📌جواز زدن زن؛ سازگار یا ناسازگار با کرامت زن؟ ✍️ حجت الاسلام و المسلمین دکتر فاریاب دانشیار گروه کلام موسسه امام خمینی ره 👈در آیه ۳۴ سوره نساء، از جواز زدن زن از سوی شوهر پرده برداشته شده است. در این باره، توجه به چند نکته ضروری است: یک. از نظر اسلام، با توجه به ویژگی های مرد و زن، مرد به عنوان مدیر خانه معرفی شده است. دو. اصل مجازات فرد خاطی یک اصل عقلایی در تمام دنیاست. سه. در اسلام، زدن زن با شرایط و هدفی خاص تجویز شده که توجه به این شرایط و هدف، پرده از حکمت صحیح این کار برمی‌دارد. شرایط: الف. زن حقوق همسری را ادا نکرده باشد، ب. در این وضعیت، مرد به عنوان مدیر خانه، برای حل این مشکل، که می‌تواند به گناه یا خیانت کشیده شود، باید چند گام را به ترتیب بردارد: موعظه، ترک خوابگاه و در مرحله آخر، زدن. ج. زدن، بر اساس روایات ، اولا باید لطیف و ملایم باشد، به گونه‌ای که باعث جرح و تبعات دیگر نشود، ثانیاً به قصد یادآوری و مطیع ساختن زن نسبت به حقوق همسری باشد. چهار. بر این اساس، زن در این شرایط، خاطی و خلافکار به شمار می‌رود. در این صورت، به جای آنکه، مرد از زن در دادگاه شکایت کند که خود موجب فاش شدن مسایل خصوصی خانواده و بروز مشکلات جدی تری می‌شود، قرآن کریم، در وهله نخست، از مرد که مدیر خانواده است، می‌خواهد با سه راهکاریادشده این مسأله را حل و فصل کند، ضمن آنکه زدن زن، پیش از انجام دو گام اول، به هیچ وجه جایز نیست. پنج. زن از طریق بندگی خدا که یکی از مصادیق مهم آن، رعایت حقوق همسری است، کرامت اصیل خود را پیدا می‌کند و راهکارهای سه گانه برای توجه دادن به همین مسأله است. 👌روشن است که راهکار قرآن، بسیار حکیمانه و روشن‌فکرانه است. https://eitaa.com/Faryab110

#اختتامیه_دومین_جشنواره_پاسخ_برتر 📍با پیام مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله‌العظمی #مکارم‌شیرازی (دام‌ظله‌العالی) 🎙 با سخنرانی مدیر حوزه‌های علمیه حضرت آیت‌الله #اعرافی (دامت‌برکاته) ✅ تجلیل از #منتخبان عرصۀ پاسخ‌گویی به شبهات، چهره‌های فعال و مراکز برتر 📅 زمان: سه‌شنبه ۲۳ آبان‌ماه ۱۴۰۲ ⏰ از ساعت 12:30 الی 14:30 🏛 مکان: قم، جمکران، بلوار انتظار، مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه، سالن اجتماعات امین 🔰وبگاه اطلاع‌رسانی جشنواره پاسخ برتر 🌐 Jpb.pasokh.org 🆔@meshkatnoor

♦️ دوفصلنامه اسلام و مطالعات معنویت مقاله علمی_پژوهشی می پذیرد. 👈 همراه با پرداخت حق التالیف برای مقالات پذیرفته شده. ◀️ چهارده محور برای ارایه مقالات (پوستر پیوست) 🕧مهلت ارسال آثار: ۳۰ آذر ۱۴۰۲ ارسال مقالات از طریق سامانه نشریه: 🌐 Http://jsr.isca.ac.ir 🆔@meshkatnoor

برای اولین بار اتفاق می‌افتد؛ «نظارت آنلاین مردم بر آثار و کتب منتشر شده» دفتر توسعۀ کتاب و کتاب‌خوانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ضمن اطلاعیه‌ای اعلام کرد: 🔻از عموم اهالی کتاب، پژوهشگران، کتاب‌فروشان، کتاب‌خوانان، والدین و گروه‌های ترویجی کتاب دعوت می‌شود تا موارد مغایر با ضوابط نشر را برای بررسی دقیق‌تر، برخورد و جبران در سامانۀ نظارت مردمی گزارش کنند. 🔻گزارش‌های رصدی مردمی در سریع‌ترین زمان ممکن بررسی، رسیدگی و نتیجه آن اعلام خواهد شد. https://www.farhang.gov.ir/fa/news/716882/سامانۀ-نظارت-مردمی-بر-آثار-منتشره-در-دسترس-عموم-مردم-قرار-می-گیرد 🆔@meshkatnoor

