هو المطهِّر ⬅️ «ارزش منطق بسته به ارزش قیـــاس است» [کلیات علوم اسلامی، شهید مطهری، ص106] ⬅️ «اگر قیــاس فاقد ارزش و اعتبار باشد همه علوم ... بی اعتبار خواهند بود. البته آنچه در درجـــه اول بی‌اعتبار خــواهد بود فلسفــه است؛ زیرا فلسفه از هر علم و فنّ دیگر قیاسی تر است». [کلیات علوم اسلامی، ص88]. #مطهری @mizan_alhekmah🌹🌹

هو المطهِّر 📚📚اعمال فکر: 👇 1️⃣تصویر سازی دنیای خارج 2️⃣ حفظ و گردآوری 3️⃣ تداعی معانی 4️⃣ تجزیه و ترکیب تصوّرها 5️⃣ تجرید و تعمیم تصوّرها 6️⃣ تجزیه و ترکیب تصدیق‌ها (#تنظیم‌قیاس) مراد از عمل ششم این است که ذهن چند معلوم تصدیقی را با هم ترکیب می کند جهت کشف یک مجهول تصدیقی، حال از این مرتبط کردن معلومات تصدیقی بـرای دست یافتن به معلومـات تصدیقی جدید، تعبیــر به «حدّ» و «قیاس» یا «برهان» می شود. (کلیات علوم اسلامی، شهید مطهری، خلاصه‌ای از ص91 ـ 94 ) #مطهری @mizan_alhekmah

#طباطبائی/#مطهری/ #جوادی / #فیاضی / #میزان‌الحکمة /#تحصیل هو المنوِّر ⬅️ اگر می خواهید کلاسداری شما به روش قیاس سازی عبارات مباحث باشد به شما پیشنهاد می شود که این روش را با مطالعه کتاب هایی که به این شیوه نگارش شده اند یاد بگیرید. ⬅️⬅️ اگر می خواهید ذهنتان نظم منطقی پیدا کند توصیه می شود که کتاب هایی که با نظم منطقی نوشته شده است را زیاد مطالعه کنید. ⬅️⬅️⬅️ مجهّز بودن به قواعد قیاس کافی نیست تا از لحاظ صورت قیاس نیز اشتباه نکنید. آنچه ضامن حفظ شما از اشتباه است به کار بستن دقیق قواعد قیاس است حال اگر می خواهید در به کاربستن قواعد قیاس به دقّت لازم برسید باید کتاب هایی که به شیوه قیاسی نگارش شده اند را از کتاب های بالینی خود کنید. @mizan_alhekmah

هو المطهّر 📚📚 محور منطق قیاس است ( کلیات علوم اسلامی، شهید مطهری، ص75) 1️⃣ منطق روش تفکّر است. 2️⃣ تفکّر تبدیل مجهول به معلوم است. 3️⃣ عمده مجهولات در حوزه باورها و اعتقادات است. 4️⃣ صحّت باورها و اعتقادات بر پایه استدلال استوار است. 5️⃣ اساسی ترین شکل استدلال، استدلال قیاسی است. ( منطق1، منتظری مقدم، ص110 و 135 ) #مطهری 🌷🌷🌷🌷 @mizan_alhekmah

و الحقّ 1️⃣ کــلید فهم علوم، مــنطق است. 2️⃣ محــور منــطق، قیـــاس است. 👈 بنابراین کلید فهم علوم، قیاس است. ✅ دلیل مقدمه اول:👇 چـــون تــنها علمی كه عهده‏دار روش‏شناسی علوم حصولی است، منطق است كه روش فكر است ( عین نضّاح، جوادی آملی، ص43 ) به همین جهت است که ارسطو بر در مــدرسه خود نوشته بود: «لا یدخل الباب من لا یعلم المنطق» و به همیــن جهت است که سیـــره فــلاسفه و متکـلّمان در تألیف کتاب هایشان بر آن بوده که پـیش از تــألیف در کلام و فــلسفه، یک دوره منــطق می‌نـگاشتند چنانــکه «تـجرید المــنطق» جــناب نصیــر الـدین طوسی پیـشتر از «تـجرید الاعتقاد» نگاشته شده است. و در پایان به همین علت است که می گویند: «من لا منطق له لا حکمة له» ✅ دلائل مقدمه دوم 👇 1⃣ چـرا که مــوضوع مــنطق «مـعرّف و حـجت» است، و با توجه به اینکه مبــاحث «مــعرّف» کوتاه و به دلیل اینکه تــعریف در برخـی موارد دشوار، و در برخـی موارد ناممکن است، و با توجه به اینکه عمده حجّتها «قیاس» است معلوم می شود که محور منطق «قیاس» است. (کلیّات علوم اسلامی، شهید مطهری، ص74ـ75) 2⃣ به ایــن جهت که منــطق در استـدلالات خود از قیــاس استفاده می کند. (همان، ص88) 3⃣ بیشتر قــواعد منطق به طور مستقیم و یا غیر مستقیم مربوط به چگونگی بایدهای قیاس است، و اگر قیاس فاقد ارزش و اعتبار باشد اکثر قواعد منطق بلا موضوع است. (همان، ص88) #جوادی | #مطهری @mizan_alhekmah

