eitaa logo
مدافعان ظهور
390 دنبال‌کننده
10.1هزار عکس
3.8هزار ویدیو
74 فایل
ارتباط با خادم کانال @alishh.. با به اشتراک گذاشتن لینک کانال مدافعان ظهور،در ثواب راه اندازی آن و نشر مطالب شریک باشید ★ به بهانه یه لبخند مهدی فاطمه★ لینک کانال در پیام رسان ایتا👇 @modafeanzuhur ویا https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
مشاهده در ایتا
دانلود
رساله علم ودین 2- آیا جنابعالى تعارضى بین این دو تعریف مى‏ بینید یا خیر؟ گوهر علم نورى است که عین حقیقت عالم و چراغ فرا راه او مى ‏گردد. و اصلا علم عالم است و عالم علم است. و به عبارت پیغمبر خاتم (صلوات اللّه علیه): «علم، نفس عقل، و فهم، روح آن است». دین همواره انسان را ترغیب به تحصیل این نور مى‏کند، و پایه معارج انسان را به اندازه مدارج علم او مى‏ داند. آن که عالم است به اسرار احکام دین آگاه است، چه این که هیچ دستور دینى بدون حکمت و مصلحت براى مدینه فاضله انسانى و تعالى و تکامل و سعادت آدمى متصور نیست. بسیارى از عالمان دین صحف و رسائلى در اسرار احکام دین از قبیل اسرار صلات و اسرار صوم و اسرار حجّ و غیرها نوشته ‏اند. قرآن کریم که خاتم کتب آسمانى است مى ‏فرماید: وَ تِلْکَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما یَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ. در تعبیر به ناس و عالمون باید دقّت بسزا کرد که عالمون را در مقابل ناس قرار داده است. ناس مردم عادى ‏اند، و عالمون انسانهاى به معارج علمى رسیده ‏اند که ارباب عقل و اهل تعقّل‏ اند. یعنى أمثال را قشرى و لبّى است، قشر آنها که پوست است براى ناس است که ورزش فکرى و علمى نکرده ‏اند و توان ادراک اسرار امثال را ندارند، و لبّ آنها که مغز است براى انسانهاى زحمت علمى کشیده است. عارف رومى در دفتر دوم مثنوى ناظر به کریمه یاد شده است که گوید: اى برادر قصّه چون پیمانه است‏  معنى اندر وى بسان دانه است‏ دانه معنى بگیرد مرد عقل‏  ننگرد پیمانه را گر گشت نقل‏  رسول خاتم (صلوات اللّه علیه) حکمت را بهشت دانسته است، و فرموده است: «أنا مدینة الحکمة و هی الجنّة و انت یا علىّ بابها ...» یعنى اى على من شهر حکمتم و حکمت بهشت است و تو باب آنى. غرض این که: دین و علم این که معارض یکدیگر نیستند بلکه معاضد یکدیگرند. کانال مدافعان ظهور👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur #
💠"در گلستان سعدي مي خوانيم يكي از صاحبدلان سر به جيب مراقبت فرو برده و در درياي مكاشفه غرق شد . حالي كه از اين معامله باز آمد ، يكي از دوستان گفت از اين بستان كه بودي ، مارا جه تحفه كرامت كردي ؟ گفت : بخاطر داشتم كه چون به درخت گل رسم ، دامني پر كنم هديه اصحاب را چون برسيدم ، بوي گل چنان مست كرد كه دامنم از دست برفت " 💠غرض ، ميخواهيم ببينيم وقتي به بار گاه ملكوتي امام هشتم عليه السلام بار يافتيم از اقا چه بخواهيم . خيلي خلاف ادب هست كه انسان، از امام هشتم چيزي غير خود اقارا بخواهد . در پيشگاه او غير او را بخواهي يعني چه ؟ اين خلاف ادب است در نكته شصت و يك چنين آمده است ؛ " به حقيقت برو و بگو آمدم ، اگر گفتند اين جا چرا آمدي بگو به كجا روم وبه كدام در رو كنم؟؟ اين ره است ودگر دوم ره نيست اين در است و دگر دوم در نيست استاد 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 آدرس کانال مدافعان ظهور در وبسایت👇👇 https://eitaa.com/modafeanzuhur‌
🍀 چنين گويند كه شبلى در روز غدير، نزديک يكى از معروفان شد از علويان و او را تهنيت كرد آن‌گه گفت : يا سيّدى تو دانى تا اشارات در آن چه بود كه جدّت دست پدرت گرفت و برداشت و سخن نگفت . گفت : ندانم . گفت : اشارت بود به آن كه زنانى كه از جمال يوسف بى خبر بودند زبان ملامت در زليخا دراز كردند و گفتند ✨إمرأةُ العزيز تُراوِدُ فتاها عن نفسِه قد شغَفَها حُبّاً إنّا لَنَراها في ضلالٍ مُبين✨ او خواست تا طرْفى از جمال يوسف به ايشان نمايد مهمانى ساخت و آن زنان را بخواند و در خانه دو در بر و بنشاند و يوسف را جامه هاى سفيد در پوشيد و گفت : براى دل من از اين خانه در رو و به آن در بيرون شو و ايشان را گفت : من مى خواهم تا اين دوست خود را يك بار بر شما عرض كنم براى دل من هر كدام به او مبرّتى كنيد. گفتند: چه كنيم ؟ گفت : هر يك را كاردى و ترنجى به دست مى دهم چون آيد هر يك پاره ترنجى ببريد و به او دهيد. گفتند: چنين كنيم . چون از در در آمد و چشم ايشان بر جمال او افتاد خواستند كه ترنج ببرند دست ها ببريدند و حيرت زده شدند، چون برفت ، گفتند: ✨حاشَ لِلّه ما هذا بشرٌ إنْ هذا إلا ملَكٌ كريم✨ گفت : ديديد اين آن است كه شما زبان ملامت بر من دراز كرديد به سبب اين ✨فذَلِكُنّ الذي لُمتُنَّني فيه✨ رسول عليه السلام هم اين اشارت كرد، گفت : اين آن مرد است كه اگر وقتى در حق او سخنى گفتم شما را خوش نيامد زبان ملامت دراز كرديد. امروز بنگريد تا خداى تعالى در حق او چه گفت او را چه پايه نهاد و چه منزلت داد، آن‌گه گفت : أ لستُ أولَى بكم مِنكم بأنفسِكم ، إ‌ل‌خ منبع: ، ج ۱و۲، ص ۳۲۸-۳۲۹. 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
‍ ‍ (عج ) در اثار : حضرت علامه حسن زاده آملی ♦️اگر کسی در خصوص شخص حضرت مهدی موعود محمد بن حسن عسکری(ع) و جزئیات حالات و امامت و غیبت و علائم ظهور او، اندک تتبّعی در جوامع روایی فریقین و کتب سیره و تاریخ بنماید، به حقیقت بر وی مسلم خواهد شد که ایمان به مهدی موعود و ایقان به غیبت و ظهور آن حضرت، از ابتدای ظهور اسلام در اذهان مسلمانان مطرح بوده است.[12] ایشان در جای دیگر خاطرنشان می کند: ♦️هیچ کتابی را در اثبات حجت قائم بهتر از قرآن نیافتم. خود قرآن، تبیان است که هیچ گاه زمین خالی از حجت با بدن عنصری نیست.[13] ♦️در بقای دنیا به وجود انسان کامل که :«لولا الحجة لساخت الارض بأهلها» در فصّ یونسی فصوص الحکم و شرح قیصری بر آن، بیانی شریف دارند. آنها تأکید می نمایند: وجود آن انسان کامل به عنایت الهی در جمیع حالات و مکان ها حراست و حفاظت می گردد و او هم به عون حق تعالی، زمین و اهلش را از تخریب و فنا مصون می سازد.[14] 12 . ، نکته 720، ص582. 13 . همان، نکته261، ص150 151. 14 . ، نکته 882، ص725. @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
کتاب یکی از اسماء و صفات الهی این است که هو یطعم و لایطعم( الانعام آیه۱۵) سعی کن که مظهر این مقام باشی تا تشبه بحق جلّ و علی پیدا کنی که لذت احتماء و این حال بمراتب از لذت اکل و شرب حیوانی برتر و بالاتر است اگر لذت ترک لذت بدانی دگر لذت نفس لذت نخوانی. از شکم پروران سرمشق مگیر بلکه ذرهم یاکلوا و یتمتعوا و یلههم الامل فسوف یعلمون(الحجر آیه۴) و چون کمتر خوری کمتر خوابی و متخلق به این اخلاق الهی گردی که لا تاخذه سنه و لا نوم(آیه الکرسی) و به ملائکه تشبه پیدا کنی که طعامهم التسبیح و شرابهم التقدیس چنانکه از اهل بیت عصمت ماثور است و ملائکه گفتند نحن نسبح بحمدک و نقدس لک(آیه ۳۱ من البقره) @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
علم ادب... بسم الله الرحمن الرحیم در روایت از حضرت امام جواد علیه السلام مروى است که فرمود از میان دو مرد که در دین و فضائل برابر باشند برتر نزد خداوند آن باشد که در علم ادب ماهرتر بود، راوى گفت: گفتم فدایت شوم فضل ادیب را نزد مردم دانستم که در مجالس و مجامع او را گرامى دارند اما نزد خداى تعالى چگونه؟ فرمود چون ادیب قرآن را چنانکه نازل شده است مى‏خواند و دعاى را هم لحن نمى‏آورد و غلط نمى‏خواند و دعاى ملحون سوى خداوند تعالى بالا نرود. نکته 22 @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
✨️به به چه تجارتی خريد و فروش خدا با بنده اش اين است كه او را از وي ميگيرد و خودش را به او ميدهد.به به چه تجارتي! 📗 نكته ٤٩٢ ره @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
حضرت علامه حسن زاده آملی : از امام صادق منقولست که چون شب ماه مبارک رمضان درآید هرشب هزاران مرتبه اناانزلناه را بخوان و چون شود دل خود را محکم بدار و گوشهای خود را بگشا از برای شنیدن عجائب از آنچه خواهی دید پسندهای معتبر از آنحضرت منقولست که اگر کسی در شب بیست و سوم ماه مبارک انا انزلناه را هزار مرتبه بخواند چون صبح کند یقین شدید و محکم شده باشد باعتراف نمودن بچیزی چند که مخصوص ما است از غرائب فضائل و نیست این مگر بسبب چیزی که پرخواب مشاهده نماید (ص مشکوة الانوار مجلسی در فضیلت سوره قدر) @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
💠19 فروردین روزی است که به روز «شرف الشمس» معروف شده است. 🌹 درآثار علامه ابوالفضائل حسن زاده آملى🌹 ♦️ موارد عدیده ای در مفاتیح المغالیق عیانی در شرح اسم اعظم شرف شمس مطالبی در حضرات خمس است و این حقایق اسراری اند که بدون استاد بدان دست نمی یابی تا یار که را خواهد و میلش به که باشد. شرف شمس در نوزده درجه حمل است و این حروف عالیات را که هفت و سیزده اند و به همین اسم شریف شرف شمس شهرت دارد بر نگین انگشتری نقش کنند که در شرح و خواص آن بیاناتی دارند، آن این است: و همگی آن را اسم اعظم دانسته اند، خاتم آن را که اولین کلمه است خاتم سلیمانی گفته اند و آن را به عوالم خمسه که حضرات خمس در اصطلاح عارفانست تفسیر فرموده اند و در مفاتیح، عیانی در تأثیر آن از جفر خابیه امام صادق علیه السلام از امیرالمؤمنین علیه السلام اموری را بر شمرد و انتساب آنها را به تورات و انجیل و قرآن ذکرکرد 📗در کتاب «»، نکته ۹۷۷ تألیف حضرت علامه ‏حسن‏زاده آملی ره مطالبی راجع به شکل آن آمده است. در کتاب‌های اسلامی هم نقش شرف الشمس هم را شامل پنج اسم اعظم خداوند می‌دانند که آن‌ها را کلمات مبارکه: الله، جمیل رحمن، مۆمن و نور گفته‌اند و بجای نقش از پنج حرف اول آن‌ها بصورت ا. ج. ر. م. ن می‌توان استفاده کرد ♦️دعای شرف الشمس♦️ 🍀بسم الله الرّحمن الرّحیم🍀 اَللّهُم اِنّی اَسئَلُکَ بِالهاءِ مِنْ اِسمِکَ الْاَعظَم و بالثَلآثِ العِصّیِ و بالالَفِ المُقَّّوِم و بِالمِیمِ الطَمیس الاَبتَر و بالسِّلمِ و بالاَربَعَه الَتِی ه ‍ ِی کالکَفِ بِلا مُعصَم و بِالهاءِ المَشقُوقَه و بالواوِ المُعظَّم صوره اِسمکَ الشَّریفِ الاَعظَم اَن تُصَلِیَ علی سَیِّدِنا مُحمَّدِ وَ آلِهِ بعدد حروف ماجری بِالقلم و اَن تَقضِی حاجَتِی. 📗 علامه حسن زاده آملی شرح استادصمدی آملی ص382 @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
🌷 حضرت علامه ذوالفنون حسن‌‌زاده آملی رضوان الله علیه 💠 انسان را به یک معنی، دو بدن است. و به معنای دیگر بدنهای گوناگون. و غرض ما از این دو معنی، دو وَجهِ اِجمال و تَفصیل است. ♻️ جمیعِ این ابدان، مرتبه‌‌ی نازله‌ی او هستند. بدنِ دنیاوی به غذای جسمانی رشد و نموّ می‌کند و اگر غذا از او گرفته شود، کاسته می‌گردد که غذا اجزای این جسم می‌‌شود. 💠 بدنِ دوم که بدن اُخراوی است در طولِ این بدنِ عنصری است. و تفاوت (دو بدن) در کمال و نقص است و غذای جسمانی جزء وی نمی‌‌شود. ♻️ چه غذای هر مُغتذی(غذا خورنده) مُسانِخ (هم‌‌سِنخ) با اوست. بنابراین در معنیِ رزق این کریمه: "وَيَرزُقهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ"(طلاق/۴) و روایاتِ بدین مضمون تدبُّر بسزا شود که رزق و غذا طعام انسانِ مِن حِیثَ هُوَ انسان معلوم گردد. 💠 به برهانِ قاطع غذای جسمانی برای نَفْس ناطقه مُعِد است که به اِعداد آن برای خود بدن دائمی می‌‌سازد که این بدن عنصری به وِزان اوست. ♻️ و آنچه طعمه خاک و حیوانات می‌‌شود غلافِ عنصری است که ظِلّ اُخراوی است. پس شبهه‌ی آکِل و مأکول شبهه‌ی سخت سُست و واهی است. 📘 منبع: ، ۲۱۷، صفحه ۱۳۸ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
4_5940520329687338495.mp3
2.23M
ابان بن تغلب گوید که: زنی دیدم پسرش مرد،برخاست چشمش را بست و او را پوشاند و گفت جزع و گریه چه فائده دارد آنچه را پدرت چشید تو هم چشیدی و مادرت بعد از تو خواهد چشید،بزرگترین راحتها برای انسان خواب است و خواب برادر مرگ است چه فرق میکند در رختخواب بخوابی یا جای دیگر،اگر اهل بهشت باشی مرگ بحال تو ضرر ندارد و اگر اهل ناری زندگی بحال تو فائده ندارد،اگر مرگ بهترین چیزها نبود خداوند پیغمبر خود را نمی میراند و ابلیس را زنده نمیگذاشت. منبع: علامه حسن زاده آملی رحمة الله علیه @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
از خاموشى گفتار زايد و از انديشه كردار لذا در ديوان راقم آمده است كه:   مهر دهن كليد دل آمد بگفت پير         حاشا گمان رود كه ترا اين مقاله چيست‏ 📗 نکته 623 @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
عصمت بخش هشتم: سفرای الهی اهل طهارت و عصمت دین عبارت است از جعل و تنظیم اسرار تکوینی و طبیعی تکامل انسانی که بر طبق ناموس آفرینش و متن حقیقت و واقعیت خارج بلسان سفراء الهی که اهل طهارت و عصمت و امام قافله انسانیت اند بیان شده است و همان صراط مستقیم و صراط الى الله و صراط الله است ان ربی علی صراط مستقیم که چون صراط مستقیم بازگو شود بصورت دین در می آید و چون دین را در خارج پیاده کنیم متن صراط مستقیم و مسير الى الله وصراط الله است و صراط مستقيم يك راه و يك حقیقت بیش نیست. 📔، نکته ۸۱، حضرت علامه حسن زاده آملی جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
‍ ‍ (عج ) در اثار : حضرت علامه حسن زاده آملی ♦️اگر کسی در خصوص شخص حضرت مهدی موعود محمد بن حسن عسکری(ع) و جزئیات حالات و امامت و غیبت و علائم ظهور او، اندک تتبّعی در جوامع روایی فریقین و کتب سیره و تاریخ بنماید، به حقیقت بر وی مسلم خواهد شد که ایمان به مهدی موعود و ایقان به غیبت و ظهور آن حضرت، از ابتدای ظهور اسلام در اذهان مسلمانان مطرح بوده است.[12] ایشان در جای دیگر خاطرنشان می کند: ♦️هیچ کتابی را در اثبات حجت قائم بهتر از قرآن نیافتم. خود قرآن، تبیان است که هیچ گاه زمین خالی از حجت با بدن عنصری نیست.[13] ♦️در بقای دنیا به وجود انسان کامل که :«لولا الحجة لساخت الارض بأهلها» در فصّ یونسی فصوص الحکم و شرح قیصری بر آن، بیانی شریف دارند. آنها تأکید می نمایند: وجود آن انسان کامل به عنایت الهی در جمیع حالات و مکان ها حراست و حفاظت می گردد و او هم به عون حق تعالی، زمین و اهلش را از تخریب و فنا مصون می سازد.[14] 12 . ، نکته 720، ص582. 13 . همان، نکته261، ص150 151. 14 . همان، نکته 882، ص725. جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
کتاب علامه حسن زاده آملی یکی از اسماء و صفات الهی این است که هو یطعم و لایطعم( الانعام آیه۱۵) سعی کن که مظهر این مقام باشی تا تشبه بحق جلّ و علی پیدا کنی که لذت احتماء و این حال بمراتب از لذت اکل و شرب حیوانی برتر و بالاتر است اگر لذت ترک لذت بدانی دگر لذت نفس لذت نخوانی. از شکم پروران سرمشق مگیر بلکه ذرهم یاکلوا و یتمتعوا و یلههم الامل فسوف یعلمون(الحجر آیه۴) و چون کمتر خوری کمتر خوابی و متخلق به این اخلاق الهی گردی که لا تاخذه سنه و لا نوم(آیه الکرسی) و به ملائکه تشبه پیدا کنی که طعامهم التسبیح و شرابهم التقدیس چنانکه از اهل بیت عصمت ماثور است و ملائکه گفتند نحن نسبح بحمدک و نقدس لک(آیه ۳۱ من البقره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🏴 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🏴 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0