✅ سمینار آموزش اقتصاد مقاومتی در لبنان / بررسی نظریه اقتصاد مقاومتی و نحوه اجرای آن به روش امام خامنه‌ای (مدظله) 🔻 به همت مرکز تحقیقات و مطالعات تربیتی لبنان برگزار شد؛ 🔹 نظریه اقتصاد مقاومتی امام خامنه‌ای، تلاشی برای ایجاد مذهب اقتصادی یا سیاست‌های اقتصادی مبتنی بر دیدگاه اسلامی در مدیریت امور زندگی مادی است و بر اساس ارزش‌های اسلامی به دنبال ایجاد سیستمی است که در برابر فشارهای خارجی مقاوم باشد. این نظریه نیازمند پژوهش‌های عمیق برای توسعه اصول و سیاست‌های اقتصادی است که به تحقق اقتصاد مقاومتی کمک می‌کند. 🔹 اقتصاد مقاومتی یک راهبرد جامع برای مقابله با چالش‌های اقتصادی و ایجاد پیشرفت عدالت محور است. این رویکرد مبتنی بر ارزش‌های اسلامی، چهار محور اصلی دارد: توسعه نظریه اقتصادی، تأمین منابع لازم، تعیین سیاست‌های مستحکم، و تغییر رفتارهای اقتصادی جامعه. این اهداف به تقویت عدالت اجتماعی و استقلال اقتصادی منجر می‌شود. 🔹 تغییر سیاست‌های اقتصادی از جمله تغییرات در سیاست‌های مالی و نقدی، برای اقتصاد مقاومتی حیاتی است. عدالت در توزیع منابع و توجه به محیط زیست نیز باید مورد توجه قرار گیرد تا رشد اقتصادی پایداری حاصل شود. این تغییرات نه تنها رویکرد اقتصادی بلکه تغییرات فرهنگی و اجتماعی نیز به همراه دارد. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38143 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #گزارش_خبری #لبنان 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

💢اولین همایش ملی واکاوی راهکارهای افزایش جمعیت و تاثیر آن بر نسل آینده ✍️محورهای همایش: 🔹مرتبط با سلامت 🔹اقتصادی و استراتژیک 🔹روانشناختی 🔹جغرافیایی، سیاسی و استراتژیک 🔹امنیت غذایی 🔹حقوقی 🔹زمان برگزاری: ۲۴ شهریور۱۴۰۳ 🔹مکان: دانشگاه مراغه 🌐وب سایت همایش: https://jameat.maragheh.ac.ir/fa/ 🔹ثبت نام در همایش و ارسال مقاله: https://jameat.maragheh.ac.ir/users/signupverify.php _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #جمعیت #همایش_ملی #مراغه 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ کوچک‌سازی نتیجه‌ای جز سوداگری و نجومی‌شدن قیمت مسکن ندارد / مسکن کوچک نتیجه نگاه نولیبرالیسم 🔻 محمدحسین سیف اللهی مقدم در یادداشتی مطرح کرد؛ 🔹ساخت مسکن‌های کوچک به جای کمک به خانه‌دار شدن طبقات متوسط و پایین، بیشتر به نفع سوداگران بوده و سرمایه‌های خرد مردم را جذب کرده است. به‌طور کلی، کوچک‌سازی مسکن به خانواده‌ها ضرر رسانده و منجر به جدایی طبقاتی شده است. 🔹 این رویکرد نولیبرالیستی کوچک‌سازی، خانواده‌ها را کوچک کرده و با هدف افزایش تولید ناخالص داخلی از وظایف خانگی مانند نگهداری کودکان و آشپزی کاسته است. این در حالی است که براساس قانون اساسی، خانواده باید به عنوان واحد مولد اقتصادی حفظ شود و نیاز به فضای کافی برای رشد اقتصادی و اجتماعی دارد. 🔹 برای مقابله با سوداگری در مسکن، عرضه زمین و مالیات بر ارزش زمین (LVT) راهکارهایی موثر هستند. دولت باید با عرضه زمین و اجرای قوانین مربوط به مسکن، از جمله قانون اساسی، به جای حمایت از برنامه‌های سوداگرانه، به بهبود وضعیت مسکن طبقات پایین کمک کند. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38159 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📣موسسه‌ی حامی علوم انسانی و مدرسه‌ی علامه حلی ۵ با همکاری کتابخانه و موزه‌ی ملک برگزار می‌کند: ✅ همایش معرفی رشته‌های علوم انسانی -اجتماعی دانشگاه برای دانش‌آموزها ➖اقتصاد: امینه محمودزاده، عضو هیئت علمی دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه صنعتی شریف ➖حقوق: امیرحسین صالحی، دانشجوی دکتری حقوق دانشگاه آکسفورد ➖ادبیات: علی شیوا، دکترای زبان و ادبیات فارسی دانشگاه علامه طباطبایی ➖جامعه‌شناسی: سارا شفیع‌خانی، دانشجوی کارشناسی ارشد سیاست‌گذاری اجتماعی LSE ➖علوم ارتباطات: مریم خالقی‌پور، دانشجوی دکتری علوم ارتباطات دانشگاه وین ➖باستان‌شناسی: حمیدرضا منصوریان، فارغ‌التحصیل باستان‌شناسی دانشگاه تهران ➖روان‌شناسی: مریم مروج، فارغ‌التحصیل روان‌شناسی رشد بوستون‌کالج ➖مدیریت: کوثر داریوندی، دانشجوی دکتری مدیریت دانشگاه صنعتی شریف ➖فلسفه: مهدی خلیلی، پژوهشگر پسادکتری فلسفه دانشگاه برن ⏰یکشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۲ تا ۱۶:۳۰ 📭سالن همایش کتابخانه و موزه ملک خیابان امام خمینی، خیابان ملل متحد(باغ ملی) 🔹مکان: https://B2n.ir/n86743 🔻برای ثبت کد پوستر را اسکن کنید یا از طریق لینک اقدام کنید: https://evnd.co/Ot30I _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علوم_انسانی #فراخوان #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📚📚نشست تخصصی: «ظرفيت شناسی فقه در حل مسائل مستحدث» 🖌استاد ارائه دهنده: آیت الله ابوالقاسم علیدوست (زید عزه) 🖊دبیر علمی: حجت الاسلام ابوالقاسم دستورانی 🕛زمان شنبه 13 مرداد، ساعت 13 📪مکان مدرسه علمیه عالی نواب، سالن کنفرانس 📂لینک جلسه مجازی h-navvab.ir/webinar-p _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فقه #نشست #مشهد 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ مروری مختصر بر تجربه حکمرانی کشورهای اسکاندیناوی / دموکراسی تثبیت شده توسط دولت‌های کوچک 🔻 مرکز تحقیقات بسیج دانشگاه امام صادق (علیه السلام) در یادداشتی مطرح کرد؛ 🔹سیاست و جامعه اسکاندیناوی را می‌توان یک واحد هویتی متمایز از سایر اروپا تعریف کرد. لایه‌های هویتی مردم این منطقه در یک فرایند تاریخی به نحوی شکل گرفته است که علی‌رغم وجود مرزهای سیاسی میان آن‌ها اما هم‌گرایی و همکاری در بین جوامع این منطقه به‌عنوان یک اصل منجر به پیدایش هویت کلانی تحت عنوان «نوردیک» شده است. 🔹 ویژگی های سیاسی این منطقه شامل دموکراسی قوی، فرهنگ پارلمانی، رتبه بالا در شاخص های توسعه و رفا، حکمرانی خوب و مدیریت منابع طبیعی است. این دولت‌های کوچک توانسته‌اند آمیزه‌ای از دموکراسی، کثرت‌گرایی و عملگرایی به وجود آورند و پژوهشگران علوم سیاسی نیز در تقسیم‌بندی انواع دموکراسی‌ها، آنها را به‌عنوان «دموکراسی‌های اجماعی» یا «دموکراسی‌های کوچک» معرفی می‌کنند. 🔹 در کشورهای نوردیک، سیستم سیاسی به‌گونه‌ای طراحی شده است که قوه‌های اجرایی، قضایی و قانون‌گذاری به طور مجزا عمل می‌کنند. این توازن قوا از تمرکز بیشتر یک نهاد بر روی تصمیم‌گیری‌های اصلی و از تمرکز قدرت در یک دستگاه خاص جلوگیری می‌کند. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38152 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #سیاست #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 نقد و بررسی ادله اثبات اعتبار رأی مردم در مشروعیت‌بخشی به حکومت اسلامی (بخش پنجم) 🔻 آیت الله ابوالقاسم علیدوست استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم مطرح کرد؛ ▪️یکی دیگر از دلایلی که برای اثبات اعتبار رأی مردم در مشروعیت‌بخشی به حکومت اسلامی اقامه می‌شود تمسک به آیات و روایاتی است که به مشورت در امور سفارش میکند؛ به عنوان نمونه پیامبر اکرم (ص) نیز میفرماید: مَنْ جَاءَكُمْ يُرِيدُ أَنْ‏ يُفَرِّقَ‏ الْجَمَاعَةَ وَ يَغْصَبَ الْأُمَّةَ أَمْرَهَا وَ يَتَوَلَّى مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ أَذِنَ ذَلِكَ. هر کس نزد شما بیاید و بخواهد جماعت مسلمانان را به تفرقه کشاند و امر امت را غصب کند و بدون مشورت به ادارۀ امور بپردازد، او را به قتل رسانید. همانا خداوند آن را اجازه داده است. 