🔴 سلسله مطالب #اخلاق_سیاست: 🔻برای آنانیکه بدنبال شناخت صحیح و مبنایی از اخلاق هستند و بدنبال اخلاقی کردن سیاست‌اند و سیاست را اخلاقی می‌پسندند: 1⃣ شماره۱: #حق_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1312 2⃣ شماره۲: #عدالت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1324 3⃣ شماره۳: #قدرت_ابزاری نه #قدرت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1346 4⃣ شماره۴: #تقوای_سیاسی؛ رئیس الاخلاق: https://eitaa.com/modaresian/1361 5⃣ شماره۵: #کرامت_انسانی: https://eitaa.com/modaresian/1397 6⃣ شماره۶: #مردم_داری: https://eitaa.com/modaresian/1408 7⃣ شماره ۷ :#صلح_طلبی https://eitaa.com/modaresian/1424 8⃣شماره ۸ #وفای_به_عهد https://eitaa.com/modaresian/1445 9⃣ شماره ۹ #مصلحت_سنجی https://eitaa.com/modaresian/1455 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 #مصلحت_سنجی 🔻سلسله مطالب #اخلاق_سیاست – 9 🔹یکی از مؤلفه های مهم اخلاق سیاست علوی، سنجش و رعایت مصلحت و مصالح جامعه است. 🔸دو نگاه نسبت به مصلحت وجود دارد: 1️⃣ نگاه اول؛ تعطیلی ارزش های اخلاقی همچون حق طلبی و عدالتخواهی و ترجیح منافع خواص بر عوام. در این نگاه، مصلحت یعنی حق باید رها شده و عدالت ترک شود؛ حق و حقوق مردم ضایع شده و چشم بر فساد خواص بسته شود. تلقی عموم مردم از مصلحت سنجی این برداشت است که در واقع این مصلحت سنجی نیست بلکه مفسده انگیزی است. 🔹در این نگاه، خُدعه و نیرنگ و دغل بازی برای بدست آوردن صندلی های قدرت به اسم مصلحت جایز شمرده می شود. منکرات در جامعه گسترش پیدا کرده و معروف گمنام می شود و اشرار و مفسدین بر جامعه حاکم می شوند. مصلحت در این نگاه یعنی فساد با پوشش صلاح؛ یعنی نابودی اساس اسلام و ارکان جامعه با ترفند مصلحت و اصلاح. صاحبان این نگاه غالباً منفعت طلبان، زورمداران و منافقینی هستند که به دروغ خود را دنبال اصلاح معرفی می کنند. 2️⃣ نگاه دوم؛ مصلحت یعنی اولویت بندی اجرای ارزش ها با توجه به عنصر زمان و مکان. در این نگاه علوی، بالاترین مصلحت رعایت حق و اجرای عدالت است ولو عده ای را ناخوش آید. در این نوع نگاه هیچ حقی ناحق نمی شود و هیچ ارزشی، ضدارزش نمی شود. این نوع نگاه، حلقه گمشده مسئولین و مردم است. مصلحت در این نگاه یعنی تلاش برای اصلاح جامعه؛ اصلاح بدی ها؛ اصلاح ساختارها؛ اصلاح روش ها. 🔹مصلحت در نگاه اول یعنی مصلحت اشخاص و احزاب اما در نگاه دوم یعنی مصلحت جامعه و عموم مردم! 🔸برخی انسان ها با پوشش مصلحت و اصلاح جامعه و مصلحت سنجی، بدنبال فساد برروی زمین اند. خداوند متعال در سوره بقره می فرماید: « وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ». (بقره، آیه 11) «و چون به آنان گفته شود در زمين فساد مكنيد مى گويند ما خود اصلاحگريم». در ادامه می فرماید: «أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ»(بقره، آیه 12) «بهوش باشيد كه آنان فسادگرانند ليكن نمى فهمند». 🔹حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در عمل، بعد از وفات حضرت رسول الله (ص)، مصلحت و صلاح جامعه را سکوت و وحدت با خلفا دانست و علیه نظام نوپای اسلام قیام نکرد و بعد از خلیفه سوم، مصلحت را بر پذیرش مشروط خلافت دانست و تا مردم به التماس و تجمع نیافتادند حکومت را نپذیرفت. 🔸مولای متقیان که در عدالت طلبی اش ذره ای تشکیک نیست و حاضر نشد سهم بیشتری از بیت المال را به برادرش عقیل ببخشد یا با اعطای پستی به طلحه و زبیر از یک جنگ جلوگیری کند، اما در جنگ صفین وقتی 12 هزار نفر از لشکریان حضرت، فریب «قرآن به نیزه» معاویه را خوردند و از مولا درخواست حکمیت کردند، مصلحت را در پذیرفتن حکمیت دید و سپس بعد از شکست مذاکرات و حکمیت ابوموسی اشعری و عمروعاص، علیه آن 12 هزار نفر خوارج که حکمیت را بر حضرت تحمیل کرده و دست به شورش و غارت شهرها و ناامن کردن راه ها زدند، اعلام جهاد کرد. 