•••༻﷽༺••• #تفسیر_ماه_مبارک_رمضان_جلسه_ششم #قسمت_اول #استاد_آل‌_مرتضی_حسینی •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• استاد آل مرتضی در ششمین روز از ماه مبارک رمضان با مرور بر بحثهای گذشته در مورد عبودیت و تکمیل تفسیر "یریدون وجهه"(آیه ۲۸ کهف)به موضوعات ذیل پرداختند: ✨✨✨✨✨✨✨✨ ❇️موضوع1⃣: خدایی را که نبینم نمی پرستم. 💫💫امیرالمومنین (ع) در پاسخ کسی که پرسید : آیا خدا را دیده ای؟ فرمود: آيا ممكن است كسى را كه نمی بینم عبادت كنم؟!؛ «أَفَاَعْبُدُ مَا لَا أَرَى؟». چشم ها هرگز او را آشكارا نبيند؛ اما قلبها با نيروى حقايق ايمان، وى را درك مى كند؛ «فقال: لَا تُدْرِكُهُ الْعُيُونَ بِمُشَاهَدَةِ الْعِيَانِ، وَ لكِنْ تُدْرِكُهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الْإِيمَانِ». امام (ع) این نکته را متذکر می شوند که : خدا را با چشم نمی توان دید زیرا خدا جسم ندارد، اما با نور عقل و معرفت می توان خدا را دید و در تمام وجود احساسش کرد. اکثر مردم کارهای عبادی مانند : نماز ، روزه ،تلاوت قرآن و...را برای کسب ثواب انجام می دهند ، نه از روی عشق وعلاقه به خالق هستی. در حالیکه 👈👈 نماز باید انسان را به معراج برساند ، مؤمنین حقیقی با تمام خدا را در وجود خود احساس می کنند .و به هر جا نگاه می‌کنند «وجه خدا» را می بینند: «یریدون وجه الله» استاد آل مرتضی برای تبیین موضوع وجه الله (صورت مرآتی) به بیان حدیث امام رضا پرداختند. "از امام (ع) سوال شد : ما در خداییم یا خدا در ما. امام فرمودند: هیچکدام ." آری نه ما در خداییم و نه خدا در ما بلکه ما همه مانند تصویر در آینه از تجلیات وجود خداوندیم. 💫💫 امیر مؤمنان(ع) در نهج البلاغه فرمود:؛ سپاس خدای را که با آفرینش خود بر آفریدگان تجلی کرد» معلوم می شود که اشیاء تجلی صفات فعل خداوند است گرچه آن صفات از صفات ذات خدا نشأت گرفته است ولی جزء ذات او نیست . 👈👈ایشان برای روشن شدن بهتر بحث امواج دریا را به عنوان مثال دیگر مطرح کردند. چنانچه امام خمینی (ره) در تفسیر سوره حمد می فرماید: «ذات و جلوه، مثل دریا و موج است.شاید نزدیکتر از همه مثالها موج دریا باشد.موج نسبت به دریا، موج از دریا خارج نیست، موج دریا است نه دریا موج، موج دریا، این موجهایی که حاصل می‏شوند، دریا است که متموج می‏شود، اما وقتی بحسب ادراکمان نگاه می‏کنیم، دریا است و موج دریا، کأنه به نظر ما می‏آید دریا و موج، موج یک معنای عارضی است برای دریا، واقع مطلب این است که غیر از دریا چیزی نیست، موج دریا همان دریا است.عالم هم یک موجی است». ❇️❇️موضوع2⃣ : محبت به خداوند و معصومین علیهم السلام انسان باید محبت خود را به خدا و معصومین علیهم‌السلام را با اطاعت از فرامین آنها اثبات کند ، عده ای از مردم وقتی در برابر از خودگذشتگی در برابر دین قرار می گیرند ،کوتاهی می کنند ، این محبت ها ظاهری است نه حقیقی ، محب واقعی کسی است که همه چیز خود رادر راه خدا بدهد ،مانند امام حسین علیه السلام ، شخص مؤمن باید از هر لحاظ خود را قوی کند و متکی به دیگران نباشد ، باید به این موضوع اندیشید که برای امام زمان خود چه کرده ام؟ 💫💫امام صادق علیه‌السلام: «إِنَّ اَلْمُحِبَّ لِمَنْ أَحَبَّ مُطِيعٌ؛ دوستدار ، فرمانبر كسى است كه دوستش مى دارد» . انسان های پاک در هر حالی وجود خدا را احساس می کنند و از حضورش لذت می برند ، چنانچه در مناجات شعبانبه از خدوند درخواست می کنیم: اِلٰهى‌ هَب لى‌ کَمالَ الاِنقِطاعِ اِلَیکَ وَ اَنِر اَبصارَ قُلوبِنا بِضیاءِ نَظَرِها اِلَیکَ حَتَّى‌ تَخرِقَ اَبصارُ القُلوبِ حُجُبَ النّور» ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ برای رسیدن به این مرحله باید حجاب ها ی ظلمانی و نورانی را پاره کرد، «حَتّى‏ تَخْرِقَ أَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ»،گاهی انسان به عبادت،علم ، نماز شب و...خویش مغرور می شود ( حجب نور) . نکته: 👌👌شب قدر پیوند عمیقی با وجود امام عصر عج دارد و خداوند متعال فیوضات خود را از از طریق آن حضرت بر بندگان اعمال می کند .