#خیانت_قلم #تبریک #غدیر #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف تبریک عمر بن خطاب در روز غدیر(۲) ✳️ در کتاب «مسند احمد بن حنبل،ج۳۰،ص۴۳۰» جریان غدیر خم و اتفاقات آن روز از زبان براء بن عازب یکی از اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله این گونه نقل شده است: 🔹«...عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَنَزَلْنَا بِغَدِيرِ خُمٍّ، فَنُودِيَ فِينَا: الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ، وَكُسِحَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ شَجَرَتَيْنِ، فَصَلَّى الظُّهْرَ، وَأَخَذَ ‌بِيَدِ ‌عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: " أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ " قَالُوا: بَلَى، قَالَ: " أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ؟ " قَالُوا: بَلَى، قَالَ: فَأَخَذَ ‌بِيَدِ ‌عَلِيٍّ، فَقَالَ: " مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ، فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ " 👈قَالَ: فَلَقِيَهُ عُمَرُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ: " لَهُ هَنِيئًا يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ وَأَمْسَيْتَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ، وَمُؤْمِنَةٍ "👉» 📌ترجمه: «براء بن عازب مى گويد: با رسول خدا در سفرى همراه بوديم. در غديرخم توقف كرديم. سپس برای نماز ندا داده شد. زير دو درخت براى رسول خدا تميز شد. رسول خدا نماز ظهر را خواند و دست على را گرفت و فرمود: آيا نمى دانيد من سزاوارتر هستم بر هر مؤمنى از خود او؟ همگى گفتند: آرى. پس دست على را گرفت و فرمود: هر كس من مولاى اويم، على مولاى اوست؛ خدايا دوست بدار آنكه على را دوست بدارد و دشمن دار آنكه على را دشمن دارد. 👈سپس عمر با على ملاقات كرد، و به او گفت: گوارايت اى پسر ابوطالب! زین پس تو رهبر و سرپرست هر مرد و زن مؤمنى هستى👉.» 🆔@meshkatehedayat

🔺نکته مهم این حدیث، تبریک و تهنیت عمر به امیرالمومنین علیه السلام می باشد. و اینکه عمر می گوید امام علی از امروز مولای هر مرد و زن مومن شده است. در نتیجه، این تبریک و گفتار عمر (أصبحت و أمسیت)، فقط با منصب رهبری و خلافت ایشان بر مردم پس از پیامبر صلی الله علیه و آله تناسب دارد. 🔰زیرا اگر طبق گفتار اهل تسنن، جریان غدیر تنها برای اعلام دوستی امیرالمومنین با مردم بود، چه نیازی به تبریک عمر به ایشان بود؟ 🔰با توجه به گفتار عمر (أصبحت و أمسیت)، اهل تسنن باید بگویند امام علی تا دیروز دوست مردم نبوده !! که بطلان آن واضح و آشکار است. ✂️به همین دلیل کتمان کنندگان غدیر این روایت را با سندی مشابه در کتاب «سنن ابن ماجه،ج۱،ص۸۴» تحریف نموده، و تبریک عمر به امیرالمومنین را از متن روایت حذف کردند تا مبادا مردم از حقیقت واقعه غدیر با خبر شوند. 👈مشاهده اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «مسند أحمد بن حنبل» بهمراه کتاب تحریف شده 🆔@meshkatehedayat

❌تلنگر(۴)❌ 👈سوء سابقه 🔹استاد توحیدی 🔰کلیپ غدیری #تلنگر #پیامبر_صلی_الله_علیه_وآله #غدیر #امامت 🆔@meshkatehedayat

🔺سوالات را در فایل PDF مشاهده فرمایید. 📚برای دانلود کتاب «هارون امت» 👈اینجا👉 کلیک کنید. 🔹تذکر: مسابقه از صفحه ۳۱ تا صفحه ۱۹۹ می باشد. ⏱مهلت پاسخ گویی تا ساعت ۲۴ امشب می باشد. 🔺حد نصاب نمره ۱۵ می باشد. 🔺پاسخ سوالات را به ادمین کانال @meshkat_205 ارسال فرمایید. 🎁هدایایی ویژه به برگزیدگان تقدیم خواهد شد. ⭐️۷نفر اول ۸۰۰ هزار تومان ⭐️۷نفر دوم ۶۰۰ هزار تومان ⭐️۷نفر سوم ۴۰۰هزار تومان ⭐️۷نفر چهارم ۳۰۰ هزار تومان ⭐️۷نفر پنجم ۲۰۰ هزار تومان 👈تذکر: تمامی پاسخ ها باید بر اساس کتاب «هارون امت» باشد. 🆔@meshkatehedayat

❌تلنگر(۵)❌ 👈خیانت قلم 🔹استاد توحیدی 🔰کلیپ غدیری #تلنگر #پیامبر_صلی_الله_علیه_وآله #غدیر #امامت 🆔@meshkatehedayat

#نقدها_و_چالش_ها #تبریک #غدیر ❌تبریک عمر بن خطاب در روز غدیر 🟣قسمت اول: ✳️ یکی از قرائنی که برای فهم حدیث غدیر در منابع اهل تسنن نقل شده است، تبریک عمر بن خطاب به امیر المومنین علیه السلام می باشد. 🔺برای مشاهده آن 👈اینجا👉 کلیک کنید. 🔰 این روایت با اسناد متعدد نقل شده که دو سند آن متصل است. آن دو سند به صورت ذیل می باشد: 🔹سند اول: «...مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابی هریرة» 🔹سند دوم: «...علی بن زید عن عدي بن ثابت عن براء بن عازب» 👈با وجود اینکه دو سند مذکور بنابر مبانی اهل تسنن معتبر است، اما مخالفین شیعه هنگامیکه مشاهده کردند دلالت روایت به ضررشان بوده، «مطر الوراق» و «شهر بن حوشب» در سند اول و «علی بن زید» در سند دوم را تضعیف نمودند. 👈در حالیکه علمای فراوانی از اهل تسنن و وهابیت این سه راوی را معتبر و قابل احتجاج دانستند. بنابر اختصار تنها به چند نمونه از آن اشاره می نماییم. 👤شهر بن حوشب: 1⃣ محمد بن اسماعیل بخاری درباره او می گوید: «شهر[بن حوشب] حدیثش حسن است.» 📚(سنن الترمذی،ج۴،ص۴۲۷) 🆔@meshkatehedayat

2⃣ ابوالحسن القطان الفاسی از بزرگان اهل تسنن بعد از اینکه توثیقات ابن حوشب را می آورد می نویسد: «برای تضعیف کنندگان شهر بن حوشب حجتی (یعنی دلیل معتبری) نشنیدم.» 📚(بیان الوهم،ج۳،ص۳۲۱) 3⃣ ابن حجر عسقلانی از استوانه های رجالی اهل تسنن در جاهای متعدد اسناد روایاتی که در آن شهر بن حوشب آمده را حسن و معتبر دانسته است. مثلا در کتاب «فتح الباري،ج۱۰ص۴۴» در ذیل روایتی که شهر بن حوشب در آن آمده می نویسد: «إسناده حسن» 4⃣ نووی از شارحین معروف صحیح مسلم می نویسد: «همانا شهر متروک نیست، بلکه بسیاری از بزرگان ائمه سلف او را موثق دانسته اند.» 📚(صحیح مسلم بشرح النووي،ج۱،ص۹۳) 5⃣ ذهبی از رجالیون معروف اهل تسنن می نویسد: «این مرد (شهر بن حوشب) دارای علم و صداقت است و احتجاج به آن راجح است.» 📚(سیر أعلام النبلاء،ج۴،ص۳۷۸) 6⃣ ابن تیمیه عالم مورد تایید وهابیت می نویسد: «احادیث شهر حسن است.» 📚(شرح عمدة الفقه،ج۱،ص۲۵۶) ❌نکته آخر: محمد بن علی بن آدم الإتیوبي در کتاب «قرة عین المحتاج» و همچنین عبد الله بن یوسف الجدیع در کتاب «العرف المطیب في بیان حال شهر بن حوشب» که از بزرگان وهابیت می باشند، شهر بن حوشب را ثقه و قابل احتجاج دانسته و مفصل به دفاع از او پرداخته اند. علاقه مندان می توانند در 👈اینجا👉 این دو کتاب را مشاهده نمایند. 👈ادامه دارد... 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن مستندات 🔺فایلzip 🆔@meshkatehedayat

❌تلنگر(۶)❌ 👈حضرت موسی عاقل تر از پیامبر؟! 🔹استاد توحیدی 🔰کلیپ غدیری #تلنگر #پیامبر_صلی_الله_علیه_وآله #غدیر #امامت 🆔@meshkatehedayat

#نقدها_و_چالش_ها #تبریک #غدیر 🟣قسمت دوم: 👤مطر الوراق: 1⃣ ذهبی از رجالیون معروف اهل تسنن درباره او می نویسد: «امام، زاهد، راستگو... از علمایی بود که اهل عمل بوده... و حدیثش از درجه حسن پایین تر نمی آید. و مسلم به او [در صحیحش] احتجاج کرده است.» 📚(سیر أعلام النبلاء،ج۵،ص۴۵۲) 2⃣ ابن تیمیه عالم مورد تایید وهابیت روایتی که در سند آن مطر الوراق وجود دارد، معتبر دانسته و در این باره می نویسد: «رواه البیهقي بالإسناد 👈الثابت👉 من حدیث ابراهیم بن طمهان عن مطر الوراق...» 📚(الرد علی السبکي ج۱ص۳۵۴) 3⃣ ابن حجر عسقلانی از استوانه های علمی اهل تسنن درباره سندی که مطر الوراق در آن وجود دارد می نویسد: «این حدیث حسن است و راویانش موثق می باشند.» 📚(الأمالي المطلقة،ص۱۹۹) 4⃣ حسین سلیم أسد از مخالفین شیعه، مطر الوراق را معتبر دانسته و درباره احادیث مطر الوراق می نویسد: «ممکن نیست که حدیث مطر از رتبه حسن پایین تر آید.» 📚(مسند أبي یعلی،ج۵ص۴۲۳) 🆔@meshkatehedayat