#رجال 🔻چرا به #محمد_بن_مسلم رجوع نمیکنی؟! 🔸 رجال الکشی مُحَمَّدُ بْنُ قُولَوَیْهِ عَنْ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عِیسَی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْحَجَّالِ عَنِ الْعَلَاءِ عَنِ ابْنِ أَبِی یَعْفُورٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِنَّهُ لَیْسَ کُلَّ سَاعَةٍ أَلْقَاکَ وَ لَا یُمْکِنُ الْقُدُومُ وَ یَجِیءُ الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِنَا فَیَسْأَلُنِی وَ لَیْسَ عِنْدِی کُلُّ مَا یَسْأَلُنِی عَنْهُ قَالَ فَمَا یَمْنَعُکَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الثَّقَفِیِّ فَإِنَّهُ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِی وَ کَانَ عِنْدَهُ وَجِیهاً. ➖ ترجمه: ابن ابویعفور گوید: خدمت امام صادق علیه السلام عرض کردم: من نمی‌توانم هر ساعت که بخواهم شما را ملاقات کنم، و ممکن نیست برای ما که در هر ساعتی خدمت شما برسیم. کسی از دوستان ما می‌آید و از من چیزی می‌پرسد و من همه آنچه که او از من می‌پرسد را نمی‌دانم. امام فرمودند: چه مانع است تو را از ملاقات محمد بن مسلم ثقفی که او از پدرم احادیث شنیده و نزد ایشان آبرومند بوده است. از او بپرسید. 📚 بحارالانوار،دار احیاء التراث، جلد ٢، صفحه ٢٤٩ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

❣فهرست مطالبی پیرامون اصحاب ائمه رضوان الله تعالی عليهم 🌙 #صفوان_بن_یحیی - رفاقت و دوستی بی نظیر صفوان با عبدالله بن جندب و علي بن نعمان https://eitaa.com/menhajol_velayat/2192 🌙 #محمد_بن_مسلم - گریهٔ شرم محمد بن مسلم از انتساب او به مذهب جعفری! https://eitaa.com/menhajol_velayat/2146 - فقاهت درجهٔ اول محمد بن مسلم و تعداد روایات او از صادقین علیهما السلام https://eitaa.com/menhajol_velayat/2129 -محمد بن مسلم، محل رجوع اصحاب بزرگی همچون زراره و هشام بن سالم + تواضع عجيب ایشان https://eitaa.com/menhajol_velayat/2124 -چرا به محمد بن مسلم رجوع نمیکنی!؟ https://eitaa.com/menhajol_velayat/2200 🌙 #زراره_بن_أعین - مانند کودکان مکتبی که اطراف معلّمشان باشند بودیم! https://eitaa.com/menhajol_velayat/2189 🌙 #حمران_بن_اعین - تقیّد خاص حمران به دوری از مجالس و گعده های لهو و باطل👌🏻 https://eitaa.com/menhajol_velayat/2065 🌙 #یونس_بن_عبدالرحمن - دستور خاص امام صادق علیه السلام = معالم دین خود را از يونس اخذ کن https://eitaa.com/menhajol_velayat/2174 🌙 #ابن_ابی_عمیر - علت مُرسَلات إبن أبی عمير در کلام آیت الله شبیری حفظه الله + مقام ویژهٔ ابن ابی عمیر https://eitaa.com/menhajol_velayat/2125 🌙 #إبن_مسکان - إبن مُسکان و عدم حضور در نزد امام صادق علیه السلام https://eitaa.com/menhajol_velayat/2050 🌙 سجده های طولانی اصحاب ائمه رضوان الله تعالی عليهم https://eitaa.com/menhajol_velayat/1973 https://eitaa.com/menhajol_velayat/2003 ادامه دارد... 🖇 آرشیو منهاج الولایة : @menhajol_velayat2

#آداب_الشیعه #علمای_صالح ✔️ مرحوم علامه مجلسی اعلی الله مقامه و عدم حجاب معاصرت 🔻 آیت الله شبیری زنجانی حفظه الله‌: 👈🏻 یکى از جهاتى که درباره مرحوم مجلسى مورد توجه قرار نگرفته است، این است که: سید على خان مدنى از نظر طبقه و سن در ردیف شاگردان مرحوم مجلسى است و با سید نعمت الله جزائرى همسن و هم‏طبقه است، و مرحوم مجلسى نیز در موقعیت ریاست قرار دارد. با این اوصاف مرحوم مجلسى در "بحارالأنوار" از سلافه العصر سید على خان با احترام یاد و از آن مطلب نقل مى‏کند و در این باره هیچ أنانیّتى ندارد. اگر سید على خان شاگرد مجلسى بود، ممکن بود نقل کردن از او به خودش بازگردد، ولى سید على خان نه شاگرد وى است، نه قوم و خویش وى، و نه جزء حزب وى، مع ذلک چون آدم مُلایى است و کتابش خوب و قابل استفاده، دلیلى نمى‏بیند که از وى نقل نکند. اینها نشان‏دهنده این است که ایشان از این اوهام و افکار و أنانیت دور بود. 📚 جرعه ای از دریا جلد ۲ صفحه ۳۱۷ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

🌺 ولادت فرخندهٔ عقیله بنی‌هاشم حضرت زینب‌کبری سلام الله علیها را به محضر مقدّس یگانه منجی عالَم، حضرت صاحب‌الزّمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و همۀ شیعیان و منتظران تبریک و تهنیت عرض می‌نمائیم. 💠 حضرت زینب کبری سلام الله علیها در مجلس يزيد لعنة الله عليه در شام، خطاب به آن خبیث ملعون فرمودند: «...فَکِد کیدَكَ وَاسْعَ سعیَكَ وناصِب جُهدَكَ فَواللهِ لاتَمحو ذکرَنا ولا تُمیتُ وحیَنا...» - ترجمه: «ای یزید! هرچه می‌خواهی مکر و حیله و سعی و تلاش خود را بکار گیر؛ ولی به خدا قسم، هرگز نخواهی توانست ذکر و نام ما را از یادها ببری و وحی و مکتب ما را نابود سازی...» 📔 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث، العلامة المجلسي، جلد ۴۵، صفحه ۱۳۵ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فضائل_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها 🌸 ✨ عالمه غیر معلمه بودن حضرت زینب کبری در کلام امام زین العابدین علیهما السلام ● امام سجاد به حضرت زینب سلام الله علیهما فرمودند: «اَنْتِ بِحَمدِ اللّهِ عالِمَةٌ غَیرَ مُعَلَّمَة وَ فَهِمَةٌ غَیرَ مُفَهَّمَة‌.» 💠 ترجمه: ای عمه تو به حمد الله، عالمى هستى كه نزد كسى تعليم نديدى و دانايى هستى كه نزد كسى نياموختى. 📖 الإحتجاج، جلد ۲، صفحه ۳۰۵ ✏️ پ.ن: ❶ تعبیر «عالم غیر معلم» و یا «عالم بودن و علم داشتن بغیر تعیلم»، و یا دارا بودن «فضائل بصورت غیر اکتسابی» از خصائصی هست که بالاترین درجات آن برای ائمه اطهار علیهم السلام است و از جمله صفات ایشان هست. - لکن بنابر حدیث فوق افرادی غیر از أنوار چهارده نور مقدس علیهم السلام هم در درجات دیگری می‌توانند به عطاء الهی این شأن و منزلت را دارا باشند و عقلاً و نقلاً هم هیچگونه استبعادی ندارد، از جمله حضرت زینب سلام الله علیها. ❷ شیخ طبرسی از علماء قرن ۶ ه‍.ق در مقدمه احتجاج تصریح می‌کند روایاتی که نقل کرده بین شیعه و مخالف و در کُتب و مصنفات مشهور است و بر آن اجماع است و به این جهت اسناد روایات را ذکر نکرده! 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#سخن_بزرگان #علمای_صالح 🔴 اگر انسان بخواهد برای اسلام خدمت کند... 