*•═•🍃🍃🌸••◈﷽◈••🌸🍃🍃•═•*
🌿اللّٰهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِيَ الْمَهْدِيَّ الْقائِمَ
🌿بِأَمْرِكَ صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَعَلَىٰ آبائِهِ الطَّاهِرِينَ
🌿عَنْ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ فِي مَشارِقِ الْأَرْضِ
🌿وَمَغارِبِها،سَهْلِها وَجَبَلِها،وَبَرِّها وَبَحْرِها،
🌿وَعَنِّي وَعَنْ وَالِدَيَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللّٰهِ، وَمِداد
🌿َ كَلِماتِهِ، وَمَا أَحْصاهُ عِلْمُهُ، وَأَحاطَ بِهِ كِتابُهُ .
💎خدایا برسان، مولای ما امام راهنمای راهیافته، قیام کننده به فرمانت که درودهای خدا بر او و پدران پاکش، از سوی همه مردان و زنان مؤمن، در مشرقهای زمین و مغربهایش، همواریها و کوههایش، خشکیها و دریاهایش و از طرف من و پدر و مادرم، از درودها به وزن عرش خدا و امتداد کلماتش و آنچه دانشش برشمرده و کتابش به آن احاطه یافته.
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
💠امام حسن عسکری (ع) در روایتی فرمودند:
هرکس روز دوشنبه ده رکعت نماز بجا آورد و در هر رکعت سوره حمد و ده مرتبه سوره توحید را بخواند، حق تعالی در قیامت برای او نوری قرار دهد که موقف را روشنایی بخشد تا در آن روز همه بندگان خدا بر او غبطه برند.
⬅️مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی، نمازهای ایام هفته
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚜مهلت عمر و مهلت ماموریت ما در این دنیا
✍امام حسن عسكري( عليه السلام) فرمود:
همانا خداوند متعال، حجّت و خليفه خود را براى بندگانش الگو و دليلى روشن قرار داد، همچنين خداوند حجّت خود را ممتاز گرداند و به تمام لغت ها و اصطلاحات قبائل و اقوام آشنا ساخت و أنساب همه را مى شناسد و از نهايت عمر انسان ها و موجودات و نيز جريات و حادثه ها آگاهى كامل دارد و چنانچه اين امتياز وجود نمى داشت، بين حجّت خدا و بين ديگران فرقى نبود.
📚اصول کافى : ج 1، ص 519، ح 11.
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═
🍃امام علی (ع)«لَوْ حَفِظْتُمْ حُدُودَ اللَّهِ لَعَجَّلَ لَکُمْ مِنْ فَضْلِهِ الْمَوْعُودِ؛
اگر حدودالله را حفظ کنید، قطعاً خداوند از روی فضلش در امر موعود تعجیل میکند.»
⁉️ آیا می دانید طبق فتوای اکثر مراجع عظام :
🍃 مسائلی را که انسان غالبا به آنها احتیاج دارد واجب است یاد بگیرد (مساله ۱۱ رساله)
آموزش مسائل احکام رساله شانزده مرجع با بیانی ساده و قابل فهم در کانال خادمان قرآن و عترت نورالیقین در دسترس عموم قرار گرفته اند
🍃"این مطالب ماحصل تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین با روشی نوین در کلاسهای حضوری می باشد"
ویژگیهای مطالب احکام 👇👇
⬅️ ۱- استفاده از روش پرسش و پاسخ
➡️ ۲- شرح اصطلاحات فقهی و اصولی
⬅️ ۳- موضوع بندی و دسته بندی مسائل
⬅️ ۴- بیان اختلاف مراجع عظام
•┈••✾🍃✾🍃✾••┈•
👈 روزهای دوشنبه با ما همراه باشید.
http://eitaa.com/moassese_nooralyaghin
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
*•═•••◈﷽◈•••═•*
#آموزشی
#احکام_عمومی
#جلسه_هشتم
✅حکم اعمال بدون تقلید
❓سوال:فردی مدت زمانی اعمال و تکالیف خود را بدون تقلید انجام داده است حکم اعمال او چیست؟
1⃣ در صورتی که اعمالش موافق با واقع باشد یا موافق باشد با فتوای مرجعی که وظیفه تقلید از او را داشته است یا مرجعی که فعلا وظیفه تقلید از او را دارد، صحیح است.
👈آیات عظام: امام خمینی(قدس سره )، مقام معظم رهبری (مدظله العالی )
2⃣ در صورتی که موافقت با واقع یا موافقت با فتوای مرجعی که فعلا وظیفه تقلید از او را دارد، داشته باشد، صحیح است.
👈آیات عظام: صافی، سیستانی، وحید.
3⃣ در صورتی صحیح است که مرجع فعلی، اعمال او را تصحیح کند.
👈آیت الله شبیری.
4⃣ در صورتی صحیح است که موافق با فتوای مرجع فعلی اش باشد.
👈آیت الله مکارم.
•┈••✾🍃✾🍃✾••┈•
✅ عدول از مجتهد مساوی به مساوی
✍ در مسائلی که نظر مرجع به صورت فتوا بیان شده باشد در صورت احراز تساوی بین دو مرجع طبق نظر بعضی مراجع امکان عدول وجود دارد.
این مسئله در بسیاری از موارد راهگشاست و امکان تصحیح بسیاری از اعمال را فراهم می سازد.
•┈••✾🍃✾🍃✾••┈•
✅اقوال فقها در عدول :
1⃣ عدول جایز است. حضرت امام ره.
آیت الله سیستانی (مگر در مورد علم اجمالی به تکلیف که بنا بر احتیاط واجب مکلف باید رعایت هر دو فتوی را بنماید. توضیح المسائل جامع،م۱۲)
آیت الله فاضل (توضیح المسائل،م۱۳)
2⃣ عدول جایز نیست.
(آیت الله شبیری: توضیح المسائل.م۹،
آیت الله وحید: منهاج.ج۲.م۱۴)
3⃣ عدول به احتیاط واجب جایز نیست. (رهبری: اجوبه،س۳۱)
4⃣ عدول در مسائل یاد گرفته به احتیاط واجب جایز نیست.
(آیت الله صافی: هدایه،ج۱،م۴)
5⃣ در مسائل عمل کرده به احتیاط واجب جایز نیست.
(آیت الله مکارم: توضیح المسائل،م۱۶،
آیت الله نوری: هزار ویک مساله فقهی)
👈📚منبع : توضیح المسائل مراجع عظام تقلید
📌توجه : هرگونه نشر یا کپیبرداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد.
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
🏴عظمت حضرت معصومه(س)
✍ حاج آقای قرائتی میگفت: در خدمت استادم حضرت آيت اللَّه فاضل لنكرانى بودم كه صحبت از اين حديث به ميان آمد كه هركس فاطمه معصومه(س) را در قم زيارت كند، بهشت بر او واجب مىشود. از ايشان پرسيدم كه چطور مىتوان چنين حديثى را باور كرد؟ ايشان فرمودند: اين حديث از سه امام بزرگوار، امام رضا و امام كاظم و امام صادق(عليهمالسلام) نقل شده است و سندى بسيار محكم دارد و اين امر نشانه عظمت اين بانو است.
✨سالروز وفات حضرت معصومه
سلام الله علیها تسلیت باد✨
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
▪️موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
💫*بزرگ پروردگارم*
☘خدای من، خردمندان و عاقبت اندیشانْ یک سره در یاد تواَند و ذکر تو بر لب دارند.
لحظه ای دل به جز تو نمی بندند و امید به غیر تو روا نمی دارند. در هستی می نگرند و تو را می یابند.
☘ ای مهربان ترین، چه زیبا ندایشان را اجابت می کنی، و از پاداش بی کران خود، لبریزشان می سازی که هیچ عملی در بارگاه عدل و قدرت تو، بی پاداش نمی ماند.
🍃پس لطیفا، رحیما، ما را از نیکان و خردمندان قرار ده و یاری مان کن تا نور ایمانت را دریابیم، به سوی تو ره سپریم و تنها تو را بستاییم.
گناهانمان را ببخش و از لطف خود بر ما فراوان ببار.
الهی امین🙏
┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghinوخ
*سلام_امام_زمانم🤚🏻*
عشـق، هر روز به تڪرار تو برمی خیزد
اشڪ هـر صبح به دیدار تو برمی خیزد
ای مسـافر! به گلاب نگهم خواهم شسٺ
گرد و خاڪی ڪه ز رخسارتوبرمی خیزد
با ولیعصر (عج) عرضه میداریم خدمت خانم حضرت معصومه سلام الله علیها
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ وَلِیِّ اللهِ
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا أُخْتَ وَلِیِّ اللهِ
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا عَمَّهَ وَلِیِّ اللهِ
السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ رَحْمَهُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهُ
یَا فَاطِمَهُ اشْفَعِی لِنا فِی الْجَنَّهِ
فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ
🏴شهادت شفیعه روز جزا، حضرت معصومه سلام الله علیهارا به محضر مقدس امام زمان ارواحنا فداه تسلیت عرض مینماییم.🏴
┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
*امام صادق عليه السلام :
إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ أَلَا إِنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِينَةُ أَلَا وَ إِنَّ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ الْكُوفَةُ أَلَا وَ إِنَّ قُمَّ الْكُوفَةُ الصَّغِيرَةُ أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ تُقْبَضُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ.
👈خداوند حرمى دارد كه مكه است پيامبر حرمى دارد و آن مدينه است و حضرت على (علیه السلام) حرمى دارد و آن كوفه است و قم كوفه كوچك است كه از 8 درب بهشت سه درب آن به قم باز مى شود – زنى از فرزندان من در قم از دنيا مى رود كه اسمش فاطمه دختر موسى (علیه السلام) است و به شفاعت او همه شيعيان من وارد بهشت مى شوند .
📓منبع: بحارالانوار، ج 57 ، ص 228 ، ح 5
┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
*•═•••◈﷽◈•••═•*
#معرفتی
#معجزات_پیامبراسلام_صلیاللهعلیهواله
#قسمتنهم
▪️توجه و مطالعه در زوایای گوناگون شخصیت، اعمال، رفتار و زندگی پیامبر اعظم(صلی الله علیه وآله)برای ما مسلمانان از اهمیت بسزایی برخوردار است و آثار علمی و عملی فراوان دارد. یکی از مسائل مهم درباره آن حضرت، کارهای خارق العاده و معجزاتی است که به دست آن حضرت و یا برای تأیید ایشان انجام گرفته است. در این باره، نخست چند نکته به عنوان پیش نیاز بحث یادآوری می گردد:
⬅️معجزات نوع چهارم
↩️نوع چهارم: معجزات آن حضرت است در زنده کردن مردگان و شفاى بیماران و معجزاتى که از اعضاى شریفه آن حضرت به ظهور آمده که دراینجااکتفا میکنیم به چند امر:
⭐طعام بابرکت
↩️نهم: جماعتى از محدثان خاصّه و عامّه روایت کرده اند که جابر انصارى گفت: در جنگ خندق روزى حضرت پیغمبر صلى اللّه علیه و آله و سلم را دیدم که خوابیده و از گرسنگى سنگى بر شکم مبارک بسته، پس به خانه رفتم و در خانه گوسفندى داشتم و یک صاع جو، پس زن خود را گفتم که من حضرت را بر آن حال مشاهده کردم این گوسفند و جو را به عمل آور تا آن حضرت را خبر کنم.
زن گفت: برو و از آن حضرت رخصت بگیر اگر بفرماید به عمل آوریم؛ پس رفتم و گفتم: یا رسول اللّه! التماس دارم که امروز چاشت خود را به نزد ما تناول فرمائى. فرمود: که چه چیز در خانه دارى؟ گفتم: یک گوسفند و یک صاع جو. فرمود: که با هر که خواهم بیایم یا تنها؟ نخواستم بگویم تنها.
گفتم: هر که مى خواهى و گمان کردم که على علیه السلام را همراه خود خواهد آورد؛ پس برگشتم و زن خود را گفتم که تو جو را به عمل آور و من گوسفند را به عمل مى آورم و گوشت را پاره پاره کردم و در دیگ افکندم و آب و نمک در آن ریختم و پختم. و به خدمت آن حضرت رفتم و گفتم: یا رسول اللّه، طعام مهیا شده است.
حضرت برخاست و بر کنار خندق ایستاد و به آواز بلند ندا کرد که اى گروه مسلمانان! اجابت نمائید دعوت جابر را؛ پس جمیع مهاجران و انصار از خندق بیرون آمدند و متوجه خانه جابر شدند و به هر گروهى از اهل مدینه که مى رسید مى فرمود اجابت کنید دعوت جابر را؛ پس به روایتى هفتصد نفر و به روایتى هشتصد و به روایتى هزار نفر جمع شدند.
جابر گفت: من مضطرب شدم و به خانه دویدم و گفتم گروه بى حد و احصا با آن حضرت رو به خانه ما آوردند. زن گفت: که آیا به حضرت گفتى که چه چیز نزد ما هست؟ گفتم: بلى.
گفت: بر تو چیزى نیست حضرت بهتر مى داند. آن زن از من داناتر بود، پس حضرت مردم را امر فرمود که در بیرون خانه نشستند و خود و امیرالمؤمنین علیه السلام داخل خانه شدند و به روایت دیگر همه را داخل خانه کرد و خانه گنجایش نداشت هر طایفه که داخل مى شدند حضرت اشاره به دیوار مى کرد و دیوار پس مى رفت و خانه گشاده مى شد تا آن که آن خانه گنجایش همه به هم رسانید پس حضرت بر سر تنور آمد و آب دهان مبارک خود را در تنور انداخت و دیگ را گشود و در دیگ نظر کرد و به زن گفت که نان را از تنور بکن و یک یک به من بده.
آن زن نان را از تنور مى کند و به آن حضرت مى داد حضرت با امیرالمؤمنین علیه السلام در میان کاسه ترید مى کردند و چون کاسه پر شد. فرمود: اى جابر، یک ذراع گوسفند را با آبگوشت بیاور. آوردم و بر روى ترید ریختند و ده نفر از صحابه را طلبید که خوردند تا سیر شدند.
و در مرتبه چهارم که حضرت ذراع از جابر طلبید جابر گفت: یا رسول اللّه صلى اللّه علیه و آله و سلم! گوسفندى بیشتر از دو ذراع ندارد و من تا حال سه ذراع آوردم؟! حضرت فرمود: که اگر ساکت مى شدى همه از ذراع این گوسفند مى خوردند؛ پس به این نحو ده نفر ده نفر مى طلبید تا همه صحابه سیر شدند، پس حضرت فرمود: اى جابر! بیا تا ما و تو بخوریم؛ پس من و محمد صلى اللّه علیه و آله و سلم و على علیه السّلام خوردیم و بیرون آمدیم و تنور و دیگ به حال خود بود و هیچ کم نشده بود و چندین روز بعد از آن نیز از آن طعام خوردیم.
📓منبع:(بحارالانوار) ۱۸/۳۲ـ۳۴
┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
امام علی (ع) می فرمایند :
اَلْعِلْمُ ثَلاثَهٌ: اَلْفِقْهُ لِلاَْدْیانِ، وَ الطِّبُّ لِلاَْبْدانِ، وَ النَّحْوُ لِلِّسانِ ؛
دانش بر سه قسم است: فقه برای دین، و پزشکی برای تن، و نحو برای زبان.
آیامی دانید :
⁉️لازمه آموزش تفسیر قرآن ، تسلط به علم صرف و نحو است
⁉️اصلیترین عامل پیدایش علم نحو و صرف، صیانت قرآن از تحریف لفظی و معنوی بوده است
⁉️آیامیدانید إعرابهای مختلف ازآیات قرآن ، موجب تنوع معانی و تفاسیر میشود
⁉️نقش علم نحو در دستیابی به قرائت صحیح تا چه میزان است
✅نخستین گام برای دریافت پیام روح بخش کلام الله مجید و فهم عمیق آیات وروایات وادعیه، یادگیری علم نحو و صرف و إعراب است.
ما با آموزش نحو و صرف به روشی نوین در کانال قرآن و عترت نورالیقین کنار شما هستیم.
👈 سه شنبه هر هفته با ما باشید.
http://eitaa.com/moassese_nooralyaghin
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
•••༻﷽༺•••
#آموزشی
#اعراب_آیات
#جلسه_هشتم
✅ موضوع: إعراب آیه ۴ سوره بقره
👈وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
-و آنان که به آنچه به سوي تو و به آنچه پیش از نازل شده، مؤمن هستند و به آخرت یقین دارند.
وَ : حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد.
الَّذِينَ : اسم موصول و مبنی، معطوف به اسم موصول در آیه قبل، محلاً مجرور بنابر تبعيت
يُؤْمِنُونَ : فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون .ضمیر متصل «واو»، مبنی، فاعل و محلاً مرفوع
بِـ : حرف جرّ، مبنی بر کسر، عامل، محلّی از اعراب ندارد.
مَا : موصول اسمي، مبنی، محلا مجرور به حرف جرّ
بِما : جار و مجرور، متعلق به «يُؤمِنون»
أُنْزِلَ : فعل ماضي مجهول، مبنی برفتح. ضمیر مستتر«هُوَ»، مبنی، نایب فاعل و محلاً مرفوع
إلی : حرف جرّ، مبنی بر سکون، عامل، محلّی از اعراب ندارد.
کَـ : ضمیر متصل ،مبنی، محلاً مجرور به حرف جرّ
إلیکَ : جار و مجرور، متعلق به «أنزلَ»
وَ : حرف عطف، مبنی برفتح، غیرعامل، محلّی از اعراب ندارد.
مَا : موصول اسمي، مبنی، معطوف بر «ما» در «بِما» و محلاً مجرور بنابر تبعیت
أُنْزِلَ : فعل ماضی مجهول، مبنی برفتح. ضمیر مستتر « هُوَ» ، مبنی ،فاعل و محلاً مرفوع
مِن : حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلّی از اعراب ندارد.
قبلِ : اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جرّ کسره ظاهری
کَـ : ضمیر متصل، مبنی، مضافٌإليه و محلًا مجرور
مِن قبلِکَ : جار و مجرور
•متعلق به أنزلَ، مفعولٌبِه باواسطه برای «أنزلَ»
•متعلق به عامل مقدر، حال برای فاعل «أنزلَ»
وَ : حرف عطف، مبنی برفتح، غیرعامل، محلّی از اعراب ندارد.
بِـ : حرف جر، مبنی بر کسر، عامل، محلّی از اعراب ندارد.
ٱلآخرةِ: اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جرّ کسره ظاهری
بِالآخرةِ : جار و مجرور، متعلق به «يُوقِنُونَ»
هُم : ضمیرمنفصل، مبنی، مبتدا و محلًا مرفوع
يُوقِنُونَ : فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل « واو»، مبنی، فاعل و محلا مرفوع
(جمله فعليه، خبر برای مبتدا و محلا مرفوع)
•••┈✾~💠~✾┈•••
برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعرابالقرآنالکریم و کلمةاللهالعلیا)
📌توجه : هرگونه نشر یا کپیبرداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد.
•••┈✾~💠~✾┈•••
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
•••༻﷽༺•••
#آموزشی
#صرف_و_نحو
#جلسه_هشتم
✅موضوع: اقسام متعلَّق جارومجرور
👈تعریف: جارومجرور، برای تکمیل معنای خویش، وابسته ونیازمند به لفظی است که برآن تکیه کند و این لفظ، متعلَّق نام دارد.
🔹انواع متعلَّق برحسب وجود یا عدم وجود:
۱.متعلَّق موجود
۲.متعلَّق محذوف
👈انواع متعلّق موجود:
۱.فعل: کلمه ای است که بر وقوع عملی یا تحقق حالتی در زمان مشخص دلالت میکند و بر سه نوع است:
الف- فعل ماضی
مثال:صِراطَ الَّذِینَ اَنعَمتَ عَلَیهم.
🍃فعل ماضی «أنعمتَ» متعلق برای «عَلیهِم».
ب- فعل مضارع
مثال: قُل اَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ.
🍃فعل مضارع «أعوذُ» متعلق برای «بِرَبِّ»
ج- فعل امر
مثال: تَعَاوَنوا عَلَی البرِّ و التَّقوی.
🍃فعل امرِ «تَعاوَنوا» متعلق برای «عَلیالبرِّ»
۲.شبه فعل
مقصود اسمهایی هستند که در دلالت بر حَدَث (رویداد)، شبیه فعل ها می باشند؛ یعنی شبیه فعل عمل می کنند.
🖌شبه فعل ها شامل مصدر، مشتقات، اسم جامد مؤوّلبه مشتق و اسم فعل می باشند.
الف- مصدر
•ثلاثی مجرد
• غیرثلاثی مجرد
مثال۱ : اِن تَرَکَ خَیراً الوَصیَّۀُ لِلوالِدَینِ.
🍃«ٱلوَصیّة» مصدر ثلاثی مجرد، متعلق برای «لِلوالدینِ»
مثال۲: فَرَضَ اللّهُ الایمانَ تَطهیراً مِنَ الشِّرک.
🍃«تَطهیراً» مصدر ثلاثی مزید، متعلّق برای «مِنَ ٱلشّرکِ»
ب- مشتقات
منظور از مشتق: اسم فاعل، اسم مفعول، صفت مشبهه، صیغه مبالغه، اسم تفضیل، اسم مکان، اسم زمان میباشد.
مثال۱ : اِنِّی جاعِلٌ فِي ٱلارضِ خلیفةً.
🍃«جاعِلٌ» اسم فاعل و متعلّق برای «في ٱلأرضِ»
مثال۲ : اِلا عِبَادُکَ مِنهُمُ المُخلَصینَ.
🍃«المُخلَصینَ» اسم مفعول و متعلّق برای «مِنهُم»
مثال۳ : اِنّ النَّفسَ لَاَمّارَۀٌ بِالسُّوءِ.
🍃«امّارةٌ» صیغه مبالغه و متعلّق برای «بِالسّوءِ»
مثال۴ : اَنتَ اَکرَمُ مِن اَخیکَ.
🍃«اَکرَمُ» اسم تفضیل و متعلّق برای «مِن أخیکَ».
ج- اسم جامد مُؤوّل به مشتق
اسم جامدی که معنای مشتق میدهد.
مثال: رَأَیتُ اَسَداً فِی الحَربِ.
🍃«اَسَداً» اسم جامد و متعلّق برای «في ٱلحربِ».
(اَسد به معنای شجاع به کار رفته که صفت مشبهه است)
د- اسم فعل
عبارت است از لفظی که از نظر معنا و عامل، جانشین فعل می شود و عوامل در آن تأثیری
ندارند.
مقصود از قرار دادن و وضع اسم فعل، مبالغه است.
اسم فعل از جهت معنا دارای سه قسم است:
•دارای معنای ماضی
مانند: هَیهَاتَ(بَعُدَ = دور شد)، شَتَّانِ (شَتّ= جدا شد)، سَرعَانِ (اَسرَعَ = شتاب کرد)
مثال: هَیهَاتَ هَیهَاتَ لِمَا تُوعَدونَ.
🍃«هَیهَاتَ» اسم فعل ماضی و متعلّق برای «لِما».
•دارای معنای مضارع
مانند: آه (اَتَوجَعُ = درد میکشم)، اُفِّ (أتضَجَّرُ = بیزاری و نفرت و نارضایتی دارم)
مثال: آه مِن قِلَّۀِ الزّادِ وَ طُولِ الطّریقِ.
🍃«آه» اسم فعل مضارع و متعلّق برای «مِن قِلَّة»
•دارای معنای امر
مانند: اِلَیکِ (اَبعَد = دور شو)، عَلیکَ (اِلزَم = همراه باش)، آمّینَ (اِستَجِب = اجابت فرما)
مثال: یا دُنیَا إلَیکِ عَنّی.
🍃«اِلَیکِ» اسم فعل امر و متعلّق برای «عَنّي»
•••┈✾~💠~✾┈•••
✅باتوجه به توضیحات در آیه۴ سوره بقره👇
🍃«بِما» متعلق به یُؤمِنونَ (فعل مضارع، متعلق موجود)
🍃«إلیکَ» متعلق به أنزلَ (فعل ماضی، متعلق موجود)
🍃«مِن قبلِکَ» متعلق به أنزلَ ( فعل ماضی، متعلق موجود)
•••┈✾~💠~✾┈•••
برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی( برمبنای کتب «المباحث النحویه شرح سیوطی» و «ترجمه و شرح مغني الأديب» و «موسوعة النحو و الصرف والاعراب»)
📌توجه : هرگونه نشر یا کپیبرداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد.
•••┈✾~💠~✾┈•••
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
ادامه دارد...↩️