🔹در نگاه علی بن ابی طالب(ع) رعایت مصلحت عمومِ مردم، مقدم بر مصلحت خواص است. می فرمود: «خشم عامه مردم، خشنودی خواص را بی‌اثر می‌سازد و رضایت عامه مردم خشم خواص را بی‌اثر و خنثی می‌سازد». 🔸حضرت ادامه می دهد که: «هزینه زندگی خواص در حالت آسایش و صلح بر دولت سنگین‌تر و همکاری آنان به هنگام بروز مشکلات، کمتر و در اجرای عدالت، ناراحت‌تر و به هنگام درخواست سؤال پراصرارتر و پس از اعطا و بخشش کم سپاس‌تر و به هنگام منع خواسته‌ها دیرعذرپذیرتر و در ساعات رویارویی با مشکلات کم استقامت‌تر از عموم مردم است. ولی پایه دین و جمعیت مسلمین و ذخیره دفاع در برابر دشمنان، تنها عامه امت‌اند. بنابراین باید گوش تو به آنها و میل تو با آنان باشد». (نهج البلاغه، نامه 53) 🔹حضرت امیرالمؤمنین، امر به معروف و نهی از منکر را برای مصلحت جامعه می داند(نهج البلاغه، حکمت 244). سپس می فرماید: « «همه کارهای نیک و جهاد در راه خدا، در برابر امر به معروف و نهی از منکر، مانند قطره ای در برابر دریاست». (نهج البلاغه، حکت 374) 🔸و سپس ترک امر به معروف و نهی از منکر را باعث حاکمیت اشرار و بدان بر جامعه میداند: « خداوند بدانتان را بر شما ولایت می دهد و آن گاه دعا می کنید، ولی مورد اجابت قرار نمی گیرد». (وسائل الشیعه، ج11، ص 179 و 180) 🔹بدترین منکرات، فسادهای اقتصادی، اخلاقی، سیاسی و اداری است و یکی از مشکلات ما در انقلاب اسلامی، مصلحت اندیشی های کاذب از سوی برخی مسئولین و دستگاه ها در برخورد با مفاسد بوده که این نوع مصلحت سنجی مردم را ناراضی کرده است. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سلسله مطالب #اخلاق_سیاست: 🔻برای آنانیکه بدنبال شناخت صحیح و مبنایی از اخلاق هستند و بدنبال اخلاقی کردن سیاست‌اند و سیاست را اخلاقی می‌پسندند: 1⃣ شماره۱: #حق_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1312 2⃣ شماره۲: #عدالت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1324 3⃣ شماره۳: #قدرت_ابزاری نه #قدرت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1346 4⃣ شماره۴: #تقوای_سیاسی؛ رئیس الاخلاق: https://eitaa.com/modaresian/1361 5⃣ شماره۵: #کرامت_انسانی: https://eitaa.com/modaresian/1397 6⃣ شماره۶: #مردم_داری: https://eitaa.com/modaresian/1408 7⃣ شماره ۷ :#صلح_طلبی https://eitaa.com/modaresian/1424 8⃣شماره ۸ #وفای_به_عهد https://eitaa.com/modaresian/1445 9⃣ شماره ۹ #مصلحت_سنجی https://eitaa.com/modaresian/1455 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سلسله مطالب #اخلاق_سیاست: 🔻برای آنانیکه بدنبال شناخت صحیح و مبنایی از اخلاق هستند و بدنبال اخلاقی کردن سیاست‌اند و سیاست را اخلاقی می‌پسندند: 1⃣ شماره۱: #حق_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1312 2⃣ شماره۲: #عدالت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1324 3⃣ شماره۳: #قدرت_ابزاری نه #قدرت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1346 4⃣ شماره۴: #تقوای_سیاسی؛ رئیس الاخلاق: https://eitaa.com/modaresian/1361 5⃣ شماره۵: #کرامت_انسانی: https://eitaa.com/modaresian/1397 6⃣ شماره۶: #مردم_داری: https://eitaa.com/modaresian/1408 7⃣ شماره ۷ :#صلح_طلبی https://eitaa.com/modaresian/1424 8⃣شماره ۸ #وفای_به_عهد https://eitaa.com/modaresian/1445 9⃣ شماره ۹ #مصلحت_سنجی https://eitaa.com/modaresian/1455 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سلسله مطالب #اخلاق_سیاست: 🔻برای آنانیکه بدنبال شناخت صحیح و مبنایی از اخلاق هستند و بدنبال اخلاقی کردن سیاست‌اند و سیاست را اخلاقی می‌پسندند: 1⃣ شماره۱: #حق_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1312 2⃣ شماره۲: #عدالت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1324 3⃣ شماره۳: #قدرت_ابزاری نه #قدرت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1346 4⃣ شماره۴: #تقوای_سیاسی؛ رئیس الاخلاق: https://eitaa.com/modaresian/1361 5⃣ شماره۵: #کرامت_انسانی: https://eitaa.com/modaresian/1397 6⃣ شماره۶: #مردم_داری: https://eitaa.com/modaresian/1408 7⃣ شماره ۷ :#صلح_طلبی https://eitaa.com/modaresian/1424 8⃣شماره ۸ #وفای_به_عهد https://eitaa.com/modaresian/1445 9⃣ شماره ۹ #مصلحت_سنجی https://eitaa.com/modaresian/1455 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سلسله مطالب #اخلاق_سیاست: 🔻برای آنانیکه بدنبال شناخت صحیح و مبنایی از اخلاق هستند و بدنبال اخلاقی کردن سیاست‌اند و سیاست را اخلاقی می‌پسندند: 1⃣ شماره۱: #حق_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1312 2⃣ شماره۲: #عدالت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1324 3⃣ شماره۳: #قدرت_ابزاری نه #قدرت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1346 4⃣ شماره۴: #تقوای_سیاسی؛ رئیس الاخلاق: https://eitaa.com/modaresian/1361 5⃣ شماره۵: #کرامت_انسانی: https://eitaa.com/modaresian/1397 6⃣ شماره۶: #مردم_داری: https://eitaa.com/modaresian/1408 7⃣ شماره ۷ :#صلح_طلبی https://eitaa.com/modaresian/1424 8⃣شماره ۸ #وفای_به_عهد https://eitaa.com/modaresian/1445 9⃣ شماره ۹ #مصلحت_سنجی https://eitaa.com/modaresian/1455 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سلسله مطالب #اخلاق_سیاست: 🔻برای آنانیکه بدنبال شناخت صحیح و مبنایی از اخلاق هستند و بدنبال اخلاقی کردن سیاست‌اند و سیاست را اخلاقی می‌پسندند: 1⃣ شماره۱: #حق_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1312 2⃣ شماره۲: #عدالت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1324 3⃣ شماره۳: #قدرت_ابزاری نه #قدرت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1346 4⃣ شماره۴: #تقوای_سیاسی؛ رئیس الاخلاق: https://eitaa.com/modaresian/1361 5⃣ شماره۵: #کرامت_انسانی: https://eitaa.com/modaresian/1397 6⃣ شماره۶: #مردم_داری: https://eitaa.com/modaresian/1408 7⃣ شماره ۷ :#صلح_طلبی https://eitaa.com/modaresian/1424 8⃣شماره ۸ #وفای_به_عهد https://eitaa.com/modaresian/1445 9⃣ شماره ۹ #مصلحت_سنجی https://eitaa.com/modaresian/1455 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سلسله مطالب #اخلاق_سیاست: 🔻برای آنانیکه بدنبال شناخت صحیح و مبنایی از اخلاق هستند و بدنبال اخلاقی کردن سیاست‌اند و سیاست را اخلاقی می‌پسندند: 1⃣ شماره۱: #حق_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1312 2⃣ شماره۲: #عدالت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1324 3⃣ شماره۳: #قدرت_ابزاری نه #قدرت_طلبی: https://eitaa.com/modaresian/1346 4⃣ شماره۴: #تقوای_سیاسی؛ رئیس الاخلاق: https://eitaa.com/modaresian/1361 5⃣ شماره۵: #کرامت_انسانی: https://eitaa.com/modaresian/1397 6⃣ شماره۶: #مردم_داری: https://eitaa.com/modaresian/1408 7⃣ شماره ۷ :#صلح_طلبی https://eitaa.com/modaresian/1424 8⃣شماره ۸ #وفای_به_عهد https://eitaa.com/modaresian/1445 9⃣ شماره ۹ #مصلحت_سنجی https://eitaa.com/modaresian/1455 ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3