🔸 #اصول
💠 روش شناخت استعمال بلا تعول برای شناخت معنای حقیقی
👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری
🔻به نظر میرسد یکی از نکات مهم در شناخت استعمال بدون قرینه، تکرّر و تنوّع استعمالات است. ما نمیخواهیم یک استعمال را علامت معنای حقیقی قرار دهیم بلکه میخواهیم استعمالات متکرّر و در عین حال متنوّع را علامت قرار دهیم.
گاهی استعمالات متکرّر هستند ولی متنوّع نیستند یعنی تمامشان از یک سنخ هستند لذا این احتمال مطرح میشود که چهبسا یک قرینۀ عام در تمامشان وجود داشته باشد که ما از آن غفلت نموده و تصور کنیم، معنای مورد نظر، از حاقّ لفظ برخاسته است در حالی که آن قرینۀ عام نیز در شکلگیری معنا دخالت داشته ولی ...
📚 درس خارج اصول، ۱۷ دی ۱۴۰۲
🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک
#استعمال
#حقیقی #تعول
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa
روش شناخت استعمال بلا تعول به منظور کشف معنای حقیقی.mp3
1.44M
🔸 #اصول
💠 روش شناخت استعمال بلا تعول برای شناخت معنای حقیقی
👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری
📚 درس خارج اصول،۱۷ دی ۱۴۰۲
🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک
#استعمال
#حقیقی #تعول
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa
🔸 #اصول
💠 کارایی بیشتر محاورات عادی در کشف معنای حقیقی
👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری
🔻ما گفتیم با استفاده از کثرت #استعمال لفظ در یک معنا _با توضیحاتی که داده شد_ میتوان معنای حقیقی را تشخیص داد. همچنین گفتیم در محاورات عادی، استعمال حقیقی بیش از محاورات شاعرانه و ادبی رخ میدهد؛ بدین مناسبت مراجعه به استعمالات موجود در محاورات عادی، به هدف تشخیص معنای حقیقی کارسازتر از محاوارات شاعرانه و ادبی است. به عنوان مثال مراجعه به استعمالات روایی برای کشف معنای حقیقی کارسازتر از مراجعه به آیات قرآن کریم است؛ چون قرآن کریم هر چند شعر نیست ولی ...
📚 درس خارج اصول، ۲۰ دی ۱۴۰۲
🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک
#حقیقی #عادی
#محاورات
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa