‍ #خیانت_قلم #تحریف_کتب_اهل_تسنن #حدیث_سفینة ❌تحریف حدیث سفینة❌ آلوسی، یکی از مفسرین مشهور اهل تسنن (متوفای ۱۲۷۰ق) در تفسیر روح المعانی، ذیل آیه «مودت» مطالبی را بیان کرده، و سپس اشاره به حدیث «سفینة» که در شأن اهل بیت علیهم السلام از زبان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده است، می نماید. او می گوید: «ومن الظرائف ما حكاه الإمام عن بعض المذكرين قال: إنه عليه الصلاة والسلام قال: 👈«مَثَلُ أَهْلِ بَیتِی کَسَفِینَةِ نُوحٍ، مَنْ رَکِبَ فیها نَجا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا هَلک»👉 و قال: «أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم» 📚(روح المعانی، ج۷، ورق ۴۰۷، نسخه خطی موجود در کتابخانه راغب پاشا، شماره ۱۹۱، تاریخ نسخ: ۱۲۶۴ق) 📌ترجمه: «و از نکات ظریف، آن چیزی است که امام فخر رازی از برخی حکایت کرد و گفت: که رسول خدا فرمودند: 👈«مثل اهل بیت من، مثل کشتی نوح است. هرکه در آن سوار شود، نجات می یابد، و هرکه از آن تخلف ورزد، هلاک می گردد.»👉 و همچنین فرمودند: «اصحاب من مانند ستارگانی هستند. به هر کدامشان اقتدا کنید (هدایت می گردید)» ✂️متأسفانه این حدیث (سفینة)، در یکی از چاپ های این کتاب، به طور کل حذف شده و متن تفسیر به این صورت آمده است: «ومن الظرائف ما حكاه الإمام عن بعض المذكرين قال: إنه عليه الصلاة والسلام قال: (✂️) «أصحابي كالنجوم بأيهم إقتديتم إهتدیتم» 📚(تفسیر آلوسی، ج۱۳، ص۳۲) ✳️ مشاهده می شود که دستان آلوده به تحریف، چگونه این روایت را که تصریح بر لزوم اطاعت از اهل بیت پیامبر علیهم السلام دارد، از کتاب روح المعانی به طور کلّی حذف کرده اند تا خواننده، مرجع و انتخابی جز انتخاب حدیث جعلی دیگری که ذکر شد و اشاره به این دارد که عمل تمام اصحاب پیامبر صلی الله علی و آله حجت است، نداشته باشد. 🔺کاری از کانال مشکات هدایت به همت استاد جلال رضایی 🆔 @meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «روح المعانی» به همراه نسخه تحریف شده 🆔 @meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «روح المعانی» به همراه نسخه تحریف شده 👈فایل با کیفیت بالا 🆔 @meshkatehedayat

#حدیث_روز 🌸امام على عليه السلام: 🍃گذشته ی امروزت سپرى شد، و آينده ‏اش مورد ترديد است، و زمان حال غنیمت است. 📖غررالحكم، حدیث ۹۸۴۰ 🆔 @meshkatehedayat

#نقد_ها_و_چالش_ها #عایشه #امام_علی_علیه_السلام ❌برخورد عایشه با محبوب پیامبر(۱)❌ هنگامیکه پیامبر اکرم در اواخر عمرشان بیمار بودند، برای راه رفتن از برخی اصحاب کمک می گرفتند. حضرت علی علیه السلام از جمله کسانی بود که در این امر پیامبر را یاری می نمود. ولی متاسفانه هنگامی که عایشه به نقل این ماجرا می پردازد، از بردن نام امام علی خودداری کرده و بجای آن می گوید: «رسول خدا در حالی كه دست بر گردن عباس و 👈شخص ديگری👉 داشت و پاهايش بر زمين كشيده می شد، از خانه خارج شد». کسی که این راویت را از عایشه شنید، هنگامی که ماجرا را برای صحابی بزرگ پیامبر، یعنی ابن عباس نقل نمود، ابن عباس به او گفت: «می دانی آن شخص ديگر كه دست پیامبر بر گردن او بود چه كسی است؟ او 👈علی بن ابی طالب بود، ولی عایشه از او خوشش نمی‌آید.👉» 📚(مسند احمد بن حنبل، ج۲، ص۱۳۶) 🔹همانطور که مشاهده می شود، متاسفانه عایشه فقط بخاطر اینکه از امام علی علیه السلام خوشش نمی آمد اسم حضرت را نیاورد. ❓سوال❓ 1⃣ براستی چرا عایشه نسبت به حضرت علی چنین کدورتی داشته و از ایشان بدش می آمد تا حدی که دیگران هم از این ماجرا مطلع و با خبر بودند؟ 2⃣ مگر از پیامبر اکرم با سند معتبر در منابع اهل تسنن نقل نشده است که خطاب به امام علی فرمودند: «لا یحبک إلا مؤمن» 📌ترجمه: «ای علی دوست ندارد تو را جز مومن». 📚(مسند احمد بن حنبل، ج۴۰، ص۶۷) و از طرفی در روایتی دیگر از پیامبر اکرم نقل شده است که ایشان حب امام علی را مساوی با حب خودشان قرار داده و فرموده اند: «من أحب علیا فقد أحبنی» 📚(سلسلة الاحادیث الصحیحة، ج۳، ص۲۸۷) به نظر شما طبق این دو روایت حکم عایشه که از امام علی علیه السلام خوشش نمی آمد چه می شود؟؟؟ 🆔 @meshkatehedayat

📚اسکن کتاب مسند احمد بن حنبل 📚اسکن کتاب سلسلة الاحادیث الصحیحة 🆔 @meshkatehedayat

#حدیث_روز 🌸امام على عليه السلام: 🍃چه بسيارند دوستان به هنگام چيده شدن كاسه ها،‌ و چه اندكند به هنگام گرفتارى هاى زمانه. 📖غررالحكم حدیث ۹۶۵۷ 🆔 @meshkatehedayat

#کتاب_شناسی #زندگانی_امام_علی_علیه_السلام 📚فروغ ولایت 📌 آیت الله جعفر سبحانی 📎آیت الله سبحانی در سال ۱۳۰۸ شمسی در شهر تبریز در خانواده ای اهل علم به دنیا آمدند. پس از آنکه دوره مقدماتی را در تبریز گذراندند، برای اتمام سطوح عالیه به قم آمده و نزد اساتیدی همچون امام خمینی، آیت الله بروجردی، آیت الله کوه کمره ای و... شاگردی نمودند. آیت الله سبحانی از جمله کسانی هستند که در موضوعات مختلف دست به قلم شدند. و دارای آثار فراوانی در زمینه تفسیر قرآن، فقه واصول، کلام وعقاید، نقد وهابیت، مباحث اجتماعی و... هستند. 🔺معرفی کتاب: مؤلف در این کتاب به پنج دوره از زندگانی حضرت علی علیه السلام پرداخته است. دوره اول: از ولادت تا بعثت پیامبر اکرم دوره دوم: از بعثت تا هجرت دوره سوم: از هجرت تا از دنیا رفتن پیامبر اکرم دوره چهارم: از بعد حیات پیامبر اکرم تا خلافت حضرت علی علیه السلام دوره پنجم: از خلافت ایشان تا شهادت. در این کتاب نویسنده سعی کرده است مطالب را از مصادر اصلی و مهم به صورت شیوا و روان بیان نماید. مؤلف در این کتاب بیشتر به زندگی شخصی امام علی علیه السلام در این پنج دوره ذکر شده پرداخته است. ✔️فایل pdf را در پست بعدی مشاهده نمایید. 🆔 @meshkatehedayat

📚کتاب «فروغ ولایت» ✍مؤلف: آیت الله جعفر سبحانی 🆔 @meshkatehedayat

#نقد_ها_و_چالش_ها #عایشه #محبوبیت_حضرت_علی_علیه_السلام ❌حسادت به محبوب رسول خدا❌ با مطالعه کتب و منابع اهل تسنن مطالبی را مشاهده می نماییم، که متاسفانه یکی از همسران پیامبر اکرم به خاطر محبوبیتی که حضرت علی در نزد پیامبر اکرم داشته است، با رفتار بسیار زشتی با پیامبر برخورد کرده تا حدی که از رسول خدا بشدت انتقاد نموده است. با سند معتبر در منابع اهل تسنن نقل شده است: 📌«ابوبکر اجازه ورود بر پیامبر را خواست، در این هنگام صدای بلند عایشه را شنید که به پیامبر می گفت: به خدا سوگند! می دانم همانا علی نزد تو از پدرم و من محبوب تر است. این جمله را دوبار و یا سه بار گفت. ابوبکر اجازه ورود گرفت تا اینکه داخل شد. پس به سوی عایشه یورش برد تا به رخسارش سیلی بزند و به او گفت: ای دختر فلانه! دیگر نشنوم صدایت را بر رسول خدا بلند نمایی». 📚(السنن الکبری ج۸، ص۵۲۱ ؛ مسند أحمد بن حنبل ج۳۰، ص۳۷۲) ادامه👇👇👇👇 🆔 @meshkatehedayat

‍ ❓سوال❓ 1⃣ اگر پیامبر اکرم حضرت علی را دوست داشته و در نزدش بسیار محبوب است، یقینا از روی هوی و هوس نمی باشد. بلکه نظر پیامبر همان نظر خداوند در قرآن می باشد که فرمود: «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ یعنی گرامی ترین شما در نزد خدا با تقواترین شماست». با توجه به این مطلب، چرا عایشه در مقابل پیامبر اینچنین مخالفت و اعتراض می کند تا حدی که صدایش را بر روی پیامبر بالا می برد؟ آیا این ضعف ایمان یک شخص در مقابل حکم پیامبر نیست؟ آیا عایشه گمان می کرد که العیاذ بالله پیامبر از روی هوی و هوس کاری را انجام می دهد؟ و یا اینکه به خاطری حسادتی که به حضرت علی داشت چنین اعمالی را انجام داد؟ 2⃣ مگر خداوند در سوره مبارکه حجرات آیه «۲» نمی فرماید: «لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ» اینکه صدایتان را بر روی پیامبر بالا نبرید. پس چرا عایشه به این حکم خدا عمل نمی کند و اینچنین بی ادبی در مقابل رسول الله می کند؟ آنقدر این بالا بردن صدا زشت و ناپسند بود که حتی ابوبکر بدین خاطر به سمت عایشه حمله می برد و قصد زدن او را می کند و با حالت توبیخ به او می گوید:« دیگر صدایت را بر پیامبر بالا مبر». 3⃣ چرا ابوبکر هنگامی که بی احترامی دخترش عایشه را نسبت به پیامبر اکرم می بیند، او را به لفظ « یا بنت فلانة» صدا می زند؟ (هر گونه برداشت از این لفظ را به عهده خواننده می گزاریم) ❌تذکر: آنقدر اعتراض و جمله عایشه به پیامبر در رابطه با محبوبیت حضرت علی و همچنین خطاب ابوبکر به عایشه با لفظ « یا بنت فلانة» در نزد اهل تسنن سنگین آمد که در بعضی از روایات مجبور به حذف این دو قسمت شدند. برای مطالعه بیشتر به لینک ذیل مراجعه نمایید. https://eitaa.com/meshkatehedayat/765 🆔 @meshkatehedayat