▫️بسم الله الرحمن الرحیم▫️ #درس_های_توحیدی #پیشنهاد_مطالعه #نقد_تصوف 📌 مفاد آیه شریفهٔ «لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ» نفی مثل است، نه نفی غير ✏️ طبق نصوص قرآن و اخبار قطعی، هیچ یک از مخلوقات مثل و شبیه خداوند سبحان نیست. توحید، نفی شریک و کفو و همتا برای خداوند است. نیز اثبات غیر خدا و عقیده به تحقق و موجودیت غیر او، مستلزم اثبات کفو و همتا و شریک برای او نیست. ✘ و أشياء از او - مثل امواج از دریا، نور از شمس - ولادت و وجود نیافته اند. او خالق همه چیز است، و همه مخلوق او هستند. نه صادر او❗️ 🔅 توحیدی که باید به آن اعتقاد داشت مفاد «لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ» است، نه مفاد «لَیْسَ شیءٌ غیره» چنان که فلاسفه و عرفاء می پندارند. 👈🏻و آیهٔ شریفه «لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ» علاوه بر این که دلالت دارد بر نفی چیزی مثل او، دلالت هم دارد بر وجود شیئی که مثل او نیست. اگر توحید مفادش «لَیْسَ شیءٌ غیره» و یا «لَیْسَ في الدار غيره دیَّار» باشد، تعبیر آوردن از آن به «لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ» درست نیست؛ بلکه باید مثل همان تعبیر صریحِ «لَیْسَ شَیءٌ غيره» این معنی أدا شود آیهٔ «لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ» هم بر نفی شیئی مثل خداوند دلالت دارد ←و هم بر اثبات شیئی که مثل او نیست؛ یعنی از آیه استفاده می‌شود که «آنچه غیر از او وجود دارد؛ مثل او نیست» نه اینکه، غيري که وجود ندارد مثل خدا نیست. 📚 شرح رساله اعتقادات علامه مجلسی صفحه ۱۶۴ @Menhajol_velayat

#ماه_رمضان #پیشنهاد_مطالعه 📌 چقدر سخت و دشوار است رعایت این شروط 🔅 روزه داری در ماه مبارک و عبادت ، بخشی از شب این ماه و عفت شکم و عورت و حفظ زبان ؛ شروط پاکی از تمامی گناهان در ماه مبارک ● امام باقر عليه‌السلام فرمودند : رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله به جابر بن عبد اللّه فرمودند: 💠 ← اى جابر! اين ماه رمضان است، هرکسی روزش را روزه بدارد 👈🏻 و قسمتی از شبش را براى عبادت برخيزد، عفّت شكم و عورت خود را حفظ نماید و زبانش را كنترل كند، از گناهانش به طور کامل پاک می‌گردد همانطور که از ماه مبارک خارج می‌شود. ● جابر عرض کرد : اى رسول خدا این حدیث چقدر حدیث زیبایی است! رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله فرمودند : اي جابر ! انجام این شروط چقدر سخت و دشوار است!!! 📔 الکافي جلد ۴ صفحه ۸۷ @Menhajol_velayat

#ماه_رمضان #نکات_اعتقادی ❌ #پاسخ_به_شبهات_وهابیت ❌ 📌 نکاتی از جلسات شرح دعای ابوحمزهٔ ثمالی [ ۳ ] ⚠️ اگر آیه شریفه «إيَّاك نَعبُدُ و إيَّاك نَستَعِینُ» دلالت بر حصر استعانت از خداوند میکند، چگونه شیعیان از امامان معصومین استعانت می‌جویند!؟ ✅ پاسخ : آیت الله سید علی حسینی میلانی ✍🏻 بخشی از بیانات معظم له : ● اگرچه این آیه شریفه دلالت بر حصر می‌کند ولکن باید دانست خود خداوند در قرآن : امر به استعانتِ از صبر و صلاة کرده - که غیر او می‌باشند. - «و استعينوا بالصبر و الصلاة» . پس ظاهرا این آیه هم منافات دارد با «إِیَّاكَ نَعبُدُ و إيَّاك نَستَعِینُ» ● و اما وجه جمع به این است : هر آنچه که الهی باشد مانند نماز ، پیامبر اکرم و ائمه معصومین علیهم السلام استعانت به او استعانت بالله است و اینچنین استعانتی منافات با حصر ندارد @Menhajol_velayat

#ماه_رمضان #آداب_الشیعه 🤲🏻 دعای مستجاب وقت افطار ✏️ حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام از پدران بزرگوارشان از لسان مبارک امام مجتبی صلوات‌الله‌علیه روایت فرمودند: «هر شخص روزه‌داری هنگام افطار، یک دعای مستجاب دارد ؛ پس قبل از اوّلین لقمه‌‌ی افطارت بگو : "بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ يَا وَاسِعَ المَغفِرَة اِغفِر لِي." 💠 ( ترجمه : ای خدایی که آمرزش و مغفرتت وسیع و گسترده است، مرا ببخش.) ←پس هر کس این ذکر را وقت افطارش بگوید، بخشیده می‌شود.» 📕 اقبال الاعمال جلد ۱ صفحه ۱۱۶ @Menhajol_velayat

#ماه_رمضان #آداب_الشیعه 🥀 قرائت فرازی از دعای شریف افتتاح 💠 حجت الاسلام میرزامحمدی حفظه الله ▫️«اللّٰهُمَّ إِنَّ عَفْوَكَ عَنْ ذَنْبِى، وَتَجاوُزَكَ عَنْ خَطِيئَتِى، وَصَفْحَكَ عَنْ ظُلْمِى، وَسَِتْرَكَ عَلَىٰ قَبِيحِ عَمَلِى، وَحِلْمَكَ عَنْ كَثِيرِ جُرْمِى عِنْدَ مَا كانَ مِنْ خَطَإى وَعَمْدِى أَطْمَعَنِى فِى أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَاأَسْتَوْجِبُهُ مِنْكَ... » ● ترجمه : «خدایا، بخششت از گناهم و گذشتت از خطایم و چشم‌پوشی‌ات از ظلم هایم و پرده‌افکنی‌ات بر کردار زشتم و بردباری‌ات از فراوانی جرمم درحالیکه خطا و گناه عمدی‌ام بود، مرا به طمع انداخت که از درگاهت چیزی را که شایسته آن از سوی تو نیستم درخواست کنم...😭💔» ←جهت آشنایی با دعای شریف افتتاح و فضیلت قرائت آن، کلیک کنید @Menhajol_velayat

#ماه_رمضان #نکات_اعتقادی 📌 نکاتی از سلسله جلسات شرح دعای ابوحمزهٔ ثمالی [ ۴ ] ✏️ در دعای ابوحمزهٔ ثمالی میخوانیم : «وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَسْأَلُهُ فَيُعْطِينِي» یعنی حمد و سپس خداوندی را که از او درخواست کنم به من عطا می‌کند عطای خداوند متعال با توجه به عبارت فوق ظهور دارد در : به سرعت عطا کردن. با این حال چرا خداوند حاجات مارا گاهی با تاخیر و یا اساسا عطا نمی کند!؟ ✔️ پاسخ : آیت الله سید علی حسینی میلانی حفظه الله @Menhajol_velayat

#ماه_رمضان #آداب_الشیعه | دعای سحر | 💠 امام رضا علیه السلام فرمودند : اگر مردم عظمت این دعا و تأثیرش در اجابت نزد خداوند متعال را بدانند، بخاطر سبقت در خواندن آن با شمشیر با یکدیگر می‌جنگند؛ 👈🏻 اگر قسم بخورم که اسم اعظم خداوند در این دعا آورده شده، راست گفته‌ام. اگر این دعا را خواندید، با تضرع و خشوع و حضور قلب بتوانید و از غیرِ اهلش مخفی‌اش کنید : اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ بَهَائِکَ بِأَبْهَاهُ وَ کُلُّ بَهَائِکَ بَهِیٌّ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِبَهَائِکَ کُلِّهِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ جَمَالِکَ بِأَجْمَلِهِ وَ کُلُّ جَمَالِکَ جَمِیلٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِجَمَالِکَ کُلِّهِ... ✴️ سپس امام در انتهای دعا فرمودند: سپس هرچه از خداوند متعال می‌خواهی طلب کن که ان شاء الله به تو خواهد داد. 📚 زاد المعاد صفحه ٩٠ @Menhajol_velayat

#ماه_رمضان #صفات_الشیعه ⚠️ اگر در ماه رمضان به تو جسارت کردند.... 💠 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: ←هر بندهٔ صالحی که یک نفر به او فحاشی کند و او در جواب بگوید: «من روزه هستم، سلام بر تو، من به تو دشنام نمی‌دهم آنگونه که تو به من دشنام دادی! خداوند می‌گوید: این بندهٔ من از شر بندهٔ دیگر من به روزه پناه برد پس من نیز او را در مقابل آتش جهنم پناه می‌دهم.» 📕 وسائل الشیعه جلد ۱۰ صفحه ۱۶۸ @Menhajol_velayat

#ماه_رمضان #نکات_اعتقادی 📌 نکاتی از سلسله جلسات شرح دعای شریف ابوحمزهٔ ثمالی [ ۵ ] 💠 شرح عبارت «وَأَنَّكَ لَاتَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِكَ إِلّا أَنْ تَحْجُبَهُمُ الْأَعْمالُ دُونَكَ». ترجمه : یقینا تو از مخلوقات خود در حجاب و جدایی نیستی بلکه اعمال آنان باعث می‌شود که آنان از تو دور شوند [ و بین تو و مخلوقات حجابی قرار گیرد ] ➖ آیت الله سید علی حسینی میلانی حفظه الله ✍🏻 بخشی از بیانات معظم له : ● ما اعمالی داریم که این اعمال گناه اند، البته گناه حجاب می‌شود. گناه بین خداوند و عبد جدایی می اندازد اما فرمود : «اعمال» نه گناه، و اعمال اعم است از گناه و غیر گناه❗️ ● اعمال مباح هم می‌تواند فاصله ایجاد کند بین خداوند و عبد ، البته برای آنان که معرفت به خداوند متعال دارند و در مسیر رسیدن [ قُرب ] به خداوند متعال هستند ● چنین اشخاصی باید حتی اعمال مباح خود را به صورت عبادت انجام دهند یعنی اگر غذا می‌خورد برای رسیدن به الله تبارک و تعالی غذا می‌خورد و اگر.... چنانچه غیر از این باشد، می‌شود حجاب بین عبد و خداوند ! @Menhajol_velayat

#ماه_رمضان #فضائل_اهل_البیت ✅ امام سجاد علیه‌السلام و توجه به فقرا در ماه رمضان ✏️ راوی گوید : روزهایی که امام سجاد علیه السلام روزه میگرفتند، دستور میدادند گوسفندی ذبح کنند و گوشتهایش را تکه تکه کنند و بپزند، هنگام افطار که میشد کنار دیگ می‌آمدند تا جایی که بوی آب گوشت به مشام شان می‌خورد , میفرمودند ظرفها را بیاورید. این ظرف برای خانواده فلانی و این ظرف برای خانواده فلانی تا دیگ ها تمام می‌شد؛ 👈🏻 بعد مقداری نان و خرما می‌آوردند و این شام خودشان بود. 📗 کتاب المحاسن جلد ۲ صفحه ۱۵۸ و ۱۵۹ @Menhajol_velayat

#ماه_رمضان #نکات_اعتقادی ❌ معرفی اجمالی #نماز_تراویح و اشکالات بر این بدعت خليفهٔ دوم ❌ ✅ استاد سيد محمد یزدانی حفظه الله ➖ أهمّ مباحث مطروحه : ● تعریف نماز تراویح و وجه تسمیهٔ آن ● اختلاف شدید در تعداد رکعات و کیفیت نماز تراویح ● خليفهٔ دوم که بدعتِ تراویح را احداث کرد ، هرگز نماز تراویح نخوانده است ● عبد الله بن عمر - فرزند خليفهٔ دوم - و بسیاری از اصحاب، مخالف این نماز بوده اند ● طبق روایت صحیحه از کتب اهل تسنن، عبدالله بن عمر کسانی که نماز تراویح می‌خوانند را به حمار تشبیه کرده است!!! @Menhajol_velayat

#ماه_رمضان #آداب_الشیعه ❌نگوئید : رمضان، بگوئید : ماه رمضان❌ ✍🏻 در روایات ما توصیه شده که نگوئید "رمضان" بلکه بگوئید ماه رمضان، زیرا که رمضان نامی از نامهای خداست. مرحوم کلینی در کافی شریف ذیل «بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ قَوْلِ رَمَضَانَ بِلَا شَهْرٍ» دو حدیث را ذکر می‌کنند که تقدیم محضر میکنیم ↧ ❶ ... قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ: لاَ تَقُولُوا رَمَضَانَ وَ لَكِنْ قُولُوا «شَهْرُ رَمَضٰانَ» فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ مَا رَمَضَانُ. ←ترجمه : امیرالمؤمنین صلوات الله علیه فرمودند : نگوئید رمضان، بلکه بگوئید «ماه رمضان» زیرا شما نمی دانید چیست رمضان! ❷ ... عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: لاَ تَقُولُوا هَذَا رَمَضَانُ وَ لاَ ذَهَبَ رَمَضَانُ وَ لاَ جَاءَ رَمَضَانُ فَإِنَّ رَمَضَانَ اِسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ (الخ) ← ترجمه ‌: از امام صادق علیه السلام نقل شده : نگوئید این است رمضان و نگوئید رمضان رفت [ و نگوئید ] رمضان آمد. زیرا رمضان اسمي است از اسماء خداوند عزوجل 📘 الکافی، ط_الاسلامیه، جلد ۴ صفحه ٦٩ @Menhajol_velayat