#نقدها_و_چالش_ها #خیبر ✅ حافظ علائی از بزرگان اهل تسنن می نویسد، که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در جنگ خیبر فرمودند: «وَ قَد ثَبَت عَنِ النَّبی مِن عدة وجوهٍ أنّه قال یومَ خیبر: لاُعطِیَنَّ الرّایَةَ رَجُلا یُحِبُّ اللّهَ وَ رَسُولَهُ، لیس بفَرّارٍ، یَفْتَحُ اللّهُ تعالی علیه» 📚(فتاوی العلائی، ص۲۳۷) 📌ترجمه: «از طرق مختلف ثابت شده است، که پیامبر صلی الله علیه و آله در روز خیبر فرمودند: پرچم را به دست مردى خواهم داد که او، خدا و رسولش را دوست دارد، هجوم کننده ایست که فرار کننده نیست و خدا به دست او قلعه را فتح می کند.» ❓به نظر شما پیامبر اکرم در جنگ خیبر، جمله بالا را در پی اثبات چه مطلبی فرمودند: 1⃣ فرار عمر و ابوبکر در جنگ خیبر 2⃣ اثبات شجاعت حضرت علی 3⃣ فتح قلعه خیبر به دست حضرت علی 4⃣ همه موارد ❌لطفاً با وارد شدن به لینک زیر👇👇 به این سوال پاسخ دهید. http://EitaaBot.ir/poll/2e5mw 🆔 @meshkatehedayat

✅ توضیح در رابطه با سوال امروز: 📌 پیامبر اکرم در جنگ خیبر، ابوبکر را به عنوان فرمانده به سمت قلعه خیبریان فرستاد، تا آنجا را فتح کند. ولی ابوبکر در نهایت شکست خورد و نتوانست قلعه را فتح کند. در روز بعد پیامبر اکرم، عمر بن خطاب را به عنوان فرمانده لشکر، به سمت قلعه خیبر فرستاد. ولی در نتیجه از میدان جنگ و نبرد شکست خورده و برگشت. هنگامی که پیامبر اکرم شکست ابوبکر و عمر را مشاهده نمود، فرمودند: «این پرچم فرماندهی را فردا به مردی خواهم داد، که او خدا و رسول را دوست دارد، و خدا و رسول هم او را دوست دارند. و او حمله کننده ایست که اهل فرار نیست، و خداوند این قلعه را به دست او فتح می کند.»  جالب اینجاست که پیامبر بعد از اینکه چنین تعریف و تمجیدی از پرچم دار فردا می کنند، صحابه شب تا صبح چشم انتظار بودند، که فردا پرچم به دست چه کسی داده خواهد شد. و هر یک از آنان امیدوار بودند، که پیامبر اکرم پرچم را به دست او خواهد داد. هنگامی که صبح شد، پیامبر اکرم فرمودند: «علی بن أبی طالب کجا است؟ گفته شد: ای رسول خدا ! او چشم درد دارد، شخصی را به دنبالش فرستادند. هنگامیکه آمد، رسول خدا صلی الله علیه وآله آب دهانش را به چشمان ایشان زدند به طوری که حضرت علی از درد چشم شفا گرفته و دیگر دردی نداشتند. و امیر المومنین فرماندهی را بدست گرفت و قلعه خیبر را فتح کرد.» ❌نکات: 1⃣ پیامبر اکرم، با جمله «کرار غیر فرار» در پی اثبات شجاعت حضرت علی و از طرفی کنایه به شکست های اخیر زدند. که افرادی در روزهای قبل به میدان نبرد رفتند، که اهل شکست و فرار از معرکه بودند. تا حدی که اصحاب، عمر بن خطاب را ترسو خطاب می کردند. 2⃣ بنابر جمله «یفتح الله علی یدیه» آن کسی که فتح کننده قلعه خیبر می باشد حضرت علی علیه السلام است. که با عنایت و توجه ویژه ی الهی فتح کننده قلعه خیبر می باشد. 3⃣ آنقدر این فضیلت و جایگاه مهم بود، که اصحاب پیامبر آرزو داشتند که آنان شامل این فضیلت و اوصاف باشند. در حالیکه این فضیلت شامل حالشان نشد. 🆔 @meshkatehedayat

👈شرح ماجرای جنگ خیبر 👈کتاب فتاوی العلائی 👈برای مشاهده ترس عمر بن خطاب در جنگ خیبر به لینک زیر رجوع نمایید. https://eitaa.com/meshkatehedayat/759 🆔 @meshkatehedayat

#حدیث_روز 🌸امیرالمؤمنین عليه‏ السلام 🍃مرگ، نزديك، و همراهى با دنيا اندك است. 📙نهج البلاغه،حکمت ۱۶۸ 🆔 @meshkatehedayat

‍ #بدون_تعارف ❌برنامه بدون تعارف (۱)❌ 🔹مجری: سلام علیکم، بدون تعارف این هفته رو اومدیم پیش یکی از کسانی که بیشترین تاثیر رو در اتفاقات بعد رسول گرامی اسلام داشته. نام ایشون برای همه ی مسلمونا آشناست و حرفش برای عده ایی سنده. بریم گفت و گو رو شروع کنیم: میشه خودتون رو برای مخاطبای برنامه «بدون تعارف» کانال مشکات هدایت معرفی کنید؟ 🔺من عمر بن خطاب هستم. پیروانم من را دومین خلیفه رسول خدا می دانند. که الان بیشتر مسلمونای دنیا از طرفداران من هستند. 🔹مجری: شخصیت های مهمی از اصحاب پیامبر در تاریخ اسلام وجود داشته اند که برخی از آنان دارای فضائل ویژه ایی بودند. 🔺عمر: بله، برخی از اصحاب پیامبر از فضائل ویژه و خاصی برخوردار بودند. 🔹مجری: اجازه می دید بدون تعارف با شما صحبت کنم؟ 🔺عمر: البته 🔹مجری: در مورد فضائل اصحاب، بدون تعارف ترین حرفی که میتوانید بزنید چه حرفی هست؟ 🔺عمر: حرفی که میخواهم بزنم به ضرر منه. اما اگر بخواهم بدون تعارف به مخاطبای کانال مشکات هدایت چیزی گفته باشم، خاطره ای از زمان رسول خداست. حقیقتش حسرتی است که بر دل من مانده.😞 🔹مجری: خیلی کنجکاو شدم، برای مخاطبای ما هم باید جالب باشه. حسرتی که بر دل عمر بن خطاب مانده، چی میتونه باشه؟! 🔺عمر: بله ! قضیه برمیگرده به فتح خیبر. کارجنگ، سخت شده بود. پیامبر ابتدا افرادی رو برای فتح قلعه خیبر فرستادند. من هم یکی از اون افراد بودم. اما حیف که نشد! یارانم ترسیده بودند. خوب نجنگیدند و شکست خورده برگشتیم. 🔹مجری: باید عرض کنم، صحابه ای که همراه شما آمده بودند نیز، شما رو هم ترسو خواندند. 🔺عمر: بماند. داشتم میگفتم . بعد از شکست و فرار فرماندهان و سربازان قبلی، پیامبر فرمودند: «پرچم را به مردی خواهم داد که او، خدا و رسولش را دوست دارد و خداوند و رسولش هم او را دوست دارند، خداوند خیبر را به دست او فتح خواهد کرد.» من هرگز مثل اون روز، آرزوی ریاست و فرماندهی نداشتم. کاش اون فردی که پیامبر چنین توصیفی از او کرد، من بودم. در بین جمعیت خودم را بلند می کردم و بالا می کشیدم به امید اینکه، پیامبر مرا صدا بزند. اما پیامبر علی را صدا زدند. و فتح خیبر به دست علی اتفاق افتاد. و این فضیلت هم برای او در تاریخ ماندگار شد و حسترش هم بر دل من باقی ماند. 🔹مجری: ممنون از اینکه با برنامه «بدون تعارف» این هفته ما صحبت کردید. 🆔 @meshkatehedayat

📚اسکن کتب: ترس عمر بن خطاب در جنگ خیبر آرزوی عمر بن خطاب 🆔 @meshkatehedayat

📣 توجه توجه: ❌خواندن برنامه «بدون تعارف» این هفته ما را از دست ندهید.❌ 🆔 @meshkatehedayat

#حدیث_روز 🌸امام علی علیه السلام: 🌱کسی را که به تو امید دارد، او را ناامید مکن. 📖غررالحکم حدیث 422 🆔 @meshkatehedayat

‍ #نقدها_و_چالش_ها #شجاعت #فرار ❌کشف جدید❌ ✍هنگامى كه ابن تيميه با موضوع عدم شجاعت و فرار خلفاء از معرکه نبرد مواجه می شود، بصورت متعصبانه و کورکورانه دست به توجیه عجیبی و من درآوردی و خنده داری در باب تعریف شجاعت می زند. او می نویسد: «زمانی که شجاعت مطلوب و مورد نياز رهبران، شجاعت قلبى باشد، پس شکى در اين نيست، که ابوبکر از عمر شجاع تر بود و عمر نيز از عثمان و علی و طلحه و زبير شجاع تر بود.» 📚 (منهاج السنة ج۸ ص۷۹) ✅طبق توجیه مضحک و خنده دار ابن تیمیه نکاتی را خدمتتان عرض می نماییم: 1⃣آقای ابن تیمیه، اگر معیار، شجاعت قلبی است، آیا شما علم غیب می دانید که از نیات درونی و شجاعت قلبی افراد فراری از جنگ خبر میدهید؟ مگر اینکه شما قلب ابوبکر، عمر و عثمان را شکافتید و متوجه شدید که آنان شجاع هستند. 2⃣خداوند در قرآن کسانیکه در جنگ فرار کردند را سرزنش می کند. در نتیجه آقای ابن تیمیه، اگر فرار از جنگ عیب نیست و آنچه که اهمیت دارد شجاعت قلبی باشد، پس به چه دلیل خداوند کسانی که از معرکه جهاد فرار کردند را سرزنش می کند؟ 3⃣اگر قرار باشد که مطلوب و آنچیزی که نیاز است شجاعت قلبی باشد، پس نباید کسی از مسلمانان دست به شمشیر میشد، چون همه به دنبال مطلبوب هستند و پیامبر اکرم و اصحاب همگی باید می‌نشستند و فقط دعا میکردند ! و از طرفی اگر قرار بود امام علی علیه السلام و دیگر کسانی که در معرکه نبرد، استقامت کردند و جانشان را در راه حفظ اسلام و حفظ جان پیامبر اکرم در طبق اخلاص قرار دادند هم ، مثل خلفای ثلاثه، فقط شجاعت در قلب داشته باشند، آیا امروز نامی از اسلام و پیامبر اکرم باقی می ماند ؟ 👈بنابراین کسی که در جنگ شجاعت عملی نداشته باشد، شجاعت قلبی هم نخواهد داشت. 🆔 @meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «منهاج السنة» برای ابن تیمیة 🆔 @meshkatehedayat

#حدیث_روز 🌸خداوند متعال می فرماید: 🍃يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ. و او خیانت‌های چشم را می‌داند. 📌(غافر۱۹) 🆔 @meshkatehedayat

‍ #خیانت_قلم #تحریف_کتب_اهل_تسنن #بنی_امیة ❌سانسور بی آبرویی بنی أمیة❌ در قرآن کریم آیه ای وجود دارد که به سبب خوابی که پیامبر صلی الله علیه و آله دیدند نازل شد. در سوره مبارکه اسراء آیه ی ۶۰ آمده است: «وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ » 📌ترجمه: «و ما آن رؤیایی را که به تو نشان دادیم، فقط برای آزمایش مردم بود؛ همچنین شجره ملعونه [=درخت نفرین شده‌] را که در قرآن ذکر کرده‌ایم.» 🔹همان طور که در آیه پیداست، سبب نزول آیه خوابی ست که رسول خدا صلی الله علیه و آله مشاهده کردند. آن خواب در روایات به این شرح آمده است: «وروى عبد المهيمن عن بن عبّاس عن سهل بن سعد عن أبيه عن جده قال: رأى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم👈بني أمية👉 ينزون على منبره نزو القردة فساءه ذلك فما استجمع ضاحكا حتّى مات، فأنزل الله في ذلك وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ» 📚(تفسیر ثعلبی، ج۶، ص۱۱۱) 📌ترجمه: «پیامبر اکرم در عالم رؤیا دیدند که 👈بنی‌امیه👉 مانند بوزینگان بر منبر آن حضرت بالا و پایین می‌روند. این موضوع ایشان را ناراحت کرد. پس در هیچ جمعی خندان نبودند تا اینکه از دنیا رفتند. خداوند بخاطر این خواب، آیه ی «وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ» را نازل کرد.» بر اساس این روایت، رسول خدا پس از خوابی که دیدند و آیه ای که به سبب آن خواب نازل شد، از به حکومت رسیدن بنی امیه بسیار ناراحت بودند. ✂️اما همین حدیث با همین سند در تفسیر طبری ج۱۴ ص۶۴۶ آمده است. ولی عبارت «بنی امیه» به «بنی فلان» تغییر یافت تا مبادا خدشه ای به حیثیت دودمان بنی امیه وارد شود. 🔺کاری از کانال مشکات هدایت به همت استاد جلال رضایی 🆔 @meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «تفسیر الثعلبی» و «تفسیر الطبری» 🆔 @meshkatehedayat

🌸در نامه ایی که امام زمان علیه السلام به شیخ مفید نوشتند فرمودند : «فَإِنَّا نُحِيطُ عِلْماً بِأَنْبَائِكُمْ وَ لاَ يَعْزُبُ عَنَّا شَيْءٌ مِنْ أَخْبَارِكُمْ» 📌ترجمه: «ما از همه خبرهای شما آگاهیم و چیزی از خبرهای شما از ما پنهان نیست» 📖(الخرائج و الجرائح، ج ۲، ص ۹۰۲) 🍃گفتم شبی به مهدی اذن نگاه خواهم 🍃گفتا که من هم از تو ترک گناه خواهم #جمعه_های_مهدوی #یا_صاحب_الزمان #یوسف_زهرا_سلام_الله_علیها 🆔@meshkatehedayat

#برنامه_هفتگی #هفته_سوم_اسفند_ماه 🌸این هفته با برنامه های مختلف در خدمت شما بزرگواران هستیم 🌸 🆔 @meshkatehedayat

#حدیث_روز 🌸امام صادق علیه السلام: 🍃قلب حرم خداست، در حرم خدا غير خدا را جاي مده. 📖بحار الانوار جلد۶۷ ص ۲۵ 🆔 @meshkatehedayat

#معرفی_کتاب #زندگی_نامه_حضرت_ابوطالب_علیه_السلام 📚کتاب: ابوطالب اسوه مقاومت و ایمان 📌اسد الله رضایی 🔺معرفی کتاب: کتاب مذکور درصدد بیان مواردی همانند ایستادگی حضرت ابوطالب علیه السلام در مقابل کفار قریش در جهت دفاع از رسول الله و همچنین اثبات ایمان ایشان می باشد. این کتاب از دو بخش حضرت ابوطالب، اسوه مقاومت و پایمردی و ابوطالب، تجلی ایمان تشکیل شده است. در این کتاب به موضوعاتی همچون زندگی حضرت ابوطالب، نقش ایشان در حساس ترین شرایط، مسلمانان در سایه حمایت ابوطالب،جلوه گاه ایمان ابوطالب، بازتاب ایمان ایشان در شواهد تاریخ و چگونگی ایمان حضرت ابوطالب، پرداخته شده است. انگیزه مولف از نگارش این کتاب، پاسخ به شبهات اهل تسنن در رابطه با حضرت ابوطالب علیه اسلام می باشد. [فایل PDF کتاب را در پست بعدی مشاهده فرمایید.] 🆔 @meshkatehedayat

📚کتاب: ابوطالب اسوه مقاومت و ایمان ✍ مولف: اسد الله رضایی 🆔 @meshkatehedayat

#حدیث_روز 🌸امیرالمؤمنین علیه السلام: 🍃در شگفتم از آباد كننده سراى فانى و رها كننده سراى باقى! 📙(غررالحکم، ص۴۵۹) 🆔 @meshkatehedayat

#شبهه #عبد_النبی_عبد_الحسین #جواز_نامگذاری #شرک ✍شبهه: وهابیت ادعا می کنند اگر کسی خودش را بنام عبد النبی، عبد العلی و عبدالحسین نامگذاری کند دچار شرک شده است. آیا چنین مطلبی صحیح است؟؟؟ 🆔 @meshkatehedayat

‍ #شبهه #عبد_النبی_عبد_الحسین #جواز_نامگذاری #شرک 🔴جواب نقضی: اگر وهابیت بگویند هر که خود را عبد الحسین و عبد النبی بنامد دچار شرک شده است، در جواب به آن ها باید بگوییم این اشکال در ابتدا به خداوند (العیاذ بالله) و علمای اهل تسنن وارد می باشد. 1⃣ در سوره مبارکه نور آیه ۳۲ خداوند متعال خطاب به مردم می فرماید : «وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ...» 📌ترجمه: «مردان و زنان بی همسر و همچنين غلامان و كنيزان صالح و درستكارتان را به ازدواج در آورید...» ✅در این آیه با توجه به لفظ «عبادکم»، خداوند عده ایی از افراد را بعنوان «عبد» دیگران خطاب می کند. در نتیجه طبق استدلال وهابیت باید بگوییم خداوند هم العیاذ بالله دچار شرک شده است؟؟؟ اگر به صرف نامگذاری به عبد النبی و عبد الحسین اشکال داشته باشد، پس چرا خداوند افرادی را بعنوان «عبد» مردم خطاب می کند؟؟؟ 2⃣ هنگامی که به تاریخ علمای اهل تسنن رجوع نماییم، افراد مختلفی را در بین آنان بنام عبد النبی و عبد الرسول مشاهده می نماییم که ما بخاطر اختصار، به یکی از آنان اشاره می کنیم: 👤ابن عماد حنبلی در وفات یافتگان سال ۷۲۳ قمری می نویسد: الشیخ عبد النبی المغربی المالکی الشیخ الامام العلامة الحجة القدوة الفهامة مفتی السادة المالکیة بدمشق. 📚(شذرات الذهب ج۱۰ص۱۷۴) 👈جالبترش اینجاست «محمد عابد سندی حنفی» از علمای اهل تسنن که از او بعنوان احیاء کننده سنت پیامبر نام برده می شود، در رابطه با جواز نامگذاری به عبد النبی و... کتابی بنام «الصارم المسلول علی من أنکر التسمیة بعد النبی و عبد الرسول» نوشته است. 🔺آیا کسی از وهابیت جرات می کند، چنین علمایی که جایگاه والایی در نزد اهل تسنن دارند را مرتکب بزرگترین گناه یعنی شرک بداند؟؟؟ 👈ادامه دارد... [اسکن کتاب و فایل PDF کتاب سندی حنفی را در ذیل مشاهده فرمایید.] 🆔 @meshkatehedayat

📚اسکن کتاب « شذرات الذهب» 🆔 @meshkatehedayat

🔺فایل PDF کتاب الصارم المسلول علی من أنکر التسمیة بعبد النبی و عبد الرسول 🆔 @meshkatehedayat

#حدیث_روز 🌸امام باقر عليه السلام: «از كسى كه تو را مى گرياند اما خيرخواه توست پيروى كن. و از كسى كه تو را مى خنداند اما با تو رو راست نيست پيروى مكن.» 📖المحاسن جلد۲ صفحه۴۴۰ 🆔 @meshkatehedayat

#نقدها_و_چالش_ها #خیبر #ترس #زنان ❌قهرمان در مقابل زنان، ترسو در میدان نبرد❌ 🔸بر اساس منابع معتبر اهل تسنن، یکی از کسانیکه زنان را به وسیله شلاق مورد ضرب و شتم قرار می داد، عمر بن خطاب بوده است. به دو مورد از آن اشاره می نماییم: 1⃣ «کنیزی در نزد عمر بن خطاب حجاب کرده بود. عمر هنگامی که او را دید از او پرسید: آزاد شده ای؟ کنیز جواب داد: خیر. عمر گفت پس چرا حجاب کرده ای و خودت را پوشانده ای؟ آن را از سرت بردار، زیرا که حجاب برای زنان مومنه آزاده است. کنیز توجهی نکرد. در این هنگام عمر به سمت کنیز رفت و با شلاق چنان بر سرش زد که پوشش را از سرش انداخت.» 📚(المصنف ابن ابی شیبة ج۴ ص ۳۵۴) 2⃣ «هنگامی که ابوبکر از دنیا رفت، بعضی از زنان همانند عایشه و ام فروة خواهر ابوبکر برای او نوحه سرایی و گریه کردند. هنگامی که خبر به عمر بن خطاب رسید دستور داد که زنان و ام فروة خواهر ابوبکر را از خانه بیرون بیاورند. هنگامی که آنان را از خانه بیرون آوردند، عمر بن خطاب چنان ضرباتی را با تازیانه به ام فروة و باقی زنان زد که همگی متفرق شدند.» 📚(المصنف عبدالرزاق الصنعانی ج۳ ص۴۱۵) ✅ در این دو روایت مشاهده نمودیم، عمر بن خطاب از زور و بازو و شلاق خود برای زدن زنان استفاده کرده است. اما از طرفی در جنگ خیبر مشاهده می نماییم، عمر بن خطاب به جای اینکه از این زور و بازو، شلاق و شمشیر خودش در میدان نبرد در برابر کفار استفاده کند، بشدت می ترسد و در میدان نبرد به عنوان یک فرمانده جنگی به خاطر ترسش شکست می خورد، و اصحاب پیامبر هم او را ترسو خطاب می کنند. این زور و بازوها در میدان نبرد کجا بوده است⁉️ 👈برای مشاهده ترس عمر بن خطاب در جنگ خیبر به لینک زیر مراجعه نمایید.👇👇 https://eitaa.com/meshkatehedayat/759 🆔 @meshkatehedayat

📚اسکن کتاب المصنف ابن أبی شیبة 🆔 @meshkatehedayat

📚اسکن کتاب المصنف عبدالرزاق الصنعانی 🆔 @meshkatehedayat

🏴 شهادت امام موسی کاظم علیه‌السلام تسلیت باد 🏴 من و توسل به صحن و سرای موسی بن جعفر سر ارادت نهادم به پای موسی بن جعفر جهان هستی و جانش فدای موسی بن جعفر که لب گشاید به مدح و ثنای موسی بن جعفر 🆔 @meshkatehedayat