#مقاله
✅ امام کاظم علیه السلام و سازمان وکالت
✍️ نویسنده: حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر محمدرضا جباری
🔷 سازمان وکالت، مجموعهاى متشکل از امامان معصوم: و عدهاى از پیروان نزدیک و وفادار آنان بود که با همکارى یکدیگر، تشکیلات هماهنگ و منسجمی را پدید آوردند تا با اتکاء بر آن پیشبرد اهداف دینی خود را محقق سازند. وظایف این سازمان به امور مالی منحصر نبود و وظایف سیاسی، دینی و ارشادی را نیز شامل میشد.
🔷 این تشکیلات از نیمه دوم عصر امامت، یعنى از زمان امام صادق علیه السلام به بعد آغاز به کار نمود و رفته رفته داراى نظم و گستردگی و هماهنگی بیشترى شد و تا پایان عصر غیبت صغرا استمرار داشت. در عصر امام کاظم علیه السلام، این سازمان با مشکلاتی همچون دستگیرى و شکنجه حضرت و برخی از وکلا مواجه شد، ولی نواحی زیر پوشش وکلا و محدوده اقتدار آنان با تشدید فعالیتها گسترش مییافت.
🔷 وکلاى آن حضرت در نقاطی مثل کوفه، بغداد، مدینه، مصر و برخی نقاط دیگر به فعالیت مشغول بودند. آن حضرت با وجود حبس و فشارهای موجود، توانستند تشکیلاتی را که پدرِ بزرگوارشان تأسیس کرده بودند، نهتنها حفظ کنند بلکه آن را گسترش دهند.
🔷 در پژوهش حاضر، جایگاه و وضعیت این سازمان در عصر امام کاظم علیه السلام و نیز نقش آن حضرت در حفظ و گسترش آن بررسی خواهد شد.
🔶 برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید:
🌐 https://b2n.ir/b69064
👈 کانال سخن تاریخ
🌐 https://eitaa.com/sokhanetarikh
🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری
🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir
🆔 @mjabbari_ir
1626758722-9712-48-3.pdf
332.3K
#مقاله
✅ عنوان مقاله: تحلیل علائق شامیان به امویان؛ عوامل و پیامدها
✍🏻نویسندگان:
دکتر علی اکبر عالمیان
دکتر محمدرضا جباری
📌چکیدهی مقاله:
بسیاری از اهالی شام به خاندان بنی امیه علاقه داشتهاند. این علاقه از دوران معاویه آغاز شده بود. امویان با در پیش گرفتن تدابیری خاص، توانستند نظر شامیان را به سمت خود جلب کنند و آنان را مطیع و مشتاق خود نمایند. بنی امیه بیش از هر چیز مردم شام را در حصار تبلیغاتی قرار دادند که حاصل آن چیزی جز «جهل» نبود. در واقع، عنصر جهل در کنار استفاده از عوامل روانی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی، اصلیترین عامل جذب شامیان به شمار میآمد. برایند این موضوع نیز در اطاعتپذیری مردم شام نمود یافت. تبعیت شامیان از امویان، بازخوردها و پیامدهایی نظیر اطاعت، جانفشانی برای بنی امیه، تلاش برای تثبیت و گسترش حاکمیت امویان، بغض و دشمنی نسبت به خاندان رسالت و در نهایت حاکم شدن اسلام اموی را به همراه داشت.
#امویان #معرفی_مقاله #دانشکدهی_تاریخ
💠انجمنعلمیپژوهشیتاریخاسلاموتشیع
@HistorySociety
🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری
🆔 https://eitaa.com/mjabbari_ir
🆔 @mjabbari_ir
مقاله اعتبار سنجی شعائر امامیه ایران در عصر حضور.pdf
616.2K
#مقاله
📕اعتبار سنجی شعائر امامیه ایران در عصر حضور (مطالعه موردی شعائر رفتاری)
✍️ نویسندگان: حسن احمدیان دلاویز و محمدرضا جباری
✳️ چکیده:
📝 در آیات و روایات، انجام شعائر الهی و دینی مورد تأکید و احیاء آنها از سوی بزرگان دین سفارش شده است. هر گروه دینی و مذهبی و حتی غیر دینی، دارای تعدادی از نشانه ها و علامت های اختصاصی هستند که پیروانشان با آنها شناخته می شوند.
👈 شیعیان امامیه ایران نیز در طول تاریخ اسلام از این امر مستثنی نبوده اند. شعائر دارای انواع مختلفی از جمله رفتاری است و مراد از شعائر رفتاری، رفتار بیرونی و واکنش خارجی و عملکردی که نشانه و علامت اطاعت الهی است، گرچه ممکن است در آن گفتار هم وجود داشته باشد اما رفتار و عملکرد نُمود و جلوه بیشتری دارد.
👈 با بهرهمندی از روش توصیفی ـ تحلیلی، گفته میشود شیعیان امامیه ایران در انجام شعائری نظیر زیارت قبور ائمه(ع)، سوگواری و عزاداری، سیاهپوشی، ارسال وجوه شرعی برای ائمه، برگزاری جشن اعیاد، مقبره سازی و تبرک جستن به اهل بیت(ع)، اهتمام داشتند. همه شعائر هفتگانه مذکور جز مقوله سیاه پوشی، مستند بر سیره نظری یا عملی حضرات معصومان بوده است.
#اعتبارسنجی #شعائر #عصر_حضور #قبور #تبرک #اعیاد
🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری
🆔 @mjabbari_ir
6_6.pdf
1.5M
#معرفی_مقاله
✍️ نویسندگان: محمدجواد یاوری سرتختی و محمدرضا جباری
✅ یکی از تکالیف شرعی که خداوند در قرآن کریم بر مسلمانان واجب کرده، پرداخت خمس است. برپایه دیدگاه اهل سنت، مصداق خمس در آیه 41 سوره انفال تنها غنایم جنگی است، اما براساس دیدگاه ائمه اطهار(ع)، مصداق خمس تنها غنایم جنگی نبوده، بلکه تمامی منافع و عواید سالیانه را شامل می شود. با توجه به اهمیت و جایگاه خمس، رسول خدا(ص) و امامان معصوم(ع) علاوه بر تبیین مصادیق خمس، برای اجرای آن نیز اهتمام ورزیده اند.
✅ طبق این دیدگاه، آن دسته از روایات معصومان(ع) که بر حلیت تصرف در مال متعلَّق خمس دلالت می کند ناظر به شرایط و مقطع خاص و به علت شرایط سیاسی - اقتصادی و اجتماعی بوده است. بنابراین در عصر غیبت هم وجوب پرداخت خمس همچنان باقی است. در این پژوهش تلاش شده تا با بررسی تاریخی وضعیت خمس در عصر حضور، به صورت توصیفی و تحلیلی، شبهههای تاریخی این موضوع و دیدگاه اهل سنت مورد بررسی و نقد قرار گیرد.
#جباری #یاوری #خمس #شیعه #اهل_سنت #مقاله
📗سایت نشریه تاریخ اسلام در آینه پژوهش
🌐 http://tarikh.nashriyat.ir/node/691
🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری
🆔 @mjabbari_ir