eitaa logo
مبصر
1.2هزار دنبال‌کننده
37.3هزار عکس
17.8هزار ویدیو
100 فایل
پاتوق اهل بصیرت و صبر
مشاهده در ایتا
دانلود
☀️ (۳-۱) ✍... در زمان امام رضا(ع)، اگرچه بسیاری از مردم ، ایشان را به عنوان امامِ نمی‌شناختند؛ اما حداقل حضرت را به عنوان رسول‌الله(ص) قبول داشته و به شدت برای ایشان و قائل بودند. 🌟همین مردم، هنگام امام رضا(ع) از نیشابور، به ایشان رفته و طلب بیان از سوی حضرت می‌نمایند؛ و آماده‌اند تا که ایشان می‌خواهد بیان فرماید را همچون کتابت و نمایند؛ آن‌ها این را برای حضرت و کلام ایشان قائل بودند؛ لذا نیشابور مناسبی بود تا امام رضا(ع)، خود را در آن مطرح فرماید. 💢پس آنگاه که جوّ در صحنه، کاملاً آماده می‌شود؛ علی بن موسی‌الرضا(ع) ابتدا رو به مردم، یک را مطرح نموده و می‌فرمایند: «قالَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي» خداوند عزّ و جلّ فرمود: «لا إله إلّا اللَّه» من است و هركس در حصار محکم من وارد شود؛ از در خواهد بود. اما چرا امام رضا(ع) در بین این همه جمعیت ، صحبت از عذاب می‌کنند؟ مگر چه عذابی قرار است شود که ایشان از آن سخن به میان می‌آورند؟ از این ، دقیقاً کجای حدیث است؟ 🗝برای این موضوع، باید از انتها به ابتدا آمد و مقدم بر بیان ، با مفهوم «عذاب» و «حصن» در این آشنا شد؛ سپس کلید از عذاب را جستجو نمود. 💠همچنین ما برای بیشتر مطلب، گریزی به ماجرای (ع) می‌زنیم؛ در جریان (ع)، وقتی قرار شد از سوی خداوند نازل گردد؛ ایشان از جانب خدا به می‌فرماید: ای مردم! خداوند می‌خواهد عذاب نازل کند؛ پس به این که می‌گویم شوید تا از آن عذاب در بمانید.(۱) در ماجرای (ع) نیز اینکه ایشان می‌فرمایند: چنین و چنان رفتار کنید یا به فلان موضوع پای‌بند باشید تا نجات یابید؛ در همان معنای «حصن» است و اثبات این موضوع به دلیل وقوع عذابی است که ایشان از آن انذار می‌دهند؛ یعنی قرار است یک ماجرای در آینده واقع شود که وجود شخصِ امام رضا(ع) برای و از آن، مطرح می‌باشد... ۱. معانی‌الأخبار، ترجمه محمدى، ج ۲، ص ۳۶۷. 🔹... ☀️☀️☀️ 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷
☀️ (۴-۱) ✍... این چه عذابی است در حدیث که نیاز به «حِصن» دارد؟ این دو مفهوم، یعنی آن «عذاب» و این «حصن»، باید باهم و همتراز باشد. امام رضا(ع) حصنی مدّنظر دارند که این قابلیت را داشته باشد تا مردم را شدیداً در برابر حفظ کرده و در قرار دهد. 💠، یعنی دیوار، یعنی و ، در حدیث سلسلة الذهب، آیا چنین عذابی که نیاز به حصن داشته باشد؛ در گذشته داشته است؟ آیا در گذشته واقعه مشابهی بوده است که برای و در امان ماندن از آن، به حصن باشد؟ این عذاب یک عذاب نیست؛ این وعده حداقل از زمان پیامبر اکرم(ص) مطرح بوده است؛ چرا که اولین راوی این حدیث قدسی در بین انسان‌ها، شخص رسول الله(ص) هستند؛ و امام رضا(ع)، از قول ایشان حدیث را نقل می‌کنند. گویا ماجرا خیلی است که پس از گذشت ۲۰۰ سال، ایشان دارند را در نیشابور می‌سازند. 🔺کمی این ماجرا را خداوند در قرآن به (ع) نسبت داده و می‌فرماید: ای نوح! من می‌خواهم این قوم را عذاب کنم؛ شما به عنوان برو و به این مردم بده. زمانی که می‌خواهد واقع شود و کل زمین را فرا بگیرد؛ خداوند یکی از اولوالعزم من الرسل را می‌فرستد تا به مردم انذار دهد. ایشان مأمور عذاب الهی است؛ تا شاید کسانی از میان آن به خودشان بیایند و به باز گردند. 🔷در این ماجرا، ابتدا حضرت نوح(ع) به میان می‌رود و در مرحله بعد، آن‌ها را از عذاب الهی می‌دهد؛ سپس یک قلعه و می‌سازد؛ یعنی همان که به فرمان خدا شد. به عبارت دقیق‌تر، ایشان در زمان وقوع و ، تعدادی از مردم که از حق متابعت کرده‌اند را در این حصن جمع می‌کند؛ و هرکس که وارد این می‌شود؛ در آن و از عذاب در می‌ماند؛ ماجرای امام رضا(ع) نیز تا حدّ بسیار زیادی شبیه این است؛ هرچند که احتمالاً ماجرای ایشان، بسیار و بسیار از طوفان نوح(ع) باشد... 🌸... ☀️☀️☀️ 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