🔻 در مقام نقد باید توجه داشت استدلال به این ادله بر اموری توقف دارد که اثبات برخی از آنها میسر نیست. در ادامه این امور بیان می‌شود: ▪️برای اثبات مدعا از طریق مشورت، باید مشورت کردن مستلزم این باشد که همۀ افراد جامعه از حق رأی برخوردار باشند. به عبارت دیگر برای اینکه بتوان برای اثبات اعتبار رأی مردم به آیات مربوط به مشورت تمسک کرد، باید این آیات بر ضرورت اخذ مشورت از همۀ مردم دلالت کند، اما آیات مزبور و مفهوم مشورت چنین لازمی را در پی ندارند 🌐 متن کامل گزارش : https://ihkn.ir/?p=38164 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فقه #گزارش_خبری #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

☕️ کافه اقتصاد ۹ ✍️دورهمی تولید محتوای اقتصادی ◼️ موضوع: اقتصاد اربعین 👨‍🏫 با حضور اساتید اقتصاد 📺 همراه با #پخش_زنده از کانال رهام 🗓 پنجشنبه ۱۱ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۷ 📍قم،بلوار امین، خیابان گلستان، خانه مصلحان 💬جهت عضویت در گروه کافه اقتصاد در پیام‌رسان ایتا به @raham_media_admin پیام دهید. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #نشست #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

نشست علمی 🔺 «نظریه حق و عدالت با رویکرد به تبعیض مثبت» 🔺ارائه دهندگان: ✅آیت الله ابوالقاسم علیدوست ✅دکتر محمود حکمت نیا ✅حجت الاسلام دکتر وحدتی شبیری 🔺زمان: شنبه، 13 مرداد ساعت 19:30 الی 21 مکان: مشهد مقدس، حرم مطهر رضوی، مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد(ع)، سالن جلسات _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فقه_حقوق #نشست #مشهد 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

◽️ کرسی مطالعۀ تحلیلیِ روایت فرهنگی دیلتای از علوم انسانی 🔰 گروه فرهنگ پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار می کند: 🎙 با حضور: مهدی جمشیدی مسعود اسماعیلی میثم سفیدخوش ✍️ دبیرعلمی: محمد محمدی‌نیا 📅 یکشنبه ۱۴ مرداد ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۰ 🏢 تهران، سالن جلسات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/farhang _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علوم_انسانی #نشست #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 بررسی وجوب اهتمام به امور مسلمانان / آیا بی تفاوتی نسبت به مشکلات دیگران جایز است؟ 🔻 حجت الاسلام عبد الامیر خطاط استاد جسته حوزه علمیه اصفهان در درس خارج مطرح کرد؛ ▫️جهت اثبات، وجوب اهتمام به امور مسلمین، آیات و روایات زیادی وجود دارد که نگاه کلی به این مجموعه، این یقین را برای انسان ایجاد میکند که حکم «وجوب اهتمام به امور مسلمین» فی الجمله تواتر معنوی دارد و اساساً مذاق شارع برنمی تابد که مؤمنی دچار گرفتاری شده باشد و مؤمن دیگر که می تواند گره از کار او بگشاید، وظیفه ای در قبالش نداشته باشد ▫️نکتۀ قابل توجه در فرمایش بسیاری از بزرگان آن است که بیشتر به مسائل «سلبی» مرتبط به حقوق مؤمن بر مؤمن پرداخته‌اند مثل حرمت غیبت، حرمت تهمت، حرمت آزار مؤمن و...؛ لکن به موارد «ایجابی» یا پرداخته نشده یا آنکه بسیار کم بیان شده است ▫️تا جایی که انسان توانایی دارد و به حرج نمی افتد باید بر رفع نیازهای مسلمانان اهتمام ورزد. بنابراین وقتی حکمی صادر شده و ظهور در وجوب دارد و حمل آن بر ظاهر وجوب مانعی ندارد، دیگر وجهی برای حمل آن بر استحباب و لحاظ عسر و حرج در مقام ثبوت و انشای حکم وجود نخواهد داشت. 🌐 متن کامل گزارش : https://ihkn.ir/?p=38168 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فقه_سبک_زندگی #گزارش_خبری #اصفهان 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

♻️ نشست علمی تنظیم‌گری فضای مجازی تنظیم‌گری اجتماعی فضای مجازی با تأکید بر مسائل جنسیت 🔰پژوهشکده زن و خانواده با مشارکت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار می‌کند: 🎤دکتر ناهید سلیمی، عضو هیئت‌علمی علوم اجتماعی پژوهشکده زن و خانواده ▫️تنظیم‌گری اجتماعی؛ الزامات و رهاوردهای جنسیتی 🎤حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر مجید دهقان، عضو هیئت‌علمی فقه و حقوق پژوهشکده زن و خانواده ▫️بسط ارزش‌های دینی از طریق هویت‌ اجتماعی مجازی 🎤دکتر فاطمه قاسمپور، عضو هیئت‌علمی علوم اجتماعی پژوهشکده زن و خانواده ▫️تنظیم‌گری فضای مجازی با تأکید بر تقویت کسب و کار مجازی زنان ✍️ دبیرعلمی: دکتر زهرا شریف، عضو هیئت‌علمی مبانی نظری جنسیت پژوهشکده زن و خانواده 🗓 یک شنبه ۱۴ مردادماه، ساعت ۱۰ 🏢 سالن جلسات پژوهشکده زن و خانواده،طبقه ۶ 💻 حضور مجازی: http://live.wfrc.ac.ir _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فضای_مجازی #نشست #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 کارایی فقه انرژی مبتنی بر نگاه تمدنی به فقه / مهم‌ترین مبنای فقه انرژی، اعتقاد و باور به یک تمدّن معنویت‌گرا است 🔻 حجت‌الاسلام‌والمسلمین امین‌رضا عابدی‌نژاد، دانش‌آموخته دکتری فلسفه مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی مطرح کرد؛ 🔸منابع انرژی در فقه ما به مباحث معدن بر می‌گردد. عمده‌ترین بخش انرژی در جهان امروز نیز به معادن باز می‌گردد؛ چون یا نفت و یا گاز است. حتی بنا به تعریفی که ما از معدن داریم می‌توانیم انرژی‌های نوین را هم به معدن ارجاع دهیم 🔸 مسئله اصلی ما در بحث انرژی سه وجه دارد. ۱) مسئله مالکیت منابع انرژی؛ ۲) مسئله مدیریت و سیاست‌گذاری؛ ۳) مسئله توزیع و مصرف انرژی. بنابراین، فقه انرژی دانشی است که در مورد این سه مسئله برای دست‌یابی به احکام شرعی آن با رویکرد تمدّنی بحث می‌کند، نه با این رویکرد که فقه انرژی به این مطالب، صرفاً به‌منظور حلّ مسائل معاصر می‌پردازد 🔸 مهم‌ترین مبنای فقه انرژی، اعتقاد و باور به یک تمدّن معنویت‌گرا است که با تمدن مادیِ حاکم بر جهان کنونی از اساس، تفاوت و تباین دارد. باور به چنین تمدّنی طبیعتاً یک‌سری ملزومات و استلزاماتی دارد که دانش فقه می‌تواند یکی از آن‌ها و یا در راستای تحقق آن ملزومات باشد 🔸فقه انرژی و سایر فقه‌های نوپدید اگر به کلان‌مسئلة معاصر توجه نکند طبیعتاً تلاش‌هایی که به خرج می‌دهد نیز همراه با توفیق نخواهد بود ولو اینکه تکلیف برخی مسائل را به‌زعم خود بتواند حل کند. 🌐 متن کامل گزارش : https://ihkn.ir/?p=38172 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فقه_اقتصاد #گفتگو #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

⁉️ چه کسی مالک آثار تولیدشده توسط هوش مصنوعی است؟ 🔰 هسته حکمرانی و هوش مصنوعی مرکز رشد و نوآوری پژوهشگاه برگزار می‌کند: ⭕️ روایت های فرامرزی ◽️ نشست درآمدی بر حقوق مالکیت فکری در هوش مصنوعی 🎙با حضور: امیرحسین صالحی (دانشجوی دکتری حقوق دانشگاه آکسفورد ) 📆 یکشنبه ۲۱ مردادماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۳۰ ➕ نشست به صورت مجازی 🔍 مشروح خبر و جزئیات کامل 👇 🌐 iict.ac.ir/law-ai-2 📡 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر: 🌐 inandin.ir/event/law-ai-2 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هوش_مصنوعی #نشست #مجازی 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 ضرورت مشارکت اجتماعی در نظام تعلیم و تربیت/ ضرورت مشارکت نهادهای غیردولتی در نظام تعلیم و تربیت اسلامی 🔻 در یادداشتی با موضوع تربیت مطرح شد؛ ▪️با توجه به پیچیده شدن جامعه امروزی دیگر نمی‌توان به مشارکت‌های خودجوش و لحظه‌ای افراد دل بست، بلکه ضرورت دارد تا سازمان و تشکیلات و آیین‌نامه و مقررات ویژه پدید آید و همه مشارکت‌ها بر مبنای اصول و قوانین صورت پذیرد. ▪️مسئوليت مشترک خانواده و دولت اسلامی در تربيت گرچه امری ضروری است، اما باید اجازه داد تا دیگر نهادها و سازمان‌های اجتماعی نيز به طور فعال در این جریان گسترده و پيچيده (حتی با رویکرد انتقادی نسبت به وضع موجود) مشارکت جویند؛ زیرا حضور سازمان‌ها و نهادهای غيردولتی موجب پویایی و افزایش کيفيت و تحقق بهتر و کامل‌تر فرآیند تربیت می‌شود. ▪️برخی از نهادها و سازمان‌های غیردولتی که می‌توانند نقش‌آفرینی کنند عبارتند از‌‌‌‌‌‌: انجمن‌ها و مؤسسات فرهنگی در حوزة علوم، فنون و هنر، اشخاص حقيقی علاقه‌مند به حوزه تربيت رسمی و عمومی؛ مؤسسات و شرکت‌های ارائه دهندة خدمات تربيتی‌‌‌‌‌‌‌ (جنبی و اصلی‌‌‌‌‌)؛ انجمن‌های معلمان و کارگزاران تربيت رسمی و عمومی؛ موسسات علمی و پژوهشی با علائق تربيتی؛ انجمن‌های علمی معلمان و متخصصان علوم تربيتی؛ انجمن‌های خيريه در زمينه‌های مختلف اما مرتبط با تربيت رسمی و عمومی؛ مساجد و نهادهای مذهبی؛ نهاد وقف‌ 🌐 متن یادداشت : https://ihkn.ir/?p=38179 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تربیت #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🔰سمینار بزرگداشت شیخ فضل الله نوری ۱۰ مرداد ۱۴۰۲ همایش ملی شیخ شهید ، فقیه تهران و دیده بان ایران ✅سخنرانی دکتر موسی نجفی : 🔴نسبت شیخ فضل الله با دهه پنجم انقلاب اسلامی ایران 🔶چرا نهضت مشروطیت در مرحله نظام مشروطه متوقف شده و به تمدن اسلامی نرسید ؟ 🔷در مرحله تکاملی نهضت از هویت انقلابی به انقلاب هویتی در مشروطیت ، نقش نظریه مشروطه مشروعه چگونه ارزیابی می گردد؟ ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #علوم_انسانی_اسلامی #ویدیو #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 ضرورت توجه به رفاه خانوار در برنامه‌ریزی مسکن / تراکم نفرات و تعداد اتاق‌ها، ۲ شاخص مهم از ابعاد رفاهی مسکن 🔻 ایمان عابدی و محمد سلیمانی در کتاب «شاخص‌های سیاست‌گذاری مسکن» مطرح کردند؛ 📚 مسکن باید فراتر از یک سرپناه ساده باشد و رفاه خانوار را تأمین کند؛ این رفاه به شرایط فیزیکی مناسب مسکن، از جمله تعداد اتاق‌ها و فضای موجود برای هر فرد، بستگی دارد و شاخص‌هایی مانند تعداد اتاق در واحد مسکونی و تعداد نفر در هر اتاق، نشان‌دهنده رفاه بیشتر افراد در خانه است. 📚 تراکم افراد در مسکن، یکی از شاخص‌های مهم رفاهی است که به صورت تراکم نفر یا خانوار در مسکن و متوسط سرانه زیربنا اندازه‌گیری می‌شود و این معیار نشان می‌دهد که چه تعداد افراد یا خانوار در یک واحد مسکونی زندگی می‌کنند و چقدر فضای زیربنا به هر نفر اختصاص دارد. 