست کند و علامه طباطبایی در این پروژه بود. شهید مطهری هم تا اواسط انقلاب وارد انقلاب نشد. مطهری مادامی که به پاریس نرفت معتقد به انقلاب نبود. 📷 goo.gl/w5fH34 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/uk1Psx ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_جامعه_و_فرهنگ #ابراهیم_فیاض 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

💢اگر عدالت طلبی بدون فقاهت باشد نتیجه آن خوارج و معتزله و بعد، نفی دین است 📌دکتر ابراهیم فیاض، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران: آرمان ما این است که فقاهت و عدالت با هم ترکیب شوند و یک نوع عقلانیت به وجود بیاید، لذا ما باید عدالت را با فقاهت تلفیق کنیم که این هم با علوم اجتماعی اتفاق خواهد افتاد. اگر عدالت طلبی بدون فقاهت باشد نتیجه آن خوارج و معتزله و بعد هم نفی دین است. معتزله نیز بر پایه اومانیسم است که در مقابل خداست و سروش هم که به معتزله رسید از همینجا بود که مباحث مربوط به وحی و قرآن را مطرح کرد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/1aUYjf ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #ابراهیم_فیاض 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/eddBQY

💢در نشستی مطرح شد: 📌با فروپاشی حوزه نخبگانی جامعه مواجه هستیم/ عینیت‌بخشی به عدالت اجتماعی رمز برون رفت از مشکلات 🔹دکتر ابراهیم فیاض: امروز در جمهوری اسلامی پارادایمی در حال شکل‌گیری است فراتر از پارادایم انگلیسی-آمریکایی که طی این سالها در کشور نقش آفرینی کرده بودند، عده‌ای در بازار، عده‌ای در حوزه‌های علمیه، عده‌ای در جمع سیاسیون، امروز تقابل میان این پارادایم‌ها در حال شکل‌گیری است، پارادایمی که نه انگلیسی و نه آمریکایی است. 🔹حجت الاسلام و المسلمین پارسانیا: ما با فروپاشی حوزه نخبگانی جامعه مواجه هستیم، خیزش و بازتولید در حوزه اجتماعی نکته مهمی است که ما در دوران جنگ شاهد هیچ فاصله‌ای میان آن‌ها نبوده‌ایم. 🔹دکتر عماد افروغ: امروز این اعتراضات و تجمعات فقط رنگ و بوی اقتصادی و اجتماعی می‌دهد، مردم به دنبال عدالت هستند، به دنبال برقراری عدالت اجتماعی‌اند. ما معنای ظرف و مظروف را درک نکرده‌ایم، نمی‌توان در ظرف رژیم پهلوی، مظروف انقلاب اسلامی را ریخت. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/EMkJPf ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_رشته_جامعه_و_فرهنگ #ابراهیم_فیاض #حجت‌الاسلام_پارسانیا #عماد_افروغ 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/XbAeva

💢مبنای تراژدی امام حسین(ع)، حکمت است/ فروپاشی ظلم جهانی با نهضت حسینی 📌ابراهیم فیاض، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران: عاشورا تراژدی‌ای است که کل قرآن در آن تفسیر شده است. مبنای تراژدی امام حسین(ع)، حکمت است و این حکمت بزرگترین اندیشه فلسفی جهان امروز را تعیین می‌کند. 🔹این حرکت صلح‌طلبانه است، اما تسلیم در آن جایگاهی ندارد. عدالت‌طلبانه است، اما عدالت‌طلبی سوسیالیستی نیست. عدالت این حرکت یک عدالت زیباشناختی است که بر مبنای حسن و قبح عقلی ایجاد می‌شود. این عدالت مردمی و عمومی است. فطرت اصل آن است. این فطرت و حکمت در روز عاشورا بالاترین تفسیر را دارد که می‌تواند برای اندیشه‌های فلسفی، حکومتی و سیاسی به شدت اندیشه‌ساز باشد. این حرکت فروپاشی نرم و جدی سرمایه‌داری و استکبار جهانی را در پی دارد لذا می‌خواهند آن را منحرف کنند. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/sTu72W ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #عاشورا #ابراهیم_فیاض 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷goo.gl/zWp8xE

💢نقش اشرافی‌گری دینی و مذهب‌گرایی صوفیانه در وقوع عاشورا 📌ابراهیم فیاض، استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران: اشرافی‌گری دینی، مذهب‌گرایی صوفیانه و رادیکالی و جهالت و ناآگاهی عصیانگرانه خوارج از مهمترین مؤلفه‌های زمینه‌ساز وقوع واقعه عاشورا هستند که این امور در تمامی اعصار، قابلیت گمراه نمودن و به قهقرا بردن انسان را دارد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/WvsFhn ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #ابراهیم_فیاض 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/P2KBc6

💢الگویی برای ابرقدرتی ایران / دین امنیتی‌ترین عنصر جامعه است 📌دکتر ابراهیم فیاض، عضو هیأت‌علمی دانشگاه تهران: امنیتی‌ترین عنصر هر جامعه‌ای حتی در یک جامعه سکولار دین است، دین با تمام ساختارها، نهادها، مدارس و مطالبش. 🔹الآن قم بزرگ‌ترین بُعد امنیتی جمهوری اسلامی خصوصاً در زمینه معرفتی است. البته متأسفانه قم این تلقی را از خودش ندارد. 🔹ما باید قم را جدی بگیریم، کارش را جدی بگیریم، دین را جدی بگیریم. الآن به نظر من اهمال وجود دارد یعنی باور نداریم قم الآن تعیین‌کننده جهان است. قم در عرصه اندیشه خیلی محوریت جهانی دارد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/6Lds2a ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #ابراهیم_فیاض 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/U7Qezw