هو الحکیم ⬅️⬅️برای اینکه مجتهد شوید ..... منطق را باید آن قدر خواند که بتوان استدلال هایی را که در کتاب ها مطرح می شوند به شکل منطقی بیان کرد؛ مثلاً در کتاب های اصولی استدلال است یا در کتاب های فلسفی همه اش استدلال است این استدلال ها آن طور که در کتاب ها تقریر شده صغرا و کبرایش مشخص نیست یک استدلال هم معمولاً این طور است که مقدمات زیادی دارد، بیش از دو مقدمه دارد شما خودتان اینها را تنظیم کنید به طوری که نشان بدهید شرایط منطقی در آنها رعایت شده است حال ممکن است کسی با همین المنطق و مباحثه اولیه به این قدرت برسد که افراد نابغه می رسند ممکن است سال بعد لازم باشد همین المنطق را مباحثه کند ..... اگر با این مباحثه آن هدف تأمین شدکه هیچ و گرنه باید به فکر باشد که درس بدهد .... بالأخره آن قدر باید در منطق ممارست کند و در کنار کارهای دیگر که می کند این را هم ادامه دهد تا به جایی که گفتم برسد. ( آیت الله فیاضی، پرنیان اندیشه، ج1، ص73 ـ 74 ) #فیاضی @mizan_alhekmah ـ لطفا محتویات این کانال را همراه با لینک آن نشر بدهید.

هو الحق ⬅️⬅️قبل از پرداختن به فلسفه باید به منطق به عنوان یک مقدمه مسلط باشید به حدی که بتوانید استدلال های فلسفی را به راحتی به شکل منطقی در آورید و برای رسیدن به این مهم باید کتاب المنطق تدریس یا مباحثه شود تا حدی که به ملکه ریختن استدلال های فلسفی در اشکال منطقی آنها برسید و بعد از کتاب المنطق کتاب الجوهر النضید مناسب است. ( آیت الله فیاضی، پرنیان اندیشه، ج1، ص30 ) #فیاضی 💫💫 قابل ذکر است برای رسیدن به حد مذکور روش دیگری هم می توان سیر کرد که انسان را زودتر به آن ملکه برساند ان شاء الله اگر قسمت بشود در این کانال این مهارت را آموزش خواهیم داد 💫💫 ⬅️⬅️ اگر منطقتان خوب نباشد در فلسفه کارتان لنگ است. ( آیت الله فیاضی، پرنیان اندیشه، ج1، ص115 ) #فیاضی @mizan_alhekmah ـ لطفا محتویات این کانال را همراه با لینک آن نشر بدهید.

الله اکبر 📚📚 فکر 5 مرحله دارد به جز آن دو مرحله ( مواجهه با مشکل، شناخت مشکل) که اصلاً خارج از فکر است: [و آن 5 مرحله عبارتند:] 1️⃣ رفتن از مجهول به سمت معلومات 2️⃣ تفحص میان معلومات 3️⃣ بیرون کشیدن حد وسط یا حدود وسطی (به تـعبیری: بـیرون کشیدن مـقدمات لازم بــرای استدلال) 4️⃣ #تنظیــم‌قیــاس (مـقدمـات را به شکل قیـــاس مرتّــب کــردن) 5️⃣ استنتاج (حرکت از قیاس معلوم به جانب مجهول و حل کردن آن) ✅ مرحـله سوم و چهارم بسیــار مهم است که در تـحلیل مورد غفلت [علماء فن] واقع شده است. بسیارند کسانی 😱که مـعلومات گستــرده ای دارند لکن در حل مسئله ای می مانند؛😭 چــرا که نمی توانند حـد وسط یا حـدود وسطی را انتخاب کنند (مرحله سوم) یـا مقدمات (مرحله سوم) را می یابند اما نمی‌توانند آنها را #تنظیمِ درست کنند (مرحله چهارم) می‌تــوان گفت که این دو مــرحله (سوم و چهارم) ارکـــان اصلی فکــرند. ( آیت الله فیاضی، پرنیان اندیشه، ج1، ص125 ) #فیاضی 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🌟🌟 دوستان عزیز گفتار بالا را دو مرتبه بخوانید آنگاه در سخن ذیل دقت کنید اگــــر می خواهید در دو مرحله اصلی فکر (مرحله سوم و چهارم) مهارت یابید بدون شک امور ذیل نقش اساسی در تحقق آن دارند: 1️⃣ معرفت به قواعــد باب قیـــاس و مهارت در بکارگیری قواعد آن در نمونه های اندیشه 2️⃣شرکت در کلاس هایی که در آن مباحث درس به سبک قیاسی تدریس می شود. 3️⃣مطالعه کتاب هایی که به شیوه قیاسی نگارش شده اند @mizan_alhekmah

#طباطبائی/#مطهری/ #جوادی / #فیاضی / #میزان‌الحکمة /#تحصیل هو المنوِّر ⬅️ اگر می خواهید کلاسداری شما به روش قیاس سازی عبارات مباحث باشد به شما پیشنهاد می شود که این روش را با مطالعه کتاب هایی که به این شیوه نگارش شده اند یاد بگیرید. ⬅️⬅️ اگر می خواهید ذهنتان نظم منطقی پیدا کند توصیه می شود که کتاب هایی که با نظم منطقی نوشته شده است را زیاد مطالعه کنید. ⬅️⬅️⬅️ مجهّز بودن به قواعد قیاس کافی نیست تا از لحاظ صورت قیاس نیز اشتباه نکنید. آنچه ضامن حفظ شما از اشتباه است به کار بستن دقیق قواعد قیاس است حال اگر می خواهید در به کاربستن قواعد قیاس به دقّت لازم برسید باید کتاب هایی که به شیوه قیاسی نگارش شده اند را از کتاب های بالینی خود کنید. @mizan_alhekmah

هو البرهان 📚📚خواندن منطق به این تفصیل ( الکبری فی المنطق، منطق مظفر، حاشیه ملا عبد الله، شرح شمسیه، الجوهر النضید، اشارات بخش منطق، شرح مطالع، شفا قسمت منطق ) ضرورتی ندارد روی « الجوهر النضید» تکیه بسیار داشته باشید. کتاب قوی و مهمی است. حضرت استاد ( آیت الله جوادی آملی ) این کتاب را خیلی توصیه می کنند. ( آیت الله فیاضی، پرنیان اندیشه، ج1، ص119 ـ 120 ) #فیاضی ✅ دوستان منطق جو و منطق دوست بدانید منطق شما به بار نمی نشیند مگر با کارگاه منطق یعنی با حل تمارین متعدد تسلط بر جوهر نضید یا المنطق فقط 30 درصد کار است 70 درصد کار حل تمرین است این امر (30 نظر و 70 عمل) در تمام علوم ابزاری جاری و ساری است 👌👌 @mizan_alhekmah

هو الحکیم ✅✅ اگر استعداد ریاضی و نعمت تفکر خدادادی بهره مندید فلسفه را انتخاب کنید زیرا فلسفه بسیار مهم است و هنوز دوران کودکی خود را سپری می کند و جای فعالیت علمی بسیار دارد علما تلاش زیادی کرده اند تا انطباق فلسفه اسلامی با وحی را نشان دهند اما هنوز تعارض هایی میان این دو وجود دارد که باید تلاش کرد تا رفع شود. ( پرنیان اندیشه، ج1، ص23 ) #فیاضی @mizan_alhekmah

هو العلیم 📚📚 کسی که در اصول مجتهد نباشد نمی تواند در فقه اجتهاد و تفقه کند و صرفاً می تواند بگوید: طبق نظر آخوند که فلان نظریه اصولی را دارد این حکم فقهی استنتاج می شود چون نتیجه تابع اخس مقدمات است اما نمی تواند بگوید: طبق نظر من. عیناً همین حرف در فلسفه می آید متکلمی که کلامش مبتنی بر امور عامه و جواهر و اعراض فلسفه است اگر در فلسفه مجتهد نباشد در کلام هم مقلّد خواجه قدس سرّه و .... می شود و این دیگر تفقه نیست کلامی که خواجه نوشته تجرید است مقصد اول و دوم آن همان مباحثی است که شما از جلد یکم تا جلد پنجم اسفار می بینید البته خیلی مختصر. امور عامه سه جلد اسفار است و جواهر و اعراض جلد چهارم و پنجم اسفار می شود و مقصد ثالث تجرید (الهیات) همان جلد ششم و هفتم اسفار است ... کلام محتاج فلسفه است. ( پرنیان اندیشه، ج1، ص324 ) #فیاضی @mizan_alhekmah

هو العلیم ✅✅ کسی که می خواهد کلام کار کند باید فلسفه را تا آخر عمر رها نکند و همواره به عنوان یک آب باریکه داشته باشد هر چند کار اصلی اش روی کلام است. ( پرنیان اندیشه، آیت الله فیاضی، ج1، ص111 ) #فیاضی @mizan_alhekmah

هو العلیم 📚📚 باید منطق را تدریس کرد آن هم تا جایی که بتوان تمام استدلال های کتب فلسفی و اصولی را به شکل منطقی آن برگرداند آن وقت است که دیگر نیازی به تدریس منطق یا کار با آن لازم نیست ( پرنیان اندیشه، ج1، ص108 ) #فیاضی @mizan_alhekmah

🌺 فهرست مرور اجمالی: 🧑‍💻 ۱ #رهبری 🧑‍💻 ۲ #جوادی 🧑‍💻 ۳ #مطهری 🧑‍💻 ۴ #فیاضی 🧑‍💻 ۵ #تحصیل سهم امروز جمعه 👈 #جوادی جالب ترین پست در این هشتک از نظر شما کدام پسته؟ لطفاً دوشــنــبـــه برای من اینجا ارسال کن 👇 @mizan_alhekmah110 🌺

🌺 به ایـــن دلـیــل که 👇 ⬅️⬅️ قبل از پرداختن به فلسفه باید به منطق به عنوان یک مقدمه مسلط باشید. (پرنیان اندیشه، ج1، ص30 ) ⬅️⬅️ اگر منطقتان خوب نباشد در فلسفه کــارتان لــنگ است. (پرنیان اندیشه، ج1، ص115 ) #فیاضی 👈 برای ثبت نام اینجا کلیک کنید @mizanehekmat 🌺 ۴

هو الحکیم ⬅️ بـــرای ایـنکه مجتهد شوید ..... منطق را باید آن قدر خواند که بتوان استدلال هایی را که در کتاب ها مطرح می شوند به شکل منطقی بیان کرد؛ 👈 #تحریر‌قیاس مثلاً در کتــاب‌های اصولی استدلال است یا در کتــاب‌های فلسفی همه‌اش استدلال است، این استدلال ها آن طور که در کتـــاب ها تقریر شده صغرا و کبــرایش مشخص نیست یک استدلال هم معمولاً این طور است که مقدمــات زیادی دارد، بیش از دو مقدمه دارد شما خـودتـــان اینها را تنظیم کنید به طوری که نشان بدهید شرایـط مــنطقی در آنــها رعایت شده است ........[انسان] آن قدر باید در منطق ممارست کند و در کنار کارهای دیگر که می کند این را هم ادامه دهد تا به جـــایی که گفتم برسد. (پرنیان اندیشه، ج1، ص73 ـ 74) #فیاضی @mizan_alhekmah 4

هو الحق ⬅️ قبل از پرداختن به فلسفه باید به منطق به عنوان یک مقدمه مسلط باشید به حدی که بتوانید استدلال های فلسفی را به راحتی به شکل منطقی در آورید 👈 #تحریر‌قیاس و بــرای رسیدن به ایـــن مهـم باید کتاب المنطق تـــدریس یا مبـــاحثه شود تا حـــدی کــه به ملکه ریـــختن استدلال های فلسفی در اشکــال منطقی آنها برسید و بعد از کتـاب المنطق کتاب الجوهر النضید مناسب است. ( پرنیان اندیشه، ج1، ص30 ) #فیاضی ✍ قابل ذکر است برای رسیدن به حد مذکور روش ما می تواند انسان رو زودتر به آن ملکه برساند💯 @mizan_alhekmah 5

هو العلیم 📚📚 باید منطق را تدریس کرد آن هم تا جایی که بتوان تــمام استدلال های کتـــب فلسفی و اصولی را به شکــل منطقی آن برگرداند 👈 #تحریر‌قیاس آن وقت است که دیگر نیازی به تدریس منطق یا کار با آن لازم نیست. (پرنیان اندیشه، ج1، ص108) #فیاضی 👈 برای ثبت نام اینجا کلیک کنید @mizanehekmat 6

✅ هر مسئله فلسفی سه مرحله دارد: ۱. مرحله طرح مسئله ۲. مرحله حل مسئله ۳. مرحله استنــتاج نحلـــه های فلسفـی که مــا در فلسفه اسلامی داریم یعنی مشاء و اشراق و حکمت متعالیه در مرحلـــه دوم مشترک اند یعنی همه با فکر و عقل و برهان مسئله را حل می‌کنند 👈 فـــــرق ایــــن سه نحلــــه در مـــرحلــــه اول است 📌 مشاء معمولا طـرح مسئله را از عقــل می گیرند. 📌 امـا اشراقیــون از عقــل و شهـــود می‌گیرند 📌 متعالیه از عقل و شهود و وحی می‌گیرد 📜 برگرفته از کتاب نگاهی نو بر فلسفه اسلامی #فیاضی رو عبارت کلیک کن👇 https://eitaa.com/mizan_alhekmah/2373 ┏━ ⚖ 📙📕 ━━━━━━━┓    🆔 @mizan_alhekmah ┗━━━━━━━ 📖🔑 ━━━┛

هو الحق ⬅️ قبل از پرداختن به فلسفه باید به منطق به عنوان یک مقدمه مسلط باشید به حدی که بتوانید استدلال های فلسفی را به راحتی به شکل منطقی در آورید 👈 #تحریر‌قیاس و بــرای رسیدن به ایـــن مهـم باید کتاب المنطق تـــدریس یا مبـــاحثه شود تا حـــدی کــه به ملکه ریـــختن استدلال های فلسفی در اشکــال منطقی آنها برسید و بعد از کتـاب المنطق کتاب الجوهر النضید مناسب است. ( پرنیان اندیشه، ج1، ص30 ) #فیاضی ✍ قابل ذکر است برای رسیدن به حد مذکور روش ما می تواند انسان رو زودتر به آن ملکه برساند💯 ✅ جهت ثبت نام اینجا کلیک کنید👇 ┏━ ⚖ 📙📕 ━━━━━━━┓    🆔 @mizanehekmat ┗━━━━━━━ 📖🔑 ━━━┛

هو الحق ⬅️ قبل از پرداختن به فلسفه باید به منطق به عنوان یک مقدمه مسلط باشید به حدی که بتوانید استدلال های فلسفی را به راحتی به شکل منطقی در آورید 👈 #تحریر‌قیاس و بــرای رسیدن به ایـــن مهـم باید کتاب المنطق تـــدریس یا مبـــاحثه شود تا حـــدی کــه به ملکه ریـــختن استدلال های فلسفی در اشکــال منطقی آنها برسید و بعد از کتـاب المنطق کتاب الجوهر النضید مناسب است. ( پرنیان اندیشه، ج1، ص30 ) #فیاضی ✍ قابل ذکر است برای رسیدن به حد مذکور روش ما می تواند انسان رو زودتر به آن ملکه برساند💯 ۴ ✅ جهت ثبت نام اینجا کلیک کنید👇 📲 @mizanehekmat 👈 ثبت‌نام دوره 📲 @mizanehekmat 👈 ثبت‌نام دوره