📚 برنامه‌ریزی مسکن باید به رفاه خانوارها توجه کند و در ایران، با توجه به فرهنگ و سبک زندگی خاص، برنامه‌ریزی جامع مسکن اهمیت ویژه‌ای دارد و سیاست‌گذاران باید معیارهای رفاه خانوار را در برنامه‌های خود مد نظر قرار دهند. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=38188 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #اقتصاد #یادداشت #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✳️ مدرسه عالی فقه و قرآن خواهران با همکاری مدرسه عالی فقه و اصول برادران برگزار می‌کنند: کرسی علمی ترویجی «بررسی ادله فقهی اصلاح محیط عام اجتماعی و احکام برآمده از آنها از دیدگاه فقه تربیتی» 🎤ارائه‌دهنده: حجةالاسلام آقای هادی عجمی 📝ناقدین: حجةالاسلام دکتر نوروزی و حجةالاسلام سید عباس موسوی ⏳مدیر کرسی: حجةالاسلام آقای حسین الهی‌پارسا ⏰ زمان دوشنبه ۱۵ مرداد ساعت ۱۰ 🏢 جامعةالمصطفی‌العالمیة، طبقه اول - اتاق جلسات 📌 لینک ورود به نشست: https://vce.miu.ac.ir/mashhad6 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تربیت #نشست #مشهد 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 بررسی ظرفیت شناسی فقه در حل مسائل مستحدث/ آیا فقه توان پاسخگویی به مسائل جدید را دارد؟ 🔻 آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم مطرح کرد؛ ▪️فقه ما ظرفیت پاسخگویی به مسائل نامحدود مستحدث را ندارد. این شبهه برای دیروز و امروز نیست، این شبهه بیش از هزار سال در اذهان حوزویان بوده است. ▪️فقه یک دانش بشری و شریعت بخشی از دین است که اعتبارات دین را بیان می‌کند. رابطه فقه با شریعت رابطه کاشف و مکشوف است. یعنی فقه می‌خواهد شریعت را از منابع کشف کند. ▪️ گاهی شریعت به معنای مجموعه دین و گاهی به معنای بخشی از هنجارهای دین است. فقه، چون می‌خواهد کشف شریعت کند، دنبال شریعت است. بدین معنا که اگر شریعت حداقلی و یا حداکثری شد، فقه هم تابعی از شریعت قرار می‌گیرد و حداقلی یا حداکثری می‌شود. ▪️ظرفیت شناسی فقه در حل مسائل مستحدث پیش فرضی دارد که فقه باید در مسائل مستحدث ورود کند، چون شریعت حضور دارد. اما اگر گفتیم شریعت و فقه حضور ندارند لازم نیست در حل مسائل مستحدث گفتگو کنیم. ▪️ما اگر بخواهیم ظرفیت شناسی فقه در حل مسائل مستحدث کنیم کجا باید برویم و کدام آدرس را دنبال کنیم و ذهنمان کجاها را بگردد؟ اولین جایی که باید برای پاسخ به سوال حوادث نامحدود و منابع فقه محدود به سراغ آن برویم، اسناد و ادله کشف است. اسناد و ادله کشف که کارایی سندی دارد شامل عقل، سنت، اجماع و کتاب است. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=38198 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فقه #گزارش_خبری #مشهد 🔳 با #مفتاح اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🔰سلسله رویدادهای تخصصی #حیات_عاطفی_زن 🔸نشست نهم حیات عاطفی و ساخت رویای آینده زن مسلمان ایرانی با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین حسین مهدیزاده مسئول میز نظریه اجتماعی فرهنگستان علوم ساخت رویای فردا ایده‌ای است که حرکت انقلاب اسلامی را تسهیل و تسریع می‌کند. در این ایده هم جایگاه و سهم زنان در رویا برای ما محل سوال است، هم اثر و نقش آنان در ساخت رویا. در این نشست می‌خواهیم از منظر حیات عاطفی رویای آینده را واکاوی کنیم. سوالات ما بر این محورهاست: _سهم و جایگاه زن در این رویا و آینده چیست و کجاست؟ _حیات عاطفی زن، در ساخت رویا چه اثر و نقشی دارد؟ _ رویا و عاطفه چه تناسب و تجانسی با هم دارند؟ 🔹زمان: دوشنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۰ 🔸مکان: اصفهان، خیابان امام سجاد، کافه کتاب بانوامین. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زن #نشست #اصفهان 🔳 با #مفتاح اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 تحلیل تحولات پیرامون حجاب در ایران/ حجاب نماد هویت یا ابزار سیاسی 🔻 حجت الاسلام زیبایی نژاد رئیس پژوهشکده زن و خانواده مطرح کرد؛ 📚علت کانونی شدن امر جنسی و حجاب در گفتمان معارضان را می‌توان از یک سو به رواج شبکه‌های اجتماعی از نیمه دوم دهة ۱۳۸۰ ربط داد و از سوی دیگر می‌توان آن را به دوقطبی شدن فضای سیاسی- اجتماعی ایران پس از انتخابات ۱۳۸۸ و همچنین ورود به فضای پساتحریم از اوایل دهة ۱۳۹۰ نسبت داد که به افزایش نارضایتی‌های اجتماعی انجامید 📚ساخت تصویری زن‌ستیز، واپس‌گرا از دین می‌تواند تا حدود زیادی مشروعیت غرب مدرن را توجیه کند. وقوع انقلاب اسلامی که با تشکیل جمهوری اسلامی به موفقیت رسید، زنگ خطری در گوش کسانی بود که دین را در دوران مدرن تمام شده می دانستند. 📚 پیشرفت زنان ایرنی در چهار دهه پس از انقلاب، در شاخص‌هایی ازجمله آموزشی، پژوهشی، فناورانه، ورزشی و موارد دیگر با رعایت حجاب، شائبه واپس‌گرایی حکومت دینی را کم‌رنگ کرد و پوشش اسلامی را از نماد عقب‌ماندگی زن مسلمان به نماد کنش اجتماعی هدفمند و پاک تبدیل نمود 📚 در چند دهه اخیر اقدامات ترکیبی بسیاری پیگیری شده است تا از برایند آنها کلان‌روایت «ناکارآمدی حکمرانی دین در جهان معاصر» شکل گیرد. دعوت به کشف حجاب و تولید آثار هنری و فیلم‌های سینمایی که موضوع مشترک آنها شوربختی جامعة ایرانی به‌ویژه زنان و نبود امکان سبک زندگی انتخاب‌گراینه برای آنان، تنها بخش‌هایی از یک جورچین است 🌐 متن یادداشت : https://ihkn.ir/?p=38194 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حجاب #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📌 پژوهشکده علوم انسانی اسلامی دانشگاه قم با همکاری دانشکده الهیات دانشگاه قم برگزار می‌کند: 🔸 کرسی علمی ترویجی عنوان کرسی «وضعیت‌سنجی ساختارهای تربیت رسمی در نظام حکمرانی دینی» صاحب نظر: حجت الاسلام دکتر محمداسماعیل عبداللهی ناقدان: دکتر حسن محمدپور حجت الاسلام دکتر ابراهیم عباسپور دبیر علمی: دکتر مهرداد حاجی‌زاده ♦️ زمان: سه شنبه 16 مرداد 1403، ساعت 10 ♦️ مکان: دانشگاه قم، ساختمان کتابخانه مرکزی، طبقه همکف، پژوهشکده علوم انسانی اسلامی ▫️پخش آنلاین 🆔 http://ve.qom.ac.ir/riih _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حکمرانی #کرسی_علمی_ترویجی #قم 🔳 با #مفتاح اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍 در مشروطه رهبران با مردم هویت پیدا کردند/ ضرورت یادگیری از تاریخ مشروطه برای آینده ایران 🔻 دکتر موسی نجفی به مناسبت ۱۴ مرداد سالروز نهضت مشروطیت ایران مطرح کرد؛ 🔹در دوران مشروطه برای نخستین بار در تاریخ ایران رهبران با مردم هویت پیدا کردند، در صورتی که قبل از این برعکس بود، مردم با رهبرانشان با رؤسای ایل قاجار، قزلباش‌ها و ... شناخته می‌شدند 🔹دستاورد اصلی مشروطه این است که هر کسی بعد از این انقلاب روی کار آمد، مجبور بود عملکرد خود را برای مردم توجیه کند. میراث مشروطه همان انرژی آزاد شده‌ای است که شرایطی را فراهم کرد که در آن هم «شیخ فضل الله نوری» بتواند اظهار نظر کند، هم «آخوند خراسانی» بتواند دیدگاه‌های خود را بنویسد 🔹 موجی که در مشروطه ایرانی آزاد شد، هنوز هم آزاد است، حتی از موج مشروطه، انقلاب اسلامی پدید آمد، اما یکی از آسیب های انقلاب‌ها نداشتن برنامه برای آینده است، اگر انقلاب برای آینده برنامه نداشته باشد، نیروهای آن هدر می رود و دیگران برای آن برنامه ریزی می کنند. 🔹زمان مشروطه در اصفهان نارضایتی هایی بود و مردم انتقادات زیادی داشتند، اما مرحوم «حاج آقانورالله نجفی» در کتابی با عنوان «مقیم مسافر» به عنوان یک مقام مسئول و یک عالم دینی به انتقاداتی که از ایشان شده بود و در واقع به تاریخ پاسخ داد. در مقطع فعلی نیز باید پاسخ به تاریخ را از تمام مسئولان طلب کرد 🌐 متن گزارش : https://ihkn.ir/?p=38207 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تاریخ #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

🔰 سلسله نشست‌های عدالت‌پژوهی «با تأکید بر مطالعات راهبردی عدالت» ✅ نشست پنجم: بررسی نسبت عدالت ذهنی و عینی و تبیین عوامل ارتقاء احساس عدالت ✅ ارائه‌دهنده: دکتر محمود حکمت‌نیا استاد تمام پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🏢 مکان: قم، بلوار سمیه، خیابان شهید رجایی، مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی 🗓 زمان: سه‌شنبه ۱۴۰۳/۰۵/۱۶، ساعت ۱۷ برگزار‌کنندگان: ◀️ مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی ◀️ گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ◀️ خانه اندیشه‌ورزان ◀️ بنیاد بین‌المللی مطالعات راهبردی، آینده‌پژوهی و تمدنی امین (مرآت امین) لینک مجازی: https://WWW.skyroom.online/ch/m.faghih64/cmir _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #جامعه #نشست #تهران 🔳 با #مفتاح اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

✅ در هنر، صدق و کذب معنا ندارد! / تحلیل کذب در داستان‌سرایی و مبالغات هنری 🔻 مهدی شریعتی تبار،مدیر گروه فقه بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، مطرح کرد؛ 🔹 کذب به معنای دروغ است و وقتی رخ می‌دهد که خبری با واقعیت هم‌خوانی نداشته باشد. گاهی موضوع کذب می‌تواند باورها و نیت‌های درونی فرد باشد؛ یعنی فرد ممکن است ادعای باوری داشته باشد که در قلب خود به آن ایمان ندارد. این نوع کذب به نفاق مرتبط است، چرا که گفتار فرد با باور درونی‌اش هم‌خوانی ندارد. 🔹 بحث صدق و کذب معمولاً به جملات خبری مربوط می‌شود. در جملات انشائی مانند امر و نهی، مفهوم صدق و کذب جایی ندارد، مگر در مورد وعده‌ها. وقتی کسی وعده‌ای می‌دهد و می‌داند که نمی‌تواند به آن عمل کند، این وعده کذب است. در مقابل، اگر فرد نیت انجام وعده را داشته باشد و بداند که قادر به انجام آن است، وعده‌اش صادق محسوب می‌شود. 🔹 در هنر، مفاهیم صدق و کذب به معنای متعارف کاربرد ندارند. هنر بر اساس تخیل و اغراق بنا شده است و این ویژگی‌ها باعث می‌شوند تا اغراق و مبالغه جزئی از آن باشند و ذاتاً دروغ به حساب نیایند. با اینکه فعالیت‌های هنری ممکن است به دلیل ترویج باطل نادرست باشند، اما اغراق در هنر به خودی خود دروغ نیست. در زمان ائمه نیز چنین اشعاری وجود داشته که مورد تأیید قرار گرفته‌اند، چرا که آن‌ها اغراق‌هایی هنری بوده‌اند و نه دروغ‌های واقعی. 📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=38204 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هنر #یادداشت #مشهد 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com