✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_93
🌹 آیات 97تا99 سوره نساء - بخش1
💥إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِى أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنْتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِى الْأَرْضِ قَالُواْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيَها فَأُولَِئكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَآءَتْ مَصِيرا (97)
💥 إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَآءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً (98)
💥 فَأُوْلَِئكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوَّاً غَفُورا (99)
ً
ترجمه: قطعا كسانى كه فرشتگان، جان آنها را می گیرند، در حالى كه بر خودشان ستم كرده اند، از آنان مى پرسند: شما در چه وضعى بودید؟
گویند: ما در زمین مستضعف بودیم. فرشتگان (در پاسخ) گویند: آیا زمین خداوند وسیع نبود تا در آن هجرت كنید؟
پس آنان، جایگاهشان جهنم است و بد سرانجامى است. (97)
جز مردان و زنان و كودكان مستضعف كه توانایی چاره جویى ندارند و راهى (براى هجرت) نمى یابند. (98)
پس آنانند كه امید است خداوند آنان را مورد عفو قرار دهد و خداوند همواره بخشاینده و بسیار آمرزنده است. (99)
🌷 #توفاهم: از توفی می آید یعنی دریافت کامل - به این خاطر وقتی کسی می میرد می گویند وفات کرده زیرا فرشتگان روح او را به طور کامل از جسم می گیرند و دریافت می کنند
🌷 #ملائکة: فرشتگان
🌷 #أنفسهم: خودشان
🌷 #ارض: زمين
🌷 #واسعة: وسيع - پهناور
🌷 #أولئك: آنان
🌷 #مأواهم: جايگاه آنان
🌷 #مصیر: سر انجام
🌷 #الرجال: مردان
🌷 #النسآء: زنان
🌷 #الولدان: کودکان
🌷 #حیلة: تدبير - چاره اندیشی
🌷 #سبیل: راه
🌷 #عسی: امید است
🌷 #عفوا: عفو کننده، بخشاینده
🌷 #غفور: بسیار آمرزنده
🔴 #شأن_نزول_آیات:
این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
قبل از آغاز #جنگ_بدر سران قريش اخطار كردند كه همه ی افراد ساكن #مكّه كه آمادگى براى شركت در ميدان #جنگ دارند، بايد براى جنگ با مسلمانان حركت كنند و هر كسی مخالفت كند خانه ی او ويران و اموالش مصادره مى شود،
به دنبال اين تهديد، عدّه اى از افرادى كه ظاهراً #اسلام آورده بودند ولى به خاطر علاقه شديد به خانه و زندگى و اموال خود حاضر به مهاجرت با #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نشده بودند، نيز با بت پرستان به سوى ميدان جنگ حركت كردند، و در ميدان در صفوف مشركان ايستادند و از كمى نفرات مسلمانان به شک و ترديد افتادند و سرانجام در اين ميدان كشته شدند، پس از این ماجرا این آیات نازل گرديد.
⬅️ ادامه در جلسه بعدی....
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_96
🌹 آیه 100 سوره نساء
💥 و مَنْ يُهَاجِرْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِى الْأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَ سَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيما
ً
#ترجمه: و هر كسی در راه خداوند هجرت كند، جايگاه هاى امن بسیار در زمین همراه با گشایش خواهد یافت و هر كسی از خانه اش به قصد هجرت به سوى خدا و پیامبرش خارج شود، سپس مرگ، او را دریابد حتماً پاداش او بر خداوند است و خداوند همواره آمرزنده ی مهربان است.
🌷 #سبیل: راه
🌷 #یجد: می یابد
🌷 #أرض: زمين
🌷 #مراغم: جايگاه - در اصل از رغام به معنای خاک نرم است یعنی سرزمین امن که متناسب با حیات مادی و معنوی باشد.
🌷 #سعة: گشایش
🌷 #بیت: خانه
🌷 #یدرک : او را در می یابد
🌷 #الموت: مرگ
🌷 #غفور: آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
یکى از مسلمانان مكّه بیمار شد گفت مرا از مكّه به سوى مدينه پیش پیامبر ببرید تا جزء مهاجران باشم.
همین كه او را بیرون بردند، در راه وفات یافت. سپس این آیه 100 سوره نساء نازل شد.
در اين آيه با قاطعيّت تمام درباره اهميّت هجرت بحث شده است:
نخست اشاره به آثار و بركات #هجرت در زندگى اين جهان كرده و مىفرمايد: وَ مَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَماً كَثِيراً وَ سَعَةً؛ و هر کسی که در راه خدا هجرت کند، جایگاه های امن بسیار در زمین همراه با گشایش خواهد یافت.
سپس به جنبه معنوى و اخروى #مهاجرت اشاره كرده و مى فرمايد: وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللّهِ؛ و هر کسی از خانه اش به قصد هجرت به سوی خدا و پیامبرش خارج شود، سپس مرگ او را در یابد حتما پاداش او بر خداوند است.
بنابراين #مهاجران در هر دو صورت به پيروزى می رسند.
جالب اين است كه هجرت مسلمانان از مکّه به مدینه براى حفظ آيين #اسلام مبدأ تاريخ مسلمانان مىباشد.
در هر عصر و زمان و مكانى اگر همان شرايط پيش آيد، مسلمانان موظّف به هجرتند!
همه هجرت های مقدس مثل هجرت برای جهاد، تحصیل علم ، تبلیغ و ... مصداق این آیه است.
در پایان آیه می فرماید: وَ كانَ اللّهُ غَفُوراً رَحِيماً؛ و خداوند همواره آمرزنده ی مهربان است.
#گل اسمی دارد و ویژگی هایی دارد. #خداوند هم اسمی دارد و هم ویژگی هایی دارد اسم خداوند #الله است و دو ویژگی از ویژگی های خداوند غفور و رحیم است.
🔹#پيامهای_آیه100سوره_نساء🔹
✅ #هجرت، زمینه ساز گشایش و توسعه است.
✅ ما مكلّف به وظیفه ایم، نه نتیجه.
✅ راه #خدا و #پیامبر را بروید، نگران مرگ و حیات نباشید.
✅ پاداش #مهاجر با خداست.
✍تهیه و تنظیم :استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_104
🌹 آیات 105 و 106 سوره نساء
💥إِنَّآ أَنْزَلْنَآ إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَآئِنِينَ خَصيماً (105)
و اسْتَغْفِرِ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيما (106)
ً
#ترجمه: همانا ما این كتاب را به حقّ بر تو فرو فرستادیم برای اینکه میان مردم به آنچه خدا تو را آموخته و نشان داده، داورى كنى و هرگز نسبت به خیانتکاران مدافع نباش (105)
از خداوند طلب مغفرت كن كه همانا خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است. (106)
🌷 #أنزلنا: فرو فرستاديم
🌷 #إليك: به سوى تو
🌷 #لتحكم: براى اينکه داوری کنی
🌷 #خصيم: مدافع
🌷 #غفور: بسیار آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
🔴 #شأن_نزول_آیه:
این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. نقل شده كه طايفه «بنى ابيرق» طايفه اى نسبتاً معروف بودند؛ سه برادر از اين طايفه به نام «بشر» و «بشير» و «مبشر» نام داشتند، «بشير» به خانه مسلمانى به نام «رفاعه» دستبرد زد و شمشير و زره و مقدارى از مواد غذايى را به سرقت برد، برادر زاده رفاعه به نام «قتاده» كه از مجاهدان بدر بود جريان را به خدمت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» عرض كرد. برادران سارق وقتى باخبر شدند جمعى از قبیله خود را به خدمت #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» فرستادند تا سارق را تبرئه كنند، و قتاده را به تهمت ناروا زدن متّهم کردند. اين آيه و آيات بعد در این خصوص نازل شد.
در اين آيه #خداوند نخست به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» مى فرماید كه هدف از فرستادن اين كتاب آسمانى اين است كه اصول حقّ و عدالت در ميان #مردم اجرا شود که آیه 105 سوره نساء مى فرمايد: إِنّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النّاسِ بِما أَراكَ اللّهُ؛ همانا ما اين کتاب را به حق بر تو فرو فرستادیم برای اینکه میان مردم به آنچه خدا تو را آموخته و نشان داده، داوری کنی.
#کتابی که به حق است یعنی هم ثابت است و هم مطابق با وجدان می باشد.
سپس به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» هشدار مى دهد و مى فرماید: وَ لا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً؛ و هرگز نسبت به خیانتکاران مدافع نباش. اگر چه روى سخن در اين آيه به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» است ولى شک نيست كه اين حكم يک #حكم_عمومى نسبت به تمام قضات و داوران مىباشد، و به همين دليل چنين خطابى مفهومش اين نيست كه ممكن است چنين كارى از پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» سر بزند زیرا پیامبر هرگز از خیانتكاران دفاع نمی کند ولی این آیه ابتدا به #پیامبر می گوید تا دیگران هم عمل کنند.
در آيه 106 سوره نساء به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» مى فرمايد: وَ اسْتَغْفِرِ اللّهَ: و از #خداوند طلب مغفرت کن. چون در مقام قضاوت و داوری است و قاضی برای دوری از هوای نفس ابتدا باید از خداوند طلب مغفرت کند زیرا استغفار دو نوع است یکی بعد از ارتکاب عمل است و دیگری قبل از ارتکاب عمل. برای پیشگیری و پیروی نکردن از هوای نفس هم باید استغفار کرد و سبب سرازیر شدن رحمت الهی می شود. این آیات با #پیامبر است ولی با دیگرانی که در مقام داوری قرار می گیرند هم می باشد. و سپس می فرماید: إِنَّ اللّهَ كانَ غفورا رحیما: همانا خداوند همواره بسیار آمرزنده و مهربان است. کلمات #غفور و #رحیم دو ویژگی از ویژگی های خداوند است که به اسماء الحسنى يعنى نام هاى نيکو معروف هستند.
🔹#پيامهای_آیات105و106سوره_نساء
✅ #قرآن، پایه ى قضاوت و عدالت میان مردم است.
✅ #قاضى باید از قانونِ قرآن، آگاهى كامل داشته باشد.
✅ چون نزول قرآن بر اساس حقّ است، قضاوت ها هم باید بر مبناى حقّ باشد، نه وابستگى هاى حزبى، گروهى، منطقه اى و نژادى.
✅ رفتار به عدالت، حتّى نسبت به غیر مسلمانان هم ضرورى است.
✅ #پیامبر، علاوه بر قانون و كتاب، از امدادهاى الهى برخوردار است.
✅ #خداوند، پیامبرش را حفظ مى كند و توطئه ها و صحنه سازى ها را فاش مى سازد.
✅ دفاع و حمایت از #خائن ممنوع است. خائنان نباید امیدى به حمایت رهبران دینى داشته باشند.
✅ #قضاوت، مقامى است كه متصدى آن، اگر معصوم هم باشد باز استغفار مى طلبد. #قاضى باید همواره براى دورى از هواى نفس استغفار كند.
✅ #استغفار، مایه ى بهره گیرى از مغفرت و رحمت پروردگار است.
✅ #خداوند علاوه بر بخشیدن گناه مهربان است.