هو المطهِّر ✅ «اگر قیاس فاقد ارزش و اعتبار باشد همه علوم ... بی اعتبار خواهند بود. البته آنچه در درجه اول بی اعتبار خواهد بود فلسفه است؛ زیرا فلسفه از هر علم و فنّ دیگر قیاسی تر است». (کلیّات علوم اسلامی، شهید مطهریّ، ص88) #مطهری @mizan_alhekmah

هو الحق ⬅️⬅️ مسئله تعریفات به طوری که بتوان اشیاء را تعریف تام و تمام کرد و به اصطلاح « حد تام » اشیاء را کشف کرد از نظر فلاسفه امری دشوار و در برخی موارد ناممکن است و لهذا منطقیین چندان توجهی به باب معرف ندارند علیهذا با توجه به اینکه موضوع منطق « معرف و حجت » است و با توجه به اینکه مباحث « معرف » کوتا و ناچیز است و با توجه به اینکه عمده حجتها « قیاس » است معلوم می شود که : «محور منطق ( قیاس ) است» ( شهید مطهری، کلیات علوم اسلامی، ص74 ت 75 ) #مطهری @mizan_alhekmah

هو الحکیم المتکلّم ✅ منطق برای یک عالم و به خصوص یک فیلسوف نظیر یک شاقول یا طراز است که بنّا از وجود آنها برای ساختمان استفاده می کند و می سنجد که آیا دیواری که بالا برده است عمودی است یا نه؟ و یا آیا سطحی که چیده است افقی است یا نه؟ (کلیات علوم اسلامی، شهید مطهری، ص22ـ23) #مطهری 🔯 عمودی و افقی کنایه از صورت و ماده قیاس است @mizan_alhekmah

🌺 فهرست مرور اجمالی: 🧑‍💻 ۱ #رهبری 🧑‍💻 ۲ #جوادی 🧑‍💻 ۳ #مطهری 🧑‍💻 ۴ #فیاضی 🧑‍💻 ۵ #تحصیل سهم امروز جمعه 👈 #جوادی جالب ترین پست در این هشتک از نظر شما کدام پسته؟ لطفاً دوشــنــبـــه برای من اینجا ارسال کن 👇 @mizan_alhekmah110 🌺

🌹 زیــــرا 👇 ✅ منطق انسان را در تفکرات خویش رهبری می‌کند. ✅ مـنـطق بـــرای جــمیع رشته‌های عـلمی مفید است. (مقالات فلسفی، ج2) #مطهری @mizan_alhekmah 🌹۲

هو الحق ⬅️ مسئله تعریفات به طوری که بتوان اشیاء را تعریف تام و تمام کرد و به اصطلاح «حــد تـام» اشیاء را کشف کرد از نظر فلاسفه امری دشوار و در برخی موارد نــاممکن است و لــهذا مـنطقیین چندان توجهی به باب معرف ندارند. علیهذا با توجه به اینکه موضوع منطق «مــعرف و حجت» است و با توجه به اینکه مــباحث «مــعرف» کــوتاه و ناچیز است و با توجه به اینکه عمده حجتها «قیــاس» است معلوم می شود که: 👈 محور منطق «قیاس» است. (کلیات علوم اسلامی، ص74 ت 75) #مطهری @mizan_alhekmah ۱

علامه شهید مطهری ره: امان از نیم‌ها! امان از نیمچه‌مجتهدها! امان از نیم‌روشنفکرها! و نیم‌های دیگر!!! اینها چیزکی می‌دانند و چیزهای دیگر نمی‌دانند. اتفاقا خطر اینها، این غیرمتعمق‌ها بیشتر است. #مطهری .

هو المطهِّر ⬅️ «ارزش منطق بسته به ارزش قیـــاس است» [کلیات علوم اسلامی، شهید مطهری، ص106] ⬅️ «اگر قیــاس فاقد ارزش و اعتبار باشد همه علوم ... بی اعتبار خواهند بود. البته آنچه در درجـــه اول بی‌اعتبار خــواهد بود فلسفــه است؛ زیرا فلسفه از هر علم و فنّ دیگر قیاسی تر است». [کلیات علوم اسلامی، ص88]. #مطهری @mizan_alhekmah🌹🌹

💢 ما نیازمند فقیه در توحید، فقیه در معاد، فقیه در امامت، فقیه در سیستم اجتماعی اسلام، فقیه در سیستم‌ اقتصادی اسلام و ... هستیم 🔸 ما در اسلام غیر از مسئله علم و آموزش، دستور فقاهت در تمام شئون دینی داریم. این فقاهتی که در دین و در احادیث وارد شده است - همان طور که علما گفته‌اند - اختصاص به فقهِ در احکام ندارد، در تمام مسائل دینی ما موظفیم فقیه باشیم. 🔸 ما باید در توحید فقیه باشیم، در نبوت فقیه باشیم، در امامت فقیه باشیم، در معاد فقیه باشیم، در سیستم اخلاقی اسلام فقیه باشیم، در سیستم اجتماعی اسلام فقیه باشیم، در سیستم اقتصادی اسلام فقیه باشیم؛ در همه چیز مربوط به اسلام باید فقیه باشیم و از آن جمله در احکام اسلام هم باید فقیه باشیم. 📗 استاد شهید #مطهری، حق عقل در اجتهاد، ص۹۲ کلیک کنید 👈 معـــرفی دوره کــــلام ✅ جهت ثبت نام اینجا کلیک کنید👇 📲 @mizanehekmat 👈 ثبت‌نام دوره 📲 @mizanehekmat 👈 ثبت‌نام دوره