✳️ نام مرا از لیست فقرا خط نزنید؟! يکى از عوامل اساسى سربلندی انسان در اجتماع، قناعت است زیرا انسان دنیا پرست برای بدست آوردن آن دست به ذلت و خواری می زند و این حرص و طمع پایانی ندارد مگر اینکه انسان قناعت پیشه کند. 💠آیه: وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ حدید/20 و زندگانى اين جهان جز متاعى فريبنده نيست. 💠حکایت ؛ شیخ مرتضی انصاری با آن همه وجوهات شرعیه که در اختیارش بود با کمال فقر و قناعت زندگی میکرد و نمونه بارز دنیا گریزی بود. روزی تجار شهر بغداد مبلغ زیادی پول تهیه کرده خدمت شیخ اعظم آورده و عرض کردند این پول از وجوه شرعیه نیست که شما در صرف کردن آن احتیاط کنید، بلکه از مال حلال کسب و کار ماست که با رضایت خاطر به شما تقدیم می کنیم تا شما در زندگی خود توسعه بدهید و مقداری در رفاه باشید و دغدغه ای جزء تربیت طلاب علوم دینی نداشته باشید. اما شیخ بازهم قبول نکرد و فرمود: حیف است، عمری را به فقر گذرانیدهام در این اواخر خود را غنی کنم و نام من از طومار فقرا محو و در آخرت از مقام آنها باز بمانم.1 خلعت دنیا زیاد از خویشتن درد سر است آنچه می آید زیاد از آستین، چین می شود2 📚 پی نوشت : 1با اقتباس و ویراست از کتاب مردان علم در میدان عمل 2عطار #کلام_وحی https://eitaa.com/moballeghan

💠 ولایت فقیه عمربن حنظله می گوید: از امام صادق(ع) پرسیدم: دو نفر از خودمان در مورد ارث یا وام، نزاع دارند، برای محاکمه و داوری، نزد سلطان و قاضیات وقت (سلاطین جور) می روند، (آیا کار درستی می کننند؟). امام صادق (ع) فرمود: کسی که در موضوعی، حق یا باطل نزد آنها برای محاکمه برود، همانند کسی است که نزد طاغوت برای محاکمه رفته است، و آنچه دستگاه طاغوتی، حکم کند- گر چه حق مسلم باشد - آنچه می گیرد مال حرام است، زیرا آن را به حکم طاغوت گرفته است، با اینکه خداوند در قران فرمان می دهد که به طاغوت، کافر باشند، آنجا که می فرماید: یریدون ان یتحا کموا الی الطاغوت و قد امروا ان یکفروا به. : می خواهند محاکمه خود را نزد طاغوت ببرند، با اینکه خداوند آنها را مأمور کرده که به طاغوت، کافر گردند (نساء - 60) پرسیدم: پس این دو نفر در نزاع خود به چه کسی مراجعه کنند؟. امام صادق (ع) فرمود: نظر کنند به شخصی از خود شما که حدیث ما را روایت می کند، و در حلال و حرام ما نظر می افکند، و احکام ما را می فهمد، حکمیت و داوری او را بپذیرد، قد جعلته علیکم حاکماً... همانا من او را حاکم شما قرار دادم، اگر طبق دستور ما حکم داد، و یکی از آن دو نفر از او نپذیرفت، حکم خدا را سبک شمرده، و ما را رد کرده است، و آنکه ما را رد کند، خدا او را رد کرده است، و (گناه) این، در مرز شرک به خدا است . 📚 پی نوشت : باب اختلاف الحدیث، حدیث 10، ص 67 - ج 1.(این حدیث به عنوان مقبوله عمر بن حنظله(مورد قبول اصحال و علماء) معروف است و وسائل الشعیه، ج 8 ،ص 98 آمده است. #در_محضر_اهلبیت https://eitaa.com/moballeghan

💠 شيخ انصارى و بيت المال نقل است كه رويه لحاف آن بزرگوار پاره بود و به گونهاى كه پشمهايش بيرون مىريخته و از فرط پوسيدگى قابل وصله و دوخت نبوده است. عيال ايشان چند بار مىگويد كه پارچهاى جهت رويه لحاف تهيه شود ولى شيخ پاسخ مثبت نمىدهد. تا اين كه در شبى مشاهده مىكند كه رويه لحاف نو شده است. در حال تعجب از همسر خود مىپرسد پول آن از كجا فراهم شده است؟ عيال جواب مىدهد: ما روزانه سه سير (225 گرم) گوشت مصرف كرديم، از آن رو كه هرچه درباره لحاف به شما گفتم توجه نكرديد. من روزانه نيم سير صرفه جويى كردم و با پول آن پارچه خريدم. شيخ انصارى از شنيدن اين مطلب ناراحت مىشود و مىگويداى واى بر ما. شيخ انصارى و بيت المال نقل است كه رويه لحاف آن بزرگوار پاره بود و به گونهاى كه پشمهايش بيرون مىريخته و از فرط پوسيدگى قابل وصله و دوخت نبوده است. عيال ايشان چند بار مىگويد كه پارچهاى جهت رويه لحاف تهيه شود ولى شيخ پاسخ مثبت نمىدهد. تا اين كه در شبى مشاهده مىكند كه رويه لحاف نو شده است. در حال تعجب از همسر خود مىپرسد پول آن از كجا فراهم شده است؟ عيال جواب مىدهد: ما روزانه سه سير (225 گرم) گوشت مصرف كرديم، از آن رو كه هرچه درباره لحاف به شما گفتم توجه نكرديد. من روزانه نيم سير صرفه جويى كردم و با پول آن پارچه خريدم. شيخ انصارى از شنيدن اين مطلب ناراحت مىشود و مىگويداى واى بر ما. #قطره_از_دریا_علما https://eitaa.com/moballeghan

❇️ حکام شک در غسل ✍ آیت الله خامنه ای: اگر قبل از تمام شدن غسل، در شستن مقداري از طرف چپ شك كند، شستن همان مقدار كافي است. ولی اگر بعد از اینکه به شستن طرف چپ مشغول شد در شستن طرف راست شک کند یا بعد از اشتغال به شستن طرف راست در شستن سر و گردن شک نماید نباید به شک خود اعتنا کند. ✍آیت الله مکارم: اگر در اجزاء آن شک کند ( یعنی در شستن هر قسمت شک کرد) باید دوباره آن قسمت را بشوید ولی اگر بعد از فراغت از آنها باشد شک اعتباری ندارد. ✍آیت الله سیستانی : اگر پیش از تمام شدن غسل، در شستن مقداری از طرف چپ یا طرف راست شک کند، لازم است که آن مقدار را بشوید، و اگر در شستن مقداری از سر و گردن شک کند ـ بنا بر احتیاط واجب ـ باید بعد از شستن آن دوباره بدن را بشوید. ✍آیت الله وحید خراسانی : اگر بعد از شستن مقداری از طرف چپ در شستن مقداری از طرف راست شک کند بنابراحتیاط واجب آن مقدار را شسته و بعد از آن طرف چپ را هم بشوید و اگر در شستن مقداری از سر و گردن شک کند و داخل در شستن قسمت های دیگر بدن شده باشد. شکش غیر معتبر و غسلش صحیح است. ✍به نظر همه مراجع: بعد از تمام شدن غسل به شک نباید اعتنا کرد و غسل صحیح است. 📚 منبع: رساله 16 مرجع مساله 366.استفتائات آیت الله مکارم شک در غسل. #احکام https://eitaa.com/moballeghan

💠 امام صادق علیه السّلام فرمودند: اَلعالِمُ بِزَمانِهِ لا تَهجُمُ عَلَیهِ اللَّوابِسُ؛ آن کس که به زمان خویش دانا و آشنا باشد، شبهات به او هجوم نمی آورند. (1) شرح حدیث: «لوابس» به معنای شبهات است، یعنی اموری که بر انسان مشتبه می شود و او درست و نادرست، حق و باطل و راه و بیراهه را نمی شناسد و دچار فتنه و فساد و گمراهی می گردد. «زمان شناسی»، به انسان بصیرت و آگاهی می دهد. زمان شناس، کسی است که ویژگیهای عصر و زمان خود را بشناسد، از دشمنان، دشمنیها، خطرها و خطرآفرینان باخبر باشد، نفاق را بشناسد، حیله های رایج را بداند، دستهای پنهان در پشت قضایا و حوادث را بشناسد، مردم شناس باشد و ریشه حوادث و بحرانها را بداند. بصیرت و شناخت، مثل چراغی است که راه انسان را روشن می کند. حرکت در جاده تاریک، خطرناک است. ممکن است دشمنانی در کمین باشند، یا گودال هایی بر سر راه باشد، یا حیوانی وحشی حمله کند و آسیب برساند. امّا آشنایی به زمان و بصیرت نسبت به مسائل روز، سبب می شود، انسان فریب نخورد و مورد سوءاستفاده قرار نگیرد. این نکته، هم در مسائل اجتماعی و روابط با مردم است و هم در مسائل سیاسی و خطوط جناحها، گروهها و احزاب. چه بسیار افرادی که به سبب سادگی و ناآگاهی، به گمراهی افتادند و آبرو و ایمانشان بر باد رفت. زمان شناسی، سدّی در برابر هجوم شبهه ها و فتنه هاست. 📚پی نوشت: 1. تحف العقول، ص356 #شرح_حدیث #روایت https://eitaa.com/moballeghan

#خبر دو بسته غذایی با هزینه فروش این ماه نرم افزار مبلغان خریداری شد و به محرومین سیستان تحویل شد . تمامی هزینه نرم افزار برای محرومین هزینه میشود http://cafebazaar.ir/app/?id=m.oballegha.n&ref=share

💠مناسبت: 13 آبان 🌀 موضوع : چرا مرگ بر آمریکا؟ ماهیت : تبیین چیستی و چرایی شعار مرگ برآمریکا و تأثیرات و برکات آن در پیشرفت کشور... https://eitaa.com/moballeghan

نرم افزار مبلغان رو از طریق بازار بروز رسانی کنید . +افزایش محتوا +تغییرات اساسی

💥نرم افزار مبلغان را رایگان دریافت کنید فقط لطفاً ما را از دعای عاقبت بخیری و شهادت مزین به صلوات بی بهره نکنید 🌷 ضمنا با دادن پنج ستاره در کافه بازار از ما حمایت کنید لینک دریافت👇 http://cafebazaar.ir/app/?id=m.oballegha.n&ref=share

ویژه ایام #اعتکاف 🔷جلسه اول_ #دلتنگی 🔵تولید شده توسط مرحوم #ابراهیمی و دوستان ایشان در استان لرستان https://eitaa.com/moballeghan

مبلغان: ویژه ایام #اعتکاف 🔷جلسه دوم_ #دلبری 🔵تولید شده توسط مرحوم #ابراهیمی و دوستان ایشان در استان لرستان https://eitaa.com/moballeghan

مبلغان: ویژه ایام #اعتکاف 🔷جلسه سوم_ #دلدادگی3 🔵تولید شده توسط مرحوم #ابراهیمی و دوستان ایشان در استان لرستان https://eitaa.com/moballeghan

📝این روایت را که امام زمان «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف» در بین ماست و روزی ظهور می‌کند و وجود مبارک آن عزیز را همه می‌شناسند، توضیح دهید و سندش را بیان کنید! ✍️ در این‌باره در منابع معتبر شیعی نقل شده است که حضرت در میان مردم حضور دارد، ولی مردم ایشان را نمی‌شناسند. در بعضی از این روایات آمده است که مردم حضرت را می‌بینند، ولی نمی‌شناسند؛ مانند روایتی که ابوبصیر از امام صادق «عليه‌السلام» نقل می‌کند که آن حضرت فرمود: خداوند سنت‌های پیامبران پیشین را برای حضرت مهدی «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف» جاری می‌سازد... اما سنت خداوند برای یوسف «عليه‌السلام» در خصوص حضرت مهدی «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف» این است که خداوند بین او و مردم حجاب قرار می‌دهد، به گونه‌ای که مردم او را می‌بینند، ولی نمی‌شناسند.[1] همچنین سدیر صیرفی در روایت دیگری از امام صادق «عليه‌السلام» نقل می‌کند که آن حضرت دربارۀ سنت یوسف «عليه‌السلام» برای حضرت مهدی «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف» فرمود: چگونه این مردم بعید می‌دانند که خداوند برای حجتش آن‌چه را جاری کند که برای یوسف «عليه‌السلام» جاری نمود؛ در این‌که حضرت در بازار مردم حرکت می‌کند و بر فرش‌های آنان قدم می‌گذارد و آنان وی را نشناسند. [2] این روایات در منابع اصیل و قدیمی شیعی مانند: کافی، کمال‌الدین، الغیبة نعمانی و الغیبة طوسی نقل شده و اسناد آن در این کتاب‌ها درج گردیده است. 📚1. کمال‌الدین، ج2، ص29 (دربارۀ حج نیز آمده است که مردم امام زمان را در مراسم حج می‌بینند، ولی نمی‌شناسند). 📚2. دلائل الامامة، محمد بن جریر طبری، ص532. #مهدویت https://eitaa.com/moballeghan