لذا برای بهره بردن از نور مقدس آن حضرت، باید قلب را از قبل آماده کرد. و در مرتبه نخست به تعظیم و تسبیح پروردگار پرداخت و محبت اولیای الهی را در دل فزونی بخشید و همچنین قلب را از عجب ،غرور، انانیت کینه ،حسد و دیگر رذایل اخلاقی خالی کرد و با برائت از دشمنان خدا بر غیر خدا اتکاء نداشت. نکته قابل توجه اینکه «همت بلند »و «بلند نظری»علامت صفای باطن است و چنین شخصی می تواند از فیوضات ماه رمضان و شب قدر بهره بگیرد. ادامه دارد↩️ •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••༻﷽༺•• #تفسیر_ماه_مبارک_رمضان_جلسه_ششم #قسمت_دوم #استاد_آل‌_مرتضی_حسینی •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• استاد آل مرتضی در ادامه تفسیر آیات ۵۰ الی ۵۲ سوره کهف به تبیین موارد ذیل پرداختند: ❇️موضوع: تمرد ابلیس از سجده 👈چرا شروع آیه ۵۰ با موضوع «سجده » است؟ در آیات قبل سخن موضع گیری ثروتمندان مستکبر در برابر تهیدستان مستضعف بود، از آنجا که غرور عامل انحرافات و طغیانگری ها ویکی از موانع «عبودیت » است، در آیه مورد بحث مسأله ابلیس و سرپیچی او از سجده بر آدم بیان شده است. 💫سجده 💫 بر سه قسم است: _ سجده عبادت: مخصوص خدا _ سجده اطاعت : سجده ملائکه _ سجده تعظیم : سجده پدر و مادر حضرت یوسف ( ع) بر آن حضرت 🌑ابلیس از «جن » بود اما به خاطر بندگی و اطاعت و عباداتش در صف فرشتگان جای گرفت، اما به خاطر نافرمانی از امر پروردگار مبنی بر سجده بر آدم از درگاه الهی رانده شد ،و قسم یاد کرد که انسان را منحرف کند«لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ» گرچه شیطان بر انسان سلطه ندارد، امّا از ابزارهایی مانند نفس امّاره و اختیار انسان استفاده کرده است و با شیوه‌هایی همچون وسوسه، وعده‌های دروغ، تفرقه‌افکنی، اغفال، فسادانگیزی و مانند آن، آدمیان را به سوی گمراهی سوق می‌دهد. امّا اگر انسان مؤمن و باتقوا به خدا پناهنده شود و بر او توکّل نماید، از شرّ شیطان ایمن خواهد بود. 🌠از آنجا که سجده اوج نماز و بالاترین درجه عبادت است .شیطان انسان را وسوسه‌ میکند که بر خدا سجده نکند ویا اگر سجده کرد ،سجده او کوتاه باشد ،به عنوان مثال سجده شکر را به جای صد مرتبه گفتن «شُکْراً لِلّهِ»» به سه مرتبه اکتفا کند. ✨✨✨✨✨✨✨✨ ❇️❇️موضوع: عدم ولایت شیطان در آیات ۵۰ الی ۵۲ سوره کهف چه دلایلی برای عدم شایستگی ابلیس در اطاعت بیان شده است؟ 👈هنگام ظهور اسلام در حجاز . توحید اساسی ترین مسآله روز بود زیرا مشرکین مکه انواع آلهه ها را می پرستیدند ،از این روی خدای سبحان در این آیه می فرماید :شیطان و ذریه اش و اساسأ غیر از خدا هیچ موجودی بر انسان ولایت ندارد. در این آیات خداوند با چند دلیل اثبات می کند که شیطان و هر معبودی غیر از خداوند نمی توانند بر انسان ولایت داشته باشند: 👌دلیل اول: فسق و عدم اطاعت از خداوند«فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ» از کسی که از خدا اطاعت نمی کند باید تبری جست از شیاطین جن و انس و یا ابرقدرتهای جهانی مثل آمریکا. هر گناه وهر عدم اطاعتی از خداوند ،فسق است ، انسانها غالبا به شرک خفی مبتلا هستند، پیروی از نفس ،و حرام خدا را حلال کردن، و توکل برغیر خدا ،ریا و دوست داشتن ظلم از مصادیق شرک خفی است. 👌👌دلیل دوم : دشمنی با انسان «وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ» انسان عاقل هیچگاه از دشمن قسم خورده که کمر به نابودیش بسته اطاعت نمی کند،خداوند وعده راست می دهد اما شیطان وعده دروغ ، 👌👌👌سومین دلیل: جهالت علمی و شاهد نگرفتن آنها از سوی خداوند سبحان «مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ» بنابر این کسی که هیچ دخالتی در آفرینش جهان و حتی نوع خود نداشته و از هیچ چیز آگاهی ندارد چگونه قابل ولایت و پرستش است؟ 👌👌👌👌دلیل چهارم : آفرینش بر پایه راستی و درستی و هدایت است،( جهالت عملی)«وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا». آیا کسی که خود گمراه است می تواند انسان را از راه راست منحرف کند ولی انسان باشد؟ بنابراین کسانی که در راه خداوند «صِراط مُسْتَقیم» هستند هیچگاه از ظالمان و منحرفان کمک نمی گیرند ، چه در مسائل سیاسی یا اقتصادی و... ،چنانچه رهبر کبیر انقلاب ،امام خمینی ( ره) آمریکا را شیطان بزرگ نامید. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin