➖بدتر از کسی که پدر و مادر ندارد❗️
🛑أَشَدُّ مِنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنْ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ يُتْمُ يَتِيمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهِ وَ لَا يَدْرِي كَيْفَ حُكْمُهُ فِيمَا يُبْتَلَى بِهِ مِنْ شَرَائِعِ دِينِهِ أَلَا فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا وَ هَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِيعَتِنَا- الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا يَتِيمٌ فِي حَجْرِهِ أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ وَ عَلَّمَهُ شَرِيعَتَنَا كَانَ مَعَنَا فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى
🔰امام #حسن عسکری (علیه السلام) فرمودند:
ناگوارتر از نداشتن پدر و مادر،
یتیمی آن کسی است که از #امام خود دور افتاده و توان وصول به او را ندارد و پاسخ مسائل مورد نیازش را نمی داند.
پس بدانید:
#شیعه ما دانای به #علوم ما است.
افرادی که از علم ما بی خبرند، همچون یتیمی در کنف حمایت ایشانند.
بدانید جایگاه کسی که #هدایت می کند و دستورات ما را #تعلیم می دهد، همراه ما در گروه اعلی #علیین است.
📚طبرسی، احتجاج، ج۱، ص۱۶
💐تَذَاكَرُوا وَ تَلَاقَوْا وَ تَحَدَّثُوا فَإِنَّ الْحَدِيثَ جِلَاءٌ لِلْقُلُوب💐
@mirasehadisi
➖آشنایی با کتاب شریف از بحار الانوار
#قسمت_اول
🔰 وقتی کتاب شريف بحارالانوار را مطالعه می کنیم با احادیثی رو به رو میشویم که از منابع #عامه هستند (اهل سنت)
⁉️ دلیل آوردن این احادیث توسط #علامه مجلسی در بحارالانوار چیست ؟🤔
❓آیا این احادیث که از منابع اهل سنت هستند را قبول داشته ؟
💢برای پاسخ به این سوال به خود #علامه مجلسی "رحمه الله علیه "رجوع میکنیم:
🔅قد نورد من كتب أخبارهم للرد عليهم أو لبيان
مورد التقية أو لتأييد
ما روي من طريقنا
(رجوع شود به مقدمه بحار الانوار)
❇️#علامه مجلسی سه دلیل برای این کار خود بیان می کنند :
1⃣ احادیث خود اهل سنت را نقل میکند برای رد کردن خودِ آنها .
2⃣ احادیث #اهل سنت را نقل میکند برای اینکه مورد تقیه در احادیث شیعه فهمیده شود (چون در احادیث فراوان داریم راوی از امام "علیه السلام "سوال میکند :
که اگر دوحدیث متعارض از شیعه به ما رسید به کدام عمل کنیم ؟
امام "علیهالسلام " می فرمایند :به حدیثی عمل کنید که مخالف #اهل سنت باشد ،چون حدیث موافق اهل سنت طبق #تقیّه بیان شده است .
😨ِ يُؤْخَذُ قَالَ مَا خَالَفَ الْعَامَّةَ فَفِيهِ الرَّشَاد{ الکافی ج 1 ص 68}
3⃣ نقل احادیث اهل سنت برای تائید احادیث #شیعه( بدین معنا 👈وقتی اهل#سنت اعلام کند که فلان حدیث #شیعه را قبول نداریم ،ما می توانیم با آنها مخاصمه کنیم که این حدیث در منابع خود شما هم آمده است.)
💠 رحمت خدا براین بزرگ مرد جهان تشیع💠
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi
➖بدتر از کسی که پدر و مادر ندارد❗️
🛑أَشَدُّ مِنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنْ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ يُتْمُ يَتِيمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهِ وَ لَا يَدْرِي كَيْفَ حُكْمُهُ فِيمَا يُبْتَلَى بِهِ مِنْ شَرَائِعِ دِينِهِ أَلَا فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا وَ هَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِيعَتِنَا- الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا يَتِيمٌ فِي حَجْرِهِ أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ وَ عَلَّمَهُ شَرِيعَتَنَا كَانَ مَعَنَا فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى
🔰امام #حسن عسکری (علیه السلام) فرمودند:
ناگوارتر از نداشتن پدر و مادر،
یتیمی آن کسی است که از #امام خود دور افتاده و توان وصول به او را ندارد و پاسخ مسائل مورد نیازش را نمی داند.
پس بدانید:
#شیعه ما دانای به #علوم ما است.
افرادی که از علم ما بی خبرند، همچون یتیمی در کنف حمایت ایشانند.
بدانید جایگاه کسی که #هدایت می کند و دستورات ما را #تعلیم می دهد، همراه ما در گروه اعلی #علیین است.
📚طبرسی، احتجاج، ج۱، ص۱۶
♻️کانال:علم الحدیث
@mirasehadisi
شاید سوال پیش بیاید که وقتی تعداد زیادی آمدند و از امیرالمومنین علیه السلام درخواست کردند که ما حاضریم برای باز پس گرفتن حق شما با شما بیعت کنیم پس چرا امیرالمومنین علیه السلام با شرطی که گذاشتند مانع از کمک آنان شدند❓
مرحوم ملاصالح مازندارنی در شرح روایت 👇
خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَمَرَّ بِصِيرَةٍ فِيهَا نَحْوٌ مِنْ ثَلَاثِينَ شَاةً فَقَالَ وَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ لِي رِجَالًا يَنْصَحُونَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لِرَسُولِهِ بِعَدَدِ هَذِهِ الشِّيَاهِ لَأَزَلْتُ ابْنَ آكِلَةِ الذِّبَّانِ عَنْ مُلْكِهِ قَالَ فَلَمَّا أَمْسَى بَايَعَهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ سِتُّونَ رَجُلًا عَلَى الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ اغْدُوا بِنَا إِلَى أَحْجَارِ الزَّيْتِ مُحَلِّقِينَ وَ حَلَقَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَمَا وَافَى مِنَ الْقَوْمِ مُحَلِّقاً إِلَّا أَبُوذَرٍّ وَ الْمِقْدَادُ وَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ وَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَ جَاءَ سَلْمَانُ فِي آخِرِ الْقَوْمِ » ۱
🔺روزی امیرالمؤمنین از #مسجد خارج شد و از کنار محل نگهداری #حیوانات که سی رأس گوسفند در آنجا نگه داری می شد، عبور کرد و فرمود: به خدا قسم اگر من به تعداد این #گوسفندان، نیرو داشتم، حاکم را از حکومتش برکنار می کردم؛ وقتی عصر شد، تعداد 360 نفر با علی بیعت کردند که تا پای جان در کنار او بجنگند. حضرت به آنها فرمود: بروید و سرهای خود را بتراشید و در محله احجار الزیت (نام جايى در اطراف مدينه بوده) حاضر شويد (و دستور سر تراشيدن را براى علامت وفادارى معين فرمود) خود امير المؤمنين عليه السّلام سرش را تراشيد ولى روز ديگر از آن سيصد و شصت نفر جز #ابو ذر و #مقدار و #حذيفه بن يمان و #عمار بن ياسر و سلمان كه او نيز در آخر كار رسيد كسى سر تراشيده در وعدهگاه حاضر نشد،
🔺فيها نحو من ثلاثين شاة فقال و اللّه لو أن لى رجالا ينصحون للّه و لرسوله بعدد هذه الشياه) أى يكون جميع حركاتهم و سكناتهم للّه و لرسوله و موافقة للقوانين الشرعية و لا يكون لهم تعلقا بالدنيا و حياتها: ۲
👈منظور از امیرالمومنین علیه السلام کسانی بودند که تمام حرکات و سکنات آنان برای رضایت الله و رسول خدا باشند و موافق #احکام شرعی و نزد آنان تعلق به دنیا و جان نباشد
➖قسمت دوم حرف مرحوم ملا صالح:
🛑على أن لا يفروا عند القتال و ان قتلوا ۳
🔰 کسانی باشند که از جنگ فرار نکند اگرچه کشته شوند
روایت دوم:
وقتی عدهای نزد امام رضا امدند و گفتند ما #شیعه شما هستیم امام رضا علیه السلام به آنان فرمودند :
🛑وَيْحَكُمْ إِنَّمَا شِيعَتُهُ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ع وَ سَلْمَانُ وَ أبي [أَبُو] ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادُ وَ عَمَّارٌ وَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، الَّذِينَ لَمْ يُخَالِفُوا شَيْئاً مِنْ أَوَامِرِهِ، وَ لَمْ يَرْتَكِبُوا شَيْئاً مِنْ [فُنُونِ] زَوَاجِرِهِ.۴
🔰وای بر شما شیعه یعنی امام حسن و امام حسین علیهما السلام و #سلمان و ابوذر و #مقداد و #عمار و #محمد بن ابی بکر که در هیچ امری با امیرالمومنین علیه السلام مخالفت نکردند و هیچ کاری انجام ندادند که مخالف نظر امیرالمومنین علیه السلام باشد
📚:منابع
۱:الکافی ج ۸ ص ۳۳
۲و ۳:شرح الکافی ج۱۱ص۲۸۱
۴: تفسیر امام عسکری علیه السلام ص ۳۱۳
♻️کانال:علم الحدیث
@mirasehadisi
3⃣: #پیرزن در ادامه میگوید: 《ان ادع ما انا علیه؟》آیا می ترسید من از انچه بدان ملتزم هستم دست بکشم؟
اگر منظور پیرزن از«ما انا علیه» #اعتقاد به #خلافت #ابوبکر باشد.در این صورت؛ عبارت«اتراشونی عن دینی» بی معنا خواهد بود.پس ابوبکر به پیرزن رشوه داد برای اینکه از اعتقاد خود دست بردارد.
👈و منظور از«ما انا علیه» عقیده بر صحت خلافت ابوبکر نمی تواند باشد چون در این صورت تناقض لازم میآید، در نتیجه منظور از « انچه بدان ملتزم هستم» عدم #مخالفت علنی و قیام، علیه ابوبکر میباشد زیرا شیعیان ملتزم بودند #تقیه نمایند، و علیه #خلفاء اقدامی نکنند
4⃣: در انتهاء وقتی زید بن ثابت نزد ابابکر می رود و به وی می گوید که آن پیرزن #اموال را قبول نکرد.ابابکر می گوید چیزی که ما داده ایم پس نمیگیرم!
سوال👇
جناب #خلیفه: شما که مالی از خود نداشتید پس این #پول هم که قصد داشتید به پیرزن بدهید از بیت المال بوده است. شما چه حقی در بیت المال دارید که می گویید من چیزی که داده ام پس نمیگیرم؟
و در انتهاء👈نه پیرزن اموال را قبول کرد و نه ابابکر؛ این یعنی تمام آن اموال به سمت #زید بن ثابت رفت
5⃣: اینکه چرا ابابکر برای این پیرزن پول فرستاده بود نشان از صاحب #نفوذ بودن آن پیرزن است.
زنان به خودی خود در خلافت ابابکر اهمیتی نداشتند نه در بیعت گرفتن و نه در....
ولی زنان بر روی مردان تاثیر داشتند مثل زمانی که حضرت زهرا سلام الله علیها برای زنان #انصار و #مهاجر خطبه خواندند و باعث رسوایی خلفاء #غاصب شدند
6⃣: همین گزارشدر کتاب طبقات ابن سعد ج ۲ ص ۱۸۲ وارد شده اند با اندک اختلافی در متن «فقالت أتراشوني عن ديني فقالوا لا» دقت کنید وقتی پیرزن از آنان سوال میکند با لفظ «قالوا» که جمع است جواب می دهند یعنی در این تقسیمی زید بن ثابت تنها نبوده است بلکه عدهای به #سرکردگی زید بن ثابت #مسئول تقسیم کردن پول #بیعت مردم #مدینه را داشته اند
خلاصه
پیرزن انصاری به زید بن ثابت می گوید اگر به من رشوه میدهید تا دست از ولایت حضرت امیرالمومنین علیه السلام بردارم، من هرگز دست از #عقیده خویش برنخواهم داشت، و اگر رشوه به این جهت است که من با ابوبکر مخالفت نکنم و از انچه {که به عنوان #شیعه} بدان ملتزم هستم، دست برندارم، من این کار را نخواهم کرد و به عنوان شیعه حضرت امیرالمومنین علیه السلام به التزام خود پایبند خواهم ماند در نتیجه نیازی به #رشوه نیست و من هم به پول شما احتیاجی ندارم
#حجاب
#امام_زمان
#تخریب_چی
#فاطمیه
#جان_فدا
♻️کانال: علم الحدیث
@mirasehadisi