✍تهیه و تنظیم : استادعاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسير_قرآن_جلسه_107
🌹 آیات 110 تا 112 سوره نساء
💥 و مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رحيماً (110)
💥وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (111)
💥 وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيٓئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيٓئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (112)
#ترجمه: و هر كسى بدى كند یا بر خودش ظلم کند سپس از خداوند آمرزش طلبد، خداوند را بسیار آمرزنده و مهربان می یابد. (110)
و هر كسی مرتكب گناهی شود، پس فقط به زیان خود مرتكب می شود؛ و خدا همواره دانا و حكیم است. (111)
و هر كسی مرتكب خطا یا گناهی شود، سپس آن را به پاكدامن بی گناهی نسبت دهد، قطعاً بهتان و گناهی آشكار بر دوش گرفته است. (112)
🌷 #سوء: کار بد
🌷 #نفسه: خودش
🌷 #یستغفر: استغفار کند، آمرزش بخواهد
🌷 #یجد: می یابد
🌷 #غفور: بسیار آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
🌷 #یکسب: کسب کند، مرتکب شود
🌷 #إثم: گناه
🌷 #علیم: دانا
🌷 #خطیئة: خطا
🌷 #يرم: بیندازد، چیزی را به کسی نسبت دهد
🌷 #بریئا: شخص بی گناهی
🌷 #احتمل: حمل کرده، بر دوش گرفته است
🌷 #بهتان: دروغی که شخص را متحیر می کند
🌷 #مبین: آشکار
🔴 اين آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
موضوع این آیات در ادامه موضوع آیات 105تا109 سوره نساء مى باشد.
قرآن به دنبال بحث هاى مربوط به #خيانت و #تهمت كه در آيات قبل گذشت سه حكم كلّى بيان مى كند:
1⃣ آیه 110 سوره نساء اشاره به اين حقيقت مى كند كه راه #توبه، به روى افراد بدكار به هر حال باز است که می فرماید:
[وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُوراً رَحِيماً؛ و هر کسی بدی کند یا بر خودش ظلم کند سپس از خداوند آمرزش طلبد، خداوند را بسیار آمرزنده و مهربان می یابد.] از این آیه استفاده مى شود كه توبه حقيقى آنچنان اثر دارد كه #انسان در درون جان خود نتيجه آن را مى يابد.
2⃣ آيه 111 سوره نساء توضيح همان حقيقى است كه در آيات قبل بيان شد و آن اين كه هر گناهى كه #انسان مرتكب مى شود نهايتاً و در نتيجه به خود ضرر زده و به زيان خود گام برداشته است که می فرماید:
[ وَ مَنْ يَكْسِبْ إِثْماً فَإِنَّما يَكْسِبُهُ عَلى نَفْسِهِ؛ و هر کسی مرتکب گناهی شود، پس فقط به زیان خود مرتکب می شود.]
به اين ترتيب #گناهان اگر چه در ظاهر مختلف هستند ولى آثار سوء آن قبل از همه در #روح و #جان خود شخص ظاهر مى شود. و در پايان آيه می فرماید: [ وَ كانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً: و خداوند همواره دانا و حکیم است.] #خداوند هم عالم است و هم از اعمال بندگان باخبر است و هم #حکیم است و هر کسی را طبق استحقاق خود با او برخورد خواهد کرد.
3⃣ آيه 112 سوره نساء اشاره به اهميّت گناه #تهمت_زدن نسبت به افراد بي گناه كرده که مى فرمايد: [ وَ مَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً: و هر کسی مرتکب خطا یا گناهی شود، سپس آن را به پاکدامن بی گناهی نسبت دهد، قطعاً بهتان و گناهی آشکار بر دوش گرفته است.] تهمت زدن به بی گناه، از زشت ترين كارهايى است كه #اسلام آن را به شدّت محكوم ساخته است. واژه یرم در این آیه یعنی پرتاب کردن یعنی تهمت زدن پرتاب تیر به آبروی مردم است.
🌴از پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» نقل شده كه فرمود:
«كسى كه به مرد يا زن با ايمان تهمت بزند و يا درباره او چيزى بگويد كه در او نيست، #خداوند در روز قيامت او را بر تلّى از آتش قرار مى دهد تا از مسئوليّت آنچه گفته است در آيد».
در حقيقت رواج اين كار ناجوانمردانه در يک محيط، سبب به هم ريختن نظام و عدالت اجتماعى و آلوده شدن حقّ به باطل و گرفتار شدن بی گناه و تبرئه ی گنهكار و از ميان رفتن اعتماد عمومى مى شود.
🔹#پيامهای_آیات110تا112_سوره_نساء
✅ #انسان حقّ ندارد حتّى به خودش ظلم كند و گناه در حقیقت ظلم به خویشتن است.
✅ راه #بازگشت براى خطاكاران باز است.
✅ میان #استغفار بنده و مغفرت الهى، فاصله اى نیست.
✅ #توبه_واقعى چنان شیرین است كه انسان، رحمت الهى را در درون خود احساس مى كند.
✅ هر گناهى در #روح و #جان انسان، اثر مستقیم دارد.
✅ #انسان گناه را با سوء اختیار و اراده خود انجام مى دهد.
✅ در بازگرداندن آثار بد گناه به گناهكار هیچ خطایی رخ نمى دهد و كارى #حكیمانه است.
✅ تهمت، پرتاب تیر به آبروى مردم است. و #تهمت به بى گناه حرام است.
✅ کسی که تهمت می زند، بار سنگینى از گناه را به دوش مى كشد.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_121
🌹 آیات 129 و 130 سوره نساء
💥وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمُ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيما (129)
و إِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا (130)
ً
#ترجمه: و هرگز نمى توانید میان همسران به عدالت رفتار كنید، هرچند كوشش فراوان كنید.
پس تمایل خود را بطور کامل متوجّه یک طرف نسازید تا دیگرى را به صورت زنی سرگردان و بلاتكلیف رها كنید. و اگر صلح و آشتى کنید و تقوا پیشه کنید ، پس قطعاً خداوند همواره آمرزنده و مهربان است. (129)
و اگر از یکدیگر جدا شوند، خدا هر یک را از وسعت خود بی نیاز می کند و خداوند همواره بسیار عطا کننده و حکیم است. (130)
🌷 #لن_تستطیعوا: هرگز نمی توانید
🌷 #تعدلوا: به عدالت رفتار کنید
🌷 #معلقة: سرگردان
🌷 #غفور: آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
🌷 #واسع: بسیار عطا کننده
این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
از جمله اى كه در پايان آيه قبل گذشت و در آن دستور به #احسان و #تقوا داده شده بود، يک نوع هشدار در مورد شوهران استفاده مىشود، كه آنها بايد مراقب باشند كمترين انحرافى از مسير عدالت در مورد #همسران خود پيدا نكنند.
اينجا اين سؤال پيش مى آيد كه؛ مراعات #عدالت حتّى در مورد محبّت و علاقه قلبى امكان پذير نيست، بنابراين در برابر همسران متعدّد چه بايد كرد؟
اين آيه به اين سؤال پاسخ مى دهد و مى فرمايد: وَ لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ؛ و هرگز نمی توانید میان همسران به عدالت رفتار کنید، هر چند کوشش فراوان کنید.
عدالت از نظر محبت در میان داشتن چند همسر امکان پذیر نیست.
در عين حال براى اين كه مردان از اين حكم، سوء استفاده نكنند به دنبال اين جمله مى فرمايد: فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَة؛: پس تمایل خود را بطور کامل متوجه یک طرف نسازید تا دیگری را به صورت زنی سرگردان و بلاتکلیف رها کنید. اکنون که نمی توانید عدالت کامل را از نظر #محبت، میان همسران خود رعایت کنید لااقل تمام تمایل قلبی خود را متوجه یکی از آنان نسازید که دیگری بصورت بلاتکلیف در آید پس حقوق دیگری را ضایع نکنید.
در پايان آيه 129 سوره نساء به كسانى كه پيش از نزول اين حكم، در رعايت #عدالت ميان همسران خود كوتاهى كرده اند هشدار مى دهد كه «گر راه اصلاح و #تقوا پيش گيريد و گذشته را جبران كنيد خداوند شما را مشمول رحمت و بخشش خود قرار خواهد داد وَ إِنْ تُصْلِحُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ اللّهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً؛ و اگر صلح و آشتی کنید و تقوا پیشه کنید، پس قطعاً خداوند همواره آمرزنده و مهربان است.
سپس در آيه 130 سوره نساء اشاره به اين حقيقت مى كند که اگر ادامه همسرى براى طرفين طاقت فرساست، و جهاتى پيش آمده كه افق زندگى براى آنها تيره و تار است و به هيچ وجه اصلاح پذير نيست، آنها مجبور نيستند چنان ازدواجى را ادامه دهند، و تا پايان عمر با تلخ كامى در چنين زندگى خانوادگى زندانى باشند بلكه مىتوانند از هم جدا شوند و در اين موقع بايد شجاعانه تصميم بگيرند و از آينده وحشت نكنند، زيرا اگر با چنين شرايطى از هم جدا شوند #خداوند بزرگ هر دو را با فضل و رحمت خود بى نياز خواهد كرد. وَ إِنْ يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللّهُ كُلاًّ مِنْ سَعَتِهِ وَ كانَ اللّهُ واسِعاً حَكِيماً؛ و اگر از یکدیگر جدا شوند، خدا هر یک را از وسعت خود بی نیاز می کند و خداوند همواره بسیار عطا کننده و حکیم است.
🔹#پيامهای_آیات129و130سوره_نساء
✅ بلاتكلیف گذاشتن زن، #حرام است.
✅ با #صلح و #تقوا، هم ضعف هاى گذشته بخشوده مى شود، هم غفلت هاى ناآگاهانه ى امروز.
✅ در #اسلام، براى خانواده بن بست نیست، اگر عفو، صلح و اجراى حدود و هشدارها كارساز نبود، طلاق وجود دارد.
✅ گام اوّل، #اصلاح و #تقوا است. گام آخر، جدایى و طلاق است.
✅ #طلاق و #جدایى همه جا بد نیست، گاهى راهگشاست. زیرا چه بسا اختلافات خانوادگى به خودكشى و روابط نامشروع بیانجامد. طلاق، امیدِ تشكیل زندگى مجدّد را نوید مى دهد.
✅ #خداوند، ضامن گره گشایى است.
✅ راه توسعه ى زندگى براى هر كسی به گونه اى است.
گاهى با ازدواج گاهى با طلاق تا وظیفه چه باشد. نه از ازدواج باید ترسید، چون خدا وعده ى بى نیازى داده است؛ و نه از طلاق، چون خداوند آن جا هم وعده ى وسعت رزق داده است.
✅ رزق و روزى دست خداست.
✅ بهره گیرى از وسعت و قدرت، اگر همراه با #حكمت باشد ارزش است و گرنه خطر است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_137
🌹 آیات 150 تا 152 سوره نساء
🌹 بخش 1
💥إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سبيلا
ً
#ترجمه: قطعاً كسانى كه به خداوند و پیامبرانش كفر مى ورزند و مى خواهند میان خدا و پیامبرانش جدایى بیفكنند و مى گویند: به بعضى ایمان مى آوریم و به بعضى كافر مى شویم، و مى خواهند در این میانه راهى در پیش گیرند.
💥أُولَٰٓئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ۚ وَ أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا
#ترجمه: اینان در حقیقت همان كافران هستند؛ و ما برای كافران عذابی خوار كننده آماده ساخته ایم.
💥 وَالَّذِينَ ءامَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ لَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَٰٓئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ ۗ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
#ترجمه: و كسانی كه به خدا و پیامبرانش ایمان آوردند و میان هیچ یک از آنان جدایی نینداختند، خداوند به زودی پاداششان را می دهد؛ و خدا همواره بسیار آمرزنده ی مهربان است.
🌷 #یکفرون: کفر می ورزند
🌷 #رسله: پیامبرانش
🌷 #یریدون: می خواهند
🌷 #یفرقوا: جدایی بیفکنند
🌷 #أعتدنا: آماده ساخته ایم
🌷 #مهین: خوار کننده
🌷 #سوف: به زودی
🌷 #غفور: آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
🔴 #شأن_نزول: این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
#یهود و #نصارا، بعضى پیامبران و بعضی موارد دیگر را قبول داشتند و به بعضى دیگر كافر بودند. که این آیات درباره آنها نازل شد.
تنها دینی که تمام پیامبران را قبول دارد دین #اسلام است.
مگر می شود از زندگی پیامبر اسلام و موسی و عیسی و نوح و ابراهیم و یوسف و یونس و سایر انبیای دیگر گفت و محبت آنها را در دل نداشت و به آنها ایمان نیاورد نمی توانید مسلمانی را پیدا کنید که بگوید من به فلان پیامبر ایمان ندارم اگر چنین شخصی را یافتید این شخص مسلمان نیست و طبق همین آیات #کافر است.
اما #یهود می گویند ما فقط به موسی و بعضی دیگر ایمان داریم و به مسیح و پیامبر اسلام ایمان نداریم یا #نصارا می گویند ما به عیسی و بعضی از پیامبران دیگر ایمان داریم و به پیامبر اسلام ایمان نداریم.
قرآن درباره کسانی که بعضی از پیامبران را قبول دارند و بعضی دیگر را باطل می دانند می فرماید:
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سبيلا؛ قطعاً كسانى كه به خداوند و پیامبرانش كفر مى ورزند و مى خواهند میان خدا و پیامبرانش جدایى بیفكنند و مى گویند: به بعضى ایمان مى آوریم و به بعضى كافر مى شویم، و مى خواهند در این میانه راهى در پیش گیرند.
بنابراين، ايمان آنها حتّى در مواردى كه نسبت به آن اظهار #ايمان مى كنند، بى ارزش قلمداد شده است، زیرا كه از روح حقّ جويى سر چشمه نمى گيرد. و سپس آنها را #کافر معرفی می کند و سرنوشت آنها را چنین بیان می کند:
أُولَٰٓئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ۚ وَ أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا؛ اینان در حقیقت همان كافران هستند. و ما برای كافران عذابی خوار كننده آماده ساخته ایم.
سپس در آیه بعد به سرنوشت کسانی که به خدا و تمام پیامبران #ایمان آوردند اشاره كرده و مى فرماید: وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللّهِ وَ رُسُلِهِ وَ لَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ: و کسانی که به #خدا و پیامبرانش ایمان آوردند و میان هیچ یک از آنان جدایی نینداختند، #خداوند به زودی پاداششان را می دهد. و در پايان آيه به اين مطلب اشاره مى شود كه اگر اين دسته از #مؤمنان در گذشته مرتكب گناهان شدند اگر ايمان خود را خالص كرده و به سوى #خدا بازگردند خداوند آنها را مى بخشد وَ كانَ اللّهُ غَفُوراً رَحِيماً؛ و خداوند همواره آمرزنده و مهربان است.
⬅️ #پیامهای_آیات_در_جلسه_بعدی ....
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_38
🌹 آیات ۳۳ و ۳۴ سوره مائده
💥 إِنَّمَا جَزَاؤُاْ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِى الْأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيِهمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْاْ مِنَ الْأَرْضِ ذَ لِكَ لَهُمْ خِزْىٌ فِى الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِى الْأَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (۳۳)
💥إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ ۖ فَاعْلَمُوٓا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۳۴
#ترجمه: همانا كیفر آنان كه با خداوند و پیامبرش مى جنگند و در زمین به فساد مى كوشند، آن است كه كشته شوند، یا به دار آویخته شوند، یا دست و پایشان بطور مخالف بریده شود یا آنكه از سرزمین (خودشان) تبعید شوند. این كیفر ذلت بار دنیوى آنان است و در آخرت برایشان عذابى بزرگ است (۳۳)
مگر كسانی كه پیش از دست یافتنتان بر آنان توبه كنند؛ پس بدانید كه خدا بسیار آمرزنده و مهربان است (۳۴)
🌷 #يُحَارِبُون: می جنگند
🌷 #يَسْعَوْنَ: می کوشند
🌷 #يُقَتَّلُوٓا: کشته شوند
🌷 #يُصَلَّبُوٓا: به دار آویخته شوند
🌷 #تُقَطَّعَ: بریده شود
🌷 #أَيْدِيهِمْ: دست هایشان
🌷 #أَرْجُلُهُمْ: پاهایشان
🌷 #مِنْ_خِلَاف: به طور مخالف
🌷 #يُنْفَوْا: تبعید شوند
🌷 #خِزْيٌ: ذلت
🌷 #غفور: بسیار آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
🔴 #شأن_نزول:
این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است.
جمعى از مشركان خدمت #پيامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم آمدند و مسلمان شدند. امّا آب و هواى مدينه به آنها نساخت، رنگ آنها زرد و بدنشان بيمار شد، #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» براى بهبودى آنها دستور داد به خارج مدينه، در نقطه خوش آب و هوايى از صحرا كه شتران را در آنجا به چَرا مىبردند بروند و ضمن استفاده از آب و هواى آنجا از شير تازه شتران به حدّ كافى استفاده كنند، آنها چنين كردند و بهبود يافتند. امّا به جاى تشكر از پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» چوپان هاى مسلمان را دست و پا بريده و چشمان آنها را از بين بردند و سپس دست به كشتار آنها زدند و از اسلام بيرون رفتند.
پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور داد آنها را دستگير كردند و همان كارى كه با چوپان ها انجام داده بودند به عنوان #مجازات درباره آنها انجام شود، آيه در باره اين گونه اشخاص نازل گرديد.
این آیه می فرماید يكى از چهار مجازات در مورد آنها اجرا شود. «إنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ؛ همانا کیفر آنان که با خداوند و پیامبرش می جنگند و در زمین به فساد می کوشند، آن است که کشته شوند یا به دار آویخته شوند یا دست و پایشان بطور مخالف بریده شود یا آنکه از سرزمین خودشان تبعید شوند.»
اين #مجازات آنها در دنيا است و تنها به اين مجازات قناعت نخواهد شد بلكه در #آخرت نيز كيفر سخت و بزرگی خواهند داشت که می فرماید: «ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ فِي الْأخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ؛ این کیفر ذلت بار دنیوی آنان است و در آخرت برایشان عذابی بزرگ است.»
از اين جمله استفاده مى شود كه حتّى اجراى حدود و مجازات هاى اسلامى مانع از كيفرهاى آخرت نخواهد گرديد.
سپس براى اين كه راه #بازگشت را حتّى به روى اين گونه جانيان خطرناک نبندد، مى فرماید: «إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ؛ مگر کسانی که پیش از دست یافتنتان. بر آنان توبه کنید؛ پس بدانید که خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.»
البتّه #توبه آنها، تنها تأثير در ساقط شدن حقّ اللّه و مجازات جنگ دارد و امّا حقّ النّاس بدون رضايت صاحب حقّ، ساقط نخواهد شد.
🔹 پيام های آیات ۳۳و۳۴ سوره مائده
✅ وظیفه ى نظام و حكومت، حفظ امنیّت شهرها، روستاها، جاده ها و برخورد با متخلّفان است.
✅ جنگ با خلق خدا، جنگ با خداست و آنكه با مردم طرف شود، گویا با #خداوند طرف است.
✅ نافرمانى از دستورات پیامبر و مبارزه با آنها، جنگ با #خداوند است.
✅ براى آنان كه امنیّت جامعه را بر هم مى زنند، چند نوع كیفر مقرر شده است: اعدام، تبعید، قطع دست و پا، به دار آویختن.
✅ عقوبت #سخت براى ستم پیشگان است، نه آنان كه به ندرت مرتكب مى شوند.
✅ مخالفان ولایت رسول اللّه كه قصد براندازى دارند و با نظام الهى در جنگ هستند، باید به سخت ترین كیفر #مجازات شوند.
✅ راه #توبه به روی همه باز است.
✅ توبه ای اثر دارد که پیش از دستگیری و گرفتار شدن باشد.
✅ مغفرت #خدا را باور کنیم.
✅ مغفرت #خدا همراه با رحمت است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_41
🌹 آیات ۳۸ و ۳۹ سوره مائده
💥 وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَآءً بِمَا كَسَبَا نَكاَلاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (۳۸)
💥فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۳۹)
#ترجمه: مرد و زن دزد را به کیفر كارى كه انجام داده اند دستشان را قطع كنید. این مجازاتی است از سوى خداوند و خداوند توانای شکست ناپذیر و حكیم است. (۳۸)
پس كسی كه بعد از ظلمش توبه كند و اصلاح نماید، یقیناً خدا توبه اش را میپذیرد؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده و مهربان است (۳۹)
🌷 #السارق: مرد دزد
🌷 #السارقة: زن دزد
🌷 #اقطعوا: قطع کنید
🌷 #أیدیهما: دستشان
🌷 #نكال: به عقوبتى گفته مى شود كه مایه ى عبرت دیگران باشد.
🌷 #عزیز: توانای شکست ناپذیر
🌷 #غفور: بسیار آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و حكم #دزد يعنى كسى كه بطور پنهانى و مخفيانه اموال مردم را مى دزدد بيان گرديده است. نخست مىفرمايد: «وَ السّارِقُ وَ السّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما: مرد و زن دزد را به کیفر کاری که مرتکب شده اند دستشان را قطع کنید.»
از روايات #اهل_بيت «عليه السّلام» استفاده مى شود كه تنها چهار انگشت از دست راست بريده مى شود. شاید در مرحله اول شنیدن این آیه از خدای رحیم ناخوشایند باشد شاید عده ای بگویند حالا یک نفری آمده و دزدی کرده آیا واقعا باید دستش را قطع کرد. این آیه اتفاقا کاملا با رأفت است.
کسی آمده اموال بیچاره ای را که سال ها زحمت کشیده و در جایی نگهداشته دزدیده و فرار کرده است آیا قطع دست چنین فردی بی رحمانه است بلکه این قطع دست باعث می شود دیگران بترسند و دست به #دزدی نزنند. از طرفی شما شب با خیال راحت می خوابید چون امنیت دارید ولی اگر از امروز به شما بگویند دزدی در محله تان است هر شب از یک خانه ای می دزدد شما از امشب دیگر راحت نخواهید خوابید چون نگران اموال و اعضای خانواده خود هستید و هم از اینکه آسیب جانی به شما و #خانواده بزند نگران خواهید شد این قطع دست باعث می شود خود دزد دیگر جرأت چنین کاری نداشته باشد و هم دیگران فکر دزدی به سرشان نزند. البته دست هر دزدی نباید قطع شود شرایطی دارد که باید به احکام فقهی مراجعه کرد.
سپس مى فرماید: « نَكالاً مِنَ اللّهِ؛ این مجازاتی است از سوی خداوند. #نکال یعنی این مجازات بازدارنده است و سبب کنترل دیگران از دزدی و تجاوز به اموال مردم می شود.
و در پايان آيه براى رفع اين توهّم كه عده ای می گویند مجازات عادلانه نيست مى فرمايد: «وَ اللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: و خداوند توانای شکست ناپذیر و حکیم است.»
بنابراین #خداوند این مجازات را بر اساس حکمت قرار داده است.
بلافاصله #قرآن از رأفت و مهربانی خدا نسبت به این دزدان سخن می گوید ومی فرماید: فَمَنْ تابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَ أَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ علیه ؛ پس کسی که بعد از ظلمش توبه کند و اصلاح نماید، یقینا خدا توبه اش را می پذیرد. حالا اگر دزدی #پشیمان شد و فهمید که مرتکب چه گناه بزرگی شده است و از رفتار خود پشیمان شد و توبه کرد باید اموال را به صاحبانش برگرداند در چنین صورتی خدا توبه او را می پذیرد و با آغوش باز از او استقبال می کند و دیگر دستش را قطع نکنید « إن الله غفور رحیم: زیرا خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است.» پس در ابتدای این دو آیه ظاهرش کمی شاید برای عده ای ناخوشایند باشد ولی در ادامه سرشار از رأفت و مهربانی خداست حالا شما بگویید آیا نباید عاشق چنین دین و خدایی شد که چنین فردی را که به اموال مردم تجاوز کرده و پشیمان شده را می بخشد.
🔹 پيام های آیات ۳۸ و ۳۹ سوره مائده
✅ كیفر #زن و #مرد دزد یكسان است.
✅ باید امنیّت #جامعه را با قاطعیّت حفظ كرد.
✅ جریمه و كیفر #سنگین، بازدارنده از دزدى است.
✅ در قوانین كیفرى #اسلام، علاوه بر تنبیه مجرم، عبرت دیگران هم مطرح است.
✅ در اجراى #حدود_الهى، نباید تحت تأثیر عواطف قرار گرفت.
✅ با اینكه قطع دست از طرف قاضى وحاكم است، امّا #خداوند به همه مؤمنین خطاب مى كند، تا آنان زمینه اجراى حدود الهى را فراهم كنند.
✅ مالكیّت شخصى و امنیّت اجتماعى به قدرى مهم است كه به خاطر آن، باید دست #دزد قطع شود.
✅ برای #انسان خطاکار، همیشه راه بازگشت و اصلاح باز است.
✅ #توبه ، تنها یک پشیمانی درونی نیست بلکه باید همراه با جبران مفاسد گذشته باشد.
✅ اگر انسان #توبه کند، خداوند توبه او را می پذیرد.
✅ #سرقت ، ظلم به خود و جامعه و تجاوز به امنیت جامعه است.
✅ مجرمان را باید به راه #خدا دعوت و امیدوار کرد.
✍تهیه و تنظیم :استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_74
🌹 آیه ۷۴ سوره مائده
💥أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
#ترجمه: آیا به سوی خدا باز نمی گردند، و از او درخواست آمرزش نمی كنند؟ و خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است.
🌷 #أفلا_یتوبون: آیا توبه نمی کنند
🌷 #غفور: آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
در اين آيه از مسیحیانی که به خدایان سه گانه اعتقاد دارد دعوت مى كند كه از اين عقيده كفرآميز توبه كنند تا خداوند آنها را مشمول عفو و بخشش خود قرار دهد لذا مى فرماید «أَ فَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللّهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَهُ وَ اللّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ؛ آیا به سوی خدا باز نمی گردند و از او درخواست آمرزش نمی کنند؟ و خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است.
🔹 پیام های آیه ۷۴ سوره مائده 🔹
✅ از عقاید انحرافی، باید #توبه کرد.
✅ منحرفان رابا بیان عفو و رحمت الهی، به راه صحیح دعوت کنیم.
✅ حتی #کفر و #شرک ، با توبه و اعتقاد به توحید بخشیده می شود.
✅ #خداوند هم گذشته را می بخشد و هم مورد رحمت قرار می دهد.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_93
🌹 آیات ۹۷تا۹۹ سوره مائده
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَ الْهَدْيَ وَالْقَلَآئِدَ ۚ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوٓا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ(۹۷)
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۹۸)
مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (۹۹)
#ترجمه: خدا، كعبه، آن خانه با حرمت و ماه های حرام و قربانی های بی نشان و قربانی های نشان دار را وسیله برپایی برای مردم قرار داد. برای آن است كه بدانید قطعاً خدا آنچه را در آسمان ها و آنچه در زمین است می داند؛ و قطعاً خدا به همه چیز داناست (۹۷)
بدانید قطعاً خدا سخت كیفر و قطعا بسیار آمرزنده و مهربان است (۹۸)
بر عهده پیامبر جز رساندن [پیام خدا] نیست و خدا آنچه را آشكار می كنید و آنچه را پنهان می دارید می داند (۹۹)
🌷 #الْبَيْتَ_الْحَرَام: خانه با حرمت
🌷 #قِيَامًا: وسیله برپایی
🌷 #الشَّهْرَ: ماه
🌷 #الْهَدْي: قربانی های بی نشان
🌷 #الْقَلَآئِد: قربانی های نشان دار
🌷 #لِتَعْلَمُوا: برای اینکه بدانید
🌷 #السَّمَاوَات: آسمان ها
🌷 #الْأَرْض: زمین
🌷 #شَدِيدُ_الْعِقَاب: سخت کیفر
🌷 #غَفُور: آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
🌷 #الْبَلَاغ: رساندن پیام
🌷 #تُبْدُون: آشکار می کنید
🌷 #تَكْتُمُون: پنهان می دارید
این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است.
به دنبال آيات گذشته كه در زمينه تحريم #شکار در حال احرام، بحث مى كرد، در اين آيه به اهميّت «مكّه» و اثر آن در سازمان زندگى اجتماعى مسلمان ها اشاره كرده نخست مى فرمايد: «جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنّاسِ: #خدا، کعبه ، آن خانه با حرمت را وسیله برپایی برای مردم قرار داد»
و از آنجا كه اين مراسم بايد در محيطى امن و امان از جنگ و نزاع صورت گيرد اشاره به اثر ماه هاى حرام (ماه هايى كه جنگ مطلقاً در آن ممنوع است) در اين موضوع كرده، مى فرمايد: «وَ الشَّهْرَ الْحَرامَ؛ و همچنین ماه های #حرام» ماه های حرام عبارتند از: رجب، ذیقعده، ذیحجه و محرم
و نيز نظر به اين كه وجود قربانی هاى بى نشان و قربانی هاى نشان دار كه تغذيه #مردم را در روزهایی كه اشتغال به مراسم حجّ و عمره دارند تأمين كرده و فكر آنها را از اين جهت آسوده مى كند، تأثيرى در تكميل اين برنامه دارد به آنها نيز اشاره كرده مى فرمايد: «وَ الْهَدْيَ وَ الْقَلائِدَ؛ و قربانی های بی نشان و قربانی های نشان دار»
سپس می فرماید: «ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ؛ برای آن است که بدانید قطعا خدا آنچه را در آسمان ها و آنچه در زمین است می داند؛ و قطعا خدا به همه چیز داناست» #خدا از همه چیز به ویژه نیازمندی های روحی و جسمی بندگانش باخبر است.
سپس براى تأكيد دستورات گذشته و تشويق مردم به انجام آنها و هشدار به مخالفان و معصيت كاران مى فرمايد: «اعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ وَ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ؛ بدانید قطعا #خدا سخت کیفر و قطعا بسیار آمرزنده و مهربان است» و باز براى تأكيد بيشتر مى فرماید: «ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ: بر عهده پیامبر جز رساندن پیام خدا نیست» مسئول اعمال شما خودتان هستید و #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مسئولیتی جز ابلاغ رسالت و رساندن دستورات خدا ندارد «وَ اللّهُ يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَ ما تَكْتُمُونَ؛ و خدا آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید می داند»
🔹پیامهای آیات ۹۷تا۹۹ سوره مائده
✅ #حج، مایه ی ثبات و قوام است.
✅ حجی که سبب برپایی جامعه نباشد حج واقعی نیست.
✅ اگر جامعه ثبات داشته باشد ، زمینه ی خداشناسی در آن رشد می کند.
✅ #تشویق و #هشدار باید در کنار هم باشد.
✅ وظیفه ی #پیامبر تنها ابلاغ دین است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_95
🌹 آیات ۱۰۱ و ۱۰۲ سوره مائده
💥يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَآءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَ إِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (۱۰۱)
💥قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِهَا كَافِرِينَ (۱۰۲)
#ترجمه: ای کسانی که ایمان آوردید از چیزهایی نپرسید كه اگر برای شما آشكار شود غمگینتان كند و اگر هنگامی كه قرآن نازل می شود از آنها بپرسید، برای شما روشن می شود. خدا از آن امور (سؤالات نابجا) گذشت كرد؛ و خدا بسیار آمرزنده و بردبار است (۱۰۱)
گروهی قبل از شما از آن امور پرسیدند، سپس به آن كافر شدند (۱۰۲)
#لَا_تَسْأَلُوا: نپرسید
#أَشْيَآءَ: چیزها
#تُبْدَ: آشکار شود
#تَسُؤْكُم:ْ شما را ناراحت کند
#عَفَا: از آنگذشت، آن را پوشاند
#غَفُورٌ: بسیار آمرزنده
#حَلِيمٌ: بردبار
#أَصْبَحُوا: شدند
این آیات در مدینه نازل شده است. یکی از آموزه های لطیف #قرآن که برای زندگی امروزه ما هم مفید است این است که سؤال هایی که پاسخش سبب ناراحتی ما می شود را نپرسیم.
شک نيست كه سؤال كردن، كليد فهم حقايق است و در آيات و روايات اسلامى نيز به مسلمانان دستور اكيد داده شده است كه هر چه را نمى دانند بپرسند، ولى از آنجا كه هر قانونى معمولاً استثنايى دارد، اين اصل اساسى تعليم و تربيت نيز استثنايى دارد و آن اين كه گاهى بعضی از مسایل پنهان بودنش براى حفظ نظام اجتماع و تأمين مصالح افراد بهتر است در اين گونه موارد جستجوها و پرسش هاى پى در پى، نه تنها فضيلتى نيست بلكه ناپسند نيز مى باشد.
#قرآن در اين آيه به اين موضوع اشاره كرده مى فرمايد: « يا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ؛ ای کسانی که ایمان آوردید از چیزهایی نپرسید که اگر برای شما آشکار شود غمگینتان کند» «وَ إِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ؛ و اگر هنگامی که قرآن نازل می شود از آنها بپرسید، برای شما آشکار می شود» #قرآن به مسلمانان عهد پیامبر می گوید وقتی آیه نازل شد دیگر هر چیزی که به ذهن شما رسید نپرسید زیرا به این پرسش ها پاسخ داده میشه و این پاسخ ها شما را به زحمت می اندازد.
سپس می فرماید: «عَفَا اللّهُ عَنْها وَ اللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ؛ خدا از آن امور (سؤالات نابجا) گذشت کرد و خدا بسیار آمرزنده و بردبار است»
در حديثى از #امام_على «عليه السّلام» مى خوانيم: «خداوند واجباتى براى شما قرار داده آنها را ضايع نكنيد، و حدود و مرزهايى تعيين كرده از آنها تجاوز ننماييد و از امورى نهى كرده، در برابر آنها پرده درى نكنيد، و از امورى ساكت شده و صلاح در كتمان آن ديده و هيچ گاه اين كتمان از روى نسيان نبوده، در برابر اين گونه امور، اصرارى در افشای آن نداشته باشيد»
سپس براى تأكيد مطلب مى گويد: بعضى از اقوام پيشين، اين گونه سؤالات را داشتند و به دنبال پاسخ آنها به مخالفت و عصيان برخاستند که می فرماید: «قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ؛ گروهی قبل از شما از آن امور پرسیدند، سپس به آن کافر شدند»
🔹پیامهای آیه ۱۰۱و۱۰۲ سوره مائده
✅ دانستن هر چیزی، نه لازم است، نه مفید، بلکه باید سراغ دانش های مفید رفت.
✅ مکلف نساختن مردم به بخشی از احکام ، پرتوی از عفو و گذشت الهی است.
✅ #خداوند به بندگانش مهلت توبه می دهد.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری