*•═•••◈﷽◈•••═•* #آموزشی #شرح_نهج_البلاغه_حکمت_هفتم #بخش_اول ┄┄┅••✻••┅┄┄ 🍃«الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ وَ أَعْمَالُ‏ الْعِبَادِ فِي‏ عَاجِلِهِمْ‏ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجَالِهِمْ؛ صدقه دادن دارویی ثمربخش است و کردار بندگان در دنیا، فردا در پیش روی آنان جلوه گر است».🍃 💫شرح صدقه وتجسم اعمال: «الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ» ┄┄┅••✻••┅┄┄ 💫از چه رو صدقه، دارویی شفا بخش نامیده شده است؟ درد و بیماری فقط مختص جسم نیست. ناهنجاری های بسیاری در جامعه و افراد وجود دارد که درد و بیماری به شمار می رود و چنانچه درمان نشود عواقب جبران ناپذیری خواهد داشت. از آنجا که صدقه، تنها بخشش مالی را شامل نمی شود کارهای نیک بسیاری صدقه محسوب می شود و درمان انواع درد در مواضع گوناگون خواهد بود. در ادامه به تاثیر صدقه در بیماری های جسم و...اشاره می شود. 🌺1. صدقه بلیّات و امراض دنیا را دفع می کند. « الْبِرُّ وَ الصَّدَقَةُ يَنْفِيَانِ‏ الْفَقْرَ وَ يَزِيدَانِ‏ فِي‏ الْعُمُرِ وَ يَدْفَعَانِ‏ عَنْ‏ صَاحِبِهِمَا سَبْعِينَ‏ مِيتَةَ سَوْء؛ نیکی و صدقه فقر را از بین می برند و بر عمر می افزایند و از صاحبان خود هفتاد نوع مرگ بد را دور می کنند». ( المحجة البيضاء فى تهذيب الإحياء، فيض كاشانى، ج2، ص109)‏ 🌺2. فقیری که صدقه را می گیرد، برای پرداخت کننده آن دعا می کند( شرح عباس موسوی، ج5، ص212) در کل، صدقه همم و دعای صالحه را جلب می کند و امراض بدنی انسان با آن دعاها رفع می شود( اختیار مصباح السالکین، میثم بن علی بن میثم بحرانی، ص579).رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ می فرماید:« دَاوُوا مَرْضَاكُمْ‏ بِالصَّدَقَةِ؛ بیماران خود را با صدقه درمان کنید». (کافی، کلینی، ج4، ص3) امام صادق ـ علیه السلام ـ می فرماید: « يُسْتَحَبُ‏ لِلْمَرِيضِ‏ أَنْ‏ يُعْطِيَ‏ السَّائِلَ بِيَدِهِ وَ يَأْمُرَ السَّائِلَ أَنْ يَدْعُوَ لَه‏؛ مستحب است که مریض، با دست خود به فقیر صدقه دهد و امر شده است که فقیر برای او دعا کند». ( المحجة البيضاء فى تهذيب الإحياء، فيض كاشانى، ج2، ص109)‏ 🌺3. صدقه از بین برنده امراض نفسانی هم می باشد؛ زیرا صدقه حسنه ای است که سیئه( داء نفسانی) را می برد.( تنبیه الغافلین، سید رضی، ج2،ص578) «صَدَقَةُ السِّرِّ فَإِنَّهَا تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ؛ صدقه پنهانی، آتش گناه را خاموش می کند».( وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی محمد بن حسن، ج9، ص396) 🌺4. جهل، درد بزرگی است که همواره روح، جسم و زندگی بشر را تهدید می کند و آموختن علم دوایی برای آن است. از آنجایی که آموختن علم به دیگری، صدقه محسوب می شود، می توانیم آن را دارویی شفابخش برای جهل بنامیم. اميرمؤمنان على ـ علیه السلام ـ فرموده است: «علم بياموزيد كه آموختن آن حسنه و گفتگوى آن تسبيح و جستجوى آن جهاد و آموزش آن به كسى كه نمى‏داند، صدقه‏ است».(روضة الواعظين، فتال نیشابوری، ترجمه مهدوى دامغانى، ص 31) 🌺5. هر امر نیکی در درمان بیماری های اجتماعی، فرهنگ سازی برای نجات از درد عقب ماندگی و داشتن زندگی سالم، مفید واقع است؛ چراکه شخص، با عادت به خصایل نیکو، هم به درمان خود از رذایل اخلاقی اقدام می کند و هم در دیگران، تاثیر سازنده خواهد داشت. رسول خدا ـ صلی الله و آله ـ فرمود: «هر مسلمانى بايد، هرروز صدقه‏اى بدهد»، عرض شد: چگونه مى‏توان اين كار را انجام داد؟ فرمود: «كنارزدن آنچه باعث اذيّت است، از قبيل سنگ و چوب از ميان جاده، راهنمايى كسى و عيادت مريض، تشييع جنازه، امر به‏ معروف‏ و نهى‏ از منكر و جواب سلام دادنت، همه صدقه است».‏ (مجموعه ورام، ص 28) 💫آیا صدقه، تنها در دنیا دارویی شفا بخش است؟ صدقه، علاوه بر رفع دردهای دنیوی، در آخرت که متوفی به دستگیری نیاز شدیدی دارد، به فریادش می رسد و وسیله ای برای رفع گرفتاری های اخروی خواهد بود. در این زمینه، احادیث و روایات بسیار است از جمله: 🍃رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید:« صَدَقَةَ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ؛ صدقه پنهانی، خشم پروردگار را خاموش می کند همانطور که آب، آتش را خاموش می کند».( سفینة البحار، عباس قمی، ج5، ص83) 🍃 و نیز می فرماید:« أَرْضُ‏ الْقِيَامَةِ نَارٌ مَا خَلَا ظِلَّ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّ صَدَقَتَهُ تُظِلُّهُ؛ زمین قیامت، همه آتش است؛ مگر سایه مؤمن، زیرا صدقه اش سایه براومی افکند ┄┄┅••✻••┅┄┄ 📌توجه :هرگونه نشر یا کپی برداری ازپیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. @moassese_nooralyaghin

