✅ حل مسائل جامعه نیازمند پژوهش‌های علوم انسانی است / سیاست و تجارت آفت علم ❇️در نشستی با موضوع هدایت رشد و جهش علمی با حضور اعضای هیئت علمی دانشگاه ها، مسئولان آموزش عالی، بنیاد ملی نخبگان و شورای عالی انقلاب فرهنگی، مطرح شد؛ 🔻احمد علی یزدان پناه عضو هیئت علمی موسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش عالی: 🔸اهم موانع رشد علمی کشور شامل گسترش نامتوازن دانشگاه‌ها و فقدان توجه به مزیت‌های نسبی، استانی و منطقه ای، وجود برنامه آموزشی یکسان، فقدان متولی واحد سیاست‌گذاری برنامه ریزی پژوهشی، فقدان ضمانت اجرایی حمایت از انجام پژوهش‌ها 🔻بهرام رمضان زاده عضو هیئت علمی پژوهشگاه رنگ: 🔸عوامل کندی جهش علمی کشور شامل سطح کیفی پائین نیروی انسانی، حمایت‌های مالی ضعیف، کمبود و معیوب بودن تجهیزات آزمایشگاهی و ناکافی بودن تشویق‌ها و حمایت از محققان نخبه است. 🔸شاهد افت شدید کیفی دانشجویان در مقاطع تحصیلات تکمیلی خصوصا دکتری در دانشگاه‌ها، پژوهشگاه‌ها و سایر مراکز پژوهشی دیگر هستیم که شاید یک دلیل آن مهاجرت دانشجویان نخبه به خارج از کشور به دلیل مبهم بودن آینده شغلی و عدم جذب فارغ‌التحصیلان نخبه در دانشگاه‌ها و مراکز پژوهشی به عنوان عضو هیئت علمی باشد. 🔻علی باقر طاهری نیا، رئیس مؤسسه پژوهشی و برنامه ریزی آموزش عالی: 🔸اگر آموزش عالی در سند آمایش آموزش عالی به این نتیجه رسیده که تعداد مراکز آموزش عالی باید تجمیع شود مداخله سیاست مداران در این زمینه مداخله آفتی خواهند بود. 🌐 ادامه مطلب: http://ihkn.ir/?p=31661 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علم #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ اگر فقاهت در ادبیات و بُن‌سازه زندگی معاصر سرریز نکند در سطح گسترده عملیاتی نمی‌شود 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا برته، مسئول دبیرخانه انجمن‌های علمی حوزه: 🔹 دیده‌بانی علم به این معنا که از خودمان بپرسیم این دانش حوزه‌ای که امروز به ما رسیده اکنون کجای مسیر رشد و بالندگی خودش است؟ چه رقبایی پیدا کرده است؟ و در حوزه‌های علمیه و در دانشگاه‌ها و از منظر اسلام‌پژوهان مستشرق چگونه به این مسئله نگاه می‌شود؟ این مسئله بسیار مهمی است که اگر این دیده‌بانی درست انجام شود آنگاه می‌توان به سیاستگذاری در مورد آن پرداخت. 🔹 هیچ نهادی به صورت رسمی و محوری متکفل امر دیده‌بانی علم نیست. انتظار می‌رود که انجمن‌ فقه و حقوق از خود بپرسد که آیا جریان فقاهت شیعی امروز نسبت به گذشته‌ی خودش بالنده‌تر و زایشش بیشتر است و عرصه‌های بیشتری را درنوردیده و منابع انسانی بیشتری تولید کرده است؟ آیا سطح تعامل آن با سایر دانش‌ها فزونی یافته و توانسته عرصه‌های بینارشته‌ای بیشتری را تولید بکند؟ و آیا به مسئله پاسخگویی به سوالات جامعه و نظام و عرصه بین‌الملل امتداد پیدا کرده است؟ آیا به چالش‌های مسلمانان نوتشرف‌یافته ورود کرده است؟ 🔹 گاهی اوقات در اینکه شخص در یک جامعه‌ی کاملا غریبه با بستر اسلامی تشرف به اسلام پیدا بکند واقعا دچار تردید می‌شویم که آیا باید به او کمک کنیم که کاملا تشرف پیدا بکند و یا همین اندازه که دغدغه پیدا کرده است کافی است. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=36899 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علم #گزارش_خبری #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

