#دلم سوخته از آه #نفس های غریبت دل من #بال كبوتر شده، #خاكستر پرپر شده، همراه #نسیم سحری، روی #پر فُطرُس معراجํ #نفس گشته هوایی و سپس رفته به #اقلیم رهایی، به همان #صحن و سرایی که شما #زائر آنی و خلاصه شود آیا كه مرا نیز به همراه خودت زیر #ركابت ببری تا بشوم #كرب و بلایی، به خدا در #هوس دیدن شش گوشه، #دلم تاب ندارد. #نگهم خواب ندارد، #قلمم گوشه ی دفتر، #غزلِ ناب ندارد، #شب من روزن مهتاب ندارد. #همه گویند به #انگشت اشاره، مگر این #عاشق بیچاره ی دلداده ی دلسوخته #ارباب ندارد... تو #كجایی؟ تو #كجایی شده ام باز #هوایی، شده ام باز هوایی... #گریه کن گریه و #خون گریه کن ،‌آری که هر آن #مرثیه را #خلق شنیده است شما #دیده ای آن را و اگر #طاقتتان هست کنون من #نفسی روضه ز مقتل بنویسم و خودت نیز #مدد کن که #قلم در کف من همچو #عصا در ید موسی بشود چون #تپش موج مصیبات بلند است، به #گستردگی ساحل نیل است و این #بحر طویل است و ببخشید اگر این #مخمل خون بر#تن تب دار حروف است که این #روضه مکشوف لهوف است؛‌ #عطش بر لب عطشان لغات است و صدای #تپش سطر به سطرش همگی #موج مزن آب فرات است و #ارباب همه #سینه زنان #کشتی آرام نجات است؛ ‌ولی #حیف که ارباب «قتیل العبرات » است؛ ولی #حیف که ارباب« اسیرالکربات» است؛ ولی #حیف هنوزم که هنوز است حسین بن علی #تشنه یار است و #زنی محو تماشاست ز #بالای بلندی، الف #قامت او دال و همه #هستی او در#کف گودال و سپس #آه که «الشمرُ» ... #خدایا چه بگویم که «#شکستند سبو را و بریدند»... #دلت تاب ندارد به #خدا با خبرم می گذرم از #تپش روضه که خود غرق عزایی، تو #خودت کرب و بلایی؛ #قَسَمت می دهم آقا به همین #روضه که در #مجلس ما نیز بیایی، تو #کجایی... تو#کجایی..

✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ #تفسیر_قرآن_جلسه_4 🌹#آیه_1_سوره_نساء_بخش_2 #بسم-الله الرحمن الرحيم يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمْ الَّذِى خَلَقَكُم مِّنْ نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَآءً وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبا (1) ً #ترجمه: به نام خداوند بخشنده بخشایشگر! اى مردم! پروردگارتان را تقوا پیشه کنید، همان کسی كه شما را از یک نفس ( یک تن) آفرید و همسرش را نیز از جنس او آفرید و از آن دو، مردان و زنان بسیارى را پراكنده ساخت و از خدایى كه به نام او از یكدیگر درخواست مى كنید تقوا پیشه کنید و هم نسبت به ارحام تقوا پیشه كنید كه قطعا خداوند همواره بر شما مراقب است. 🌷 #بسم_الله: به نام خدا 🌷 #الرحمن: رحمت عام خداوند 🌷 #الرحیم: رحمت خاص خداوند 🌷 #الناس: مردم 🌷 #اتقوا: تقوا پیشه کنید. اتقوا ربكم یعنی؛ پروردگارتان را برای خودتان حفظ کنید. یعنی از گناهان و از مخالفت با پروردگارتان خود را حفظ کنید. 🌷 #الذی: کسی که 🌷 #خلقکم: شما را آفرید 🌷 #خلق: آفرید 🌷 #منها: از آن 🌷 #زوجها: جفتش، همسرش 🌷 #بث: پراکنده ساخت 🌷 #منهما: از آن دو 🌷 #رجال: مردان 🌷 #کثیرا: بسیاری 🌷 #نسآء: زنان 🌷 #تسآءلون: از یکديگر در خواست می کنید 🌷 #ارحام: جمع رحم، یعنی کسانی که از یک رحم زاییده شدن البته در این آیه منظور خویشاوندان است. 🌷 #علیکم: بر شما 🌷 #رقیب: نگهبان ، مراقب 🔹 در جلسه قبل به تفسیر بسم الله الرحمن الرحيم پرداختیم و در این جلسه ادامه آیه می پردازیم.👇 آیه یک سوره نساء پر از نور حکمت و آگاهی است این آیه از حقایق بسیار عمیق و ارزشمندی سخن می گوید. 🔸 آغاز سوره با سفارش به #تقوا شروع شده است و به تمام مردم می فرماید: «یا أيها الناس اتقوا ربكم؛ اى مردم پروردگارتان را تقوا پیشه کنید.» یعنی ای مردم از گناهان و از مخالفت با پروردگارتان خود را حفظ کنید. سپس در ادامه ، این آیه #انسان را به جایی می برد که از آن بوجود آمده و این حقیقتی است که ما انسان ها فراموش می کنیم که از کجا آمده ایم. ای مردم قبل از این جهان شما نبوده اید و کسی که شما را آفرید و به شما حیات و زندگی بخشید، پروردگار شماست و این آیه درباره معرفی پروردگار به مردم می فرماید: « الذی خلقکم من نفس واحدة؛ همان کسی که شما را از یک نفس ( یک تن) آفرید.» منظور از #نفس_واحدة اشاره به نخستین انسانی است که قرآن در آیات دیگر نام او را #آدم ، پدر انسان ها معرفی می کند. یعنی ای مردم چه مرد چه زن همگی از یک گوهر و از یک جنس آفریده شده اید و پدر شما یکی است. اگر انسانها این حقیقت را می فهمیدند دیگر نژاد پرستی، طبقات اجتماعی معنایی نداشت. سپس در ادامه درباره خلقت همسر آدم + علیه السلام - یعنی #حوا که مادر همه ی ما انسان هاست می فرماید: «و خلق منها زوجها؛ و همسرش را نیز از جنس او آفرید.» #خداوند آدم را از جنس خاک آفرید و همسرش حوا را هم از جنس آدم یعنی از خاک آفرید. یعنی پروردگارتان همان خدایی است که زن را از همان خاکی آفرید که مرد آفریده شده است. گاهی گفته می شود یا در بعضی کتاب ها نوشته می شود که حوا از دنده های چپ آدم خلق شده است اما این سخن درست نیست و طبق همین آیه و طبق روایت امام باقر - علیه السلام - حوا از همان خاکی آفریده شد که آدم آفریده شد. یعنی #خداوند ابتدا آدم را آفرید و سپس حوا را با بقیه آن خاک آفرید. سپس می فرماید: «و بث منهما رجالا کثیرا و نسآء؛ و از آن دو، مردان و زنان بسیاری را پراکنده ساخت.» یعنی همه مردان و زنان از #آدم و #حوا آفریده شدند. یعنی پدر و مادر شما یکی است پس چه مرد چه زن همگی از یک گوهر هستید. سپس به خاطر اهميتى که #تقوا در ساختن زیر بنای یک جامعه سالم دارد دوباره مردم را دعوت به تقوا می کند و می فرماید: «و اتقوا الله الذی تسآءلون به و الأرحام؛ و از خدایی که به نام او از یکدیگر درخواست می کنید تقوا پیشه کنید.» یعنی وقتی می خواهید چیزی از دیگری طلب کنید می گویید تو را خدا به من کمک کنید و هم نسبت به ارحام تقوا پیشه کنید. یعنی ارتباط با خویشاوندان را حفظ کنید و قطع ارتباط نکنید و صله ی رحم را به جا آورید. و در پایان می فرماید: «إن الله کان علیکم رقیبا؛ قطعا #خداوند همواره بر شما مراقب است.» یعنی خداوند تمام اعمال شما را می بیند و در ضمن نگهبان شما در برابر حوادث است. ⬅️ پیام های آیه در جلسه بعدی..... ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

🕌 سالروز ورود کریمه اهل بیت به قم، گرامی باد. 🌷🌹🌷🌹🌷 🎙 آیت الله جوادی آملی(دامت برکاته): ◻️ اعمالی که باعث ورود در بهشت است، یکسان نیست؛ بعضی از عمل‌های خیر باعث می‌‌شود انسان به بهشت راه پیدا کند و بعضی از اعمال خیر سبب می‌‌شود که بهشت در اختیار او قرار بگیرد؛ نه او در اختیار بهشت. 🔸 لذا سرّ این که وجود مبارک امام هشتم و امام نهم(علیهم السلام) فرمودند "هر کس کریمه اهل ‌بیت، فاطمه معصومه را زیارت کند، بهشت برای او است"، بدین خاطر است که او #اهل_ولایت است. ◻️ اگر کسی #پیوند_ولایی با دودمان عصمت و طهارت داشته باشد، می‌‌کوشد که رایحه ولایت و طعم ولایت در هستی او پدید آید و خود، جزء اولیای الهی بشود. اگر کسی جزء #اولیای_خدا شد، #ولی‌_الله شد، در آن صورت، بهشت، مشتاق او است. 🔸 در برخی از روایات آمده است که "بهشت، مشتاق سلمان است و اشتیاق بهشت به سلمان بیش از علاقه سلمان به بهشت است". سّرش آن است که بهشت، #محصول_عقیده_صحیح و #اخلاق_صحیح و #عمل_صالح است و عقیده و اخلاق و اعمال، جزء #شئون_ادراکی_و_عملی انسان است. ◻️ اگر بهشت در اثر #عقیده و #خُلق و #عمل است و اگر عقیده و خلق و عمل، جزء #شئون_ادراکی_و_عملی روح آدم است؛ پس روح انسان والاست که در اثر تحصیل عقیده و اخلاق و اعمال، بهشت را می‌ سازد. بهشت، مملوک انسانی است که #ولی_الله است. 🔸 بنابراین وجود مبارک امام هشتم و امام نهم، اثر زیارت فاطمه معصومه(علیهاالسلام) را #استحقاق_بهشت دانستند که بهشت برای او است. ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه

✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ #تفسیر_قرآن_جلسه_113 🌹 آیات118و119سوره نساء 🌹 بخش اول 💥 لَعَنَهُ اللَّهُ وَ قَالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً (118) 💥وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَأَمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ الأَنْعاَمِ وَ لأَمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الْشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُبِيناً (119) #ترجمه: خداوند شيطان را از رحمت خود دور كرده و شيطان گفت: من حتماً از ميان بندگانت سهمى معیّن (بریده شده) خواهم گرفت. (118) و حتماً آنان را گمراه مى كنم و حتماً به آرزوهاى پوچ سرگرمشان مى سازم و به آنان دستور مى دهم كه گوش چهارپایان را بشكافند و به آنان دستور مى دهم كه آفرینش خدا را تغییر دهند. و هر كسی به جاى خدا، شیطان را سرپرست و دوست خود انتخاب کند، بى تردید سخت ضرر كرده است، ضرری آشكار (119) 🌷 #لعن: دور بودن از رحمت خدا 🌷 #أتخذ: مى گیرم، انتخاب می کنم 🌷 #عبادک: بندگانت 🌷 #نصیب: سهم 🌷 #مفروض: معین شده، قطع شده 🌷 #أضلنهم: آنها را گمراه می کنم 🌷 #أمنينهم: آنها به آرزوهای پوچ و بی اساس سرگرم می کنم 🌷 #أمرنهم: به آنها دستور می دهم 🌷 #یبتکن: می شكافند 🌷 #ءاذان: گوش ها - اذن یعنی گوش که جمع آن ءاذان است. 🌷 #أنعام: چهار پایان 🌷 #خلق: آفرینش 🌷 #یتخذ: انتخاب کند 🌷 #ولی: سرپرست و دوست 🌷 #خسر: ضرر کرده 🌷 #خسران: ضرر 🌷 #مبین: آشکار 🔴 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در این آيات به برنامه ها و اهداف #شيطان که دشمنی خاصّى با فرزندان آدم دارد اشاره شده و قبل از هر چيز مى‌ فرمايد: و لَعَنَهُ اللّهُ: و خداوند او را از رحمت خود دور ساخته است و در حقيقت ريشه تمام بدبختی های او همين دورى از رحمت خداست كه بر اثر تکبری که داشت دامنش را گرفت و #تکبر او این بود که وقتی خداوند به او دستور داد که برای #آدم سجده کن حاضر به سجده نشد و نافرمانی کرد که در اوایل سوره بقره ماجرای آن بیان شده است. #شيطان سوگند ياد كرده كه چند برنامه را اجرا كند: 1⃣ وَ قالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً؛ و شیطان گفت: از میان بندگانت سهمی معین (قطع شده) خواهم گرفت. #مفروض یعنی قطع شده. شاخه هایی که از درختان بریده و قطع می شوند به درد شعله ور کردن آتش می خورند. #شیطان می گوید آدم هایی که ارتباط خود را با خدا قطع کردند و از #خدا جدا و بریده شدند آنها را جهنمی می کنم. او مى ‌داند قدرت بر گمراه ساختن همه بندگان خدا را ندارد و تنها سهمی را گمراه می کند که با عبارت نصیبا مفروضا یاد می کند یعنی سهمی بریده شده که افرادی هوسباز و ضعيف الايمان هستند كه در برابر شیطان تسليم مى ‌شوند. 2⃣ وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ؛ و حتما آنها را گمراه می کنم. 3⃣ وَ لَأُمَنِّيَنَّهُمْ؛ و آنها را به آرزوهای پوچ و نشدنی سرگرم می سازم. 4⃣ وَ لَأمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ الْأَنْعامِ؛ و به آنان دستور می دهم که گوش چهارپایان را بشکافند. اشاره به يكى از اعمال زشتی است كه در گذشته در ميان بت ‌پرستان رايج بود. اگر شتری پنج بار زایمان کرده و پنجمین زایمان او نر بود گوش های او را مى‌شكافتند و هيچ گونه از آن استفاده نمى ‌نمودند و این یک امر خرافی بود. یعنی #شیطان می گوید به آنها دستوراتی می دهم که #خرافات رواج پیدا کند و حلال هایی را حرام و حرام هایی را حلال کنند و به چیزهای بی اساس اعتقاد پیدا کنند. امروزه هم خیلی ها به بعضی خرافات و چیزهای پوچ و بی اساس اعتقاد دارند. 5⃣ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ؛ و به آنها دستور می دهم تا آفرینش خدا را تغییر دهند. یکی از آفریده های خداوند خود #انسان است. یعنی شیطان کاری می کند که طرف #مرد است ولی می رود هزینه های زیادی می دهد ظاهرش را شکل زن کند یا بر عکس طرف #زن است می رود کلی هزینه می دهد که ظاهر خود را به شکل مرد در آورد و یا بعضی ها کلی هزینه می کنند که مدل موها، مدل گوش ها و مدل چشم و صورت و اعضای خود را به شکل #حیوانات در می آورند که امروزه بسیار رایج است. این آدمی است که با قطع ارتباط خود از #خدا اسیر شيطان می شود و به بيراهه‌ ها کشیده می شود و سخت دچار ضرر می شود که مى ‌فرمايد: وَ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً؛ و هر کسی به جای خدا، شیطان را دوست و سرپرست خود انتخاب کند، بی تردید سخت ضرر کرده است ضرری آشکار. ⬅️ پیام های آیات در جلسه بعدی.. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

بسم الله الرحمن الرحم #تفسیر_قرآن_جلسه_۴۲ 🌹 آیه ۵۴ سوره اعراف إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِٓ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ #ترجمه: همانا پروردگار شما خداست كه آسمان‌ها و زمین را در شش دوران آفرید، سپس بر عرش[فرمانروایی و تدبیر امور آفرینش‌] مسلّط شد، شب را در حالی كه همواره با شتابْ روز را می‌جوید بر روز می‌پوشاند، و خورشید و ماه و ستارگان را كه تسلیم فرمان اویند [پدید آورد]؛ آگاه باشید كه آفریدن و فرمان مخصوص اوست؛ همیشه با بركت است خداوندی که پروردگار جهانیان است. 🌷 #رَبَّكُم: پروردگار شما 🌷 #خَلَقَ: آفرید 🌷 #سمَاوَات: آسمان ها 🌷 #أَرْض: زمین 🌷 #سِتَّة: شش 🌷 #أَيَّام: جمع یوم است در زبان عربی به «نهار»، روز گفته می شود، ولى کلمه «یوم»، گاهى به معناى روز است و گاهى به معناى شبانه روز و گاهى هم به روزگار و دوره، یوم گفته شده است و در این آیه، منظور دوره است. 🌷 #العرش: تخت حکومت 🌷 #اسْتَوَىٰ_عَلَى_الْعَرْش: بر عرش مسلّط شد، کنایه از قدرت، سلطه، تدبیر، هدایت و اداره کل جهان است.در زبان فارسی هم بر تخت نشستن یعنی بر اوضاع مسلط شدن و قدرت و حکومت را به دست گرفتن. 🌷 #يُغْشِي: می پوشاند 🌷 #ليْل: شب 🌷 #نهَار: روز 🌷 #حَثِيثًا: باشتاب، سریع 🌷 #شمْس: خورشید 🌷 #قَمَر: ماه 🌷 #نجُوم: ماه 🌷 #مُسَخَّرَات: رام شدگان 🌷 #خَلْق: آفرینش 🌷 #تبَارَك: بابرکت، پرفایده اين آيه معبود حقيقى و واقعى را با ذكر صفات خاصّش معرّفى مى‌ كند، تا آنها كه حقيقت جو هستند قبل از فرا رسيدن #قیامت در همين جهان او را به روشنى بشناسند. نخست مى‌ فرمايد: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيّامٍ: همانا پروردگار شما خداست که آسمان ها و زمین را در شش دوره آفرید} «معبود» كسى جز «آفريدگار» نمى‌ تواند باشد. با توجّه به مفهوم وسيع كلمه «ايّام» در این آیه به معنى «دورانها» به كار مى‌ رود. بنابراين خداوند مجموعه #زمين و #آسمان را در شش دوران متوالى آفريده است، هر چند اين دورانها گاهى به ميليونها يا ميلياردها سال بالغ شده است و علم امروز هيچ گونه مطلبى را كه مخالف اين موضوع باشد بيان نكرده است. سپس #قرآن مى‌ فرماید: {ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ: سپس بر عرش مسلط شد} يعنى، نه تنها آفرينش از اوست بلكه اداره و رهبرى جهان نيز با او مى‌ باشد. ✅ #عرش چيست؟ - عرش در لغت معانى متعدّدى دارد از جمله: به معنى سقف يا چيزى است كه داراى سقف بوده باشد، و گاهى به معنى تخت هاى بلند همانند تخت سلاطين نيز آمده است. ولى هنگامى كه در مورد #خداوند به كار مى‌ رود و گفته مى‌ شود «عرش خدا» منظور از آن مجموعه جهان هستى است كه در حقيقت تخت حكومت پروردگار محسوب مى‌ شود. بنابراين در آيه مورد بحث جمله «اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ» كنايه از احاطه كامل پروردگار و تسلّط او بر تدبير امور آسمانها و زمين بعد از خلقت آنهاست. سپس مى‌فرمايد: {يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً: #شب را در حالی که همواره با شتاب روز را می جوید بر روز می پوشاند. سپس مى‌افزايد: {وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ: و خورشید و ماه و ستارگان را که تسلیم فرمان اویند پدید آورد} پس از ذكر آفرينش جهان هستى و نظام شب و روز و آفرينش #ماه و #خورشيد و #ستارگان به عنوان تأكيد مى‌ فرمايد: {أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ: آگاه باشید که آفرینش و فرمان مخصوص اوست} منظور از «الْخَلْقُ» آفرينش نخستين، و منظور از «الْأَمْرُ» قوانين و نظاماتى است كه به فرمان پروردگار بر عالم هستى حكومت می كند و آنها را در مسير خود رهبرى مى‌ نمايد. و در پايان آيه مى‌ فرمايد: {تَبارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ: همیشه با برکت است خداوندی که پروردگار جهانیان است}اين جمله بعد از ذكر آفرينش و تدبير جهان هستى يک نوع ستايش از مقام مقدّس پروردگار است كه وجودى مبارک، ازلى، ابدى و سرچشمه همه بركات و نيكی ها مى‌ باشد. 🔹پيامهای آیه ۵۴ سوره اعراف🔹 ✅ آفریدگار هستى، لایق تدبیر و مدیریّت آن است. ✅ #عرش، مركز مدیریّت و تصمیم‏ گیرى خداوند است. ✅ تعقیب دائمى شب و روز، تنها با كروى بودن و حركت داشتن زمین ممكن است. ✅ هم آفرینش به دست خداست، هم اداره و تدبیر آفریده‏ ها ✅ #خداوند سرچشمه‏ ى بركات است. ✅ نزول بركات، از ربوبیّت #خداوند است. ✅ تمام هستى در حال تكامل و تحت تربیت الهى است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری