☀️#خورشید_مشرق (۳-۱) ✍... در زمان #حیات امام رضا(ع)، اگرچه بسیاری از مردم #نیشابور، ایشان را به عنوان امامِ #بر_حق نمی‌شناختند؛ اما حداقل حضرت را به عنوان #فرزند رسول‌الله(ص) قبول داشته و به شدت برای ایشان #احترام و #قداست قائل بودند. 🌟همین مردم، هنگام #خروج امام رضا(ع) از نیشابور، به #استقبال ایشان رفته و طلب بیان #حدیثی از سوی حضرت می‌نمایند؛ و آماده‌اند تا #کلامی که ایشان می‌خواهد بیان فرماید را همچون #وحی_الهی کتابت و #حفظ نمایند؛ آن‌ها این #جایگاه_مهم را برای حضرت و کلام #نورانی ایشان قائل بودند؛ لذا نیشابور #فضای مناسبی بود تا امام رضا(ع)، #رمز_سفر خود را در آن مطرح فرماید. 💢پس آنگاه که جوّ #حاضرانِ در صحنه، کاملاً آماده می‌شود؛ #مولایمان علی بن موسی‌الرضا(ع) ابتدا رو به مردم، یک #حدیث_قدسی را مطرح نموده و می‌فرمایند: «قالَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي» خداوند عزّ و جلّ فرمود: «لا إله إلّا اللَّه» #حصار_محكم من است و هركس در حصار محکم من وارد شود؛ از #عذابم در #امان خواهد بود. اما چرا امام رضا(ع) در بین این همه جمعیت #مشتاق، صحبت از عذاب می‌کنند؟ مگر چه عذابی قرار است #واقع شود که ایشان از آن سخن به میان می‌آورند؟ #کلید_نجات از این #عذاب، دقیقاً کجای حدیث است؟ 🗝برای #فهم این موضوع، باید از انتها به ابتدا آمد و مقدم بر بیان #کلید، با مفهوم «عذاب» و «حصن» در این #حدیث آشنا شد؛ سپس کلید #نجات از عذاب را جستجو نمود. 💠همچنین ما برای #فهم بیشتر مطلب، گریزی به ماجرای #نوح(ع) می‌زنیم؛ در جریان #طوفان_نوح(ع)، وقتی قرار شد #عذابی از سوی خداوند نازل گردد؛ ایشان از جانب خدا به #قومش می‌فرماید: ای مردم! خداوند می‌خواهد عذاب نازل کند؛ پس به این #رفتارهایی که می‌گویم #مقید شوید تا از آن عذاب در #امان بمانید.(۱) در ماجرای #امام_رضا(ع) نیز اینکه ایشان می‌فرمایند: چنین و چنان رفتار کنید یا به فلان موضوع پای‌بند باشید تا نجات یابید؛ در همان معنای «حصن» #نهفته است و اثبات این موضوع به دلیل وقوع عذابی است که ایشان از آن انذار می‌دهند؛ یعنی قرار است یک ماجرای #عذاب_گونه‌ای در آینده واقع شود که وجود شخصِ امام رضا(ع) برای #امنیت و #نجات از آن، مطرح می‌باشد... ۱. معانی‌الأخبار، ترجمه محمدى، ج ۲، ص ۳۶۷. 🔹#ادامه_دارد... ☀️☀️☀️ #معرفت 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

☀️#خورشید_مشرق (۴-۱) ✍... این چه عذابی است در حدیث #سلسلة_الذهب که نیاز به «حِصن» دارد؟ این دو مفهوم، یعنی آن «عذاب» و این «حصن»، باید باهم #همسنگ و همتراز باشد. امام رضا(ع) حصنی مدّنظر دارند که این قابلیت را داشته باشد تا مردم را شدیداً در برابر #عذاب_الهی حفظ کرده و در #امنیت_کامل قرار دهد. 💠#حصن، یعنی دیوار، یعنی #دژ_محکم و #قلعه، در حدیث سلسلة الذهب، آیا چنین عذابی که نیاز به حصن داشته باشد؛ در گذشته #سابقه داشته است؟ آیا در گذشته واقعه مشابهی بوده است که برای #رهایی و در امان ماندن از آن، #نیاز به حصن باشد؟ این عذاب یک عذاب #معمولی نیست؛ این وعده حداقل از زمان پیامبر اکرم(ص) مطرح بوده است؛ چرا که اولین راوی این حدیث قدسی در بین انسان‌ها، شخص رسول الله(ص) هستند؛ و امام رضا(ع)، از قول ایشان حدیث را نقل می‌کنند. گویا ماجرا خیلی #عظیم است که پس از گذشت ۲۰۰ سال، ایشان دارند #راز_ماجرا را در نیشابور #آشکار می‌سازند. 🔺کمی #مشابه این ماجرا را خداوند در قرآن به #حضرت_نوح(ع) نسبت داده و می‌فرماید: ای نوح! من می‌خواهم این قوم را عذاب کنم؛ شما به عنوان #رسول برو و به این مردم #انذار بده. زمانی که #طوفان_نوح می‌خواهد واقع شود و کل زمین را فرا بگیرد؛ خداوند یکی از اولوالعزم من الرسل را می‌فرستد تا به مردم انذار دهد. ایشان مأمور #ابلاغ عذاب الهی است؛ تا شاید کسانی از میان آن #قوم به خودشان بیایند و به #مسیر_هدایت باز گردند. 🔷در این ماجرا، ابتدا حضرت نوح(ع) به میان #قوم_خود می‌رود و در مرحله بعد، آن‌ها را از عذاب الهی #انذار می‌دهد؛ سپس یک قلعه و #حصن_روان می‌سازد؛ یعنی همان #کشتی که به فرمان خدا #ساخته شد. به عبارت دقیق‌تر، ایشان در زمان وقوع #حادثه و #عذاب، تعدادی از مردم که از حق متابعت کرده‌اند را در این حصن جمع می‌کند؛ و هرکس که وارد این #کشتی_نجات می‌شود؛ در آن #بحر_لجی و #طوفان_عظیم از عذاب در #امان می‌ماند؛ ماجرای امام رضا(ع) نیز تا حدّ بسیار زیادی شبیه این #واقعه است؛ هرچند که احتمالاً ماجرای ایشان، بسیار #وسیع‌تر و بسیار #شدیدتر از طوفان نوح(ع) باشد... 🌸#با_ما_همراه_باشید... ☀️☀️☀️ #معرفت 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

☀️#خورشید_مشرق (۵-۱) ✍... ماجرای #نوح (ع)، با ماجرای #امام_رضا(ع) که در حدیث #سلسلة_الذهب بیان شده؛ شباهت زیادی دارد؛ با این تفاوت که #شأن ایشان، بسیار بالاتر از شأن نوح (ع) است؛ به همین دلیل، آن #عذابی که امام رضا(ع) #شرط_نجات از آن هستند؛ باید بسیار عظیم‌تر و شدیدتر از #طوفانی که خداوند نوح(ع) را وسیله نجات از آن قرار داد؛ باشد؛ چراکه فی‌المثل، اگر آن عذاب گسترده‌تر و مهم‌تر بود؛ خداوند امام رضا(ع) را آنجا و حضرت نوح (ع) را به این #موقعیت می‌فرستاد. ▪️۱. در آن ماجرا، نوح (ع) پیغام آورنده و #انذار دهنده بود و در اینجا نیز امام رضا(ع) پیغام آورنده و انذار دهنده هستند. ▪️۲. در آن #عذاب، نوح (ع) سازنده #حصن بود؛ و در اینجا نیز امام رضا (ع) سازنده حصن هستند؛ همچنانکه در حدیث فرمودند: «بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» #امنیت از آن عذاب، #شرایطی دارد و يكى از آن شرايط #خود_من هستم؛ یعنی ایشان برای #نجات از آن عذاب، #وجود_مبارک خود را به‌عنوان حصن معرفی کرده است. ▪️۳. در طوفان نوح(ع)، خداوند به پیامبرش می‌فرماید؛ برای نجات #پیروان_حق، کشتی بساز و در دریای خروشان و عذاب سهمگین پیشِ رو، آن‌ها را سوار بر آن کرده و در حصنی روان و أمن به سرمنزل مقصود برساند. خداوند در این باره می‌فرماید: «فَأَنْجَيْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْکِ الْمَشْحُونِ»؛ پس او و هر که را در آن کشتیِ پر و انباشته شده، با او بود، از عذاب نجات دادیم. 💠با توجه به #آیاتِ مربوط به ماجرای نوح(ع)، معلوم می‌شود که این واقعه عظیم، از نظر مقیاس، آیه و #نشانه‌ای از یک صحنه بسیار درشت‌تر است؛ و طبق حدیث #امام_رضا(ع)، ماجرای ایشان و آن عذابی که قرار است در #آینده واقع گردد؛ آن‌قدر مهیب و عظیم است که دیگر ساختن #کشتی و #قلعه و... کفایت نمی‌کند؛ بلکه #اهل_بیت(ع) و بالأخص امام رضا(ع)، خود به طور مستقیم در آن عذاب به عنوان #سفینة_النجات حضور می‌یابند؛ به عبارت دیگر، ماجرا به قدری بزرگ است که تنها وجود مقدس اهل‌بیت(ع) می‌تواند کشتی نجات انسان‌ها باشد. 💢ما بارها در فرازهایی از #ادعیه، از جمله #صلوات_شعبانیه، درباره این موضوع خوانده‌ایم که فرموده‌اند: «الْكَهْفِ الْحَصِين»؛ شما #پناهگاه و حصنی محکم هستید؛ آن هم یک قلعه و #حصن_روان که بتواند انسان‌ها را از طوفانِ #بلا بردارد و با خود به سوی سرزمین أمن #بهشت سوق دهد؛ «الْفُلْكِ الْجَارِيَةِ فِي اللُّجَجِ الْغَامِرَةِ يَأْمَنُ مَنْ رَكِبَهَا وَ يَغْرَقُ مَنْ تَرَكَهَا»؛ یک کشتی روان، در دریاهای #خروشان و موّاج که هرکس سوار آن شود در #امنیت خواهد بود و در کمال سلامت به منزلگاه می‌رسد؛ اما کسی که از ورود به آن سر باز بزند؛ بدون شک #هلاک خواهد شد. #رسول‌الله(ص) فرمودند: «مَثَل اَهلِ بَیتي فیکُم کَسَفینَةِ نُوح مَن رَکِبَها نَجا وَ مَن تَخَلَّفَ عَنها غَرَق»؛ مَثَل اهل‌بيت من، #كشتی_نوح است كه هركس بر آن سوار شود؛ #نجات خواهد يافت و آنکه از سوار شدن بر آن تخلف کند #غرق می‌شود. بالاخره طبق حدیث #سلسلة_الذهب، باید در آینده یک عذاب عظیمی باشد تا حصن و سفینة النجات معنا شود. 🌸#با_ما_همراه_باشید... ☀️☀️☀ #معرفت 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

☀️#خورشید_مشرق (۶-۱) ✍... اینکه امام رضا (ع) در حدیثِ #سلسلة_الذهب فرمودند: «بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» یعنی وارد حصنِ «کَلِمَةُ لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» شدن؛ در حالت عادی به هیچ وجه ممکن نیست و فقط یک راه دارد و آن هم به‌طور کلی #اهل‌بیت(ع) و #ولایت ایشان است؛ به‌خصوص شخص #امام_رضا(ع). #مشابه این مطلب آنجاست که می‌فرمایند: «وَ سَدَّ الْأَبْوَابَ إِلّا بابَهُ»؛ تمام #درها بسته شده است؛ نه برخی از درها، بلکه تمام درها بسته است «إِلَّا بَابَ عَلِيٍ»؛ فقط یک در، آن هم دری که از سوی #امیرالمؤمنین(ع) است باز گذاشته شده؛ وگرنه درِ دیگری وجود ندارد. این حدیثِ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي، بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» نیز تقریباً یک #مفهومی شبیه به «وَ سَدَّ الْأَبْوَابَ إِلّا بَابَ عليٍّ» است و شرطِ #ورود به #حصنِ «کَلِمَةُ لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» نیز شخصِ امام رضا(ع) و به طور کلی #اهل‌بیت(ع) هستند. 💠اما چرا امام رضا(ع) نفرمود: «نَحْنُ شُرُوطُها»؟ همه ما شرطِ نجات هستیم؛ چرا ایشان این موضوع را برای خود مطرح می‌کند؟ ما می‌دانیم که از لحاظ زمانی، #عذاب، مربوط به زمان #حیات_مادی امام رضا(ع) نبوده؛ بلکه تا سال‌های بعد هم واقع نشده است. امام زمان(عج) نیز حدود ۵۶ سال بعد از آن زمان، تازه به دنیا می‌آیند و #ظهور ایشان نیز اتمام دوران #آخرالزمان خواهد بود؛ پس عذاب، مربوط به مدت‌های مدیدی بعد از آن زمان است. اگر این گونه باشد؛ پس چطور امام رضا(ع) یکی از #شرطهای ورود به آن #حصن هستند؟ امام رضا(ع) در این #حدیث خودشان را حصن معرفی نمی‌کنند؛ بلکه «کَلِمَةُ لا إِلهَ إِلّا اللّهُ» را #حصن معرفی می‌کنند و این که می‌فرمایند: «بِشُرُوطِها» یعنی «مِن بابِهَا» یعنی از طریق #باب باید وارد شد. خداوند نیز در قرآن فرموده: «وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها»؛ به خانهها از در آن‌ها باید وارد شويد. #مولا امیرالمؤمنین(ع) درباره این آیه می‌فرماید: «نَحْنُ الْبُيُوتُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُؤْتَى (تُؤْتَى) مِنْ أَبْوَابِهَا وَ نَحْنُ بَابُ اللَّهِ...»؛ ما آن #بیوتی هستیم که خداوند #أمر فرمود که از طریق #ابوابش وارد آن‌ها شوید و ما #باب_الله و #بیوت_الله هستیم که از طریق آن می‌شود به‌سوی #خدا رفت. 💢در حدیث #سلسلة_الذهب نیز امام رضا(ع) خودشان را #بابِ آن #حصن معرفی می‌کنند؛ نه خود حصن. لکن از لحاظ #زمانی، عذاب یاد شده سال‌ها بعد می‌خواهد واقع شود؛ و حصن هم باید مناسب با آن ماجرا بوده و در آن زمان معنا داشته باشد. امام رضا(ع) که بسیار قبل از تاریخ آن عذاب و حصن آن عذاب زندگی می‌کنند؛ چطور می‌توانند شرط ورود به آن حصن باشند؟ ایشان در حدود سال ۲۰۰ هجری خبرش را ابلاغ فرموده و مدتی بعد #شهید شدند؛ اما اگر قرار است این عذاب به‌عنوان مثال، ۱۴۰۰ سال یا ۵۰۰۰ سال بعد واقع شود؛ پس چطور ایشان می‌تواند #شرط_ورود به آن حصن باشد؟ 🔹باید گفت اگر این عذاب برای #آینده است؛ پس حصن آن نیز باید در همان زمان باشد؛ لکن شرط ورود به آن حصن لزومی ندارد که صرفاً با شرایط #جسمانی حاضر باشد؛ بلکه هر زمان که آن عذاب بخواهد واقع شود؛ حصن آن نیز باید آماده باشد و هرکس هم که بخواهد وارد آن حصن شود؛ باید از طریق امام رضا(ع) و #ولایت_ایشان وارد شود. امام رضا (ع) آمدند که یک چنین چیزی را #معماری کنند؛ یک چنین نقشی را در قبال این بخش از #مهدویت یعنی #نجات از عذاب داشته باشند؛ تا مردم از طریق ایشان به داخل این حصن رفته و از #جنس نورِ #شمس‌الشموس شوند؛ در این صورت است که دیگر #نار_عذاب بر #نور_الهی اثر نخواهد کرد. ☀️☀️☀️ #خورشیدمشرق #معرفت 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷

#حج، تمرینِ رفتار درقبال #امام_زمان(عج) (۴-۲) 🔥#صحرای_عرفات، نمادِ شروع #آخرالزمان است... ♨️همانطور که قبلاً گفته شد؛ وقوف در #عرفات که بعد از #احرام واقع می‌شود؛ یعنی ای کسی که طالب #شعور و ورود به #منا و صحنه‌ی #کارزار با #شیاطین هستی، از خانه و زندگی خود بیرون بیا، از هر محله، هر شهر و هر کشوری که هستی، از هر موقعیت اجتماعی، مالی و خانوادگی و از هر پُست و مقام و جنسیتی که هستی... بیرون بیا و برو به جایی که دیگر این چیزها #ملاک تفاوت و برتری میان انسان‌ها نیست؛ به آن حوالی که رسیدی #لباس خود را عوض کن، لباسی سفید بپوش (لباس احرام)؛ یک لباس غیرِ معمول، با #رفتاری غیرِ معمول؛ که نشان از #فضای غیرِ معمولِ #آخرالزمان دارد، یعنی هیچ چیز دیگر از دنیا نباید در وجود تو باشد تا لایق ورود به #حریم_مهدی(عج) شوی. همچنین قبل از شروع این مراسم، در جوارِ خانه خدا مدام نگاه می‌کنیم؛ و #قبله نماد #وجه_الله است! و وجه‌الله #امام(ع) است. وقتی مراسم آغاز می‌‌شود؛ مردم به صحرای عرفات می‌روند. 💠#عرفات جای #پاک_شدن از #رذایل است؛ انسان‌ها باید در آنجا از رذایل پاک شوند تا بتوانند سراغ قسمت‌های دیگر بروند. در وسط صحرای عرفات، #جبل_الرحمه، جلب توجه می‌کند، معنای وجودی این کوه چیست؟ (از همین منظر، یعنی) درون #حوادث_آخرالزمان که قرار گرفتیم، در آن فضایی که انسان‌ها باید #تزکیه شوند، یادمان باشد خداوند #کوهی از #رحمت قرار می‌دهد، فکر نکنیم که #رها شده‌ایم، فکر نکنیم که آن #صحنه‌ها همه‌اش #عذاب است! ما گرداگرد کوهی از رحمت قرار داریم؛ در این شرایط، از رحمت خدا #مأیوس نشویم؛ وَ لا تَیئَسُوا مِن رَوحِ اللهِ... 💢پس در زمان #ظهور که #دنیا (به این معنای فعلی) تمام می‌شود؛ خدا در قالب #مناسک_حج به ما یاد می‌دهد که از #دنیایمان دست بکشیم و وارد ماجرای جدیدی بشویم. در مناسک حج هم پس از مُحرِم شدن، به #صحرای_عرفات می‌رویم. چرا عرفات؟ چون ابتدا باید درباره آخرالزمان #معرفت کسب کنیم (در قرآن، هفتاد بار آمده است: اول معرفت و ایمان، بعد عمل)؛ آنجا به #دعا و #مناجات و #تزکیه بپردازیم. همچنان که در صحرای عرفات نیاز هست که #تفکر و #توبه کنیم و خود را از #افکار غیرِ خدایی تزکیه کنیم. 🔹در این باره؛ روایت شده است که در #روز_عرفه، مطمئن باشید گناهانتان #پاک شده است. اگر کسی #شک کند که روز عرفه گناهانش بخشیده شده یا نه؟! خود این شک، #گناه است؛ انسان حتی شک هم نباید بکند. پس در آخرالزمان، بعد از اینکه از دنیا درآمدیم، قدم اول تزکیه، توبه و معرفت است به طوری‌که در فضای #سهمگین آخرالزمان، حتی یک لحظه هم نباید #ناامید شد و به #رحمت_الهی شک کرد. سپس حاجی‌ها از حوالی غروب، به سمت صحرای دوم یعنی #صحرای_مشعر، حرکت می‌کنند. در آخرالزمان هم پس از معرفت؛ #شعور پیدا کردن نسبت به #سربازی امام زمان(عج) و ورود به عرصه #کارزار با #شیاطین است. 🌸#ادامه_دارد... #معرفت #حج 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