💢گروه فلسفه علوم انسانی با همکاری پژوهشکده مطالعات راهبردی علم، فرهنگ و تمدن پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار می کند: 🔹مسئولیت اجتماعی علم 🔹سخنرانان: 🔹دکتر محمدتقی ایمان ، استاد دانشگاه شیراز؛ نگاهی پارادایمی به مسئولیت اجتماعی علم؛ 🔹دکتر محمود متوسلی، استاد دانشگاه تهران؛ مدرسه فکری؛ 🔹دکتر کاوه فرهادی؛ استادیار دانشگاه پیام نور؛ مسئولیت اجتماعی با تاکید بر دانش ضمنی ایرانیان و اولویتهای حکمرانی آب در ایران؛ 🔹دکتر محمود نوذری، دانشیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛گونه های فهم مسئولیت اجتماعی نهاد علم در مراکز علوم انسانی اسلامی؛ 🔹دکتر سیدحمیدرضا حسنی، دانشیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛تحول در علوم انسانی و مسئولیت اجتماعی علم؛ 🔹مدیر جلسه: 🔹دکتر هادی موسوی، استادیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛ 🔹چهارشنبه 19 اسفند ساعت 9 تا ۱۲ 🔹قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🔹لینک مجازی: https://skyroom.online/ch/rihu/meeting1 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علم #سمینار #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ در عصر دیجیتال؛ انتخاب بین مسیر علمی یا فعالیت در شبکه‌های اجتماعی 🔻 دکتر نوری‌زه محمد نگادیان، استاد دانشگاه فناوری مارا مالزی، مطرح کرد؛ 🔹 در عصر دیجیتال، بسیاری از افراد به طور روزانه در حال مرور شبکه‌های اجتماعی هستند و به ویدیوهای زنده‌ای که توسط اینفلوئنسرها به اشتراک گذاشته می‌شود، توجه می‌کنند. اینفلوئنسرها تجربیات زندگی، مهارت‌های خاص، نقد محصولات، سبک زندگی یا افکار خود را با دنبال‌کنندگانشان به اشتراک می‌گذارند. در کنار رشد اقتصادی و نیازهای بازار کار، یک روند جالب ظهور کرده است: فارغ‌التحصیلان مدارس به شغل به عنوان اینفلوئنسر در شبکه‌های اجتماعی علاقه‌مند شده‌اند. 🔹 تصمیم بین ادامه تحصیل و تبدیل شدن به یک اینفلوئنسر شبکه‌های اجتماعی بستگی به اهداف و نیازهای فردی دارد. دریافت مدرک تحصیلی فرصتی برای کسب مهارت‌های جامع مانند تفکر انتقادی، تحقیق و ارتباطات فراهم می‌آورد و می‌تواند به مشاغل پایدار و با درآمد بالا منجر شود. از سوی دیگر، موفقیت در زمینه اینفلوئنسر بودن به تخصص در ایجاد محتوا، برندینگ و تعامل با مخاطب نیاز دارد و ممکن است فرصت‌های شغلی و درآمدی آن ناپایدار باشد. 🔹 در نهایت، انتخاب بین ادامه تحصیل و تبدیل شدن به اینفلوئنسر باید بر اساس اهداف و ارزش‌های فردی انجام شود. هر دو مسیر می‌توانند موفقیت و رضایت شخصی را به ارمغان آورند، اما توجه به پیامدهای طولانی‌مدت و تطابق با آرزوها و ارزش‌ها ضروری است. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38228 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علم #یادداشت #مالزی 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ علم، مهم ترین ابزار غرب برای سلطه بر دنیا است / موانع پیشرفت علمی در جوامع تحت سلطه غرب 🔻 دکتر محمد محمدی‌نیا در نشست نقش غرب در مدیریت و نهادهای علم مطرح کرد؛ 🔹سلطه غرب بر جهان به دلیل بهره‌گیری از علم است. غرب با استفاده از علم توانست بر کشورهای مختلف تسلط پیدا کند و قدرت نظامی، سیاسی و اجتماعی خود را تقویت کند و این در حالی است که مردمان سرزمین‌هایی که توسط غرب اشغال شدند، سلحشورتر و هوشمندتر بودند، اما عدم دسترسی به علم موجب شکست آن‌ها شد. 🔹علم امروز نیز تحت تأثیر اقتصاد و سیاست غربی قرار دارد و بی‌طرف نیست. برای درک سلطه غرب از منظر فلسفی، باید به تولد علم و نحوه استفاده غرب از آن برای سلطه بر جهان توجه کرد، زیرا غرب از راه‌های مختلفی مانند ایجاد تفرقه و تنش‌های سیاسی مانع از پیشرفت سایر جوامع در علم می‌شود تا آن‌ها فرصت کافی برای تولید علم نداشته باشند. 🔹در نهایت، علم در معنای جدیدش به‌معنای تسلط انسان بر طبیعت است و این مفهوم از علم به استعمار پیوند خورده و باعث تثبیت سلطه غرب بر سایر جوامع شده است. علم به‌عنوان ابزاری برای استعمار عمل می‌کند و به غرب امکان تسلط بر منابع و زمین‌های دیگران را می‌دهد. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38375 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علم #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com