🔸 حضرت آیت الله امام خمینی ره: "اگر انسان بخواهد براى اسلام خدمت کند نباید توقع این را داشته باشد که همه او را بپذیرند. کسى که مى‌خواهد براى خدا کار کند باید پیه حبس، تبعید، بدنامى و سایر چیزها را به خود بمالد. اگر به شما فحشى مى‌دهند، شما براى خاطر خدا بپذیرید و ثواب کنید" 📚صحیفه نور؛ جلد ۱۸، صفحه ۱۹۸ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#مهدویت 💚 دلگیرم از زمانه بیا مهربان من ❇️ منسوب به امام صادق علیه السلام است که فرمودند: 🟢 یمان التمّار گوید: نزد امام صادق علیه السلام نشسته بودیم که حضرت فرمود: برای صاحب این امر غیبتی است که هرکه در آن به دین خویش تمسک نماید مانند کسی است که دست بر شاخه ای پر از خار بکشد تا آن‌هارا جدا کند! سپس فرمود: اینطور ( حضرت با دستان مبارکشان نحوه کندن خار از شاخه را نشان دادند ) و کدام یک از شما قادرید شاخه‌ی پر از تیغ را به دست بگیرید؟ آنگاه مدتی سر به زیر انداخت سپس فرمود: برای صاحب این امر غیبتی است پس هر بنده‌ای باید تقوا پیشه کند و به دین خود تمسک جوید. 📗الکافی، ط - الاسلامية، جلد ۱ صفحه ۳۳۵ 👈🏻 تنها کسانی از این شبهه نجات خواهند یافت که دعای غریق را بخوانند. 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#فضائل_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها ✨ شریکة الحسین علیه السلام ● مرحوم سید خویی در ترجمهٔ حضرت زینب سلام الله علیها مینویسد: ✏️ میگویم: همانا حضرت زینب سلام الله علیها شریک برادرش حسین علیه السلام در دفاع از اسلام و جهاد در راه خدا و نیز دفاع از شریعت جدّش پیامبر صلی الله علیه وآله است، 👈🏻 پس او را در فصاحت چنان میبینی که گویا از زبان پدرش علیه السلام فارغ میشود همچنین در ثبات و استواری از ثبات پدرش بر میخیزد، نزد زورگویان هرگز سر خم نمیکند و از چیزی جز خدای سبحان نمی هراسد، دائماً حق و راست میگوید بادهای سخت و تند او را تکان نمیدهد و تندرها و بادهای شکننده او را پراکنده نمیسازد بنابراین به راستی او خواهر امام حسین علیه السلام و شریک او در راه عقیده و جهادش هست. 📕 معجم رجال الحديث جلد ۲۴ صفحه ۲۱۹ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#آداب_الشیعه ☝️🏻 متن صلوات ابوالحسن ضَرّاب اصفهانی 🌸 قرائت این صلوات در عصر جمعه بسيار مورد سفارش علماء بوده است 💠 مرحوم سيدابن طاووس در کتاب "جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع" می نویسد: «إذا تركت تعقيب عصر يوم الجمعة لعذر فلا تتركها أبدا لأمر اطلعنا الله جل جلاله عليه‌» ◄ ترجمه: «اگراز هرعملي در عصر جمعه غافل شدی از صلوات ابوالحسن ضرّاب اصفهاني غافل مشو چراكه دراين دعا سرّی است كه خداوند جل جلاله ما را بر آن مطلع کرد.» 📙جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع صفحه ۴۹۴ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#تلنگر #پیشنهاد_دانلود "وَ أنَّ المَوتَ حَقّ" و یاد مرگ برای موعظه گرفتن کافیست... 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#علمای_صالح #شهید_ثانی در حالی کتاب مسالک را نوشت که...❗️ 💠 در فهرست کتابخانه مجلس سنا نسخه ای از مسالک الأفهام شهید ثانی معرفی شده که از نسخه محمد لاهیجی شاگرد شهید ثانی استنساخ شده است. ✓ لاهیجی می گوید: «شهید در حالی مسالک را می نوشت که از دِیهی به دیهی و از کوهی به کوهی می‌گریخت.» ( به پاورقی دقت شود ) 📕 جرعه ای از دریا جلد ۴ صفحه ۳۷۸ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#مهم #پیشنهاد_مطالعه ⚔۱۰ جمادی الاولی سالروز #جنگ_جمل 🖋 جنگ جمل نخستین جنگ از دروان خلافت امام علی علیه السلام است که توسط گروهی به رهبری عايشه، طلحه و زبیر علیه ایشان به راه افتاد مرحوم شیخ طوسی در کتاب شریف "امالی" می‌فرمایند: " وقتی امیرالمؤمنین حکومت را در اختیار گرفت و مهاجران و انصار و گروهی از مردم برای بیعت با او شتافتند. امام در میان آنها خطبه ای فرمودند و سپس مردم آماده بیعت با ایشان شدند. جالب آنکه طلحه و زبیر اولین کسانی بودند که با حضرت بیعت کردند!" «فَقَامَ إِلَيْهِ اَلنَّاسُ فَبَايَعُوهُ، 👈🏼 فَأَوَّلُ مَنْ قَامَ فَبَايَعَهُ طَلْحَةُ وَ اَلزُّبَيْرُ، ثُمَّ قَامَ اَلْمُهَاجِرُونَ وَ اَلْأَنْصَارُ وَ سَائِرُ اَلنَّاسِ حَتَّى بَايَعَهُ اَلنَّاسُ» 📘 الأمالي - ط دار الثقافة، جلد ۱ صفحه ۷۲۸ ↩️ حدود سه ماه بیشتر از بیعت با امیرالمومنین نگذشته بود که تحمّل عدالت آن حضرت بر عده ای، سخت و ناگوار آمد و مخالفتها از سوى آنان شروع شد. ❌ اولین اقدامات طلحه و زبیر علیه امیرالمؤمنین : ❶ اعتراض به نحوه ی تقسیم بیت المال! طلحه و زبیر معترض تقسیم بیت المال حضرت شدند و به خاطر سابقه خود در اسلام راضی به تقسیم مساوی بیت المال نبودند. تا جایی که به امام علی علیه السلام گفتند: «جَعَلْتَ حَظَّنَا فِي اَلْإِسْلاَمِ كَحَظِّ غَيْرِنَا مِمَّا أَفَاءَ اَللَّهُ عَلَيْنَا بِسُيُوفِنَا، مِمَّنْ هُوَ لَنَا فَيْءٌ، فَسَوَّيْتَ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُم» ◄ ترجمه: تو بهره ی مسلمانىِ ما را در آنچه كه خداوند به خاطر شمشير زدن هايمان به ما ارزانى داشت و آنچه كه غنيمت ما بود، همانند غير ما قرار دادى و ميان ما و آنان يكسان‌سازى كردى! ✔️ امیرالمؤمنین علیه السلام هم به آنان فرمود : «وَ اَللَّهِ مَا لَكُمْ وَ لاَ لِغَيْرِكُمْ إِلاَّ ذَلِكَ، أَلْهَمَنَا اَللَّهُ وَ إِيَّاكُمْ اَلصَّبْرَ عَلَيْه» ◄ ترجمه: به خدا سوگند! چيزى براى شما و غير شما نيست مگر همين! خداوند ما و شما را بر تحمّل اين مسأله شكيبايى عنايت كند. 📘 الأمالي- ط دار الثقافة جلد ۱ صفحه ۷۳۲ ❷ اعتراض به بی نصیب ماندن از پست حکومتی❗️ طلحه و زبیر انتظار پست حکومتی از امام داشتند، از این جهت زبیر خواستار حکومت عراق و طلحه حکومت یمن بود. آنان می گفتند : «نُبَايِعُكَ عَلَى أَنَّا شُرَكَاؤُكَ فِي اَلْأَمْرِ» ◄ ترجمه: ما با تو بیعت کردیم که در حکومت نصیبی داشته باشیم. 🍂 که امام علی علیه السلام بعدها در طی خطبه ای فرمود که من به آنان گفتم: «لاَ وَ لَكِنَّكُمَا شُرَكَائِي فِي اَلْقُوَّةِ وَ عَوْنَايَ فِي اَلْعَجْزِ فَبَايَعَانِي عَلَى هَذَا اَلْأَمْرِ، وَ لَوْ أَبَيَا لَمْ أُكْرِهْهُمَا كَمَا لَمْ أُكْرِهْ غَيْرَهُمَا. وَ كَانَ طَلْحَةُ يَرْجُو اَلْيَمَنَ وَ اَلزُّبَيْرُ يَرْجُو اَلْعِرَاقَ، فَلَمَّا عَلِمَا أَنِّي غَيْرُ مُوَلِّيهِمَا اِسْتَأْذَنَانِي لِلْعُمْرَةِ يُرِيدَانِ اَلْغَدْرَ، فَاتَّبَعَا فَأَتَيَا عَايِشَةَ وَ اِسْتَخَفَّاهَا مَعَ كُلِّ شَيْءٍ فِي نَفْسِهَا عَلَيّ» ◄ ترجمه: نه! اما شما با من در نيرو و قوت شريك هستید و در حال عجز مددكار من هستید. پس با اين شرط‍‌ با من بيعت كردند و اگر امتناع كرده بودند اكراه و اجبارشان نمي كردم، چنانچه نسبت به غير آنان اجبار نكردم. 👈🏼 طلحه اميد حكومت يمن داشت و زبير اميد حكومت عراق داشت. و چون دانستند كه من به آنان حكومت نخواهم داد، به بهانه عمره از من اجازۀ مسافرت خواستند و در حقيقت قصدشان غدر و مكر بود. پس به عايشه پيوستند و او را با عداوتهائى كه از من در دل داشت بر عليه من بر انگيختند.!!! 📘 كشف المحجة لثمرة المهجة، جلد ۱ صفحه ۲۵۲ ان شاء الله ادامه دارد... 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#تلنگر #پیشنهاد_دانلود کاش واقعا نوکر اهل البیت علیهم السلام باشیم...💔 ➖ حجت الاسلام حامدرضا معاونیان 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#رجال #زراره_بن_اعین 💥 زراره و امامت امام موسی کاظم علیه السلام... ● استاد حسینی نسب حفظه الله 👈🏻 فهرست مطالب مرتبط با اصحاب أئمة رضوان الله تعالی علیهم 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

⚔ ۱۰ جمادي الاولي سالروز #جنگ_جمل | قسمت قبل 🖍 چهار ماه پس از به‌ خلافت رسیدن امیرالمؤمنین علی‌ علیه السلام، طلحه و زبیر که دریافتند با خلافت حضرت‌، مردم از ایشان روی‌گردان شده‌اند و دیگر جایی در مدینه ندارند، از حضرت اجازه خواستند که برای انجام عمره به مکه بروند. 🔥 طلحه و زبیر، برای پیش‌برد مقاصد خود، از عایشه، که پیش از قتل عثمان برای عمره به مکه رفته بود، درخواست کردند که به خون‌خواهی عثمان و انتقام از کشندگان او که اکنون از یاران نزدیک امیرالمؤمنین  و سرداران او شده‌اند، با آنان همراه شود و او نیز پذیرفت. 📙 الفتوح لابن اعثم ،جلد ۲ صفحه ۴۵۲ ✖️ عایشه در این نبرد بر شتری سرخ‌ موی به نام عسگر سوار بود و علت نامگذاری این جنگ به جَمَل (شتر نر ) همین است. این جنگ نخستین جنگ داخلی مسلمانان محسوب می‌ شد. ↩️ دیدگاه سران ناکثین «عایشه» و «طلحه» و «زبیر» : عایشه که پیشتر در مدینه مردم را به قتل عثمان تحریک می کرد و می گفت: «اُقْتُلُوا نَعْثَلاً قَتَلَ اَللَّهُ نَعْثَلا قَتَلَ اَللَّهُ نَعْثَلاً فَلَقَدْ أَبْلَى سُنَّةَ رَسُولِ اَللَّهِ» ◄ ترجمه : نعثل يهودى را بکشید كه خدا او را كُشَد كه او سنت رسول الله را كهنه ساخته است. 📙 كشف الغمة في معرفة الأئمة، جلد ۱ صفحه ۴۵۳ ⚠️ اما بعد از مرگ عثمان برای مردم مکه سخنرانی می کرد و تحریک می نمود. عایشه می گفت: «أَيُّهَا اَلنَّاسُ! إِنَّ أَهْلَ اَلْمَدِينَةِ اِجْتَمَعُوا عَلَى هَذَا اَلرَّجُلِ اَلْمَقْتُولِ ظُلْماً بِالْأَمْسِ وَ نَقَمُوا عَلَيْهِ! قُتِلَ وَاللَّهِ عُثْمَانُ مَظْلُومًا، وَاللَّهِ لَأَطْلُبَنَّ بِدَمِهِ!» ◄ ترجمه : ای مردم! همانا اهل مدینه دیروز علیه عثمان اجتماع کردند و او را مظلومانه کشتند و بر او بد کردند! 👈🏼 به خدا قسم! عثمان مظلوم به قتل رسیده است و به خدا سوگند! من خونخواه عثمان بن عفان خواهم بود. 📙 الكامل في التاريخ - ط دار صادر و دار بیروت، جلد ۳ صفحه ۲۰۶ ❖ زبیر نیز چنین می گفت که خونخواهی عثمان را رها نخواهم کرد و مدعی بود که به اجبار و اکراه با امیرالمؤمنین علی علیه السلام بیعت کرده است و قائل بود که؛ «وَاللُّجُّ عَلَى عُنُقِي» هنگام بیعت شمشیر بر روی گردنم بود❗️ 📙 تاريخ الطبري، جلد ۳ صفحه۴۸۰ ❖ طلحه نیز در خطبه‌ای که بین مردم بصره ایراد نمود، قصد خود را از جنگ با امام تلاش برای اصلاح امت رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده و او نیز همچون زبیر مدعی بود که به خون‌ خواهی عثمان آمده‌ است و بیعت آنان از روی اکراه بوده. 📙 الجمل و النصرة لسيد العترة في حرب البصرة،جلد۱ صفحه ۳۰۴ ❌ عایشه، طلحه و زبیر به ناحق ادعا می‌کردند که امام علی علیه السلام، عثمان را کشته است و از قاتلان عثمان طرفداری کرده است. آنان قصد داشتند که خود را خون‌ خواه عثمان معرفی کنند تا این چنین بیعت خود را بشکنند . ان شاء الله ادامه دارد... 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

⚔ ۱۰ جمادی الاولی سالروز #جنگ_جمل | قسمت قبل #بسیار_مهم 🔥 قتل عثمان بن عفان بهانه ای برای فتنه! عثمان در سال ۳۵ هجری به دلیل بی کفایتی و ضعف مدیریتی در امور مملکت داری، خانه اش توسط مسلمین مدینه محاصره شد و به او سه روز مهلت دادند تا اوضاع را سامان بخشد. سه روز به پایان رسید و خبری نشد و آب را بر خانه او ممنوع کردند. 👈🏼 عثمان در این هنگام از فرط تشنگی دست به دامان امام علی علیه السلام شد و امام ناچار آبی را به وسیله حسنین علیهما السلام به اندرون خانه عثمان فرستاد. در این هنگام؛ مردم فرصت طلب، فوج فوج به درون خانه عثمان ریختند و با اهل خانه نزاع کردند و عثمان را کشتند.❗️ 📖 شرح نهج البلاغة،جلد ۲ صفحه ۱۵۲ [ ابن ابالحدید از صفحه ۱۲۹ تا ۱۵۸ در این باره بحث کرده است ] ❌ بعد از مرگ عثمان، جنازه او در منطقه ای دور افتاده، به نام (حَشّ کوکب ) که به قبرستان یهودیان معروف بود، انداخته شد. در منابع آمده است که؛ «مَكَثَ عُثْمَانُ فِي حَشِّ كَوْكَبٍ مَطْرُوحًا ثَلاثًا، لا يُصَلَّي عَلَيْه» ◄ ترجمه: جنازه عثمان به مدت سه روز، بدون اینکه کسی بر وی نماز بخواند، در حش کوکب انداخته و رها گردید. 📖 معرفه الصحابه الأصبهاني، جلد ۱ صفحه ۶۸ ودر نقلی دیگر آمده است؛ «فَعُثْمَانُ ثَمَّ ثَلَاثَةَ أَيَّامِ مَنْبُوذاً فِي الْمَزَابِلِ» ◄ ترجمه: پس عثمان به مدت سه روز، جنازه اش در مزبله ها انداخته شده بود. 📖الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم، جلد ۱ صفحه: ۲۱۸ ↩️ اینطور شد که امیرالمؤمنین با توجه به اقبال عمومی و اتمام حجت، ناچار خلافت را پذیرفت‌ و خلیفه شد. 👈🏼 اما در مقابل؛ معاویه از این فرصت بهره جست و حضرت را خلیفه ی آشوب طلب و فتنه گر نامید و او را قاتل عثمان و سایر صحابه و هتّاک به عایشه معرفی کرد. پیراهنِ خونین عثمان توسط همسرش نائله به نزد معاویه در شام فرستاده شد، و او از این موضوع، بیش ترین بهره برداری سیاسی را به عمل آورد. «وَ نَصَبَ مُعَاوِیةُ القَمِیصَ عَلَى مِنبَرِ دِمَشق» ◄ ترجمه: معاویه آن پیراهن را بر روی منبر مسجد دمشق قرار داد. 📖 تاريخ الاسلام، جلد ۳ صفحه ۴۵۱ و ۴۵۲ ❌ و با سخنانی، احساسات همگان را برانگیخت و در نتیجه، مردم هم با معاویه یک صدا شدند که حضرت علی علیه السلام باید خون عثمان را گردن بگیرد. معاویه در عموم، امیرالمؤمنین را قاتل عثمان معرفی کرد و این ادعا پیروانی پیدا کرد و عثمان همچون قدیسی مظلوم خون پیروان خود را به جوشش و غلیان در می آورد. ✔️ فلذا امیرالمومینن در ضمن خطبه ای راجع به ناکثین فرمود: «اِنَّهُم لَیَطلُبُونَ دَمَاً، هُم سَفَکُوهُ» ◄ترجمه: آنها خونی را طلب می کنند که خود آن را بر زمین ریخته اند 📖 شرح نهج البلاغة، ابن ابي الحديد، جلد ۹ صفحه۳۳ ان شاء الله ادامه دارد... 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#علمای_صالح #تلنگر ⚠️ فریبنده بودن دنیا ❖ آیت‌الله شبیری زنجانی حفظه الله: "معمولا آقای بروجردی در پایان درس چند جمله‌ای موعظه می‌کردند و پیدا بود که از روی قلب موعظه می‌کند و به گونه‌ای بود که در مخاطب اثر می‌کرد. 👈🏼 به یاد دارم این عبارت را با حال خاصّی می‌گفتند: «الدنیا یمرّ و یغرّ» یعنی دنیا می‌گذرد و انسان را می‌فریبد." 📕 جرعه‌ای از دریا، جلد ۳، صفحه ۴۸۷ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

#وحدت_اسلامی 💥 لزوم مطرح کردن بعضی از وقایع تاریخی ✔️ دیدگاه مقام معظم رهبری در مورد جنگ های جمل و صفین و بیان حقایق صدر اسلام برای مردم [ با تأکید بر کتاب انسان ۲۵۰ ساله ] 💠 آیت الله سید محمد قزوینی 🔖 بخشی از بیانات مقام معظم رهبری: « مگر می‌شود کسی تاریخ زندگی حکومت پنج ساله علی علیه السلام را بخواهد بیان کند، جنگ جمل مطرح نشود جنگ صفین مطرح نشود؟ این یک واقعیت تاریخی است. در روزگاری چند تن از صحابه معروف پیغمبر، زوجه رسول الله، با امیرالمؤمنین که خلیفهٔ مُجمعٌ علیه زمان بود جنگیدند ... [ بالاخره ] صحابه پیغمبر با امیرالمؤمنین در یک برهه ای از زمان جنگیدند و این جنگیدن کار خلافی بوده ... 👈🏼 اما در بیان تاریخ و گزارش تاریخی، هم با لحن اهانت آمیز و هم با لحن بدون اهانت می توان صحبت کرد. ما می‌گوییم بدون اهانت باشد و الا گزارش تاریخی هیچ مانعی ندارد، أثر سوئی هم ندارد.» 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

⚔ ۱۰ جمادی الاولی سالروز #جنگ_جمل | قسمت قبل #قسمت_آخر 🖋 بدین ترتیب، طلحه و زبیر و دیگر جدایی‌طلبان که می‌دانستند کارشان بدون عایشه، که مورد توجه مردم بود به نتیجه نمی‌رسد با کسب موافقت عایشه سپاهی فراهم ساختند و به سوی بصره حرکت کردند. سپاه عایشه پس از مسافت راه طولانی به نزدیکی بصره رسیدند. 👈🏼 وقتی خبر به مردم بصره رسید، عثمان بن حُنَیف ( فرماندار امیرالمؤمنین در بصره‌ ) عِمران بن حُصَین و ابوالاسود دُوئَلی را نزد عایشه فرستاد تا سبب آمدن او و مخالفت او را بپرسند. آن دو به عایشه یادآوری کردند که‌، به امر خدا و همچون دیگر همسران پیامبر ، باید در خانه‌ات بمانی‌! 🔥 اما عایشه همچنان خود را مدعی خونخواهی عثمان می دانست. امام علیه السلام بعد از اطلاع از این جریان، طبق روایاتی، سپاهی متشکل از بیست هزار تن آماده حرکت به سوی بصره شد. ایشان تمایلی به جنگ نداشتند و تا سه روز پس از ورود به بصره‌، با ارسال پیغام‌هایی‌، می‌کوشید تا شورشیان را باز دارد و آنان را به همراهی با خویش بخواند. 📔 تاريخ اليعقوبي، جلد ۲ صفحه ۱۸۰ ❖ امیرالمؤمنین سلام الله علیه بعد از نصحیت کردن سران فتنه و دعوت به اتحاد که هردو با مخالفت آنان صورت گرفت، جنگ را آغاز کردند. رو پنجشنبه ۱۰ جمادی الاولی جنگ در خُرَیبَه از نواحی بصره آغاز شد. جنگ‌ از ظهر تا غروب‌ با شدت‌ ادامه‌ یافت‌.قبیله‌ ضبّه‌ و أزد پیرامون‌ عایشه‌ را گرفته‌ بودند. 🚫 کعب بن‌ سور، که‌ مهار شتر عایشه‌ را به‌ دست‌ داشت‌، به‌ قتل‌ رسید و پس‌ از آن‌، اصحاب‌ جمل‌ مهار شتر را یکی‌ پس‌ از دیگری‌ به‌ دست‌ گرفتند و سرسختانه‌ از عایشه‌ محافظت‌ کردند تا کشته‌ شدند. گفته‌اند هفتاد تن‌، که‌ مهار شتر را در دست‌ گرفته‌ بودند، دستشان‌ قطع‌ شد و خودشان‌ هم‌ به‌ هلاکت‌ رسیدند❗️ «وروي عَن أَبِي عبيدة معمر بْن المثنى أنه كَانَ يقول: قتل ممن أخذ بزمام الجمل سبعون.» 📔 انساب الاشراف للبلاذري، جلد ۲ صفحه ۲۴۱ ➖ امام‌ چون‌ مقاومت‌ بصریان‌ را در اطراف‌ شتر دید، دستور داد آن‌را پی‌ کنند. در اینجا برخی گفته اند : ❶ عده‌ای‌ از یاران‌ زبده‌ امام‌ به‌ شتر حمله‌ کردند و آن‌را کشتند. 📔همان، جلد ۲، صفحه ۲۴۸ ❷ امام حسن علیه السلام پس از ناکامی محمد حنفیه، به شتر حمله کردند و آن را از پای درآوردند 💡و بدین سبب جنگ جمل به اتمام رسید و فتنه ناکثین منهدم شد. لازم به ذکر است، مطالب بسیاری در مورد این جنگ باقي مانده که به جهت اختصار از بیان آن صرف نظر کردیم. برای تحقیق پیشنهاد می‌شود به کتاب «الجَمَل» مرحوم شیخ مفید مراجعه کنید. 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

⚔ فهرست مطالبی پیرامون فتنهٔ #جنگ_حمل 👈🏼 لزوم مطرح کردن واقعهٔ تاریخی جنگ جمل در بیانات مقام معظم رهبری https://eitaa.com/menhajol_velayat/2235 👈🏼 خلاصه ای از جنگ جمل - قسمت اول: https://eitaa.com/menhajol_velayat/2223 - قسمت دوم: https://eitaa.com/menhajol_velayat/2229 - قسمت سوم: [ بسیار مهم ] https://eitaa.com/menhajol_velayat/2230 - قسمت چهارم: https://eitaa.com/menhajol_velayat/2236 👈🏼 بریدن پاهای شتر عایشه توسط امام حسن مجتبی علیه السلام! https://eitaa.com/menhajol_velayat/2241 ان شاء الله ادامه دارد... 🖇 آرشیو منهاج الولایة : @menhajol_velayat2

#فضائل_امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام #جنگ_جمل ❌ بریدن پاهای شتر عایشه توسط امام حسن مجتبی علیه السلام ✍🏻 در جنگ جمل حضرت أميرالمومنین، محمّد بن حنفيه را خواست و نيزه خود را به او داد و فرمود: با اين نيزه متوجه جنگ شو و شتر عايشه را نيزه بزن! وقتى محمّد بن حنفيه متوجه جنگ گرديد بنو ضبه مانع وى شدند. هنگامى كه محمّد بسوى پدرش مراجعت نمود امام حسن نيزه را از دستش گرفت و متوجه شتر عايشه شد و پس از اينكه نيزه‏اى به آن زد و نزد حضرت امير بازگشت ديدند اثر خون در نوك آن مشاهده می‌‏شود. محمّد بن حنفيه از مشاهده اين موضوع صورتش سرخ شد. حضرت امير به محمّد بن حنفيه فرمود: نگران مباش! زيرا حسن پسر پيغمبر اسلام است و تو پسر على می‌باشى. 📕 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد ۴۳ صفحه ۳۴۵ ✓ جهت مطالعهٔ خلاصه ای از فتنهٔ جنگ جمل، کلیک کنید 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

شرح : ● یعنی : حسن از من[ امیرالمؤمنین ] و پیغمبر است صلوات الله علیهم اجمعین" ولی تو مادرت زهرا نیست و شجاعتت نصف حسن صلوات الله علیه و آله می باشد. ● نکته : محمد حنفیه هم جنگجویی دلاور بود ولیکن به دلیل ازدحام چند هزار نیزه دار و شمشیر زن که از شتر محافظت میکردند تقریبا محال بود کسی به شتر بتواند نزدیک شود مگر انکه کشته شود پس محمد هم با شجاعتی که از مولا داشت توانست تا نزدیک شتر خود را برساند و جنگ کند ولی نتوانست شتر را ناکار کند و با مهارت خود، جان سالم به در برد و برگشت و این ماموریت را به کسی سپرد که فرزند امیرالمومنین و فاطمه زهرا صلوات الله علیهما باشد

#معرفی_کتاب #جنگ_جمل 📘 کتاب «الجمل» تأليف مرحوم شیخ مفید رضوان الله تعالی علیه ✓ این کتاب از معتبر ترین کتاب هایی می باشد که بيانگر وقایع تاریخیِ اولین جنگ بین مسلمانان است، جنگی که شروع آن توسط طلحه و زبیر بود و با حمایت جناب عایشه، قوت یافت. ❗️ترجمه این کتاب با عنوان «نبرد جمل» ارسال خواهد شد❗️ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat