#نشست_تخصصی
حضوری(بسیار محدود) و مجازی
📌موضوع عام: تاملات فلسفی در باب تجربیات بیرون از بدن
💠 موضوع خاص: تجربه وحدت و کثرت وجود
6️⃣ نشست ششم
🔰با ارائه:
جناب آقای دکتر عباس جوارشکیان
(مدیر گروه فلسفه دانشگاه فردوسی مشهد)
⏰زمان: ۵ شنبه، ( 1 مهر ۱۴۰۰)
ساعت: 12
✅لینک وبینار :
https://nhr.lms2.hozehkh.com/ws/neshst00-07-01
✅ لایو اینستاگرام:
Instagram.com/isin_ir @meshkatnoor
📸ببینید| این عکس یکی از دردناکترین و در عین حال حماسیترین لحظات فکه، ماجرای #گردان_حنظله است که ٣٠٠ نفر از نیروهایش درون یک #کانال به محاصرۀ عراقی ها در میآیند آنها چند روز با تکیه بر ايمان خود به #مقاومت ادامه میدهند و به مرور همگی توسط آتش دشمن و یا عطش مفرط به شهادت میﺭﺳﻨﺪ.
◽️ ساعات آخر بیسیمچی گردان، همت را خواست، حاجی پای بیسیم آمد صدای ضعیفی را از آن سوی خط شنید که میگوید:
🏴 احمد رفت، حسین هم رفت، باطری بیسیم دارد تمام میشود عراقي ها عنقریب میآیند تا ما را خلاص کنند، من هم خداحافظی میکنم از قول ما به امام بگویید همانطور که فرمودید حسين وار مقاومت کردیم، ﻣﺎﻧﺪﻳﻢ و ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ایستادیم....
🖊 این وعدہ خداست ڪہ حق النــــــاس را نمے بخشد!
🔺 خـــــــون شهدا #حق_الناس است
📎هفته #دفاع_مقدس گرامی باد.
@meshkatnoor
✍️پدیده ای به نام آقا میری(1 )
✍️ هنوز برای برخی گویا سوال است که چرا خلع لباس ؟ مگر او چه کرده بود ؟
🔺 آقا میری ابتدائا با طرح بحث اسلام رحمانی و زیر سوال بردن آیات عذاب و جهنم و اساسا خدای قهر و غضب و نگاهی لیبرالیستی به اسلام ،توانست ذهن برخی جوانها را به خود جلب نماید .
🔹 در ادامه از بی اهمیت بودن عمل در ارزش ایمانی و از پاکی دل سخن گفت؛ گویا مرجئه بعد از 1300 سال دوباره زنده شده که امام معصوم فرمودند: جوانهایتان را از خطر مرجئه دور نگه دارید که در قرن اول و دوم دقیقا از بی اهمیتی گناه و همین تعبیر دلت پاک باشد، دم می زدند.
🔶 در ادامه پروژه اسلام رحمانی ، زیر سوال بردن حکم قصاص و حجاب مطرح شد
🔻 سپس طرح بحث تحریف قرآن و عدم حجیت آن ، سرخط مطالب منبری و جلسه ای آقا میری شد و بعد هم در مقام عمل حرکات و رفتارهای خلاف شئون روحانیت را انجام داد.....
#حسن_آقامیری
#اسلام_رحمانی
#اندیشه_دینی
✍️ #حجت_الاسلام_دکتر_محمد_جعفری
🆔@Andyshedini 🆔@meshkatnoor
💠 علت ناتوان!
✍️ #حمیدرضا_شاکرین
🔹 شهید صدر بر آن است که اگر به آموزههای فیزیک جدید با نگاه فلسفی توجه کنیم، به طور قاطع نتیجه میدهد که ماده نمیتواند علت فاعلی جهان و نظم و امور آن باشد.
🔸 قوانین علمی همه بر این اصل استوارند که پدیدههای خاص و مشابه دارای آثار و نتایج ویژه و مشابه هستند؛ بنابراین ماده نخستین که وجه مشترک همه پدیدهها و مظاهر هستی است، نمیتواند علت فاعلی جهان و نظم آن باشد.
📖 کتاب #برهان_نظم_و_چالشهای_الحاد_جدید
📍 برای تهیه این کتاب (https://poiict.ir/19052) کلیک کنید.
🆔@meshkatnoor
📖 ترجمه انگلیسی #کتاب علامه حلی در کلام به زبان انگلیسی
👈 «تسليك النفس إلى حظيرة القدس» كتابى است در علم كلام که توسط علامه حلّى در حدود هفتصد سال قبل به رشته تحریر درآمده است. این کتاب که در اصل به زبان عربی نوشته شده، به مسائل متعددی در باورهای اساسی اسلامی از جمله توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد میپردازد.
👈 پروفسور یاری کوکوا، استاد فلسفه اسلامی در دانشگاه ییواسکولا فنلاند کتاب حاضر را از عربی به انگلیسی ترجمه کرده و همراه با توضیحاتی ارزشمند توسط انتشارات موسسه المهدی (عج) در شهر بیرمنگام انگلستان به انتشار رسانده است. وب سایت این انتشاراتی نیز علاوه بر انتشار کاغذی کتاب، فایلش را به رایگان در وب سایت خود قرار داده است.
👈 برای استفاده از کتاب حاضر میتوانید به این لینک (https://t.me/peymaneshaghi110files/85) مراجعه کنید.
🆔@meshkatnoor
هدایت شده از اندیشه دینی
✍پدیده ای به نام آقا میری۲
✅مباحث آقا میری چهره ای دیگر از همان بحث معنویت بدون دین و یا معنویت سکولار است که بی اعتنا به شریعت و حقانیت آموزه های های اعتقادی ، اخلاقی و فقهی دین، در صدد ارضا حس معنویت جویی انسان است و لازم است در نقد آن، به مبانی و مولفه های این معنویت در فضای اومانییستی توجه شود .
🔶 این پدیده امروزه فراگیر تر و جدی تر شده و حوزویان باید در شناخت آن و نمایاندن نقاط قوت معنویت دینی در مقابله با آن مصمم تر باشند .
#حسن_آقامیری
#اسلام_رحمانی
#اندیشه_دینی
#حجت_الاسلام_دکتر_محمد_جعفری
@Andyshedini
🏴 انا لله و انا الیه راجعون
روح بلند عبد صالح خدا، حکیم متأله، عارف واصل و علامه ذوالفنون؛ حضرت آیت الله حسن زاده آملی به ملکوت اعلی پیوست.
سلام علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یبعث حیا
پیام تسلیت رهبر انقلاب در پی درگذشت آیتالله حسنزادهآملی
🔹با تأسف خبر درگذشت عالم ربّانی و سالک توحیدی، آیةالله آقای حسنزادهی آملی رحمةاللهعلیه را دریافت کردم. این روحانی دانشمند و ذوفنون از جملهی چهرههای نادر و فاخری بود که نمونههای معدودی از آنان در هر دوره، چشم و دل آشنایان را مینوازد و توأماً دانش و معرفت و عقل و دل آنان را بهرهمند میسازد.
🔹نوشتهها و منشأت این بزرگوار منبع پر فیضی برای دوستداران معارف و لطائف بوده و خواهد بود انشاءالله. اینجانب به همهی دوستان و شاگردان و ارادتمندان ایشان بویژه به مردم مؤمن و انقلابی آمل و جوانان مشتاقی که مجذوب مواضع انقلابی و خلقیات والای انسانی آن مرحوم بودند تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت و علو درجات ایشان را از خداوند متعال مسألت مینمایم.
🆔@meshkatnoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
توصیه مرحوم علامه حسن زاده آملی: انسان استاد مي خواهد
#روحش_شاد
#اربعین
#علامه_حسن_زاده
🆔@meshkatnoor
🖼 #لوح | نور نجات
🔹 رهبر انقلاب: اين جملهاى كه از رسول اكرم صلوةاللهعليهواله نقل شده كه فرمودند «إنَّ الحُسَينَ مِصباحُ الهُدى و سَفينَةُالنَّجاة» - يعنى حسين چراغ هدايت و كشتى نجات است - مال همهى زمانهاست... امروز سفينهى نجات بودن حسينبنعلى عليهالسلام از صد سال پيش و پانصد سال پيش بيشتر است. امروز كه مىگويم يعنى عصر نهضت و انقلاب، روزى كه ياد حسينبنعلى ناگهان مثل يك شبچراغ جهانتاب بر آسمان دنيا، بر سقف فلک درخشيدن گرفت. ۱۳۶۴/۷/۲
#نور_نجات
#رهبر_انقلاب
🆔@meshkatnoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
آیا هیات سکولار می توانیم داشته باشیم؟
#دین #هشتگ_دین #عقائد #امام_حسین #سکولار #اسلام_سیاسی
#din #hashtagdin 🆔@meshkatnoor
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#علامه_حسنزاده
در نمازم خم ابروی تو با یاد آمد
حالتی رفت که محراب به فریاد آمد
🆔@meshkatnoor
◼️ پیام تسلیت مجمع عالی حکمت اسلامی بمناسبت ارتحال حضرت آیت الله علامه حسن زاده آملی
@hekmateislami 🆔@meshkatnoor
✳️شاید چند سال پیش حسن آقامیری حتی درخواب هم نمیدید که روزی در اکثر محافل دینی و غیر دینی، موافقان و مخالفان با هیجان از او سخن بگویند و او به پشتگرمی دنبالکنندگان میلیونی خود، هر روز نغمهای ناساز ساز کند. آخر کسی با یک استعداد متوسط چگونه در میان انبوه فضلا و منبریان زبردست نقل مجالس شده است؟!
👈«آقامیریها» محصول تلاش خود نیستند، بلکه نتیجه فرعی کنش کنشگران مدیریتی، فرهنگی و اجتماعی هستند.👇
1️⃣امروزه فضای مجازیِ «رها»، فضای مناسبی برای ارضای حس شهرتطلبی هر فرد کممایه و بیمایه است، اما سادهانگاری است فضای مجازی را «مدیریتناشده» بدانیم، فقط کافی است توجه گردانندگان را به خود جلب کنید.
براستی چرا در برخی از پیامرسانها هر پیامی درباره «سردار دلها» به شدت سانسور میشود، ولی دخترکی با قروفرها و رفتارهای سخیف و زننده دنبالکنندگان زیادی را به خود مشغول کرده؟!
2️⃣شاید آقامیری «رگ خواب» جوانان را خوب شناخته یا به او شناساندند، با وجود این، متولیان امر تبلیغ چقدر در شناساندن رگ خواب مخاطبان کوشیدهاند؟ چقدر محتوای تبلیغی با نیازهای امروزی هماهنگ است؟ آیا کم توجهی مبلغان دینی به «اسلام رحمانی» باعث گرایش به یاوه گوییهای آقا میری نشده است؟
3️⃣گاه نوع برخورد نامناسب دستمایه بزرگ شدن کوتولهها میشود؛ هنوز هم نوع برخورد با «آقامیریها» مسئله است، آیا نباید تصمیمی کارشناسی با حضور کارشناسان دینی، فضای مجازی و قضایی در برخورد با آقامیریها گرفت؟
آقامیری هم روزی به تاریخ خواهد پیوست، لکن چه راهکاری برای مواجهۀ کارشناسانه با «آقامیریها»، «سروشها» و ... داریم؟ آیا تجارب گذشته که گاه صدمات جبرانناپذیری در پی داشته نتوانسته ما را ... .
✍️ حجت الاسلام دکتر قلی پور
🆔@meshkatnoor
🔰 بعد رحلت جانسوز علامه_حسن_زاده_آملی ،عده ای که یک خط عرفان نخوانده اند و از مدت ها قبل به لجن پراکنی علیه ایشان مشغول بوده اند، اکنون فرصتی برای بازگشایی عقده هایشان مهیا دیده اند
یک نمونه را در سوال بالا می بینید که چطور خواسته اند با این تقابل ، حرف علامه را مخالف روایات جلوه دهند
👌 جواب استاد طاهرزاده به شبهه مطرح شده درباره مخالفت حرف علامه حسن زاده درباره روئیدن گیاه جرجیر در قعر جهنم با روایت امام کاظم (ع) که فرمودند احمق هست کسی که چنین حرفی بزند.👆👆
🔰 در تصویر سمت راست، عکسی از کتاب شرح فصوص الحکم جناب قیصری آورده ایم تا مشاهده کنید که این جمله درباره جرجیر، حرف ابن عربی هست ، و علامه حسن زاده ، فقط ترجمه کرده اند
⬅️ مخالفین علامه حسن زاده دست خودشان را خوب رو کرده اند و فرق بین نظر یک فرد و ترجمه جمله فرد دیگر را نمی دانند!!!!
🆔@meshkatnoor
◾️ چالشهایی که کرونا به وجود آورد
▫️طی دو سال گذشته در جریان #کرونا و تزریق واکسن، جامعه با چند دیدگاه #مخالف مواجه شده است.
▫️گروه اول: این گروه كه از #مهمترين گروههای مخالف وجود کرونا و تزریق واکسن هستند؛ معتقدند: بیماری کرونا و تزریق واکسن جهت پیشگیری از این بیماری با #مبانيـعلمي آنها ناسازگار است.
▫️گروه دوم جريان #شیعهیـانگلیسی هستند كه در هر موضوعی به مقابله با نظام برمیخیزند. این جریان برای دستیابی به اهداف خود، از #دین به عنوان یک #ابزار استفاده میکنند و دین را به عنوان یک امر غیر معقول و تعبدی به جامعه تحمیل میکنند.
▫️گروه سوم برخي از طرفداران #طبـسنتي هستند كه از واژه طب اسلامی برای تعریف خود استفاده میکنند. این گروه بارها در مقاطع مختلف گفتهاند به طب جديد و آکادمی اعتمادی ندارند. آنها ادعای بزرگی میکنند و معتقدند که درمان فقط در طب اسلامي است.
▫️#سخنـما:
در برابر این چهار گروه، باید گفت: در #علومـطبيعيـوـتجربي، كه مبتنی بر #تجربه و مشاهده است باید به #متخصصین این حوزه رجوع کرده و به بایدها و نبایدهای آنها، پايبند بود. اين #روشی است که #عقلا پذیرفتهاند و به همین دلیل آنها به این روش عمل میکنند. لذا معتقدیم که این رفتار عقلایی در مقام عمل برای ما نیز شرعا ایجاد #حجیت میکند و مخالفت با آن از هیچ حجیتی شرعا و عقلا بهرهمند نیست.
📌لینک pdf مقاله:👇
http://dpfqom.ir/system/files/files/Kovid14000624.pdf
#واکسن
#کرونا
🆔@meshkatnoor
💢سامانه دریافت اینترنت رایگان برای اساتید ، معلمان و دانشجو ها و طلاب فعال شد
♦️برای ثبتنام به سایت زیر مراجعه کنید👇
🌐 https://ictgifts.ir
♦️مدت اعتبار: 6 ماه بعد از فعالسازی
♦️این هدیه فقط برای اوپراتورهای تلفن همراه و ADSL فعال می شود و حداکثر تا یک هفته پس از ثبت نام بسته فعال می شود.
🆔@meshkatnoor
✳️ فیلسوف فروتن
📚 مجموعه مقالات و مصاحبههای نکوداشت آقای پروفسور محمد لگنهاوزن، به کوشش جناب آقای حمید امیرچقماقی
✅ مجموعه حاضر با سه گفتگو، یک رساله از آقای پروفسور لگنهاوزن و مجموعهای از مقالات علمی که برخی استادان و محققان به مناسبت نکوداشت پروفسور لگنهاوزن ارائه نمودهاند، به شرح زیر سامان یافته است:
🔶 گفتگو با آیتالله مصباح یزدی(ره) درباره زندگی و شخصیت پروفسور لگنهاوزن
🔷 گفتگو با پروفسور لگنهاوزن درباره مشی علمی و تشرف وی به اسلام
🔶 زندگینامه پروفسور لگنهاوزن؛ منصور نصیری
🔷 گفتوگو با پروفسور لگنهاوزن درباره رساله
🔶 «چارچوبی برای فلسفه دین شیعی»
🔷 چارچوبی برای فلسفه دین شیعی؛ محمد لگنهاوزن
🔶 درباره فلسفه دین؛ علیاکبر رشاد
🔷 نقدی بر کثرتگرایی دینی؛ احمد بهشتی
🔶 تعامل آموزههای نقلی و تجربی در روششناسی علوم اجتماعی؛ عبدالحسین خسروپناه
🔷 کثرتگرایی دینی جان هیک به مثابه واکنشی به مسأله تعارض علم و دین؛ سید محمدعلی دیباجی و آرزو محمدی
🔶 سنجهها و ملاکهای ارزشیابی نظامهای معنوی؛ محمد جعفری
🔷 بررسی نقش دیدگاه غیر شخصوارگی خداوند و جایگاه آن در الهیات معاصر؛ قاسم اخوان نبوی
🔶 ارزیابی نقدهای فریتیوف شوان بر تجددگرایی؛ محمد جاودان
🔷 مکانیسمهای زیستی و الگوی نفسشناسی فلسفی؛ مهدی عاشوری
❇️ ناشر: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
🔰 مشاهده و خرید اینترنتی👇
🌐 https://poiict.ir/?p=19103 🆔@meshkatnoor
هدایت شده از گودرزی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸مجموعنگری به آموزههای دینی، در دینشناسی و برای برداشت صحیح از دین، کاری ضروری است.
🔰در روایات متعدد، سؤر مؤمن و شفا بودن آن مطرحشده است.
🔆از سوی دیگر دستهای از روایات است که توصیه میکنند از بیمار واگیردار، مانند افراد جذامی، لازم است فاصله گرفته شود؛
⏮بهعنوانمثال در روایتی از امام صادق باواسطه ائمه دیگر از امیرالمؤمنین (علیهمالسلام) نقلشده است که پیامبر اکرم (صلیالله علیه و آله و سلم) در ضمن وصیتهاى خود چنین فرمودند:
مکروه است با شخصی که مرض جذام دارد معاشرت و صحبت شود، مگر اینکه بین آن دو بهاندازه یک ذراع فاصله باشد( من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 557). و حضرت رسول (صلیاللَّه علیه و آله و سلم) فرمود: از شخص جذامى فرار کن همانطور که از شیر فرار میکنی.
⏮همچنین در روایت دیگر از حضرت رسول اکرم (صلیالله علیه و آله و سلم) نقلشده است که فرمودند:
شخصی که مبتلابه جذام بود برای بیعت نزد پیامبر آمد، اما حضرت به او دست نداده و فرمودند: بدون آنکه با من دست بدهی، بیعتت را پذیرفتم.(بحار، ج 62، ص 82).
⏮همچنین در روایت دیگری از حضرت چنین نقلشده است که:
به افراد مبتلابه خوره، زیاد نگاه نکنید و وقتی با آنان گفتوگو میکنید، بهاندازه یک نیزه از آنان دورباشید.(همان، ص ۸۳)
🔰قطعاً در میان افرادی که در جامعه آن روز مبتلابه بیماری شدهاند، مؤمنان نیز بودهاند و بااینحال سفارش به رعایت فاصله با آنها شده است چه رسد به اینکه نیمخورده آنان را کسی بخورد.
🔆 توصیه دین در بیماری های فراگیر رعایت بهداشت است.
گودرزی دانشجوی دکتری فلسفه دین
هدایت شده از روابط عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره
#منتشر_شد
📚 کتاب #فلسفه_عرفان
🖊 نوشته ریچارد جونز
🖊 ترجمه و نقد جناب حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر علیرضا کرمانی، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
✅ فلسفه عرفان کتابی نسبتاً جامع در حوزه مباحث فلسفی در قلمرو عرفان است که نويسنده آن را ادامه و تکميل کننده عرفان و فلسفه، اثر ولتر استيس میداند. اين کتاب، دربردارنده مباحث مهمی همچون معرفتشناسی عرفان، رابطه علم و عرفان، متافيزيک و عرفان، عقلانيت و عرفان، زبان و عرفان و اخلاق و عرفان است.
🔶 رزومه علمی آقای دکتر کرمانی
🌐 https://asatid.iki.ac.ir/?prof=1205
🔷 مشاهده و خرید اینترنتی
🌐 https://eshop.iki.ac.ir/shop/7/Product/4579
🌐 کانال و سایت مؤسسه امام خمینی(ره)
🔰 @iki_ac_ir
🔰 https://iki.ac.ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چطور یکی از یاران امام حسین علیه السلام ارمنی بوده است در حالی که خدا فرمود هیچ دینی غیر از اسلام نزد او قبول نیست؟
#دین #هشتگ_دین #عقائد #پرسش #ارمنی #امام_حسین
@hashtagdin 🆔@meshkatnoor
مطلب ارسال شده از طرف یکی از اساتید : 👇
🔶 هفت روایت در مصادر شیعی(۴ روایت درمحاسن برقی، ۱ روایت در مکارم الاخلاق، ۱روایت در دعوات راوندی،۱ روایت در بحارالانوار) وجود دارد که میگويد؛ جرجیر در جهنم وجود دارد
و یک روایت از امام کاظم در فروع کافی و محاسن برقی نقل شده که میگويد در جهنم جرجیر نیست.
علامه مجلسی در مرآة العقول ج٢٢ ص ٢١٢ می فرماید که حدیث منتسب به امام کاظم كه وجود جرجیر در جهنم رو نفی میکنه به لحاظ سندی مجهول است.
علامه مجلسی در بحار الانوار ج ۶۳ ص ۲۳۷ بعد از نقل این دو طایفه از روایات می فرماید:
اقول یمکن الجمع بین هذا الخبر و سائر الاخبار بأن النفي في هذا الخبر كونه علي حقيقة البقلية و المثبت في غيره كونه علي هذا الشكل و الهيئة كشجرة الزقوم و يحتمل أن يكون أخبار الاثبات و الإنبات محمولة علي التقية.
شایسته است مخالفین عرفان که داعیه تمسک به احادیث را دارند حداقل به روایات موجود در مصادر شیعی و سخنان محدثان بزرگ توجه کنند بعد به طرح اشکال بپردازند. ✍️ حجت الاسلام و المسلمین اصغر زمانی از فضلای حوزه علمیه