*•═•••◈﷽◈•••═•* #سخنان_مقام_معظم_رهبری ۱۹#دی_۱۴۰۱ #بخش_اول ✅ موضوع: ۱۹ دی؛ حادثه تحول آفرین تاریخی ✍ بزرگداشت نوزدهم دی سال ۵۶، هر سال تکرار می‌شود؛ 👈 باید هم بشود، 👈 باید هم استمرار داشته باشد؛ 👈 در آینده هم باید این رشته‌ نورانی دوام پیدا کند؛ ❓ چرا؟ ✍ چون حادثه، یک حادثه‌ تحوّلیِ بزرگ بود، حادثه‌ عادی نبود. ⬅️ زنده نگه داشتن حوادث تحوّلیِ تاریخ وظیفه‌ همه است. 🔸 در حوادث بزرگ تاریخی، یا یک تجربه‌ گران‌بها هست یا تبیین یک سنّت الهی در طبیعت هست. هر کدام از اینها در خور توجّه، در خور استفاده‌ تاریخی ملّتها است؛ لذا باید زنده نگه داشته بشود. ❓چرا می‌گوییم نوزدهم دی قم یک حادثه‌ی تحوّل‌آفرینِ تاریخی است؟ ✍ چون شروع و سرآغاز یک جهاد بزرگ است. از اینجا یک جهاد بزرگی در سراسر کشور آغاز شد که هدف این جهاد هم این بود که ایران عزیز را از هاضمه‌ غرب بیرون بکشد؛ ایران را که زیر دست و پای فرهنگ مُعوج و غلط غربی و زیر تسلّط سیاسی و نظامی غربی له شده بود، بیرون بکشد، مستقلّش کند، هویّت تاریخی ایران را احیا کند. هویّت تاریخیِ ایران، ایرانِ اسلامی است؛ از اوّل بُروز اسلام تا امروز، شما کدام ملّتِ دیگر را سراغ دارید که 👈 در زمینه‌ فلسفه، 👈 در زمینه‌ فقه، 👈 در زمینه‌ علوم گوناگون، به قدر ایرانی‌ها به اسلام خدمت کرده باشند؟ ✍ مراجعه کنید به این کتاب عزیز و مغتنم 📔 «خدمات [متقابل] اسلام و ایرانِ» از مرحوم شهید مطهّری. ✍ این هویّتِ اسلامی ایران گم شده بود؛ اگر کسی می‌آمد در خیابانهای تهران راه میرفت ــ  حالا فقط تهران هم نه، خیلی از شهرهای دیگر؛ حتّی در یک جاهایی‌ از مشهد ما ــ احساس نمی‌کرد اینجا یک کشور اسلامی است، اینجا یک مردم مسلمانی زندگی می‌کنند؛ این‌جوری کرده بودند. ⬅️ این جهادی که آغاز شد ــ که شعله‌ اوّل آن جهاد در قم سر کشید ــ برای این بود که ایران را از آن وضع نجات بدهد؛ به هویّت اصلی خود، به هویّت واقعی خود، به هویّت تاریخی خود، به هویّت افتخارآمیز خود آن را برگرداند. ◀️ البتّه ممکن است آن کسانی که آن روز در متن حادثه بودند، به اهمّیّت این کار توجّه نداشتند؛ احساس تکلیف کردند و آمدند وسط میدان. 👈 شاید توجّه نداشتند ــ لااقل همه‌شان توجّه نداشتند ــ که چه کار دارند می‌کنند؛ 👈 چه حرکت عظیمی را دارند رقم می‌زنند؛ آنها نمی‌دانستند 🔸 امّا قضایای تاریخی را، حوادث تاریخی را اگر بخواهیم تعریف کنیم، باید با نگاه به گذشته و آینده‌ آن، تعریف کنیم. ادامه دارد ↩️ ┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🍃🌺•••༻﷽༺•••🍃🌺 #تفسیر_ماه_مبارک_رمضان_جلسه_بیست_و_پنج #بخش_اول #جهاد_تبیین #مدرس_دکتر_اخوان #موسسه_نور_اليقين ┈•••✾~🍃🌸🍃~✾┈••• 💫 حجه الاسلام والمسلمین دکتر اخوان در جمع خواهران ولایی موسسه نورالیقین حول محور جهاد تبيين بيانات ارزشمندي ارائه نمودند كه در اين چند شب به آن خواهیم پرداخت. 🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲 ❇️ از ابتدا که حضرت آدم به کره زمین آمد دو جریان وجبهه پیدا شد: ۱. هابیلی ها ۲. قابیل ها در طول تاریخ یک طرف حسینی ها بودند و یک طرف یزیدی ها یک طرف موسایی هابودند و یک طرف فرعونی ها یک طرف نمرودی ها هستند یک طرف ابراهیمی ها. 💫جبهه حق دنبال سلام و سلامتی است و اینکه حال مردم را خوب کند ولی جبهه باطل دنبال مرض و ایجاد بیماری جسمی و روحی و روانی مردم است. ❇️هر یک از جبهه های حق و باطل شاخص و معیار دارد: به عنوان مثال در تغذیه ۱-جبهه باطل👈 ملاک صرفا خوشمزگی. جبهه حق 👈 پرخاصیت بودن. استفاده از انواع ژلاتینها با توجه به عدم اگاهی از روش ذبح حیوان مورد نظر برای تهیه ژلاتین جای تامل دارد یا برخی فرآورده های گوشتی ،سوسیسها و ....با توجه به عدم دقت در تهیه گوشت آنها بهتر است اجتناب شود. زیرا تغذیه درایجاد خلق و خو نقش بسیار مهمی دارد ⬅️ از کوزه همان تراود که در اوست در قرآن کریم میخوانیم: يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ۖ إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ⬅️خوراک انسان بازتاب مستقیم و اجتناب ناپذیر در رفتارش دارد. ✅ امام رضا ع فرمودند: خوردن شاهی"موجب ایجاد اختلالات روحی و روانی و ایجاد مشکل خونی می شود.(جبهه باطل) ✅ شاخصه سبزی جبهه حق 👈خرفه (منتسب به حضرت زهرا س) ❌با نگاه به زندگی خودمان متوجه میشویم شیوه های تربیتی، آموزش و پرورش، شیوه خرید و سبک زندگی ما رنگ و بوی زندگی اهل بیت علیهم السلام را ندارد. ⬅️رعایت احتیاط در تغذیه اصلی بسیار مهم است 💫 وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ در قرآن رعایت احتیاط در طعام آمده است: 💫فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ جالب است در فقه اگر نمیدانی موردی پاک هست یا نجس؛ بنا بر پاکیست. ولی در مورد تغذیه اگرنمیدانی بخوری یا نه؟ اصل بر احتیاط است 💫کم‌ بخوریم اما مواد غذایی، روغن و ... سالم استفاده کنیم. مثلا مصرف مرغ ماشینی با توجه به تغذیه مرغها که از دانه های تراریخته است موجب زیاد شدن هورمونهای زنانه و کم کردن هورمون مردانه. همین کافی است تا جامعه ای بهم بریزد. ❇️نمونه دیگر از تفاوت جبهه حق و باطل در خصوص فلسفه ازدواج: ✨جبهه حق 👈فلسفه ازدواج صرفا لذت نیست بلکه "لیزدادوا ایمانا" است وایجاد مودت ،رحمت ،عشق وآرامش است 💥اما درجبهه باطل فقط لذت و خوشگذرانی و هوای نفس ملاک است مبناها کاملا متفاوتند ۹میلیون دختر مجرد درجامعه و عدم رعایت شئونات اسلامی و عدم ازواج به موقع و ازدواج سفید، وقایع نامبارکی را رقم میزند که دراین بین ۱۱%آمار ازدواج پایین می آید. فرزند آوری کم‌ میشودو جامعه دچار مشکل میشود. ❇️نمونه دیگراز تفاوت جبهه حق و باطل امام جعفر صادق ع: کسانی که در جبهه باطل هستند خوابشان زیاد است. 👈 جبهه حق پر تلاش، با همت عالی و کوشا 👈جبهه باطل اهل گذراندن وقت به بطالت و راحت طلب هستند باید به فرزندان از کودکی حرفه آموخت و آنها را سخت کوش تربیت کرد ژاپن دانشجو به ایران نمی فرستد زیرا معتقداست ویروسی در ایران هست که میترسند به ژاپن منتقل شود.در ژاپن هر یک نفر یک موتورکار هست اما در ایران یک نفر کار میکند و چندین نفر استفاده میکنند . انگیزه کار در جبهه حق 👈 برای خدا. جبهه باطل👈 برای خودش. ⚜حضرت سلیمان در خصوص نعمتها گفتند: "هذا من فضل ربی". ⚜اما جبهه باطل میگه "هذا من عندی". برخی در کشور راهبری گروهها را در جبهه حق و باطل میکنند و برخی پیرو هستند. ••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• بر مبنای سوره کوثر دو جبهه وجود دارد: ۱. جبهه کوثریت👈جبهه حق ۲. جبهه ابتریت👈جبهه باطل خدا می فرماید: یا رسول الله اگر زهرا نبود تو هم نبودی. یاعلی اگر زهرا نبود تو هم نبودی. وای به کسی که به کوثریت توهین کند، چرا که چنین اهانتی به علمدار جبهه حق، ابتریت را بهمراه دارد. آقای حسن زاده آملی فرمودند: وقتی که حضرت آقا میخواستند به أمل بروند؛ ایشان در تردید بودند که به پیشواز بروند یا نه؟تصمیم میگیرند از قرآن مدد گیرند که چنین راهنمایی می شوند:"فاخلع نعلیک" به همین دلیل با پای برهنه به استقبال مقام معظم رهبری رفتند ••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• کانال استاد اخوان كه معمولا فایل کتابهايشان در این کانال در ايتا هست. @mahyateb مطالعه دو کتاب زیر توصیه می شود: 👈 فرزندانم علمدارند 👈 با همسرم آرامم 🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲 مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#بخش_اول #آیات_مهدوی #سخنرانی_دکتر_ملایی #موسسه_نور_اليقين ┈•••✾~🍃🌸🍃~✾┈••• 💫 بخش اول سخنرانی حجه الاسلام والمسلمین دکتر ملایی در جمع خواهران ولایی موسسه نورالیقین حول محور مهدویّت در قرآن. 🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲 ❇در بحث قرآن و مهدویت ، زمینه های فکری لازم برای برداشت مهدویت از سوره حمد با استفاده از اشارات و تصریحات سوره حمد صورت می گیرد .ما باید به مقام دعای واجب که در سوره حمد آمده برسیم (اهدنا الصراط المستقیم ) ❇منظور از رسیدن به مقام این دعا یعنی ما از لحاظ ذهنی و قلبی به جایگاهی برسیم که حقیقت اهدنا الصراط المستقیم را متوجه بشویم .(در اکثر روایات امیرالمومنین و فرزندانش صراط مستقیم هستند ) اگر ما به این جایگاه برسیم سوالاتی برای ما مطرح می شود و به دنبال تفسیر اهدنا الصراط المستقیم می رویم . ❇ما دو نوع مواجهه با قران داریم : ۱) قرائت قرآن ۲) تلاوت قرآن 👈 قرائت زمینه و مقدمه است و اصل و هدف تلاوت آن است و فقط با تلاوت قرآن می توانیم به برداشت و هدف اصلی قران برسیم . دستور خداوند متعال به پیامبر اکرم (ص) یتلوا علیهم آیاتی است نه یقرء . ❇ تلاوت قرآن 👈👈یعنی پیامبر (ص) آیه ای را بر حسب نیازهای فردی و اجتماعی به مردم نشان می داده است تلاوت یعنی یک آیه در جایگاهی در حوزه رفتاری ،ذهنی و قلبی شما قرار گیرد و در آن موقعیت آیه را متوجه می شوید . 👈باید قرآن را در ماه رمضان و غیر از آن بصورت تلاوت بخوانیم نه قرائت . ❓سوال : چگونه قران را تلاوتی بخوانیم ؟ ✍✍قبل از ورود به محضر قرآن باید ابتدا به محضر خویشتن ورود کنیم .برای یکبار هم که شده در زندگی خود شلوغی های زندگی ( تلویزیون ،مهمانی ،موبایل و ......) را کنار بگذاریم. یکبار با خودمان آشتی کنیم و راجع به خودمان فکر کنیم. از خود بپرسیم 👈 من چه کسی هستم؟ از کجا آمدم ؟و به کجا میروم ؟و چرا آمدم؟ و فلسفه بلاها و سختی های زندگی من چیست؟ و خیلی سوالات و چراهای دیگر در مورد خود و زندگی خودمان ( مخصوصاً جوانها این سوالات را دوست دارند و باید به آن پاسخ داده شود) 👈 عرفان ، فهم دین، فهم معنویت و فهم مهدویت از مسیر این سوالات می گذرد. ما هیچوقت قرآن را نمی فهمیم تا وقتی که خودمان را نفهمیدیم. ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••◈﷽◈•••═•* #تفسیر_سوره_طه #طرح_رضوان #بخش_اول #مدرس_استاد_آل_مرتضی #مؤسسه_نورالیقین ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ◾️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ◾️ 🏴اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ🏴 🌠موضوع(۱) : سیمای سوره «طه» ⬅️ محل نزول مکه و محتوای آن مانند سایر سوره های مكٓی ،تبیین اصول اعتقادی :( توحید،وحی،نبوت و معاد) ⬅️ اختصاص بیش از هشتاد آیه به داستان حضرت موسی (ع)،از آغاز نبوت و مبارزه با فرعون،غرق شده فرعونیان و رهایی بنی اسرائیل ( از نامهای دیگر این سوره: «سورة الکلیم»و«سورةالموسی».) ⬅️ بیان عظمت قرآن و صفات خداوند ⬅️ سرگذشت آدم و حوا و سپس وسوسه شیطان ⬅️ ذکر نصیحت و اندرزهای بیدار کننده برای مؤمنان ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ 🌠موضوع (۲): هدف سوره از دیدگاه مفسران ⬅️علامه طباطبایی: تذکر به شیوه انذار ،آیات تخویف و انذار بر آیات تبشیر غلبه دارد ⬅️علامه جوادی آملی: دعوت عقول انسانی به توحید الهی و اجابت دعوت حق با براهین روشن الهی ⬅️ ذکر داستان هایی که به هلاکت طاغیان و تکذیب کنندگان الهی می انجامد ⬅️ دلداری دادن به پیامبر اکرم (ص) به خاطر فضای نزول سوره ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ 🌠 موضوع (۳) : غرر آیات ⬅️ اسماء الحسنی: «اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ»(طه،۸) ⬅️ اقامه برهان بر ربوبیت خداوند: «رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ»(طه ،۵۰) 👈«غرر آيات، آيات كليدى قرآن هستند كه راهگشاى بسيارى از آيات ديگر، بلكه پايه و ميزان عدل و مصباح روشنى براى حل پيچيدگى هاى بسيارى از احاديث اند» (جوادى آملى، تفسیر تسنیم، ج 13، ص 32). 💫نکته : آیه شریفه «بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ حْمَـٰنِ الرَّ حِيمِ » و سوره مبارکه«حمد»و آیة الکرسی از جمله غرر آیات قرآن کریم هستند.در روایات اسلامی؛«بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ حْمَـٰنِ الرَّ حِيمِ»، را هم ردیف «اسم اعظم الهی» معرفی کرده اند. امام علی بن موسی الرضا(ع) می فرماید: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ أَقْرَبُ إِلَی اسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ مِنْ نَاظِرِ الْعَیْنِ إِلَی بَیَاضِهَا؛ بسم الله الرحمن الرحیم، به اسم اعظم خدا نزدیک تر از سیاهی چشم است، به سفیدی آن.» 👈 با زیاد تلاوت کردن این آیه می توان به اسم اعظم الهی نزدیک شد،سفارش شده برای برکت هر کار در آغاز آن، آیه شریفه «بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ حْمَـٰنِ الرَّ حِيمِ »خوانده شود ، چنانچه از قول مادر شیخ انصاری بیان شده که هیچ غذایی به فرزندم ندادم و هیچ کاری برای او انجام ندادم مگر با ذکر این آیه شریفه. ◾️◾️◾️◾️◾️◾️ ⚫️منابع و مآخذ:تفاسیر وزین تسنیم،المیزان،مجمع البیان،نمونه و نور 🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲 مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••◈﷽◈•••═•* #تفسیر_سوره_طه #طرح_رضوان #بخش_اول #مدرس_استاد_آل_مرتضی #موسسه_نورالیقین ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ آیه ۸ طه: اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ﴿٨﴾خدای یکتاست که جز او هیچ معبودی نیست، نیکوترین نام ها فقط ویژه اوست. (۸) موضوع(۱): تقدیم و تاخیر مبتدا و خبر لَهُ: خبر مقدم، حصر را می رساند. اسماءالحسنی فقط و فقط منحصر به خداست. 👈همه نام هاى پروردگار نیک است، ولى از آنجا که در میان اسماء و صفات خدا بعضى داراى اهمیت بیشترى است، به عنوان "اسماء حسنى" نامیده شده است. الحسن ▪️انواع اسم: احسن، حسن ، قبیح 👈الحسنی, اسم احسن و مخصوص خداست، ولی مخلوقات ممکن است اسم حسن داشته باشند یا قبیح حتی القاب و اسماء پیامبر ص هم نیز حسن است البته که همه اسماء و صفات آن حضرت بالاتر از سایر خلق است. ✨الله: اسم جلاله حاوی کل صفات جلال و جمال خداست، (له الاسماءالحسنی) ▪️اسماء احسن چه تفاوتی با اسم حسن دارد؟ اسم حسن متناهی است ولی اسماء الهی (اسم احسن) نامحدود ونامتناهی است. ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ ⚫️منابع و مآخذ:تفاسیر وزین تسنیم،المیزان،مجمع البیان،نمونه و نور 🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲 مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#تفسیر_سوره_طه #طرح_رضوان #بخش_اول #مدرس_خانم_مومن_دوست #موسسه_نورالیقین ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ ▪️بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ▪️ 🏴السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبامحمد یا حسن بن علی موضوع: معرفی اجمالی امام حسن مجتبی علیه السلام به مناسبت شهادت آن حضرت: «… لَوْ کَانَ الْحِلْمُ رَجُلًا لَکَانَ عَلِیّاً‏ وَ لَوْ کَانَ الْفَضْلُ شَخْصاً لَکَانَ الْحَسَنَ [حَسَناً]وَ لَوْ کَانَ الْحَیَاءُ صُورَةً لَکَانَ الْحُسَیْنَ [حُسَیناً]وَ لَوْ کَانَ الْحُسْنُ شَخْصاً [هَیْئَةً] لَکَانَتْ فَاطِمَةَ بَلْ‏ هِیَ‏ أَعْظَمُ‏ إِنَّ‏ فَاطِمَةَ ابْنَتِی خَیْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ عُنْصُراً‌ وَ شَرَفاً وَ کَرَماً». (مائة منقبة، ابن شاذان، ص۱۳۵ – ۱۳۶؛) ترجمه: از ابن عباس منقول است که پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند: … اگر حلم و بردباری به صورت یک انسان مجسّم در آید، می‌شود علی بن ابیطالب(علیه السلام) و اگر فضل به صورت شخصی مجسم شود، آن شخص، امام مجتبی(علیه السلام) است. اگر حیا صورتی باشد، آن صورت امام حسین(علیه السلام) است. اگر حُسن‌ و نیکی‌ به صورت شخصی در آید آن شخص، حضرت فاطمۀ زهرا(علیها السلام) است. بلکه آن حضرت(علیها السلام) اعظم از حُسن است، به راستی که دخترم فاطمه (علیها السلام) از جهت ریشه و شرافت و کرم، بهترینِ اهل زمین است. رسول گرامی اسلام صل الله علیه و آله در معرفی پنج تن آل عبا ، امام حسن مجتبی علیه السلام را مصداق کامل فضل معرفی می کنند. در واقع امام حسن علیه السلام خلاصه ای از تمام برتریها در صورت مظلوم ترین شخص است. امامی که حتی در منزل خویش نیز غریب بودند و مورد ظلم قرار گرفتند. از مظلومیت امام حسن علیه السلام همین بس که پس از صلح ایشان با معاویه، نادانان و ناآگاهان با زبان‌های مختلف حضرت را نکوهش می‌کردند گاهی او را ذلیل کننده مومنین می‌دانستند و می‌گفتند شما این مومنین پرشور و پرحماسه‌ای که در مقابل معاویه قرار داشتند با صلح خودتان خوار کردید و تسلیم معاویه نمودید. در حالی که بعد از صلح امام حسن مجتبی کار به شکلی هوشمندانه و زیرکانه تنظیم شد که جریان اسلامی، وارد کانال آلوده‌ای که به نام خلافت _ و در معنا سلطنت_ به وجود آمده بود نشود.(برگرفته از کتاب انسان ۲۵۰ساله) بنابراین وظیفه شیعیان است که با معرفت به شان والای ایشان، حضرت را از مظلومیت خارج کنند. ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ 🌠اذهَب إلی فِرعَون إنَّه طَغی(24) ترجمه: (اینک) به سوی فرعون برو که او طغیان کرده است. ⬅️موضوع: صدور فرمان رسالت 🔹در آیات ۱۰ الی ۲۳ سوره طه به مقام نبوت حضرت موسی و معجزات ایشان اشاره شد، ولی از آیه 24 به بعد، فرمان رسالت به نام او صادر می شود. رسالتی که از ابلاغ فرمان الهی به زورمندترین و خطرناکترین مردم محیط شروع می شود. ⬅️تفاوت نبوت و رسالت: ❇️نبوت عبارت است از 👈تلقی و گرفتن عقاید دین و احکام عملی آن از ساحت مقدس ربوی. ❇️❇️رسالت عبارت است از👈 دریافت وحی الهی و ابلاغ آن. برخی پیامبران در حد نبی باقی می مانند ولی برخی دیگر مانند حضرت موسی علاوه بر نبوت به مقام رسالت هم منصوب می شوند. ⬅️آغاز دعوت از طاغی ترین فرد: برای اصلاح یک محیط فاسد، و ایجاد یک انقلاب همه جانبه، باید از سردمداران فساد و ائمه کفر، شروع کرد، از آنها که در تمام ارکان جامعه نقش دارند، خودشان و یا افکار و اعو ان و انصارشان، همه جا حاضرند، آنهایی که تمام سازمان های تبلیغاتی ، اقتصادی و سیاسی را در قبضه خودگرفته اند که: اگر آنها اصلاح شوند و یا در صورت عدم اصلاح ریشه کن گردند، میتوان به نجات جامعه امیداوار بود. ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ ⚫️منابع و مآخذ:تفاسیر وزین تسنیم،المیزان،مجمع البیان،نمونه و نور 🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲 مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#تفسیر_سوره_طه #طرح_رضوان #آیات_۳۲_الی_۴۰ #بخش_اول بسم الله الرحمن الرحیم مرور آیات قبل رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (۲۵) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (۲۶) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِن لِسَانِي (۲۷) يَفْقَهُوا قَوْلِي (۲۸)طه موضوع : شرح صدر از وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) سؤال كردند كه شرح صدر چيست، حضرت طبق اين روايت فرمود: «نورٌ يَقذِفُهُ اللّه ُ في قَلبِ المؤمنِ فَيَنشَرِحُ لَهُ صَدرُهُ و يَنفَسِحُ » عرض كردند كه علامتش چيست؟ فرمود علامت اين شرح صدر و علامت اين نور اين است كه «الإنابَةُ إلى دارِ الخُلودِ، و التَّجافي عن دارِ الغُرورِ ، و الاستِعدادُ لِلمَوتِ قَبلَ نُزولِ المَوتِ؛ روى آوردن به سراى جاودانى و دورى گزيدن از سراى پوچى و فريب و آماده شدن براى مرگ، پيش از فرا رسيدن آن. » در دعای شب ۲۷ ماه مبارک رمضان وجود مبارك امام سجاد از اول شب تا آخر شب و اول صبح اين دعا را مي‌خواندند: « اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي التَّجَافِيَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ وَ الْإِنَابَةَ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ وَ الاِسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ‏؛ بار خدايا دورى گزيدن از خانه غرور و فريب را روزى من فرما و هم بازگشت بسوى خانه جاويدان و هم آمادگى براى مرگ را پيش از فرا رسيدنش روزى من گردان. » اصل شرح صدر يك نور الهي است كه در سوره مباركه «زمر» آيه ي ۲۲ به اين صورت ذكر شده است: «أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ؛ آیا کسی که خدا سینه‌اش را برای اسلام گشاده است و بر فراز مرکبی از نور الهی قرار گرفته (همچون کوردلان گمراه است؟!)»   اگر كسي داراي نور بود و روي نور مستقر بود از شرح صدر برخوردار است. ┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄ ظرفهاي مادّي با آمدن مظروف جايشان تنگ مي‌شود ولي ظرفهاي مجرّد با آمدن مظروف مجرّد وسعت و ظرفيّت آنها بيشتر مي‌شود. بيان نوراني حضرت امير(سلام الله عليه) كه در نهج‌البلاغه آمده ناظر به همين مطلب است كه فرمود: «كُلُّ وِعَاءٍ يَضِيقُ بِمَا جُعِلَ فِيهِ إِلاَّ وِعَاءَ الْعِلْمِ فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ» هر ظرفي با آمدن مظروف جاي او تنگ مي‌شود مگر ظرف دانش كه اگر دانش بيايد، علم بيايد ظرفيّت آن ظرف بيشتر مي‌شود. اگر ظرفي ظرفيّت ده ليتر آب داشت وقتي پنج ليتر آب در آن ريختند، ظرفيت پنج ليتر را دارد مقداري از ظرفيت او گرفته شد اما اگر انساني چه در حوزه چه در دانشگاه فعلاً ظرفيت‌ یادگيري ده مطلب را دارد، اگر پنج مطلب را ياد گرفت نه تنها جاي مطالب ديگر تنگ نشده است بلكه الآن آماده است براي فراگيري بيست مطلب.  شرح صدر نیز از همين قبيل است اگر مقداري نور در صدر و در دل بتابد ظرفيّت آن دل براي پذيرش نورهاي بيشتر وسيع‌تر خواهد بود. موضوع : درخواستهای حضرت موسی علیه السلام وجود مبارك موساي كليم(سلام الله عليه) بعد از دريافت وحي و دو معجزه از معجزه‌هاي بزرگ الهي (جريان عصا و ديگري يد بيضا) مأموريتي را از طرف ذات اقدس الهي دریافت كرد كه خداي سبحان به او فرمود به طرف فرعون برو كه او طغيان كرد يعني برو طغيان او را برطرف بكن. حضرت موسی علیه السلام عرض كرد كه به من شرح صدر بده تا به مبارزه كسي كه خودش بنده‌اي از بندگان توست اما ادعای اولوهیت کرده است قیام کنم گاهي مي‌گويد: «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى؛ منم خدای بزرگ شما(نازعات/24)» گاهي مي‌گويد : «مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي؛ من خدایی جز خودم برای شما سراغ ندارم. (قصص/38)» به من شرح صدر بده تا به تدريج استضعاف محرومان را از آنها زدوده كنم، به من شرح صدري بده تا قدرت بي‌جاي قبطيها را از اينها بگيرم و كار را بر من آسان بكن براي اينكه ما هيچ ابزاري نداريم و به نبرد كسي مي‌رويم كه او مدّعي الوهيّت است. بعد عرض كرد «وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِن لِسَانِي» مهم‌ترين ابزار كار انبيا همان بَنان و بيان است بايد بگويند يا بنويسند و مانند آن. ┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#تفسیر_سوره_طه #طرح_رضوان #بخش_اول #مؤسسه_نورالیقین ✨بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ✨ ❇️ساختن و پرورش حضرت موسی ⬅️وَاصطَنَعتُکَ لِنَفسی ✍علامه راغب در مفردات : إصطَنَعتُک : إصطِناع مبالغه در اصلاح شیء است از ماده (ص ن ع) به معنای برگزیدن و خالص کردن در امر رسالت 👌خداوند متعال به حضرت موسی می‌فرماید: تو را برای رسالت و نبوت خودم انتخاب کردم و مختص گردانیدم انسانهای موحد برخی مخلِص و بعضی مخلَص هستند و خدای سبحان از میان مخلِصان کسانی را برای خود برمی‌گزیند که از آنان به مخلَصان یاد می‌شود و حضرت موسی از مخلَصان بود « کَانَ مخلَصاً و کَانَ رسولاً نبیّاً » 💫💫💫💫💫💫 ⚜خدای سبحان می‌فرماید: من برای تو سرمایه‌گذاری‌های فراوانی کردم ساختار داخلی‌ات را خود به عهده گرفتم تا توحید را پرورش دهی و افکار توحیدی را گسترش دهی پس همه کارهایت اعم از هدایت مردم، نجات بنی اسرائیل، مبارزه با فرعونیان و...همگی باید خالصانه برای خدا و یاری دین خدا باشد. ⚜لذا إصطِناع معنای جامعی دارد که هم إصطفا ( برگزیدن) و هم ساخت و ساز را می‌رساند. 👌👌علامه طباطبایی ره: إصطناع حضرت موسی علیه السلام می‌تواند یکی از منت‌های بزرگ الهی بر ایشان به شمار آید. 👈👈در حقیقت این آیه بار معنوی توحیدِناب را در بر دارد و مراد از ساختن آن حضرت برای خود، انتشار توحید و انتصار و اقامه دین است. ┄┄┅••🌸✻🌸┄┄┅•• منابع و مآخذ: تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، مجمع البیان، نمونه و نور ┄┄┅••🌸✻🌸┄┄┅•• مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#تفسیر_سوره_طه #طرح_رضوان #بخش_اول #مؤسسه_نورالیقین ✨بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ✨ ⬅️ قَالَ فَمَن رَبُّكُمَا يَا مُوسَي ﴿49﴾ فرعون گفت پروردگار شما كيست، اى موسى؟! ✅موضوع: راز پرسش فرعون با تعبیر «فَمَن رَبُّكُمَا» ⚜مـوسـى ع بـعـد از گـرفـتـن فـرمـان رسـالت و يـك دسـتـور العـمـل كـامل و جامع و همه جانبه در باره چگونگى برخورد با فرعون از آن سرزمين مقدس حـركت مى كند، حضرت موسی و هارون با هم نزد فرعون رفتند و گفتگو کردند. ✨هنگامى كه موسای کلیم در برابر فرعون قرار گرفت، جمله هاى حساب شده و مؤثرى را كه خـداونـد بـه هـنـگـام فـرمـان رسـالت به او آموخته بود بازگو مى كند: - ما فرستادگان پروردگار توئيم، ما از طرف کسی آمده ایم که خداوند و پروردگار توست ﴿إِنَّا رَسُولاَ رَبِّكَ﴾ 🔸این نخستین بار بود که فرعون واژۀ «پروردگارت» را مى شنید، زیرا او قبول نداشت که برایش پروردگارى باشد و غیر خودش ربی را نمی شناخت، چرا که او ادّعا مى کرد پروردگار بلندمرتبه است (أنا ربکم الاعلی). فرعون خيال مي‌كرد این ربّی که حضرت موسی و هارون میفرمایند مثل خودش يكي از طاغوتيان و يكي از سلاطين‌ است، 👈 لذا سؤال كرد ﴿فَمَن رَبُّكُمَا یا موسی﴾ این پروردگارى که تو را به سوى من فرستاده، کیست؟ فرعون حتی اینقدر مغرور و ازخودراضى بود که حاضر نشد بگويد پروردگار من كه شما مدعى هستيد كيست؟ بلكه گفت: پروردگار شما كيست؟ ┄┄┅••🌸✻🌸┄┄┅•• منابع و مآخذ: تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، مجمع البیان، نمونه و نور ┄┄┅••🌸✻🌸┄┄┅•• مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#تفسیر_سوره_طه #طرح_رضوان #بخش_اول #مؤسسه_نورالیقین ✨بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ✨ وَ لَقَدْ أَرَيْناهُ آياتِنا كُلَّها فَكَذَّبَ وَ أَبى‌ (۵۶) و به تحقيق ما تمام آيات و معجزات خويش را به او (فرعون) نشان داديم، ولى او تكذيب و امتناع كرد. ❇️ موضوع: اتمام حجت با فرعون ❓سوال: چرا معجزات برهان های روشن حضرت موسی (ع) بر فرعون تأثیری نداشت؟ حضرت موسی (ع) با توجه به اینکه ذات خداوند از دسترس افکار انسانها به دور است ،با بیان آیات آفاقی و انفسی ، «»به دلایل یکتایی و قدرت و دانش بی‌کران خداوند و مسائل مربوط به مبدأ و معاد پرداخت: ◀️ بیان آیات آفاقی: اشاره به عظمت آسمانها، وسعت زمین و موجودات رنگارنگ آن ،و نظم حاکم بر آنها و قدرت خداوند و تدبیر جهان هستی ( طه/۴۹-۵۵) ( شعراء»۲۳_۲۶) ◀️ آیات انفسی : اشاره به اسرار آفرینش در وجود خود انسان و ربوبیت پروردگار (۲۶ شعراء) ◀️ اثبات نبوت : معجزات(عصا ،ید بیضاء) ✍ دلیل تکذیب فرعون «فَكَذَّبَ وَأَبَىٰ»: استکبار و ظلم و سرکشی فرعون مانع ایمان وی شد در حالیکه به حقانیت دعوت حضرت موسی(ع) یقین داشت ،«وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا»(نمل/۱۴) 💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫 ✍ از جمله عوامل عدم تسلیم در برابر حق (فی قلوبهم مرض): ⬅️ تکبر، مانند شیطان ، فرعون ⬅️ لجاجت ، فرعونیان بر باقی ماندن به آیین بت پرستی اصرار می ورزیدند . ⬅️ گناه ⬅️ دنیا پرستی 💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫 ✍ انسان ها از لحاظ باطن به ۴ گروه تقسیم می شوند: ۱_ عا لٍم عادل ⬅️ هم در عقل و اندیشه (عقل نظری) و هم در عمل (عقل عملی) قوی هستند. ۲_ عالم فاسق ⬅️ عقل و اندیشه قوی اما در عمل ضعیف هستند. مانند : فرعون ۳_ جاهل مقدس⬅️ عقل و اندیشه و ادراک ضعیف ،اما در عمل قوی هستند .مانند : خوارج نهروان ۴_ جاهل فاسق⬅️ هم در فکر و اندیشه و هم در عمل ضعیف هستند. ┄┄┅••🌸✻🌸┄┅•• منابع و مآخذ: تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، مجمع البیان، نمونه و نور ┄┄┅••🌸✻🌸┄┅•• مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

#تفسیر_سوره_طه #طرح_رضوان #بخش_اول #استاد_آل‌مرتضی #مؤسسه_نورالیقین ✨بِسْمِ الله الرحمن الرحیم 📖فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَ أَسَرُّوا النَّجْوى‌ (۶۲) پس آنان در كارشان به كشمكش پرداختند و نجوى (و نتيجه نزاع خود) را مخفى كردند. 🌠موضوع : شک و تردید ❓سوال : چگونه می توان لز محاوره حضرت موسی وفرعونیان با هفته وحدت ارتباط برقرار کرد؟ ✍وقتی حضرت موسی با دلایل روشن فرعونیان را به سوی توحید دعوت کرد با تمرد فرعون وعده عذاب الهی را بر تکذیب کنندگان اعلام کرد میان اطرافیان فرعون اختلاف ونزاع بوجود آمد بعضی طرفدار شدت عمل بودند و در پی توطئه که پیشرفت آن حضرت را مهار کنند. بعضی به شک و تردید افتادند و احتمال دادند موسی (ع) پیامبر بزرگ خدا باشد. دشمنان با هدایتگری اهل حق دچار اختلاف ونزاع درونی می شوند اما آنرا آشکار نمی کننداز این مطلب نتیجه می گیریم که باید حرف را بیان کرد حتی اگر در آن زمان کسی به آن حرف عمل نکند روزی جایگاه خودش را پیدا خواهد کرد وبه آن حرف عمل خواهد شد.پی وظیفه اهل حق این است که از بیان حرف درست نهراسند وبدانند این سخن در دل دشمنان هراس وترس ایجاد می کند وباعث اختلاف میان آنها خواهد شد . ┄┄┅••🌸✻🌸┄┄┅•• منابع و مآخذ: تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، مجمع البیان، نمونه و نور ┄┄┅••🌸✻🌸┄┅•• مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin