eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
182.6هزار عکس
163.2هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از 
🔹در سال ۲۰۱۱ در برنامه ای مشترک که برای جوانان ژاپن و آسیای جنوب شرقی برگزار می شد شرکت کردم و ۵۳ روز را با ۲۰۰ نفر از اهالی آسیا گذراندم. آنجا عمیقا تحت تاثیر قرار گرفتم. همچنین با همسرم که اهل مالزی بود و تعدادی ازدوستان مسلمانم نیز آشنا شدم... 🔸معتقدم هفتم نوامبر ۲۰۱۵ روز من بود. در جلسه سخنرانی یک مبلغ و عالم دینی ,با حضور ۱۲۰۰ شاهد شهادتین را بر زبانم جاری کردم. او به سوالاتم راجع به شیوه تعامل با افراد از مذاهب گوناگون در جامعه ژاپن پاسخ داد.: “تا جایی که با فرموده های قرآن مخالفت نکنی ,هیچ مشکلی پیش نخواهد امد“. قویا معتقدم این جمله می تواند جوابی اساسی برای مشکلات مسلمانان در سراسر دنیا باشد.... 🔻ادامه در سایت رهیافته و لینک زیر rahyafte.com/30475
هدایت شده از 
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این پست را یک بانوی تازه مسلمان به اشتراک گذاشته است.چندبانوی دیگر از آمریکا و لهستان می گویند که دیگر برای مسلمان بودن، لازم نیست عرب باشید. امروز، مسلمانها از انواع کشورهای دنیا هستند. ✨✨✨✨
هدایت شده از 
32.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خدایا بدون تو هیچم تلنگر خدا به آقای وزیر
هدایت شده از 
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این فیلم توضیحات بانوی تازه مسلمانی است که از دلایل اسلام آوردن می گوید. او می گوید من به اسلام گرویدم چون خدای اسلام، همان خدای حضرت ابراهیم(ع)،حضرت نوح(ع)،حضرت موسی(ع)، حضرت عیسی(ع) و تمام پیامبران است. همه پیامبران الهی یک پیام داشته اند: خدا، یکی است و هیچ پسر و دختر و شریکی ندارد و عبادت فقط از آن اوست.چگونه تثلیث می تواند صحیح باشد، در حالیکه خود حضرت عیسی(ع) در حال پرستش خداست، او که خود را نمی پرستیده.اسلام، نسخه کاملتر مسیحیت است و من از زمانی که اسلام را شناختم، فهمیدم که هدایت شده ام.من زمانی که دختر کوچکی بودم و مسیحی بودم، از لحاظ منطقی، ذهنم می دانست که مسیح(ع) نمی تواند خدا باشد.آن زمان دختربچه ای شش ساله بودم و چون تثلثیت را به من درس داده بودند، گیج شده بودم. ✨✨✨✨
هدایت شده از 
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این کلیپ درباره عظمت سرزمین فلسط.ین، به واسطه حضور بسیاری از انبیای الهی است. حضرت ابراهیم(ع) به سرزمین فلسط.ین مهاجرت کرد. حضرت لوط(ع) پس از نجات از عذاب و دوری از قومش، به سرزمین فلسط.ین مهاجرت کرد.حضرت داوود(ع) در سرزمین فلسط.ین زیست و محرابش را در این سرزمین بنا کرد.حضرت سلیمان(ع) از سرزمین فلسط.ین حاکم کل جهان بود و آن مورچه ای که با حضرت سلیمان صحبت کرد، در یکی از شهرهای فلس.طین بود.حضرت زکریا(ع) محرابش را در فلس.طین بنا کرد. حضرت موسی(ع)، از قومش خواست تا وارد سرزمین مقدس شوند که همان فلس.طین است و آن را سرزمین مقدس و پاک،تا ابد نامید. حضرت عیسی(ع) در سرزمین فلس.طین به دنیا آمد و آن نخل خشکیده ای که حضرت مریم(س)، پس از زایمان، از آن خرمای تازه خورد، در یکی از شهرهای فلس.طین بود.یاجوج و ماجوج و دجال، سرنوشتتان در سرزمین فلس‌.طین رقم خواهدخورد.ارض محشر و منشر، در سرزمین فلس.طین است.مسجد الاقصی اولین قبله مسلمانان در سرزمین فلس.طین است.محل معراج پیامبر(ص) فلسط.ین است.فلسطینیان، به خود ببالید ... ✨✨✨✨
هدایت شده از 
|کریستینا امیرا بانوی از کشور ایتالیا: ✅دین اسلام را پاک ترین دین در کنار دین های یکتاپرست دیدم..‌.. b2n.ir/99893
هدایت شده از 
🌺قال على (عليه السلام ): عباد الله ان تقوى الله حمت اءوليا الله محارمه و الزمت قلوبهم مخافته حتى اسهرت لياليهم . (نهج البلاغه خطبه 113) اى بندگان خدا، پرهيزكارى ، دوستان خدا را از انجام كارهاى حرام باز مى دارد و ترس از خدا آن چنان در دل آنان جاى مى گيرد كه شب ها را (براى نماز) بيدار مى مانند. 🌙
هدایت شده از 
🔺دخترنوجوان فرانسوی که با تشرف به اسلام، مادرش را هم مسلمان کرد
هدایت شده از 
🔸گرویدن به اسلام فرآیندی است که با وجود موج اسلام هراسی رسانه های غربی بیش از پیش شاهد آن هستیم، که طی آن فرد ایمان و آموزه های اسلامی را می پذیرد و از این طریق هویت دینی جدیدی را به عنوان یک مسلمان می پذیرد. بسیاری از مردم این سبک جدید زندگی را انجام می دهند در همین راستا یک دخترنوجوان ۱۸ ساله فرانسوی این تصمیم را می گیرد و مسلمان می شود. وی در مسجدی شهر اشلف در الجزایر شهادتین را گفت و مسلمان شد این مراسم نه تنها دختر نوجوان، بلکه حضار و امام را نیز متاثر کرد. ثریا می گوید: از اینکه اسلام را به عنوان دین خودم انتخاب کردم خوشحالم و احساس افتخار می کنم. 🔹وی به خبرنگاری که از او درباره اسلام سوال کرده می گوید: من قبلا مطالبی درباره اسلام شنیده بودم برای همین کنجکاو شدم تا بیشتر بدانم و شروع به مطالعه در مورد اسلام و مسلمانان کردم که اشتیاق من را بیشتر کرد بعد از آن تصمیم گرفتم مسلمان شوم ... ادامه در لینک زیر https://rahyafteha.ir/124717/
هدایت شده از 
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
او را که می شناسید...بانوسلیناست. شهدای غزه، قلب ها را آنقدر آماده پذیرش حقیقت کرده اند، که مسیر اسلام آوری بسیار کوتاه و سریع و آسان شده است. اگر برای افراد، ایمان آوردن در حالت عادی، سه سال طول می کشید، اثر برکت خون شهدای غزه آن را به سه روز تقلیل داده است. این بانو در فاصله بسیار کوتاهی(شاید کمتر از یک ماه) از خداناباوری به اسلام رسید و خودش و همسرش شهادت.ین گفتند و در مقابل بیش از سی هزارنفر، یکتاپرستی را اعلام کردند. شانزده ساعت پیش، حجاب پوشیده و در فیلم می گوید که وظیفه بعدی من، پاک کردن ناخنها و حذف کاشت ناخن هاست. ✨✨✨✨
هدایت شده از 
🖐دوستان عزیز سلام و احترام لطفا به منظور جلب همراهی و امضای شکوائیه : از مردم مظلوم غزه و محکومیت استمرار جنایات رژیم اسرائیل* (جهت انعکاس رسانه ای و ارسال به مراجع بین المللی)، تمام تلاش خود و شبکه ارتباطی دوستان و همکاران و اهالی محترم و فهیم رسانه را به کارگیرید. تشکر و ارادت شکیب بسیج رسانه استان اصفهان 👇👇👇👇 🌐https://www.alwayspalestine.com/
هدایت شده از 
💌امیر المؤمنین علیه السلام فرمود: ناامیدی در حکومت ظالم به اندازه امیدواری در حکومت عادل است
هدایت شده از 
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سلینا بانو ست...همانکه از خداناباوری طی حدودا یک ماه، معجزه دید و اسلام آورد. صبح امروز حجاب پوشیده و الان در حال توضیح برنامه ریزی و پرداخت هزینه برای سفر مکه در اول ماه مارچ همراه همسرش است.سرعت اتفاقات را ببینید.او‌ همچنین چهارساعت پیش حدودا، عکس پروفایل خود را عوض کرده و عکس باحجاب گذاشته است. تعداد دنبال کنندگانش لحظه به لحظه در حال افزایش است. ✨✨✨
هدایت شده از 
| یوسف استس فعلی و کشیش سابق امریکایی: ✅بهترین حالت برای جوانان مسلمان چه هست؟ b2n.ir/52443
هدایت شده از 
🔺دکتر مراد هافمن تازه مسلمان آلمانی قرآن برای من به منزله یک انقلاب بود؛ چرا که به تمام شک‌هایی که پیرامون مسیحیت داشتم، منطقاً و عقلاً پاسخ می داد...
هدایت شده از 
🔸من در زندگی حرفه‌ایم (دیپلمات بودن) موفق بوده‌ام. اولین سفر خارجی‌ام به الجزایر بود. به دلیل جنگ‌های استقلال طلبی در الجزایر،‌ در شرایط بسیار بدی قرار داشتم. شرایطی که مرا به مرگ فرا می‌خواند. جنگ داخلی وحشتناکی علیه مسلمانان بر پا بود و اصلاً‌ حدی از تحمل و صبر وجود نداشت.. نمی‌توانستم علت جنگ‌ها را بفهمم. از این رو تصمیم گرفتم که کتاب مسلمان ها کریم را بخوانم تا آنها را بفهمم... 🔹دریافتم که اسلام اولین شکل تکامل یافته از مسیحیت است. وقتی مسلمان شدم، احساس نمی‌کردم که از مسیحیت دور شده‌ام. بلکه سرچشمه مسیحیت واقعی را یافته بودم. من با مسلمان شدنم فکر نمی‌کنم که به مسیحیت خیانت کرده باشم. من به خانه اصلی بازگشته‌ام جایی که می‌بایست آنجا باشم... rahyafteha.ir/26250/
هدایت شده از 
🛑📢امام علی (علیه السلام) چه آثاری را برای «تقوا» ذکر نموده اند؟ 🔹 (علیه السلام) در ابتدای خطبه ۲۳۰ اهميّت و پرهيزكارى و آثار مهم آن را بيان مى دارد و در هفت جمله كوتاه و پرمعنا از سخن مى گويد. در جمله اوّل مى فرمايد: «فَإِنَّ تَقْوَى اللّهِ مِفْتَاحُ سَدَاد[۱]». (تقوا و كليد درهاى درستى است). با توجّه به اينكه همان حالت خداترسی درونى است كه انسان را از فحشا و و زشتی‌ها باز مى دارد و به فرا مى خواند مى توان گفت تقوا كليد درهاى است؛ 🔹همان گونه كه اشياى گرانبها را در گنجينه ها مى گذارند و درِ آن را قفل مى كنند، و با كليد مخصوص مى توان به آن گنجينه ها دست يافت، نيز مى تواند درِ گنجينه هاى سعادت را به روى انسان بگشايد و موجب بى پايان شود. در جمله دوم مى فرمايد: «وَ ذَخِيرَةُ مَعَاد». ( ذخيره روز است). اين جمله در واقع اشاره به آيه شريفه ذيل است كه مى فرمايد: «وَ تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى»؛ [۲] (زاد و برگيريد كه بهترين زاد و توشه ). 🔹در جمله سوم مى فرمايد: «وَ عِتْقٌ مِنْ كُلِّ مَلَكَة[۳]». ( سبب آزادى از هرگونه بردگى و گناهى است كه بر انسان چيره مى شود). گستردگى مفهوم اين جمله شامل آزادى از بردگى شيطان و و انسان هاى ستمگر مى شود. در جمله چهارم مى فرمايد: «وَ نَجَاةٌ مِنْ كُلِّ هَلَكَة»؛ ( سبب از هرگونه هلاكت است). زيرا هلاكت انسان در پيروى از است، و هنگامى كه هواى نفس به وسيله كنترل شود انسان از هلاكت رهايى مى يابد. 🔹در جمله پنجم مى افزايد: «بِهَا يَنْجَحُ الطَّالِبُ»؛ (به وسيله جويندگان به خود مى رسند). زيرا الهى است كه از هرگونه افراط و تفريط و كوتاهى و تعدّى بركنار است، و بديهى است كه انسان را در كمترين زمان به مى رساند. در جمله ششم مى فرمايد: «وَ يَنْجُو الْهَارِبُ»؛ (فرار كنندگان [از كيفر الهى] به وسيله نجات مى يابند). چرا كه دامان را مى گيرد و از هواپرستى دورند؛ 🔹همان گونه كه در آيات ۷۱ و ۷۲ سوره مريم مى فرمايد: «وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً - ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَّ نَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً»؛ (و همه شما [بدون استثنا] وارد مى شويد؛ اين امرى است و بر پروردگارت. سپس آنها را كه پيشه كردند از آن مى بخشيم، و را در حالى كه از ضعف و ذلّت به زانو درآمده اند از آن رها مى سازيم). سپس در هفتمين و آخرين جمله كه در واقع عصاره همه جمله هاى پيشين است مى فرمايد: «وَ تُنَالُ الرَّغائِبُ[۴]»؛ (و با به هر هدف و خواسته رفيع و بلندى مى توان رسيد). 🔹به راستى (عليه السلام) در اين چند جمله كوتاه، داد سخن داده و آنچه را درباره بايد بگويد گفته است، و از اينجا روشن مى شود چرا خداوند گرامى ترين انسانها را آنها مى شمرد: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ» [۵] و چرا تقواست: «تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِى نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيّاً» [۶] و چرا هميشه پيامبر و امامان اهل بيت (عليهم السلام) و بزرگان اسلام مهم ترين چيزى را كه بر آن تكيه مى كنند و چرا هر هفته در همه نمازهاى جمعه در هر دو خطبه لازم است توصيه به شود. پی نوشت‌ها؛ [۱] «سداد» از ريشه «سد» بر وزن «حد» به معناى عمل درست و سخن بجا، درستى، صحت و تناسب و شايستگى است. [۲] قرآن کریم، سوره بقره، آيه ۱۹۷ [۳] «ملكة» در اينجا به معناى گناهانى است كه انسان را تحت تأثير خود قرار داده و بر او چيره مى شود. [۴] «رغائب» جمع «رغيبة» به معناى خواسته مهم است از ريشه «رغبت» گرفته شده است. [۵] همان، سوره حجرات، آيه ۱۳ ]۶] همان، سوره مريم، آيه ۶۳ 📕پيام امام امير المومنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۸، ص ۴۸۳ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از 
⭕️نیکی به مادر مقدّم است یا خیر؟ 🔸سؤال: در بعضی روایات و شاید از پیغمبر اکرم صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله‌ هم وارد است که: به مقدم بر است: «لِلأم ثُلُثَا الْبِر؛ دو سوم نیکی را باید به مادر نمود» [١] آیا [روایت] همین‌ طور است؟ 🔹جواب: در صورتی که و از هر جهت مساوی باشند، چنین است، ولی اگر از جهات علم و تقوی و تربیت و… ترجیح داشته باشد، شاید از این جهت در احسان و احترام به او بر مادر مقدم باشد. پی نوشت‌ها؛ [۱] روضةالواعظین، ج۲، ص۳۶۸؛ بحارالانوار، ج۱۳، ص۳۳۰؛ ج۷۱، ص۶۶ 📕در محضر بهجت، ج۲، ص۲۷۴ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره)
هدایت شده از 
🛑📢در برخی از آیات قرآن، از استغفار و طلب آمرزش انبیاء خبر داده شده است؛ مثل استغفار حضرت نوح (ع)، حضرت داود (ع) و حضرت سلیمان (ع). همچنین خداوند به پیامبر اسلام (ص) در سوره نصر دستور استغفار می دهد: «فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا». آیا این موارد با عصمت انبیاء سازگار است؟! (بخش چهارم و پایانی) 💠سوره نصر و انتساب «استغفار» به پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) 🔹آیه دیگری که در موضوع بحث ما محل مناقشه قرار گرفته، «آیه ۳ سوره نصر» است که در آن پس از فتح مکه (صلی الله علیه و آله) را مخاطب قرار داده می فرماید: «فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ اسْتَغْفِرْهُ»؛ (پروردگارت را تسبيح و حمد كن و از او بخواه). در توضیح فلسفه این می گوییم چنین دستوری است ، زيرا: 🔹اولا در طول طولانى بین (صلی الله علیه و آله) و مسلمانان از یک طرف، و از طرف دیگر كه سال هاى زيادى به طول انجاميد (حدود بيست سال) و روزهاى بسيار سخت و دردناكى را طى كردند، گاهى آن چنان حوادث پيچيده مى شد كه جانها به لب می رسيد و در بعضى در مورد وعده هاى الهى پيدا مى شد. [۱] اما اكنون كه پيروزى فرا رسيده، مى فهمند كه همه آن و بوده و بايد در مقام برآيند. 🔹ثانيا هر قدر حمد و كند، باز او را ادا نخواهد كرد، و لذا در پايان اين حمد و ثنا بايد از روى به درگاه خدا آورد و كند. 🔹ثالثا معمولا بعد از پيروزی ها، وسوسه‌ های‌ شروع مى شود و حالت از يک سو، و و انتقام جويى از سوى ديگر نزد اشخاص به وجود مى آيد. در اينجا بايد به بود و پيوسته كرد تا هيچ يک از اين حالات پيدا نشود يا اگر پيدا شده بر طرف گردد. 🔹رابعا: اعلام بر در جریان تقريبا به معناى اعلام پايان مأموريت پيامبر (صلی الله علیه و آله) و اتمام عمر آن حضرت و شتافتن به لقاى محبوب بود، و اين حالت مناسب و و است، و لذا در روايات وارد شده است كه بعد از نزول اين سوره پيغمبر اكرم (صلی الله علیه و آله) اين جمله را بسيار تكرار مى فرمود: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ»؛ [۲] (خداوندا! منزهى و تو را حمد و مى كنم. خداوندا! مرا ببخش كه تو بسيار توبه پذير و مهربانى). [۳] 🔹با این توضیحات دقیق و صحیح راجع به مشخص می شود که اخبار آیات قرآن مجید درباره به هیچ وجه تناقضی با ندارد. پی نوشت‌ها؛ [۱] همان گونه كه قرآن در مورد جنگ احزاب و در آیه ۱۰ سوره احزاب مى فرمايد: «وَ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ وَ تَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا»؛ (و دل ها به گلوگاه رسيده بود و گمان هاى [نامناسبى] در باره خدا داشتيد). [۲] تفسير القمی‏، قمى، على بن ابراهيم‏، دار الكتاب‏، قم، ۱۴۰۴ق، چ ۳، ج ۱، ص ۴۴ [۳] تفسير نمونه، همان، ج‏ ۲۷، ص ۴۰۱ منبع:وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از 
⭕️عفاف و تقوا 🔹 و بر و هر دو است، و بر هر دو ؛ اما خراب شدن حصار تقوا، زن را بی دفاع و مرد را بلامانع می‌سازد. 📕یادداشت ها (نسخه سایت)، ج ۱۱، ص ۵۲۳ منبع: پورتال جامع استاد شهید مطهری
هدایت شده از 
🛑📢چگونه انسان می تواند به درمان «ناسپاسی» در وجود خویش بپردازد؟ 🔹نخستين راهکار برای تقویت حس در انسان، افزایش و در صنایع الهیه و انواع هاى ظاهرى و باطنى او است. [۱] راهکار ديگر، دقت در زندگی افرادى است كه در سطح پایین‌ تری از انسان زندگی می کنند. با افزایش دقت در زندگى آنان، روح افزایش می یابد، در حالى كه اگر به بالادست خود بنگرد و روحیه در او آشكار مى شود. 🔹از سوى دیگر، انسان ها باید در هر و بلايى از بلاهاى دنيا، با خود بیاندیشند که سخت‌تر از آن نیز قابل تصوّر است، این اندیشه، انسان را به شكرگزاری ترغیب می كند كه گرفتار مصیبتی بدتر از آن نشده است. نقل شده که فردی برای شکایت به حضور یکی از بزرگان رسید و گفت: دزد به خانه من آمده و همه چيز را با خود برده است، آن شخص فرهیخته در پاسخ به او گفت: برو خدا كن كه اگر به جاى آن دزد، به خانه تو مى آمد و تو را مى برد، چه مى كردى؟ [۲] 🔹 (ع) در كتاب معروف توحيد مفضّل با عباراتی گويا و دلايل روشن و تحليل هاى شگفت انگيز، به بیان می پردازد، اما گاه در ضمن بحث به ذكر هاى بزرگ الهى مى پردازد، تا از اين طريق انسان ها را به شناخت آشنا سازد. آن حضرت در بخشى از سخنان خود با اشاره به دو نعمت و ، به عنوان دو رکن اصلى تمدّن انسانى، مى فرمايند: «اگر خداوند ابزار اين دو كار را در اختيار او نگذاشته بود، نه توان بر سخن گفتن داشت نه نوشتن. 🔹آرى خداوند زبان و دهانى در اختيار بشر گذارده كه به كمك آن دو مى تواند سخن بگويد، و دست و انگشتانى به او بخشيده كه قلم به دست بگيرد و امور مختلف را بنويسد، اگر اين دو نبود انسان همچون چهار پايان بود كه نه سخن مى گويند و نه چيزى مى نويسند، [نه علم و دانشى دارند و نه تمدّن درخشانى] هر كس اين نعمت را بجا آورد، در انتظار او است، و هر كس كند [به خدا زيان نمى رساند بلكه به خودش زيان مى رساند] زيرا خداوند از جهانيان بى نياز است». [۳] پی نوشت‌ها؛ [۱] معراج السعادة، نراقى، هجرت‏، قم، چ ۵، ص ۸۱۰ [۲] المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء، فيض كاشانى، جامعه مدرسين، چ ۴، ج ۷، ص ۲۲۷ [۳] توحيد المفضل‏، قم‏، داورى‏، بى تا، چ ۳، ص ۷۹ 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، مدرسه الامام على بن ابیطالب(ع)، قم‏، ۱۳۷۷ش،‏ چ اول‏، ج ۳، ص ۷۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
هدایت شده از 
⭕️نتیجه‌ی غیبت 🔹در روایات ما هم هست کسی که می‌کند، در روایات هست که زبانش به اندازه بین مکه و مدینه ظاهراً هست، دراز می‌شود و مردم در روز حشر از روی این زبان عبور می‌کنند. این نتیجه است. بیانات‌ حضرت‌ امام ۶۱/۱۰/۰۵ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره)
هدایت شده از 
🛑📢جایگاه زن 🔸زن چه زمانی به جایگاه واقعی خویش می رسد؟ 🔹اگر ، خویش را در آیینه گوهر وجودى اى که خداوند به وى عطا کرده است نظاره کند، هرگز در حسرت جایگاه اجتماعى مرد، زبان به شکوه نمى گشاید. اینکه هیچ پیامبر و معصومى از غیر زاده نمى شود، و در مکتب غیر رشد و نمو نمى کند، از در حیات دینى و اجتماعى بشر خبر مى دهد. یکى از بزرگان عرفان را چنین به تصویر کشیده است: « به لحاظ داشتن قدرت خالقیت که تنها از صفات خاص خداوند سبحان است، براى رسیدن به کمال مستعدتر است». 🔹جایگاه اجتماعى ، در منظر یکى از شخصیت هاى جهانى این گونه است: « با یک دست گهواره و با دست دیگر تاریخ بشریت را حرکت مى دهد». وجود این دو ویژگى، را در دو بُعد و به رقیبى بلامنازع مبدل ساخته است، به گونه اى که اگر مردان جایگاه واقعى در کائنات را در مى یافتند، بدان رشک مى بردند. به نظر مى رسد، بشریت به خصوص را درنیافته است، و نمى خواهد حق وى را حتى به شکل صورى به وى باز گرداند. 🔹مقام و تنها در (عج) شناخته مى شود. در این حکومت است که به جایگاه حقوقى و حقیقى خود دست مى یابد. در این حکومت نگرش مردان به دگرگون مى شود؛ شعور فکرى بدان جا مى رسد که به «زن بودنش افتخار مى کند» و هرگز خود را با مرد نمى سنجد. نقش حکومت اسلامى قبل از برپایى (عج) باروَر ساختن باوَر زن به خویش، رهانیدن وى از سراب هاى کاذب ایسم ها و ایست ها و اعطاى حقوق اجتماعى به وى تا مرز آسیب ندیدن گوهر وجودى او است. در حکومت امام عصر (عج) از سویى نگرش جامعه به زن، و از سوى دیگر نگرش به خود تغییر مى یابد. 🔹حکومت امام زمان (عج) به لحاظ فراگیر بودن، امنیت شغلى براى زن را فراهم مى آورد و زن در سایه سار این امنیت نگرش و امنیت کارى، از توان عینیت بخشیدن به ایده ها و اندیشه هایش بهره مند مى شود. در حکومت جهانی امام عصر (عج) به جایگاه رفیع و واقعى خود دست مى یابد. شاید رمز رجعت زنان بزرگِ موحد و حضور آنان در ساختار حکومتى امام مهدى (عج)، شکوفا ساختن استعداد هاى آنان باشد؛ استعداد هایى که در حکومت هاى دیگر توان بروز نیافتند. رجعت چهارصد زن در کنار هشتصد مرد با حضرت مسیح (ع) و نیز رجعت زنانى چون ام ایمن، حبابه و البیه، سمیه، و ام خالد در این راستا قابل تحلیل مى نماید. 🔹گذشته از رجعت این زنان که بى شک در حکومت امام زمان (عج) از جایگاه محورى و مسؤولیت هاى کلیدى برخوردار خواهند بود، وجود در میان سیصد و سیزده تن (عج) که هر یک در عبودیت، زهد و پارسایى و خلاقیت و کارآمدى سرآمد افراد بشرند و روایات آنها را امیران مى خوانند، نشان دهنده رسیدن به جایگاه حقیقىِ خود است. امام باقر (ع) در تفسیر آیه ۱۴۸ سوره بقره به جابر بن یزید جعفى در خصوص (عج) مى فرماید: «سوگند به خداوند، سیصد و سیزده تن که از آنان هستند، بى هیچ قرار قبلى در مکّه گرد مى آیند و این است معناى آیه شریفه: هر کجا باشید، خداوند شما را حاضر مى کند؛ زیرا او بر هر کارى توانا است». پی نوشت؛ [۱] بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۲۲۳ منبع؛ پرسمان
هدایت شده از 
⭕️منطق انتخابات در جمهوری اسلامی 🔹بایستی اصل در روشن بشود. چرا انتخابات [برگزار] می کنیم؟ من عرض میکنم هر دو کلمه‌ی و وابسته‌ی به است. «جمهوری» یعنی ، یعنی حاکمیّت کشور به دست مردم. خب مردم چه جوری در حاکمیّت دخالت کنند؟ هیچ راهی بجز وجود ندارد. 🔹بعضی‌ ها در مورد لزوم انتخابات اشکال‌ تراشی می کنند، [مردم را] دلسرد می کنند، توجّه نمی کنند که اگر در کشور نباشد، یا دیکتاتوری است یا هرج‌ و مرج و ناامنی است. آن چیزی که جلوی بُروز دیکتاتوری را در کشور می گیرد است؛ آن چیزی که جلوی هرج‌ و مرج و اغتشاش و ناامنی را میگیرد انتخابات است. آن مسیر صحیحی است که می توانند به وسیله‌ی آن و از آن مسیر، حاکمیّت ملّی را، مردم‌سالاری را، جمهوریّت را در کشور تأمین کنند. این، مسئله‌ی . 🔹انتخابات می تواند در کشور بکند و به وجود بیاورد، یعنی را تأمین کند. انتخابات میتواند نمایندگانی را در شورای اسلامی مستقر کند که طبق و معارف اسلامی، برای مدیریّت کشور قوانین تدوین کنند. پس بنابراین، هم و هم ، متّکی به است. بنابراین، در نظام جمهوری اسلامی، ضروری است. بیانات مقام معظم رهبری ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ منبع‌؛ وبسایت‌ دفتر حفظ‌ و نشر آثار معظم‌ له