روش بیان حدیث(4) شيوه معيارى‏ يكى از روش‏هاى بيان حديث، روش معيارى است كه معصومان عليهم السلام براى هريك از ارزش‏ها ميزان و ملاكى قرار داده اند. در اينجا به چند نمونه از اين احاديث اشاره مى‏شود: امام على عليه السلام در سخنانى مى‏فرمايد: السَّفَرُ مِيزانُ الاخلاق مسافرت معيار شناخت ديگران است. مِلَاكُ الدِّينِ مُخَالَفَةُ الْهَوَى «1» ملاك ديندارى مخالفت كردن هوى و هوس است. اللِّسَانُ مِيزَانُ الْإِنْسَان «2» زبان ترازوى آدمى است. كَلَامُ الرَّجُلِ مِيزَانُ عَقْلِهِ «3» سخن مرد ترازوى عقل اوست. مِلَاكُ الدِّينِ الْوَرَعُ «4» ملاك دين پرهيزگاريست. مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَعْلَمَ كَيْفَ مَنْزِلَتُهُ عِنْدَ اللَّهِ فَلْيَنْظُرْ كَيْفَ مَنْزِلَةُ اللَّهِ مِنْهُ عِنْدَ الذُّنُوبِ كَذَلِكَ مَنْزِلَتُهُ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى «5» كسى كه مي‏خواهد بداند منزلت و مقام او در نظر خدا چگونه است پس ببيند، منزلت و مقام الهى به هنگام گناه در نظر او چگونه است رتبه و مقام او هم نزد خدا همان طور است. از امام باقر عليه السلام سؤال شد: مَنْ أَعْظَمُ النَّاسِ قَدْراً قَالَ مَنْ لَمْ يَرَى الدُّنْيَا لِنَفْسِهِ قَدْرا «6» چه كس ارزش او از همه مردم بيشتر است فرمود هر كس براى دنيا نسبت بخود ارزش قائل نباشد. __________________________________________________ (1). تصنيف غررالحكم، ص 241. (2). همان، ص 209. (3). همان، ص 209. (4). همان، ص 271. (5). بحارالانوار، ج 67، ص 18. (6). همان، ج 75، ص 188. محمود اکبری، مهارت هاى بيان حديث، ص: 79 #روش_تبلیغ #حدیث #روش_بیان_حدیث کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

منبرک قرآنی #قرآن #منبرک کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

🌸🍃﷽🍃🌸 🔻جزئیاتِ حجاب در قرآن🔻 خیلی عجیبه ✍ بسیاری از مسائلِ دینی، حتّی مسئله مهمّی مثل #نماز، با اونهمه اهمّیت، جزئیاتش تو قرآن بیان نشده. مثلاً تو قرآن نیومده که: ⁉️ نمازِ صبح چند رکعته؟ ⁉️ یا نماز ظهر چند رکعته؟ ⁉️ یا برای شکّیات نماز چکار باید کرد؟ و خیلی جزئیات دیگه... ☝️ امّا در مورد مسائلِ خانوادگی و تربیتی، مثل #حجاب_و_عفاف، حتّی ریزترین جزئیات هم بیان شده.🙄 به آیه ۳۱ سوره‌ی نور توجّه کنید:👇 🕋 «قُلْ لِلْمُؤْمِنٰاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصٰارِهِنَّ» 💢 به زنانِ با ایمان بگو: از برخی نگاه‌ها چشم پوشی کنند. 👈 یعنی #کنترل_نگاه، فقط برای مردها نیست.👀 زن‌ هم نباید از روی شهوت و هوس، به مردای نامحرم نگاه کنه.😳 🕋 «وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ» 💢 و دامن‌های خود را حفظ کنند. 👈 یعنی پاکدامن و عفیف باشند. 🕋 «وَ لاٰ یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلاّٰ مٰا ظَهَرَ مِنْهٰا» 💢 و زینت‌های خود را آشکار نکنند، مگر آن مقدار که به طور طبیعی ظاهر و پیداست، مثل دست و صورت. 👈 منظور اینکه جلوه گریِ زن در جامعه ممنوعه. 👩‍🎤 اینکه زن با هفت قلم آرایش💄💅، بیاد تو کوچه و خیابون صحیح نیست. 🕋 «وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلیٰ جُیُوبِهِن» 💢 و روسری‌های خود را بر روی سینه‌ی خود بیفکنند. 👈 یعنی #روسری یا #مقنعه یا #شال فقط برای پوشوندن موِ نیست. ✔ علاوه بر سر و مو، باید گردن و سینه‌ رو هم بپوشونه، طوری که زینتهای پنهان مثل گوشواره و گردنبند و لباس و... معلوم نشه. 🕋 «وَ لاٰ یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلاّٰ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ...» 💢 و زینتِ خود را آشکار نکنند، مگر برای شوهران یا مَحارِم خود. 👈 این قسمتِ آیه نشون میده که زن نباید همون جوری که تو محیطِ خونه، جلوی شوهر و بچه‌هاش میگرده، همونطوری بیاد تو جامعه. 😳 آخه بعضی‌ خانومها لباسهای خونه و بیرونشون یکیه. زیادی آزاد میگردن. 😱 بعضی‌ها که کوچه و خیابون رو با تالار عروسی اشتباه گرفتند.💃 استغفرالله... بگذریم 🕋 «وَ لاٰ یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مٰا یُخْفِینَ مِنْ زِینَتِهِن» 💢 و هنگام راه رفتن، پای خود را به گونه‌ای به زمین نکوبند که آنچه از زیورِ مخفی دارند، آشکار شود. 👈 بنابراین پوشیدن هرگونه کفش و لباسی که موقع راه رفتن، موجب آشکار شدنِ زیور و زیبایی‌هایِ زن بشه، جایز نیست.👡👢👠 👈 مثلاً برخی کفشهای پاشنه ‌بلند 👠 که موقع راه رفتن جلب توجّه میکنه، میتونه یکی از مصادیقِ این بخش از آیه باشه. ⛔️ خلاصه اینکه، هرکاری که زینتِ زن رو آشکار کنه، یا دیگران رو از اون آگاه کنه، ممنوعه. 📣📣... حالا نکته‌ی مهم اینجاست... ⁉️ آیا بیانِ اینهمه جزئیات تو قرآن درباره #حجاب، نشانه‌ی اهمیت فوق‌العاده‌ی این مسئله نیست؟؟؟!!🤔🤔 💯 حتماً این مسئله خیلی مهم بوده که قرآن انقدر با جزئیات بیانش کرده.👌 ☝️ تازه این فقط یکی از آیاتِ مربوط به #حجاب بود، که دیدیم. تو آیاتِ دیگه‌ی قرآن، جزئیات دیگه‌ای هم بیان شده.✔ ♻️التماس کمی تفکر لطفاً♻️ #قرآن #منبرک #حجاب کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20 @darshaiazqoran

🌸🍃﷽🍃🌸 🔻داستانِ برهنگی🔻 ✍ وقتی حضرت آدم و حوا در #بهشت ساکن شدند، خدا به آنها فرمود: 👈 هر کار خواستید بکنید، ولی به این درختِ ممنوعه نزدیک نشید.🌳⛔️ 🕋 یَا آدَمُ اسْکُنْ أَنتَ وَ زَوْجُکَ الْجَنَّةَ، فَکُلَا مِنْ حَیْثُ شِئْتُمَا، وَ لَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ (اعراف/۱۹) 💢 ای آدم! تو و همسرت در #بهشت ساکن شوید! 💢 و از هر جا که خواستید، بخورید! 💢 امّا به این درخت نزدیک نشوید. ☝️ ولی #شیطان شروع کرد به وسوسه کردنِ آدم و حوا.😈 چرا⁉️ 👈 تا آدم و حوا رو #برهنه کنه.😱 🕋 فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّیْطَانُ لِیُبْدِیَ لَهُمَا مَا وُورِیَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا (اعراف/۲۰) 💢 سپس #شیطان آن دو را وسوسه کرد، تا آنچه را از اندامشان پنهان بود، آشکار سازد. 😈 بالاخره #شیطان موفّق شد.. آدم و حوا فریب خوردند😔 و از میوه‌ی درختِ ممنوعه خوردند. در نتیجه:👇 🕋 فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ، بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا، وَ طَفِقَا یَخْصِفَانِ عَلَیْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ. (اعراف/۲۲) 💢 هنگامی که از آن درخت چشیدند، اندام و عورتشان بر آنها آشکار شد. 💢 و شروع کردند به قرار دادنِ برگهای درختانِ بهشتی بر خود، تا آن را بپوشانند. بنابراین، خدا اونها رو از #بهشت بیرون کرد:👇 🕋 قَالَ اهْبِطُوا.. وَ لَکُمْ فِی الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ. فِیهَا تَحْیَوْنَ وَفِیهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ. (اعراف/۲۴ و ۲۵) 💢 خداوند فرمود: از مقام خویش فرود آیید.. که از این به بعد، قرارگاه و محلّ زندگی شما زمین است. 💢 در این زمین زنده می‌شوید. 💢 در این زمین می‌میرید. 💢 و در روز رستاخیز، از این زمین خارج خواهید شد. 💫 در پایانِ این داستانِ غم‌انگیز، وقتی آدم و حوا روی زمین اومدند، خدا براشون #لباس فرستاد تا #برهنه نباشند:👇 🕋 یَا بَنِی آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَیْکُمْ لِبَاسًا یُوَارِی سَوْآتِکُمْ وَ رِیشًا (اعراف/۲۶) 💢 ای فرزندان آدم! لباسی برای شما فرستادیم که اندامِ شما را می‌پوشاند، و مایه‌ی زینتِ شماست. ✨✨✨✨✨ حالا وقتِ نتیجه‌گیری از این داستانِ غم‌انگیزه:👇 برادرم❗️ خواهرم❗️ ✅️ #پوشش و پوشاندن، کارِ خداست.. ❌ ولی #برهنگی و #برهنه‌_کردن کارِ #شیطان است. ✅️ #لباس، نعمتِ الهی است.. ❌ ولی #برهنگی و خلعِ لباس، کیفرِ #گناه. ✅️ خدا آدم و حوا رو بخاطر اینکه #برهنه شدند از #بهشت بیرون کرد.. ⁉️ حالا ما چطور توقّع داریم که #برهنه بشیم و #حجاب رو رعایت نکنیم... و به #بهشت هم بریم!!🤔 👈 بعد هم بگیم: آدم باید دلش پاک باشه. 😇 خوشبحال اون آقا پسر و دختر خانمی که پوشش خدایی دارند، نه پوشش شیطانی.❤️ مخصوصاً دختر خانومها..👌 ❌ #حجاب به معنیِ چادر نیست❌ 👈به معنای پوشیدنِ سالمه. 🌹خواهرم! مدافعِ #چادرِ فاطمه باش‌. #معارف_قرآن، #داستان‌_برهنگی، #حجاب، #عفاف، #حجاب_و_عفاف، #برهنگی، #برهنه، #شیطان، #بهشت. #قرآن #منبرک کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20 @darshainabazqoran

🌸🍃﷽🍃🌸 🔻گناهانِ نفتی و بنزینی🔻 ✍ بعضی از #گناهان مثل «نفت» هستند، و بعضی‌ها هم مثل «بنزین»❗️ قرآن درباره #گناهانِ نفتی، میگه: ☜ «انجامش ندین»☹️👇 🕋 لَا تَلْمِزُوا أَنفُسَکُمْ (حجرات/۱۱) 💢 به همدیگه طعنه نزنید، تیکّه نندازید. 🕋 لَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ (حجرات/۱۱) 💢 همدیگه رو با القاب زشت صدا نکنید. 🕋 لَا تَجَسَّسُوا (حجرات/۱۲) 💢 توی کار همدیگه تجسّس و فضولی نکنید. 🕋 لَا یَغْتَب (حجرات/۱۲) 💢 غیبت همدیگه رو نکنید. امّا درباره #گناهانِ بنزینی میگه: ☜ لَا تَقْرَبُوا: یعنی حتّی «نزدیکش هم نشید».😱 چون «بنزین»، بر خلافِ «نفت»، از دور هم آتیش می‌گیره.🔥👇 🕋 لَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ مَا بَطَنَ (انعام/۱۵۱) 💢 به فواحش و کارهای زشت اصلاً نزدیک نشوید، چه آشکار باشد چه پنهان. 🕋 لَا تَقْرَبُوا الزِّنَا، إِنَّهُ کَانَ فَاحِشَةً وَ سَاءَ سَبِیلًا (اسراء/۳۲) 💢 به #زنا نزدیک نشوید، که کار بسیار زشت، و راه بدی است! خواهرم! برادرم!⚠ 👀 نگاه به #نامحرم 👤 رابطه با #نامحرم 📱 چت کردن با #نامحرم 🗣 صحبت کردنِ بی‌مورد با #نامحرم و... همه مصداقِ نزدیک شدنِ به #زنا هستند. ❌ #رابطه_با_نامحرم و #شهوت جزوِ گناهانِ بنزینی هستند.🔥 نباید نزدیکش شد. 😈 #شیطان برای حضرت موسی قسم خورد، که هرجا زن و مردی تنها باشند، من خودم شخصاً میام کنارشون، نه یارانم. 📚 امالی شیخ مفید، ص ۱۵۷. #معارف_قرآن، #نگاه، #نگاه_حرام، #نامحرم، #رابطه_با_نامحرم، #گناه، #گناهان، #شهوت. #قرآن #منبرک کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20 🌸@darshainabazqoran🌸

منبرک تمثیلی #تمثیلات #منبرک #کوتاه کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

💠 مثل زغال خاموش! زغال‌هاي خاموش را كنار زغال‌هاي روشن مي‌گذارند تا روشن شوند، چون همنشيني اثر دارد. ما هم مثل همان زغال‌هاي خاموشيم؛ پس اگر كنار كساني بنشينيم كه روشن اند، نورانيتي دارند و گرما و حرارتي دارند، ما هم به طفيل آن‌ها روشني مي‌گيريم و گرما و حرارتي پيدا مي‌كنيم، وگرنه در قيامت حسرت مي‌خوريم. يكي از حرف‌هاي جانسوز اهل جهنم همين است: اي كاش با فلاني رفيق نبودم و با او نمي نشستم. او تاريك بود و مرا هم مثل خود تاريك كرد. يعني اي كاش رفيقي سر راهم سبز مي‌شد كه خود سبز بود، روشن بود، صفا و نوري داشت تا من هم از پرتو او طرفي مي‌بستم. 📚 مثل شاخه های گیلاس - محمد رضا رنجبر #تمثیلات #منبرک #کوتاه کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

💠 مثل برف! برف را ببین! اگر تند و شلاقی ببارد، نمی‌نشیند. برف وقتی می‌نشیند که آرام و نرم ببارد. حرف هم مثل برف است؛ اگر به قول قرآن کریم نرم و لَیِّن باشد بر دل می‌نشیند و دلنشین خواهد شد. به همین خاطر خداوند به موسی و هارون فرمود: حال که پیش فرعون می‌روید با او نرم سخن بگویید. یعنی اگر تند و خشن بگویید او بر نمی‌تابد، و بر دل سنگ او نخواهد نشست. کلام و سخن حافظ چرا بر دل‌ها می‌نشیند، چون نرم است، مثل مخمل و حریر. ببین وقتی که می‌خواهد بگوید با هر کس ننشین چه لطیف و چه نرم می‌گوید: «نازنینی چو تو پاکیزه‌دل و پاک‌نهاد بهتر آن است که با مردم بد ننشینی» 📚 مثل شاخه های گیلاس - محمد رضا رنجبر #تمثیلات #منبرک #کوتاه کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

💠 یک نهر آب وقتی شتابان به باغ می رسد و تمام باغ را سبز و خرم می کند که میانه راه جوی های فرعی سر راهش سبز نشوند، و گر نه هر کدام قسمتی از آن را با خود می برند، در نتیجه هر چه پیش تر می رود رمق و شتابش کم و کمتر می شود و دیگر یا به باغ نمی رسد و یا هم اگر برسد نمی تواند همه را پوشش داده و سبز و شاداب نگه دارد. می خواهم بگویم یک جوان مثال همان نهر خروشان را دارد، و زنان کوچه و بازار حکایت همان بیراهه های فرعی، و زن و زندگی، و خانه و خانواده مثال باغ و گلستان را دارد. و اگر دین می گوید چشمهایت را مراقب باش نمی خواهد تو را از لذائذ زندگی محروم کرده باشد ، بلکه... می خواهد شوق و شتابت را از دست ندهی، می خواهد خانه و کاشانه ات سبز و شاداب بماند، می خواهد بخاطر یک لذت حرام از لذت های پاک دیگر محروم نباشی. می خواهد لذت های بیشتری را تجربه کنی.... 🔹پس ، چشمهایت را... #تمثیلات #منبرک #کوتاه کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

منبرک نماز #منبرک #کوتاه #نماز کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

﷽؛ 🌹 عن أبي سلام العبديّ: دَخَلتُ عَلى‏ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام فَقُلتُ لَهُ: ما تَقولُ في رَجُلٍ يُؤَخِّرُ الصَلاةَ مُتَعَمِّداً؟ قالَ لي: يَأتي هذا يَومَ القِيامَةِ مَوتوراً أهلَهُ ومالَهُ. قالَ: فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، وإن كانَ مِن أهلِ الجَنَّةِ؟! قالَ: نَعَم. قُلتُ: فَما مَنزِلَتُهُ فِي الجَنَّةِ مَوتوراً أهلَهُ ومالَهُ؟ قالَ: يَتَضَيَّفُ أهلَها لَيسَ لَهُ‏ فيها مَنزِلٌ. 🌷 ابو سلام عبدى : بر امام صادق عليه السلام وارد شدم و به او گفتم: چه مى‏ گويى در باره فردى كه نماز را عمداً به تأخير مى‏ اندازد؟ به من فرمود: «اين شخص روز قيامت، جدا از خانواده و دارايى ‏اش مى ‏آيد». گفتم: فدايت شوم! حتّى اگر از بهشتيان باشد؟ فرمود: «آرى». گفتم: منزلتش در حالت جدايى از خانواده و دارايى ‏اش، چگونه است؟ فرمود: «مهمان بهشتيان است. در آن جا منزلى ندارد». 📚 بحار الأنوار: ج 83 ص 29 #نماز_اول_وقت #حدیث_نماز #منبرک #کوتاه #نماز #سبک_شمردن_نماز کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20 @namazmt

﷽؛ 🌻 شفاعت پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله 🌻 💚 رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لا يَنالُ شَفاعَتي مَنِ استَخَفَّ بِصَلاتِهِ، ولا يَرِدُ عَلَيَّ الحَوضَ لا وَاللَّهِ. 💛 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: به خدا سوگند، شفاعت من به كسى كه نماز را سبك بشمارد، نمى ‏رسد و در كنار حوض [كوثر]، نزد من نمى ‏آيد. 📚 بحار الأنوار: ج 84 ص 241 #حدیث_نماز #منبرک #کوتاه #نماز #سبک_شمردن_نماز کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20 @namazmt

﷽؛ 🍀 چه چیز از این سخت تر 🍀 🌻 الإمام الصادق عليه السلام: واللَّهِ! إنَّهُ لَيَأتي عَلَى الرَّجُلِ خَمسونَ سَنَةً وما قَبِلَ اللَّهُ مِنهُ صَلاةً واحِدَةً، فَأَيُّ شَي‏ءٍ أشَدُّ مِن هذا؟! واللَّهِ! إنَّكُم لَتَعرِفونَ مِن جيرانِكُم وأصحابِكُم مَن لَو كانَ يُصَلّي لِبَعضِكُم ما قَبِلَها مِنهُ لِاستِخفافِهِ بِها، إنَّ اللَّهَ عز و جل لا يَقبَلُ‏ الَّا الحَسَنَ، فَكَيفَ يَقبَلُ ما يُستَخَفُّ بِهِ؟! 💍 امام صادق عليه السلام: به خدا سوگند بر شخص، پنجاه سال مى‏ گذرد، حال آن كه خداوند، یک نماز از او نپذيرفته است. چه چيزى از اين سخت‏ تر است؟ 💍 به خدا سوگند، شما كسانى را از همسايگان و همراهانتان مى‏ شناسيد كه اگر براى برخى از شما نماز گزارده بود، آن را به خاطر سبك شمردنش نمى ‏پذيرفت. همانا خداى عز و جل جز نيكو نمى ‏پذيرد. پس چگونه آنچه را كه سبك شمرده شده است، بپذيرد؟! 📚 بحار الأنوار: ج 84 ص 261 #حدیث_نماز #منبرک #کوتاه #نماز #سبک_شمردن_نماز کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20 @namazmt

#پرسش_پاسخ_مهدوی چرا از اول امامت، غیبت کبرا شروع نشد؟ غیبت صغرا، زمینه ساز غیبت کبراست. در واقع غیبت اول به منظور آمادگی مردم برای پذیرش غیبت کبرا رخ داد؛ زیرا غایب شدن در زمانی طولانی، امری بس غریب و نامأموس و باور آن برای مردم دشوار است. به همین جهت امام هادی(ع) با مردم کمتر معاشرت می کرد و جز با اصحاب خاص خود با کسی ارتباط نداشت. وقتی امام حسن عسکری(ع) به امامت رسید، در اکثر اوقات از پشت پرده با مردم سخن می گفت تا مردم برای پذیرش غیبت امام دوازدهم مهیا شوند. علاوه بر این، اگر غیبت کبرا از همان اول صورت می گرفت، وجود مقدس امام زمان(ع) مورد غفلت واقع می شد و کم کم به فراموشی می پیوست. بنابراین غیبت صغرا آغاز شد تا شیعیان در آن ایام به وسیله نواب با امام خود تماس داشته و در وجود حضرت تردید نداشته باشند. ♦️دادگستر جهان، ص225؛ یک صد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان، علیرضا رجالی تهرانی، ص81؛ اثبات الوصیه، مسعودی، ص206؛ نشانی از امام زمان غایب7، دکتر محمد مهدوی رکنی، ص15؛ سیمای آفتاب، ص88. #امام_زمان #مهدوی #منبرک کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

#پرسش_پاسخ_مهدوی : آیا حضرت مهدی(ع) از ابزار جنگی استفاده می کند؟ در روایات کمتر سخن روشنی در این باره به چشم می خورد و تنها سلاح مورد اشاره در کلام معصومان(ع) «سیف» (شمشیر) است.(الکافی، ج8، ص50، ح13، عیون اخبار الرضا، ج1، ص59، ح29؛ کمال الدین ، ج1، ص321، ح3؛ الغیبة، ص164، ح5 و ده ها کتاب دیگر) 1. عده ای بر این باورند که استعمال کلمه «شمشیر» در معنای حقیقی و ابزار برنده جنگی خاصّ است. البته این گروه درباره غالب شدن حضرت با این سلاح بر دشمنان، توجیهات متفاوتی دارند که مهمترین آنها عبارتند از: الف) بعضی می گویند: اگر چه حضرت با شمشیر قیام می کند، ولی خداوند در آن شمشیر قدرت و اعجازی قرار داده که تمامی سلاح های موجود را مقهور نیروی خود می سازد.(الخصال، صدوق، ج2، ص649، ح43.) ب) دسته دیگر می گویند: خداوند در عصر ظهور تمامی تسلیحات پیشرفته را از کار انداخته، مردم به ناگزیر در جنگ از همان سلاح های ابتدایی (شمشیر و مانند آن) استفاده می کنند و بنابراین حضرت مهدی(ع) با همان شمشیر می جنگد. ج) به رغم آنکه تمامی تسلیحات در اختیار حضرت قرار می گیرد، ولی از آنجایی که استفاده از آنها به ناگزیر ظالمانه نیز خواهد بود، حضرت تنها از سلاح شمشیر بهره خواهد برد؛ زیرا یکی از خصوصیات مهم و اساسی قیام و حکومت حضرت «عدالت» و «دادگری» است و در بسیاری از روایات از ایشان به عنوان مظهر و تجلی کامل عدالت یاد شده است، و یکی از اهداف ادیان الهی و به خصوص اسلام و مذهب شیعه، حاکمیت بخشیدن به صلح و آرامش در جامعه جهانی است تا در سایه آن، همه افراد بشر به کمال انسانی خویش دست یابند. د) برخی دیگر گفته اند: به سبب جنگ های خونین فراوانی که در آستانه ظهور به وقوع می پیوندد، تمامی سلاح های پیشرفته از بین خواهد رفت و از آن پس، در جنگ تنها از ابزارهای ساده استفاده می شود.(سیمای آفتاب، حبیب الله طاهری، ص371 ) یکی از دلیل های این جمع، این است که روایات فراوانی می گوید: «شمشیر آن حضرت همان شمشیر پیامبر است» و وقتی چنین شد، نمادین بودن آن مشکل خواهد بود.(الکافی، ج1، ص234، ح2) البته هر کدام از اینها به دسته ای از روایات استشهاد می کنند و عمدتاً دلیل این گروه این است که علّت استفاده از سلاح های ساده همچون شمشیر بر خلاف بهره گیری از سلاح های پیشرفته عادلانه بودن مبارزه با آن است. 2. دسته ای دیگر بر این اعتقادند که: شمشیر در این روایات، کنایه از قدرت و نیروی نظامی است. این گروه شواهد متعددی بر این ادعا ذکر می کنند؛ همان گونه که کلمه «قلم» کنایه از علم و فرهنگ است. ولی آنچه ایشان را به این قول وادار کرده، پیشرفت روز افزون تجهیزات نظامی و فنّاوری دفاعی است. از آنجا که صاحبان این قول نتوانسته اند بین شمشیر و سلاح های فوق پیشرفته نسبتی بر قرار کنند، به چنین توجیهی دست زده اند. آنان شمشیر را نماد قدرت و جهاد مسلحانه دانسته، می گویند: هر ابزاری که قدرت حضرت را به نمایش بگذارد، می تواند مورد استفاده قرار گیرد.(سیمای آفتاب، دکتر حبیب الله طاهری، ص370.) 3. با توجه به تکامل خارق العاده علم در آن زمان، ممکن است سلاح هایی فراهم آید که هرگز در تصور انسان های امروز قابل درک نباشد، بنابراین، آن به اهلش و اگذاشته شده است. ضمن اینکه قیام آن حضرت، قیامی است متکی بر قدرت الهی، و آن قدرتی است فوق حدّ تصور که فرشتگان الهی هم همه به یاری وی می پردازند. البته در برخی کتب آمده: زمان قیام، سلاح های پیشرفته از کار می افتد. آنچه متیقن است، اینکه قدرت الهی در قیام امام زمان(ع) متجلی می شود. #امام_زمان #منبرک #مهدوی کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

منبر حجاب و عفاف #تیر #حجاب #عفاف کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

سفارش ۳ نوع حجاب توسط قرآن کریم   خواهران، برادران و عزیزان محترمه که در سرتاسر ایران این متن را می خوانید. قرآن کریم به خانم ها سفارش سه نوع حجاب را می کند. چرایش را حالا می گوییم. برای کرامت و ارزش زن است. سه مدل حجاب سوره نور و احزاب بیان کرده است. فقط حجاب به لباس نیست. ۱- حجاب لباسی و پوششی ۲- حجاب گفتاری: بعضی خانم ها چادری و محجبه هستند. ولی حجاب گفتاری ندارند. ۳- حجاب رفتاری و برخوردی   ۱- حجاب پوششی:   دو آیه در قرآن می فرماید: ۱- به خانم ها در سوره نسا می فرماید: خمار بپوشید. خمار یعنی روسری بلند. زن های عرب جاهلیت یک روسری هایی می پوشیدند و می انداختند پشت گوششون و گره می زدند. سینه و گردن و زینت ها همه پیدا بود. الان بعضی از روسری ها را نمی شود گره زد. انقدر کوچک هستند که ثل شال فقط روی سر را می پوشانند و همه بدن پیداست. اما آن روسری ها بلند بود و از پشت سر می انداختند روی کمرشان و هیچ چیز روسری نمی آمد جلوی سینه و پیدا بود و در خیابان می رفتند و جوان ها اذیتشان می کردند. آیه نازل شد: با استحکام روسری بلند را بر روی سینه ببندید( دلیل بر اینکه سر و مو کاملا پوشیده باشد. خطاب این آیات به زنان پیغمبر است ولی خصوصیت ندارد و احکام برای همه است. ۲- در آیه دیگر( ۵۹ احزاب) می فرماید: ای پیغمبر به زنانت و دخترانت و زن های مردم بگو وقتی از خانه بیرون می آیید جلابیب بپوشید. جلابیب یعنی لباس بلند و گشاد. یک لباسی که غیر از روسری تمام بدن را بپوشاند و برجستگی های بدن پیدا نباشد. به این جلباب می گویند. اول می گوید خمار و بعد می گوید جلابیب پوشش باشد و نازک نباشد. این لباس باعث می شود زن ها شناخته شود و بفهمند این زن مسلمان و آزاده و با حریم است و بدکاره نیست. یک وقتی اسما خواهر عایشه آمد پیش پیغمبر(خواهر زن به داماد نامحرم است. اما بعضی ازواج می کنند خواهر زن بدون حجاب جلوی داماد می آید و می خندد. ولی خواهر زن نامحرم است) اسماخواهرزن پیغمبر با لباس نازک آمد نزد پیغمبر. تا وارد شد پیغبر روی خود را برگرداند و فرمودند که برو و لباس کلفت بپوش و فرمودند نمی دانید فقط می شود به کف و صورت زن نامحرم نگاه کرد؟ اگر از روی شهوت باشد که حرام است. اما به طور عادی در خانه، اداره، مهمانی صورت و کف لازم نیست پوشیده باشد. حدیث داریم هر کسی لباسش نازک باشد دین اش نازک می شود. کسی چادر نازک بپوشد و شلوار تنگ بلوز کوتاه است. این مثل عدم است. پوشش های عریان است و پیغمبر فرمودند: دو گروه اهل آتش هستند. پوشش های عریان. حضرت از کنار قبرستان بقیع رد می شد یک خانم آمد سوار مرکب بود. یک دفعه پای مرکب خانم رفت درون یک چاله.محکم افتاد زمین. پیغمبر صورت خودش را برگرداند. اولا یک ادب یک خانم چادرش افتاد صورت خود را برگردانید و نگاه نکنید. زن شلوار گشاد پاش بود. یکی گفت حضرت شلوار گشاد پایشان است. حضرت لبخندی زد و فرمود: بر خانم ها باد شلوار های پوشش دار. بعضی شلوارها محرک است  و باعث کشش نامحرم می شود. حجاب پوششی در همه دین ها است.در دین مسیح مادر عیسی محجبه بوده است. از روزی که آدم از بهشت بیرون آمد قرآن می فرماید: اولین کاری که کردن خودشان را با ورق درخت پوشاندند. حجاب با حیات بشر بوده. حجاب در همه ادیان است. پس حجاب پوششی کاپشن و شلوارها، مانتوهای کوتاه و شلوارهای تنگ نیست. حجاب دینی خمار و جلابیب است.   ۲- حجاب گفتاری:    خانم ها دو مدل می توانند با تلفن و نامحرم حرف بزنند.  یک: گفتار خضوع و با ناز و عشوه.  دو: گفتار معمولی و عادی که محرک نباشد. در قرآن کریم به زنان پیغمبر می فرمایید: صداهای خود را نازک نکنید. با نزول این آیه بعضی دست در دهان می کردند تا صدایشان خشن شود. آیه گفت این کارها را نکنید و افراط و تفریط خوب نیست. الان برادرشوهر خانه می آیید یا تلفن می زند و می خواهید با او صحبت کنید یک طوری حرف نزنید که متوجه نشود. عادی حرف بزنید. محرک نباشد. چقدر گفتار ها باعث فساد و کشش نامحرم به سوی خانم ها شده است. سرکلاس درس، در برخوردها، گفتگوها، رفت و آمدهای فامیلی این ها همه حجاب گفتاری است.   ۳- حجاب رفتاری:    مرحوم شهید مطهری یک کتابی دارد به نام حجاب. در این کتاب یک جمله قشنگی دارد. ایشان می نویسد رفتارها زبان دارند. شما یکی دیدن شما می آیید به او می گویید دیشب نخوابیدی؟ می گوید مگه من حرف زدم؟ میگه قیافه ات داد می زنه. از این چشم های باد کرده و خستگی معلوم دیشب نخوابیدی. پسرت رفته مدرسه کارنامه بگیره. همچین در می زنه و در رو هنوز باز نکردید می گید بچه قبول شده. میگه مگه گفت. بهش می گید از در زدنش و کفش کندن و دوییدن و قیافه معلومه که قبول شده. شهید مطهری می گویند: رفتارها زبان دارند. وقتی می گویید از چشم هات معلومه دروغ می گی و آدم دروغ گو چشم هایش داد می زند. از قیافه معلومه که ترسیدی. این ها همه رفتار هستند. گاهی با