🌴 #کانال_میثاق_در_نرم_افزار_eitaa 🔵 چرا خروجی #دانشگاه‌های ما #سکولار است؟🔵 چهل سال از انقلاب اسلامی می‌گذرد، چندین سال دانشگاه‌ها به بهانه #انقلاب_فرهنگی تعطیل شد و.. اما آنچه در خروجی دانشگاه‌ها می‌بینیم، چرخه معیوب محتوای سکولار، استاد سکولار، انسان سکولار در سیستم #آموزش_عالی ماست. متاسفانه درست مثل حوزه اجتماع، ظاهرا مدیران انقلابی نیز اولین گام و نسخه‌شان برای دمیدن روح انقلابی به دانشگاه، بند کردن به ظواهر اسلامی و موضوعاتی چون #حجاب و #لباس دانشجویان است و نه فکر و محتوای دروس. 🔰مایلم به عنوان نمونه، وضعیت تحصیل در رشته #علوم_سیاسی را بررسی کنیم و ببینیم چگونه یک #دانشجو پس از قبولی در رشته علوم سیاسی مرحله به مرحله از دوره کارشناسی تا دکتری هر چه بیشتر مستعد برای قالب‌بندی شدن به سمت یک #انسان_سکولار می‌شود و نه یک محقق مسلمان و نوآور و آزاداندیش. 🔺در دوره کارشناسی، دانشجوی این رشته در درس «نوسازی و دگرگون‌سازی» می‌آموزد تنها راه پیشرفت کشورها #توسعه به سبک غربی است. در جهان فقط یک راه خوشبختی زاده شده و آن الگوگیری از غرب و حفظ کردن جملات قصار #آلموند و #وربا و #وبر است و بس! همین محتوا در قالب کامل‌تری در درس «سمینار مسائل کشورهای جهان سوم» در دوره ارشد و درس «روابط شمال و جنوب» در مقطع دکتری تکرار می‌شود. دانشجو در این رشته هرگز مدل‌های جدید پیشرفت اقتصادی و سیاسی در کشورهای غیرغربی از کره جنوبی تا چین و روسیه و... را نمی‌آموزد و کتب و دروس به مفاهیمی چون خودباوری ملی و خلاقیت بومی، بی‌اعتنا هستند. 🔺دانشجو در دوره کارشناسی با دروسی چون «تاریخ اندیشه سیاسی غرب 1 و 2» و «اندیشه‌های سیاسی در قرن بیستم» و سپس با دروس مشابهی در مقطع ارشد و دکتری، از افلاطون تا اپیکور از هابرماس تا فویرباخ و هگل و فوکو و ژیژک را مجبور به آموختن می‌شود بدون آنکه کوچک‌ترین نقدی یا قضاوتی بر اندیشه‌های آن‌ها بیاموزد. اصولاً #نقد فلاسفه و اندیشه‌های غربی در دانشگاه‌های ما #ممنوع است! ✍خوب به خاطر دارم که همواره در دوره ارشد، استاد لیبرال‌مسلک درس فلسفه غرب، کلاس را اغلب با این جمله آغاز می‌کرد: «پیامبر امروز ما این شخص است!» مثلاً: «هابز»! «رورتی»! و.. تعبیر او درست نشان می‌داد جایگاه هر چهره‌ای متعلق به غرب، در کلاس علوم سیاسی یک #پیامبر است؛ جانشین خدا در زمین! و نه فقط یک «فیلسوف» یک «کشیش قرون وسطی» و «آورنده یک حرف متفاوت»! بلکه یک پیامبر!! 🔺در مقابل دانشجوی #مسلمان #شیعه، اندیشه سیاسی امام صادق(ع) یا امام رضا(ع) را هرگز نمی‌شنود. شاید اگر از یک فارغ‌التحصیل دکتری علوم سیاسی بپرسید، تفاوت مشی سیاسی امام کاظم(ع) با امام هادی(ع) چه بود، حتی یک جمله نتواند به شما بگوید. یا اگر بپرسید، اکنش‌های سیاسی رسول الله(ص) چه تطوراتی داشت، نتواند هیچ پاسخ درخوری به شما بدهد. 🔺شاید اگر از یک دانشجوی دکتری علوم سیاسی سؤال کنید کدام اندیشمندان آلمانی درباره فلسفه سیاسی چهره‌های مسلمان تحقیق کرده، پاسخی نداند. چرا که در رشته علوم سیاسی #سانسور شده‌اند. شاید به این دلیل که غربی‌ها به صورت متداول در دانشگاه‌هایشان نمی‌خوانند! پس #ایرانی مسلمان هم نباید بخواند و بداند! ما فقط باید اندیشه سیاسی سنت آگوستین و آکویناس قدیس و ماکیاولی و جان لاک و روسو را بشناسیم! 🔺دانشجو حتی از مطالعات جدید سیاسی در دانشگاه‌های غربی اطلاع نمی‌یابد؛ چرا که گاه استادانی به خود می‌بیند که همچنان جزوه‌های سی سال پیش خود را طوطی‌وار تکرار می‌کنند. او هرگز نمی‌آموزد آنچه اساتید دانشگاه ما از وهابیت و تصوف و سلفی‌گری و پان‌ایسم‌های جهان اسلام نمی‌شناسند به شکل کاملاً تخصصی در دانشگاه‌های #اسرائیل تحقیق می‌شود، تئوریزه می‌شود، دستکاری می‌شود و به استراتژی و صحنه عمل می‌رسد. 🔰 چه باید کرد؟! برای دانشگاهی که قرار است برای #ایران بیندیشد، نیاز است سرفصل‌ها و محتوای دروس، کاراتر و بومی‌تر و جدیدتر شوند. دانشجوی ما نیاز دارد #تاریخ معاصر ایران را به‌خوبی بشناسد. از تمدن ایران خصوصاً در دوره پس از اسلام بیاموزد، اندیشه‌های سیاسی ائمه را به خوبی فرا گیرد، استراتژیستهای غربی را که به شکل مستشرق یا جهانگرد در مورد تاریخ و سیاست در ایران مطالعه و حتی انحراف ذهنی ایجاد کرده‌اند بشناسد، سیر ایران‌هراسی و اسلام‌هراسی را بشناسد و راه‌های تعاملات فرهنگی و سیاسی با کشورهای مختلف را بیاموزد. سیر تشکیل صهیونیسم و وهابیت بعنوان دو موضوع و معضل کلیدی منطقه را بشناسد. شیوه کشورداری و پیشرفت بومی در آسیای شرق را مشق کند. شیوه مناظره سیاسی را بیاموزد. باید پکیج کاملی از آینده تمدنی ایران در ذهن خود داشته باشد، او باید ریشه‌هایش در ایران و فکر اسلامی ایرانی پرورش یابد و با این نگاه به جهان بنگرد، نه با نگاه غربی و از شمال به جنوب و جهان سوم. متن کامل یادداشت #محمد_عبدالهی را د

🛑📢اقتدار ایران درمقابل ضعف مفرط #آلمان در تقابل با دزدی و قلدری مقامات #آمریکا کاربر توئیتر با کنایه به واکنش ضعیف آلمان درمقابل توقیف محموله‌ی ماسک‌هایش توسط امریکا، حضور #نفتکش ‌های ایران در آب‌های قاره آمریکا و #ونزوئلا را نشان از اقتدار ایران دانست. 💥پ.ن از مدرسه اقتصاد: 💥کاش دوستان اقتصادی و سیاسی، #تاریخ_جهان را بهتر و بیشتر مطالعه می‌کردند و به چند درس #ضعیف و #لیبرال #رشته_اقتصاد و #علوم_سیاسی اکتفا نمی‌کردند. حقیقت این است که دانشگاه امروز، ما را اقتصاددان نمی‌کند؛ بلکه، فوقش ما را حسابدار و آشنا به برخی فرمول‌های اقتصادی می‌کند. 👌آلمان و #ژاپن، بعد از جنگ‌های خانماسوز معروف به جهانی، تبدیل به #بردگان #اقتصاد_آمریکا شدند؛ درست مثل مردم آمریکا که تبدیل به #بردگان #شرکت‌های_صهیونیستی شدند و تا کنون تولیدگرِ محصولاتی هستند که یک درصدی‌های آمریکا اجازه دهند و منافع صهیونیست‌ها بیشتر تأمین شود و مدیریت اقتصاد و اختیار نهادهای خود را در خدمت مردم خود قرار نداده‌اند و حتی فرهنگ ملی و تاریخی خود را هم در اثر متابعت از صهیونیست‌های یهودی و مسیحی دارند از دست می‌دهند. فتأمل. 👈کلیپ ،اخبار، وتحلیل های روزرادرکانال میثاق دنبال کنید🌹🔰🔰 🔰#درکانال میثاق همه چیز را #شفاف ببینید👇 #میثاق_در_نرم_افزار_eitaa 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh 🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر

🔥ولایت مطلقه فقیه ضامن پویایی و انعطاف نظام 🔻آقای تاج زاده؛ قید #مطلقه در ولایت فقیه یعنی «قدرت #انعطاف نظام در شرایط بحرانی و بن‌بست» 🔻همانی که خاتمی و روحانی و معین و... برای اداره دولت بارها استفاده کردند! 🔻همانی که رای مردم تهران را در انتخابات مجلس ششم از جنایت تخلفات وسیع تو نجات داد! 🔻همانی که نمی گذارد ایران را نابود کنید. 🔻«مطلقه» در ولایت فقیه واژه‌ای مربوط به #علوم_سیاسی نیست بلکه واژه‌ای مربوط #علم_فقه است و در برابر واژه «مقیده» و که به معنای محدود بودن فقیه به امور حسبه است 🔻این یعنی علاوه بر اداره امور جامعه، در شرایط بحرانی مثل کرونا، سیل و ... اگر نیاز شد اقدامات موقتی برای مصالح مردم انجام شود و قانون چیزی پیش بینی نکرده باشد، کشور در بن بست نمی‌ماند. 🔻ولایت فقیه #مادام_الشرایط است نه مادام العمر و رهبر به نمایندگان مردم در خبرگان پاسخگوست. 🔻اگر معنای علمی ولایت مطلقه فقیه را نمی دانید پس چگونه خود را از رهبران جریان اصلاحات می دانید؟ 🔻اگر می دانید اما می خواهید فتنه انگیزی کنید، بدانید نور خدا با فوت شیطان خاموش نمی شود! ✍حمیدرضا ابراهیمی @mesagh

💎 سید جمال‌الدّین اسدآبادی 🌐 AEOS.IR/post/9 متن کامل ♦️ گزیده / سیدجمال‌الدین، اولین متفکر مدرن و فعال اجتماعی بود که نسبت به بیماری‌های اجتماعی جوامع مسلمان و ضعف‌های موجود در آن هشدار داد، و در مقابل قدرت‌های غربی اسلام‌گرائی را تبلیغ نمود. تأثیر او بر کشورهای اسلامی، مخصوصاً افغانستان، ایران و مصر شایان توجه است. وی برای تقریب مذاهب اسلامی، وحدت اسلامی و مبارزه با استعمار غرب کوشید و در این راه، فعالیت گسترده و گوناگونی را مانند انتشار روزنامه، برگزاری نشست‌های علمی، نوشتن مقالات و انجام سخنرانی‌های ادبی و سیاسی، از خود به‌جای نهاد و برای تحقق این اهداف، سفرهای پی در پی به کشورهای اسلامی و اروپایی داشت. #️⃣ #علوم_سیاسی #اندیشمند_سیاسی #سیدجمال‌الدین_اسدآبادی #سیاست ✅🌴https://eitaa.com/mesagh ✅🌴 @mesagh

💎 طرح نامه فقه سیاسی + دانلود PDF 🌐 AEOS.IR/post/23 متن کامل ♦️ در طرح نامۀ حاضر سعی شده است محورهایی که نشان دهندۀ گستره و قلمرو فقه سیاسی است بر شمرده شوند. جایگاه فقه سیاسی در منظومه و مجموعه دانش‌های سیاسی، مبادی، مبانی و منابع فقه سیاسی، تاریخ فقه سیاسی، روش شناسی فقه سیاسی، چالش‌های فقه سیاسی، وضعیت کنونی فقه سیاسی، مکاتب و ادوار فقه سیاسی، مسائل فقه سیاسی، جامعه شناسی فقه سیاسی، موانع و الزامات گسترش فقه سیاسی و بایسته‌های پژوهشی در این حوزه به عنوان مهم‌ترین محورهای شایسته طرح در درس فقه سیاسی پیشنهاد شده است. #️⃣ #علوم_سیاسی #فقه_سیاسی #طرح_نامه #سیاست #فقه

💎 حقیقت و دموکراسی ♦️ گزیده / مسائل‌ مربوط‌ به‌ دموکراسی‌ از دو افق‌ قابل‌ طرح‌ است، افق‌ نخست‌ بر ساحت‌ حقیقت‌ و نظر گشوده‌ می‌شود و افق‌ دوم‌ به‌ واقعیت‌ و ابعاد عملی‌ آن‌ بازمی‌گردد. در نسبت‌ دموکراسی‌ با حقیقت، حقیقت‌ دموکراسی‌ نمایان‌ می‌شود، و در نسبت‌ آن‌ با واقعیت، زمینه‌های‌ پیدایش، تحولات، آثار و توابع‌ اجتماعی‌ آن‌ مشخص‌ می‌گردد. در بحث‌ نخست، دموکراسی‌ در قیاس‌ حق‌ و باطل‌ سنجیده‌ می‌شود و در بحث‌ دوم، دموکراسی‌ در مدار بود و نبود، بررسی‌ می‌گردد و این‌ گفتار به‌ بحث‌ اول‌ می‌پردازد.[حجت الاسلام دکتر حمید پارسانیا] #️⃣ #علوم_سیاسی #حقیقت #دموکراسی #اندیشه_سیاسی #حمید_پارسانیا

💎 منشور روحانیت؛ پیام ویژۀ امام خمینی کبیر به علما، روحانیون و طلاب 🌐 AEOS.IR/post/83 متن کامل ♦️ گزیده / استکبار وقتی که از نابودی مطلق روحانیت و حوزه‌ها مأیوس شد، دو راه برای ضربه‌زدن انتخاب نمود، یکی راه ارعاب و زور و دیگری راه خدعه و نفوذ در قرن معاصر. وقتی حربه ارعاب و تهدید چندان کارگر نشد، راه‌های نفوذ تقویت گردید. اولین و مهم‌ترین حرکت، القای شعار جدایی دین از سیاست است که متأسفانه این حربه در حوزه و روحانیت تا اندازه‌ای کارگر شده است تا جایی که دخالت در سیاست دونشان فقیه و ورود در معرکه سیاسیون تهمت وابستگی به اجانب را به همراه می‌آورد، یقیناً روحانیون مجاهد از نفوذ بیشتر زخم برداشته‌اند... وقتی شعار جدایی دین از سیاست جا افتاد و فقاهت در منطق ناآگاهان غرق شدن در احکام فردی و عبادی شد و قهراً فقیه هم مجاز نبود که از این دایره و حصار بیرون رود و در سیاست «و» حکومت دخالت نماید، حماقت روحانی در معاشرت با مردم فضیلت شد. به زعم بعض افراد، روحانیت زمانی قابل احترام و تکریم بود که حماقت از سراپای وجودش ببارد و الا عالم سیاس و روحانی کاردان و زیرک، کاسه‌ای زیر نیم کاسه داشت. و این از مسائل رایج حوزه‌ها بود که هر کس کج راه می‌رفت متدین‌تر بود. یاد‌گرفتن زبان خارجی، کفر و فلسفه و عرفان، گناه و شرک به‌شمار می‌رفت. #️⃣ #علوم_سیاسی #امام_خمینی #منشور_روحانیت 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

💎 منشور روحانیت؛ پیام ویژۀ امام خمینی کبیر به علما، روحانیون و طلاب 🌐 AEOS.IR/post/83 متن کامل ♦️ گزیده / استکبار وقتی که از نابودی مطلق روحانیت و حوزه‌ها مأیوس شد، دو راه برای ضربه‌زدن انتخاب نمود، یکی راه ارعاب و زور و دیگری راه خدعه و نفوذ در قرن معاصر. وقتی حربه ارعاب و تهدید چندان کارگر نشد، راه‌های نفوذ تقویت گردید. اولین و مهم‌ترین حرکت، القای شعار جدایی دین از سیاست است که متأسفانه این حربه در حوزه و روحانیت تا اندازه‌ای کارگر شده است تا جایی که دخالت در سیاست دونشان فقیه و ورود در معرکه سیاسیون تهمت وابستگی به اجانب را به همراه می‌آورد، یقیناً روحانیون مجاهد از نفوذ بیشتر زخم برداشته‌اند... وقتی شعار جدایی دین از سیاست جا افتاد و فقاهت در منطق ناآگاهان غرق شدن در احکام فردی و عبادی شد و قهراً فقیه هم مجاز نبود که از این دایره و حصار بیرون رود و در سیاست «و» حکومت دخالت نماید، حماقت روحانی در معاشرت با مردم فضیلت شد. به زعم بعض افراد، روحانیت زمانی قابل احترام و تکریم بود که حماقت از سراپای وجودش ببارد و الا عالم سیاس و روحانی کاردان و زیرک، کاسه‌ای زیر نیم کاسه داشت. و این از مسائل رایج حوزه‌ها بود که هر کس کج راه می‌رفت متدین‌تر بود. یاد‌گرفتن زبان خارجی، کفر و فلسفه و عرفان، گناه و شرک به‌شمار می‌رفت. #️⃣ #علوم_سیاسی #امام_خمینی #منشور_روحانیت 🆔🇮🇷 @mesagh 🇮🇷

📌 تهافت‌های دکتر #غنی_نژاد در مناظره با #پروفسور_درخشان (۱) 🔰در این برش از مناظره، دکتر غنی نژاد با شبهاتی به پروفسور درخشان، و در حقیقت به اندیشه مخاطب هجوم می‌کند که: مگر #امام_خمینی و آقای خامنه‌ای اقتصاددان‌اند؟! اگر ما اهل علمیم، چرا باید دیدگاه‌های اقتصادی آن‌ها را قبول کنیم؟! آن‌ها مگر اقتصاد خوانده‌اند که اظهار نظر اقتصادی می‌کنند؟! 🔰اما چند پرسش از این #استاد_لیبرال و همه هواداران لیبرال و نولیبرال ایشان: ⁉️اولاً، مگر حضرت "#هایِک" که جنابتان مروج اندیشه‌های اوئید و تحصیلاتش علوم سیاسی بوده، اقتصاد خوانده است که از اندیشه‌های اقتصادی او پیروی می‌کنید؟! معیارتان برای متخصص دانستن یک فرد در اقتصاد چیست؟! ⁉️ثانیاً، مگر امام خمینی در تمام عمرش سابقه یک ساعت تحصیلات آکادمیک در #علوم_سیاسی و #سیاست داشته است که شما در همین فیلم او را بزرگ‌ترین #سیاستمدار معاصر می‌نامید؟! چرا ایشان متخصص در سیاست است، ولی در اقتصاد نه؟! ⁉️ثالثاً، آیا از مباحث اقتصادی مفصلی که طلبه‌ها، از جمله امامین انقلاب، حداقل در دو کتاب درسی #شرح_لمعه و #مکاسب می‌خوانند اطلاع دارید؟! ⁉️رابعاً،اصلاً دو اصطلاح #اقتصاد_دستوری و #اقتصاد_تجویزی به گوشتان خورده و فرق آنها را میدانید؟! وقتی می‌گوئیم اسلامْ اقتصاد دارد، در سطح اقتصاد دستوری است. ⁉️خامساً،میدانستید امام خمینی در #منشور_روحانیت فرموده است: "داشتن بصیرت و دید اقتصادی، اطلاع از‏‎ ‎‏کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان،...درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه داری و کمونیزم...از ویژگیهای یک مجتهد‏‎ ‎‏جامع است"؟! ادامه دارد...