eitaa logo
مبصر
@mobser
1.2هزار دنبال‌کننده
36.1هزار عکس
17.1هزار ویدیو
95 فایل
پاتوق اهل بصیرت و صبر
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
مبصر
1.2هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
مبصر
☀️ (۴-۱) ✍... این چه عذابی است در حدیث که نیاز به «حِصن» دارد؟ این دو مفهوم، یعنی آن «عذاب» و این «حصن»، باید باهم و همتراز باشد. امام رضا(ع) حصنی مدّنظر دارند که این قابلیت را داشته باشد تا مردم را شدیداً در برابر حفظ کرده و در قرار دهد. 💠، یعنی دیوار، یعنی و ، در حدیث سلسلة الذهب، آیا چنین عذابی که نیاز به حصن داشته باشد؛ در گذشته داشته است؟ آیا در گذشته واقعه مشابهی بوده است که برای و در امان ماندن از آن، به حصن باشد؟ این عذاب یک عذاب نیست؛ این وعده حداقل از زمان پیامبر اکرم(ص) مطرح بوده است؛ چرا که اولین راوی این حدیث قدسی در بین انسان‌ها، شخص رسول الله(ص) هستند؛ و امام رضا(ع)، از قول ایشان حدیث را نقل می‌کنند. گویا ماجرا خیلی است که پس از گذشت ۲۰۰ سال، ایشان دارند را در نیشابور می‌سازند. 🔺کمی این ماجرا را خداوند در قرآن به (ع) نسبت داده و می‌فرماید: ای نوح! من می‌خواهم این قوم را عذاب کنم؛ شما به عنوان برو و به این مردم بده. زمانی که می‌خواهد واقع شود و کل زمین را فرا بگیرد؛ خداوند یکی از اولوالعزم من الرسل را می‌فرستد تا به مردم انذار دهد. ایشان مأمور عذاب الهی است؛ تا شاید کسانی از میان آن به خودشان بیایند و به باز گردند. 🔷در این ماجرا، ابتدا حضرت نوح(ع) به میان می‌رود و در مرحله بعد، آن‌ها را از عذاب الهی می‌دهد؛ سپس یک قلعه و می‌سازد؛ یعنی همان که به فرمان خدا شد. به عبارت دقیق‌تر، ایشان در زمان وقوع و ، تعدادی از مردم که از حق متابعت کرده‌اند را در این حصن جمع می‌کند؛ و هرکس که وارد این می‌شود؛ در آن و از عذاب در می‌ماند؛ ماجرای امام رضا(ع) نیز تا حدّ بسیار زیادی شبیه این است؛ هرچند که احتمالاً ماجرای ایشان، بسیار و بسیار از طوفان نوح(ع) باشد... 🌸... ☀️☀️☀️ 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷
112 مشاهده
مبصر
☀️ (۵-۱) ✍... ماجرای (ع)، با ماجرای (ع) که در حدیث بیان شده؛ شباهت زیادی دارد؛ با این تفاوت که ایشان، بسیار بالاتر از شأن نوح (ع) است؛ به همین دلیل، آن که امام رضا(ع) از آن هستند؛ باید بسیار عظیم‌تر و شدیدتر از که خداوند نوح(ع) را وسیله نجات از آن قرار داد؛ باشد؛ چراکه فی‌المثل، اگر آن عذاب گسترده‌تر و مهم‌تر بود؛ خداوند امام رضا(ع) را آنجا و حضرت نوح (ع) را به این می‌فرستاد. ▪️۱. در آن ماجرا، نوح (ع) پیغام آورنده و دهنده بود و در اینجا نیز امام رضا(ع) پیغام آورنده و انذار دهنده هستند. ▪️۲. در آن ، نوح (ع) سازنده بود؛ و در اینجا نیز امام رضا (ع) سازنده حصن هستند؛ همچنانکه در حدیث فرمودند: «بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» از آن عذاب، دارد و يكى از آن شرايط هستم؛ یعنی ایشان برای از آن عذاب، خود را به‌عنوان حصن معرفی کرده است. ▪️۳. در طوفان نوح(ع)، خداوند به پیامبرش می‌فرماید؛ برای نجات ، کشتی بساز و در دریای خروشان و عذاب سهمگین پیشِ رو، آن‌ها را سوار بر آن کرده و در حصنی روان و أمن به سرمنزل مقصود برساند. خداوند در این باره می‌فرماید: «فَأَنْجَيْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْکِ الْمَشْحُونِ»؛ پس او و هر که را در آن کشتیِ پر و انباشته شده، با او بود، از عذاب نجات دادیم. 💠با توجه به مربوط به ماجرای نوح(ع)، معلوم می‌شود که این واقعه عظیم، از نظر مقیاس، آیه و از یک صحنه بسیار درشت‌تر است؛ و طبق حدیث (ع)، ماجرای ایشان و آن عذابی که قرار است در واقع گردد؛ آن‌قدر مهیب و عظیم است که دیگر ساختن و و... کفایت نمی‌کند؛ بلکه (ع) و بالأخص امام رضا(ع)، خود به طور مستقیم در آن عذاب به عنوان حضور می‌یابند؛ به عبارت دیگر، ماجرا به قدری بزرگ است که تنها وجود مقدس اهل‌بیت(ع) می‌تواند کشتی نجات انسان‌ها باشد. 💢ما بارها در فرازهایی از ، از جمله ، درباره این موضوع خوانده‌ایم که فرموده‌اند: «الْكَهْفِ الْحَصِين»؛ شما و حصنی محکم هستید؛ آن هم یک قلعه و که بتواند انسان‌ها را از طوفانِ بردارد و با خود به سوی سرزمین أمن سوق دهد؛ «الْفُلْكِ الْجَارِيَةِ فِي اللُّجَجِ الْغَامِرَةِ يَأْمَنُ مَنْ رَكِبَهَا وَ يَغْرَقُ مَنْ تَرَكَهَا»؛ یک کشتی روان، در دریاهای و موّاج که هرکس سوار آن شود در خواهد بود و در کمال سلامت به منزلگاه می‌رسد؛ اما کسی که از ورود به آن سر باز بزند؛ بدون شک خواهد شد. (ص) فرمودند: «مَثَل اَهلِ بَیتي فیکُم کَسَفینَةِ نُوح مَن رَکِبَها نَجا وَ مَن تَخَلَّفَ عَنها غَرَق»؛ مَثَل اهل‌بيت من، است كه هركس بر آن سوار شود؛ خواهد يافت و آنکه از سوار شدن بر آن تخلف کند می‌شود. بالاخره طبق حدیث ، باید در آینده یک عذاب عظیمی باشد تا حصن و سفینة النجات معنا شود. 🌸... ☀️☀️☀ 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷
75 مشاهده