❇️ افتخاری دیگر از مبلغان تخصصی گروه کلام و فلسفهٔ‌‌ دین مؤسسه امام خمينی(ره) 🥉کسب مقام سومِ #کشوری مقالهٔ «نقد الحاد عملگرایانه ریچارد داوکینز با تکیه بر کتاب توهم خدا» #جشنوارهٔ‌_کشوری_علامه‌‌_حلی 📌 توسط اعضای تشکل تبلیغ تخصصی یاوران اندیشهٔ ‌دینی حجج اسلام «حمیدرضا رمضانی؛ دانش‌پژوه دکترای کلام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی» و «روح الله نظری؛ دانش‌آموختهٔ مؤسسه و دانشجوی دکترای دانشگاه قم» با هدایت و همکاری حجت الاسلام دکتر محمد جعفری، دانشيار گروه فلسفه دین موسسه امام؛ این موفقیت را به این عزیزان و تشکل تخصصیِ کلام و فلسفهٔ دینِ «یاوران اندیشهٔ دینی» تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم. 🌷🌹🌷 مقاله فوق را در لینک ذیل دانلود نمایید 👇👇 https://eitaa.com/mjafari_ir/357 گروه کلام و فلسفه دين مؤسسه امام خمینی (ره) 🆔@meshkatnoor

#ویژه‌برنامه #علامه_طباطبایی مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار می‌کند: ✳️ نهمین ویژه‌برنامه های بزرگداشت علامه طباطبایی 🗓 ۱۳ لغایت ۳۰ آبان‌ماه ۱۴۰۲ 🌐 در شهرهای قم، مشهد، کرمانشاه، ارومیه 📝 در قالب گروه‌ها و نشست‌های علمی 🆔@hekmateislami 🆔@meshkatnoor

برسد به دست اون دسته اشخاصی که خودشون رو نماد دین و انقلاب میدونن و نیات و اعمال پستشون رو پشت تحریف اسلام و انقلاب پنهان کردند، همین جماعت اصلی ترین عامل ضربه به انقلاب اسلامی و به عبارتی دشمنی بدتر از آمریکا و اسراییل هستند. ✍ #علی_تقوی ❇️ #علامه_مصباح (ره):اگر قرار است #حکومت_اسلامی،احکام اسلام را رعایت نکند،پس چرا مردم صدها هزار #شهید دادند،شاه هم که همین رویه را داشت،می گفت هر کس می خواهد حجاب داشته باشد هر کس نمی خواهد،نداشته باشد.۷۹/۶/۲۹ 🔰علت کینه های قدرت طلبان از ایشان بخاطر این مبانی محکم ایشان و بدون تعارف بودنشان است. #حکومت_اسلامی WWW.BEYTOSAJJAD.ORG eitaa.com/BEYTOSAJJAD 🆔@meshkatnoor

💢 نقد الحاد عملگرایانه ریچارد داوکینز نشریه جستارهایی در فلسفه و کلام اسلامی ✍️ نویسندگان : حمید رضا رمضانی، روح الله نظری و حجت الاسلام دکتر محمد جعفری بهار و تابستان 1402 https://jphilosophy.um.ac.ir/article_43872.html 🆔@mjafari_ir

#معرفی_کتاب 📚 تبشیرشناسی، عملکرد مبشران مسیحی در جهان اسلام 🖊 نوشته حجت الاسلام و المسلمین دکتر مرتضی صانعی، عضو هیئت علمی گروه ادیان مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔷 حوزه تبشير مسيحيت بسيار گسترده است و بررسی و تحلیل مبسوط آن به حجم چندين جلد کتاب نیاز دارد؛ اما آنچه در اين پژوهش بيشتر مورد توجه نويسنده بوده، تبيين آموزه تبشير با تأکيد بر عملکرد ميسيونرهای مسیحی در جهان اسلام است. 🔶 این سبک نگارش دست‌کم چند فايده دارد: 1️⃣ اولاً خواننده را با ماهيت، قلمرو، تاريخچه و فرقه‌های تبشيری مسيحيت آشنا می‌سازد؛ 2️⃣ ثانياً عملکرد ميسيونرهای تبشيری در جهان اسلام، و روش‌ها، رويکردها و مدل‌های تبشیری آنان را شرح می‌دهد؛ 3️⃣ ثالثاً ميزان اثرگذاری فعاليت‌های تبشيری مسيحيت را در مواجهه با مسلمانان ارزیابی می‌کند؛ و سرانجام نیز راهکارهای مواجهه با تبشير مسيحيت را پیش می‌نهد. 👈👈مشاهده و خرید اینترنتی 🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir

📘بخوانید | مقاله علمی "بررسي مشروعيت «انتخاب اهل حلّ و عقد» و ادلة آن در كلام سياسي اهل‌‌سنت" نوع مقاله : علمی - پژوهشی نویسنده: صفدر الهی راد | عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى (ره) مجله: دو فصلنامۀ علمی | معرفت سیاسی | سال پانزدهم، شمارۀ 29 بهار و تابستان 1402 | ص79-96. چکیده مقاله «مشروعيت سياسي» به‌منزله مهم‌ترين مسئله کلام سياسي اسلام، حجم عظيمي از مباحث سياسي متکلمان اسلامي را به خود اختصاص داده است. نظريه «انتخاب» با قالب‌هاي گوناگون، يکي از مهم‌ترين ديدگاه‌هاي مشروعيت در کلام سياسي اهل‌سنت به‌شمار مي‌رود. يکي از اين قالب‌ها «انتخاب اهل حلّ و عقد» است؛ به اين معنا که وقتي شخصي از سوي ـ حتي ـ يک تن از اهل حل و عقد انتخاب گردد، امامت و حکومت وي داراي مشروعيت خواهد بود. سؤالات اساسي اين است که متکلمان اهل‌‌سنت چه کساني را «اهل حلّ و عقد» مي‌دانند؟ چه تعدادي از افراد براي صدق اين مفهوم لازم است؟ ادله ايشان بر اثبات مشروعيت از طريق اهل حل و عقد چيست؟ آيا ملاک‌ها و ادله ايشان قابل دفاع است؟ اين مقاله که با رويکرد توصيفي ـ تحليلي و روش «عقلي» و «نقلي» و با استفاده از منابع معتبر کلامي، حديثي و تاريخي اهل‌‌سنت تدوين شده، به تحليل مسائل مزبور پرداخته و به اين نتيجه رسيده که اصل ديدگاه و ادله ايشان با اشکالاتي اساسي مواجه است و حتي براساس منابع خودشان نيز قابل دفاع نيست. 📥 کانال بنیان (صفدر الهی راد) : ✅https://eitaa.com/joinchat/1848573997Ca2cdb11590

✳️ عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در گفت‌وگو با قدس تشریح کرد/ چرا خداوند در برابر جنایتکاران سکوت کرده؟ ✅ ما انسان‌ها با وجود دستورات مکرر در قرآن، احادیث، روایات و... برای دفاع از مظلوم در این برهه زمانی، چه وظیفه‌ای داریم؟ از آن بالاتر اینکه چرا خداوند در برابر ظالمان و جنایتکاران سکوت کرده و آنان را مجازات نمی‌کند؟ 🔷 بیش از یک ماه است چنگال ظالمان دنیا بر گلوی مردم ستمدیده فلسطین بیشتر از چند دهه پیش فشرده شده و سردمداران ظلم و شر برای نجات رژیم از پا افتاده صهیونیستی از هیچ کاری فروگذار نکرده‌اند. نکته قابل تأمل این است ما انسان‌ها با وجود دستورات مکرر در قرآن، احادیث، روایات و... برای دفاع از مظلوم در این برهه زمانی، چه وظیفه‌ای داریم؟ از آن بالاتر اینکه چرا خداوند در برابر ظالمان و جنایتکاران سکوت کرده و آنان را مجازات نمی‌کند؟ 🔶 در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام دکتر محمد جعفری، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) و پژوهشگر عرصه دین این نکته را واکاوی کردیم. 👈👈مشروح مصاحبه 🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir

🔺اعترافی جالب و شنیدنی از دبیر کل سازمان ملل در رابطه با اسلام: 🍃 حمایت ویژه قرآن از پناهندگان غیرمسلمان، قرنها پیش از پیمان 1951 در این موضوع 🍃 اسلام، پیام آور صلح، همدلی و شفقت #کارکرد_اسلام 🔰@Sajedi_ir

📣📣📣به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ نشست علمی «خدمات متقابل هوش مصنوعی و اخلاق اسلامی» با حضور و ارائه حجت الاسلام و المسملین دکتر «حسینعلی رحمتی» و حجت الاسلام و المسلمین دکتر «حمید محسنی» در تحریریه خبرگزاری ابنا برگزار شد. ❇️حجت الاسلام و المسملین دکتر «حسینعلی رحمتی» : ✅میزان تأثیر و اهمیت هوش مصنوعی به گونه‌ای است که اگر بگوییم دنیای امروز به دوران ماقبل هوش مصنوعی و مابعد آن تقسیم شده، حرفی به اغراق نگفته‌ایم. یکی از نکاتی که بیان کننده این اهمیت است این است که اصطلاح هوش مصنوعی در سال ۲۰۲۳ به عنوان قابل توجه‌ترین کلمه و کلمۀ سال انتخاب شد.... ❇️حجت الاسلام و المسلمین دکتر «حمید محسنی»: ✅آیا هوش مصنوعی دارای مبانی فلسفی، اخلاقی، حکمرانی و فرهنگی است؟ سوالی که پیش می‌آید این است که آیا مقوله هوش مصنوعی یک فناوری صرف و ابزار است یا دارای مبانی فلسفی، اخلاقی، حکمرانی و فرهنگی است؟ کسانی که در عرصه فنی و مهندسی دارای تخصص هستند، گمان می‌کنند که هوش مصنوعی مانند صنایع دیگر، تنها یک ابزار در خدمت بشر است. آیا هوش مصنوعی چنین ابزاری است؟ لذا باید بحث کنیم که پیرامون مباحث اخلاقی آن چه باید کرد؟... متن کامل نشست: https://fa.abna24.com/story/1410777 🆔@Brain_Mind 🆔@meshkatnoor

📚 شماره 30 از دوفصل‌نامه علمی #معرفت_كلامی منتشر شد 1️⃣ بررسی نقش قرآن کریم در راهبری کلام اسلامی با رویکرد نقادانه به آراء خاورشناسان / علیرضا اسعدی (ص7) 2️⃣ تحلیل رویکرد محمد غزالی در نسبت ایمان با یقین / مریم نوروزی، عزیزالله افشار کرمانی، امیر محبیان (ص25) 3️⃣ تبیین و نقد عقل‌ورزی وهابیان / محمدحسین فاریاب (ص39) 4️⃣ ارزیابی تقریرهای «برهان تمانع» و لوازم آنها / آفرین قائمی (ص57) 5️⃣ شأن و آثار وجودی و ولایت تشریعی پیامبر و معصومان(ع) در هستی از منظر امام خمینی(ره) / محمدحسین احمدزاده فرد، محمد محمدرضایی، یدالله دادجو، رجب اكبرزاده (ص77) 6️⃣ بررسی نسبت ادله عصمت انبیاء با جواز ترک اولی و پاسخ به اشکالات / علی فقیه (ص97) 7️⃣ ارزیابی روشی عنوان «افسانه‌های حسین» از مدخل «حسین‌ بن ‌علی» در دائرة‌المعارف اسلام لایدن هلند براساس باورهای کلامی امامیه / فاطمه رئوفی‌تبار (ص115) 8️⃣ دلالت آتوسکوپی بر اثبات وجود بُعد غیرمادی انسان / منصور کثیری (ص129) 9️⃣ بازخوانی نظریه شیخ مفید درباره تجرد روح / غلامحسین گرامی (ص141) 🔟 بررسی انتقادی اندیشه معاد‌شناسی دکتر علی شریعتی / فاطمه‌سادات حسینی چاوشی، محمد محمدرضایی (ص161) 1️⃣1️⃣ بررسی انتقادی استدلال‌های متکلمان اسلامی در اثبات اعاده معدوم / سید مهدی موسوی اردستانی، كرامت ورزدار (ص179) 2️⃣1️⃣ بررسی روایات جرجیر درباره عدم خلود در جهنم / محسن ایزدی، وحید فرهادی، مهدی یگانه (ص195) 💠 سایت نشریه معرفت كلامی 🌐 kalami.nashriyat.ir 💠 کانال مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir

📌 تفاوت دیه مرد و زن؛ عدالت یا بی عدالتی؟ قسمت دوم 👈دفاع عقلانی از حکم تفاوت دیه یک. احکام حقوقی در تمام کشورهای دنیا برای نوع و غالب انسانها وضع می شود و ناظر به استثناءها نیست و هیچگاه به دلیل وجود استثناءها، قانون کلی را تغییر نمی دهند، بلکه می کوشند تا با تصویب تبصره هایی به رفع نقایص آن بپردازند. احکام حقوقی دین نیز، برای نوع و غالب انسانها وضع شده و ناظر به استثناء ها نیست؛ چنان‌که به دلیل تفاوتهای عقلانی و عاطفی مرد و زن، شهادت دو زن، معادل شهادت یک مرد در دادگاه به شمار می‌رود؛ اگرچه موارد نقض نیز وجود دارد. دو. هر نظام مکتبی ـ لیبرالی، سرمایه داری و ... ـ بر یک چارچوب خاص برای رسیدن به غایت خاصی تنظیم می شود. روشن است که ارزش ها و تلقی از عدالت در این نظام ها متفاوت است. نظام دینی نیز از این قاعده مستثنا نیست و دارای چارچوبی خاص برای رسیدن به کمال و سعادت حقیقی است، ازاینرو، اموری مانند خانواده، بخشش، تکثر نوع انسانی، برادری میان اعضای جامعه و ... در این نظام بسیار برجسته است. سه. در اسلام، میزان دیه تعیین کنندۀ ارزش اخلاقی و انسانی انسان ها نیست؛ چنانکه دیۀ باتقواترین و عالم ترین افراد با دیه فاسق ترین و بی‌سوادترین افراد تفاوتی نمی کند؛ بنابراین تفاوت دیه تنها نشان دهندۀ میزان مسئولیتی است که از آنها انتظار می رود. چهار. برنامه دین وحیانی به گونه‌ای است که اگر به تمام اضلاع آن عمل شود، هیچگاه به چنین چالش‌هایی برنمی‌خوریم؛ برنامه دین آن است که با توجه به تفاوت ویژگی‌های فیزیولوژی مرد و زن، مسئولیت ها متفاوت شده که این تفاوت خود را در اموری همچون ارث و دیه نشان می دهد. بله، مشکل از جایی شروع می شود که انسان ها زندگی خود را به سبک دیگری پایه ریزی کنند، آنگاه انتظار داشته باشند، احکام دین تغییر کند! پنج. در اسلام، در هیچ صورتی مسئولیت اقتصادی به عهدۀ زن قرار داده نشده است و اگر زنی سر کار برود، نمی تواند در قبال آن انتظار داشته باشد که ارث یا دیه او مانند مردان شود. مقولۀ زنان سرپرست خانوار نیز، حاصل عمل نکردن به دین است؛ وقتی زنی شوهر خود را از دست می دهد، در هیچ صورتی مخارج فرزندان به عهدۀ آن زن نیست؛ بلکه به عهدۀ پدر یا پدر شوهر و در صورت فقدان این دو، و نیاز مالی، به عهدۀ حاکم اسلامی است. (دقت شود که فعلا بحث ما روی درستی یا نادرستی حکم دین است نه درستی یا نادرستی اجرای آن در جامعه) بنابراین در برنامه دین، خلأ وجود ندارد. ✍️ حجت الاسلام و المسلمین دکتر فاریاب دانشیار گروه کلام موسسه امام خمینی ره https://eitaa.com/Faryab110 🆔@meshkatnoor

#ویژه‌برنامه #علامه_طباطبایی 🔰بیستمين برنامه از نهمین ویژه‌برنامه بزرگداشت 📌کاربردهای دینی زبان،حقیقت یا مجاز تأملی در دیدگاه علامه طباطبایی 🎤حجت‌الاسلام‌ دکتر عبداللهی 🗓سه‌شنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۸:۳۰ 🖇 حضوری و مجازی لطفا با لینک زیر وارد جلسه مجازی شوید 👇👇 https://b2n.ir/f.din 🏢قم، خیابان ۱۹دی، کوچه۱۰، کوچه۲، اتاق جلسات مجمع عالی حکمت اسلامی 🆔@hekmateislami 🆔@meshkatnoor

✋ رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران برگزاری کنگره بین‌المللی علامه طباطبایی: مرحوم آقای طباطبایی توانست یک پایگاه فکری مستحکم با آرایش تهاجمی به وجود بیاورد 🔹 یک خصوصیّت، جهادِ فکریِ کم‌نظیرِ آقای طباطبایی در بحبوحه‌ی تهاجم اندیشه‌های وارداتی و بیگانه است، در بحبوحه‌ی تهاجم به معنای واقعی کلمه. 🔹 شاید آن کسانی که آن زمانها را درک نکرده‌اند، توجّه نداشته باشند که آن روز در محیط جوان کشور و محیط فکری کشور چه وضعیّتی وجود داشت. 🔹 یک تهاجم به معنای واقعی کلمه وجود داشت؛ چه افکار وارداتی مکتبی و مسلکی مثل مارکسیسم، چه شبهه‌آفرینی‌ها؛ شبهه‌آفرینی‌هایی در بحبوحه‌ی این حوادث، مرحوم آقای طباطبایی(رضوان اللّه تعالی علیه) توانست یک پایگاه فکری مستحکم با آرایش تهاجمی به وجود بیاورد. 🆔@meshkatnoor

🔸کرسی علمی "بررسی و نقد ابعاد دین شناختی الهیات تفهمی" ⏳زمان: شنبه ۱۴۰۲/۸/۲۷ ساعت ۱۲:۳۰ مکان: سالن جلسات علامه طباطبایی (ره) [۲۹-۳] 🔗لینک شرکت در کرسی: https://vce.miu.ac.ir/hoda5 ⚜️#واحد_پژوهشی مدرسه عالی حکمت و تاریخ @Research_office 🆔@mjafari_ir

ارائه مقالات برگزیده در کمسیون‌ تخصصی کلام کنگره بین المللی علامه طباطبائی- ره- توسط حجت الاسلام دکتر جواد #گلی عضو هیات علمی گروه کلام موسسه و حجت الاسلام دکتر عظیم #امیری و حجت الاسلام روح‌الله #نظری فارغ التحصیلان موسسه امام #کمسیون کلام و ادیان 🕗 زمان: پنج شنبه ۲۵ آبان از ساعت ۸:۳۰ به بعد 🆔@meshkatnoor

📜اگر علامه طباطبایی نبود... علامه مصباح رضوان الله تعالی علیه : در یک جمله شخصیت علامه طباطبایی و جایگاه ایشان را در این می توان فهمید که اگر علامه نبود و تفسیر المیزان و کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم نوشته نمی شد، شاگردانی مانند علامه مطهری و بزرگان دیگر در حوزه پدید نمی آمدند و حوزه از برکات بزرگی محروم می شد. 📌دیدار با میهمانان خارجی همایش اندیشه های علامه طباطبایی (ره)، که در تاریخ ۲۴ آبان ۱۳۹۳ 🔹نظرات فلسفی آیت الله مصباح 🔹 @PhilosophyofAyatollahMesbah 🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir

چگونه است که سیاست لیبرال، اخلاق لیبرال ، اقتصاد لیبرال ، هنر لیبرال و در یک کلام علوم انسانی لیبرال با اسرائیل کنار می آید؟! مفاهیمی مثل دمکراسی، حقوق شهروندی، آزادی، کرامت انسانی در قرائت لیبرالیستی، با آنچه امروز در غزه رخ میدهد، همخوان و سازگار است! باطن متوحش #علوم انسانی لیبرال را افشا کنیم. #سراب_لیبرال_دمکراسی #علوم_انسانی_اسلامی 🆔@meshkatnoor

✍️ محمد جعفری 💠 یکی از دغدغه های جدی اهل بیت عصمت و طهارت همواره هشدار نسبت به اهل بدعت و تفکرات انحرافی بوده است . یکی از مصادیق بارز این نوع تفکرات ، اندیشه های غلو آمیز در میان شیعیان بوده است. اهل بیت، عقاید غلات را مورد انکار قرار داده و با میزان قرار دادن قرآن برای سنجش نقل ها و گفته های خود، از شیعیان می خواستند ادعاهای نادرست غُلات را نپذیرند. به عنوان نمونه، امام صادق به «مفضّل» فرمودند:"ای مفضل! با غُلات نشست و برخاست نکنید، با آنان هم غذا نباشید و همراهشان چیزی ننوشید و با آنان مصافحه نکنید". ائمه به ویژه نسبت به جوانان شیعه حساسیت زیادتری داشته و می‌ فرمودند: درباره جوانان خویش از این که غلاة آنان را فاسد کنند بترسید، غلاة بدترین دشمنان خدا هستند، عظمت خدا را کوچک کرده و برای بندگان خداوند ادعای ربوبیت می‌ کنند. این هشدارها تا جایی ادامه پیدا می کند که ائمه اطهار اهل غلو را صراحتا لعن و نفرین می کنند و هیچ تقیه و تغافلی نسبت به آنها نشان نمی دهند . اینها همه گواه آن است که رسوخ اندیشه های غلو آمیز در میان مردم و خصوصا جوانها تا چه حد کیان اعتقادات اصیل را به مخاطره می اندازد . این همه باید برای ما انگیزه جدی ایجاد نماید که با تأسّی به سیره معصومان در هر جلسه ای که سخنانی از سنخ مطالب منبر فوق👆👆شنیدیم ، با حفظ احترام جلسه ، به سخنران و یا مداح جلسه , کذب و نادرستی مطالب را متذکر شویم . سکوت در این مواضع، مجاز نبوده و تذکر، وظیفه ای واجب است. منابع : إختيار معرفه الرجال ، ح 525؛ مستدرك الوسائل ، ج 12، ص 315؛ الغيبة طوسى ص 177؛ امالي طوسى، ج 2، ص 264. 🆔@mjafari_ir

#کلیپ_منتخب #پاسخ_به_شبهات #چراغ 👈یک چالش جدی برای طرفداران نظریه تصادفی بودن خلقت‼️🧐 دنیس نوبل یکی از محققان غربی ثابت میکنه نظریه ی تصادفی بودن خلقت کاملا محال و بی اساسه، چون می دونید اگر خلقت تصادفی بوده باشه فقط برای ایجاد شدن 200 نوع پروتئین اصلی چقدر زمان باید بگذره؟🧐‼️ پاسخ این سوال در کلیپ ببینید👌 🎙استاد#شاکرین #تاریخ_پخش : 1402.08.17 🔰 @velayattv 🆔@meshkatnoor

💠 نشست علمی «ارزش معرفتی تجربه عرفانی از دیدگاه علامه طباطبایی(ره)» 🔰پژوهشگاه مطالعات اسلامی جامعه الزهرا سلام الله علیها با همکاری مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار می کند. 🎙ارائه دهنده: سرکار خانم دکتر زهرا شریف (عضو هیات علمی پژوهشگاه زن و خانواده) 🎙ناقد اول: جناب حجت الاسلام دکتر علیرضا کرمانی (عضو هیات علمی موسسه امام خمینی (ره)) 🔹دبیر علمی: جناب حجت الاسلام وحید سلیمانی (دبیر پژوهشی گروه کلام پژوهشکده فلسفه و کلام پژوهشگاه مطالعات اسلامی) ⏰ دوشنبه ۲۹ آبانماه، ساعت ۱۰-۱۲ 🏢 قم، سالاریه، بلوار بوعلی، جامعه الزهرا سلام الله علیها، سالن جلسات طبقه همکف پژوهشگاه مطالعات اسلامی 🖥 لینک شرکت در جلسه‌ی مجازی: Http://online.jz.ac.ir/pajoheshgah ┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅ 🌐کانال_پژوهشگاه_مطالعات اسلامی 🆔@motaleat_eslami 🆔@meshkatnoor