مسئله دیگر که تأکید داشتند اینکه مسئله غزه از اولویت نیفتد. و اینکه نه فقط در ممالک اسلامی، بلکه باید در کشورهای غیراسلامی هم، راهپیمایی روز قدس بزرگ و باشکوه برگزار شود. نقش دوستانی که میتونن با زبان های انگلیسی و اسپانیولی و عربی و اردو و ... در توئیتر و اینستاگرام در این عرصه تولید محتوا کنند، خیلی مؤثر است. اگر از دوستان کسانی محتوای تولیدی با این زبان ها داشتند برای نشر در توئیتر و تلگرام و اینستاگرام، به سهم خودمون در خدمت این عزیزان خواهیم بود.

و سخن قابل تامل رهبر حکیم انقلاب| ۱۵-۱-۱۴۰۳ دیدار با کارگزاران نظام: «محبوبیت‌طلبی و به فکر مناصب آینده بودن برکت را از کار می‌برد!»

🔴 گروهک ‎#جیش_الظلم و این وهابیان و تجزیه‌طلبان مدعیان اسلام، می‌بینند ده‌ها هزار زن و بچه و مرد در ‎#غزه به خاک وخون کشیده شده؛ اما یکبار تفنگ خود را به سوی اسرائیل نشانه نگرفتند. 🔹می‌بینند که این ایران اسلامی است که پشتیبان غزه و مردم مظلوم فلسطین است. لذا هدفشان برهم زدن تمرکز ایران بر اسرائیل است! معادله واضح است! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔺 انتشار برای نخستین بار ▫️ دستخط شهید حاج قاسم سلیمانی بسم الله الرحمن الرحیم دفاع از فلسطین برای ما شرف و عزت است و ما این را با هیچ متاعی در دنیا معامله نخواهیم کرد. 🇵🇸 الدفاع عن فلسطین بالنسبة إلینا هو الشرف و العزّة، و نحن لن نبیع هذا بأي من متاع الدنیا. #روز_قدس ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔻در پاسخ به مولوی عبدالحمید که بجای محکوم کردن حملات تروریستی #جیش_الظلم، دو طرف را به گفتگو دعوت کرد نوشتم: 🔴 ‏در منطق علوی، مادامیکه دست به شمشیر نبرده بودید گفتگو موثر بود. حضرت امیرالمومنین علی (ع) با معاویه، طلحه، زبیر، عایشه و خوارج، تا زمانیکه دست به شمشیر نبردند مبارزه نکردند و دست به شمشیر نبردند؛ حتی با گفتگو ۸ هزار نفر از ۱۲ هزار خوارج را بازگرداند! 🔻شماها کی اهل گفتگو بودید؟ هرچیزی صبری دارد؛ نظام خیلی صبوری کرده مقابل شماها. امیدوارم بساط شما هم بزودی جمع شود که روز بروز نمک‌نشناس‌تر شدید. 🔹مردم نمیتوانند کسانی را که دنبال تجزیه طلبی و اهداف تروریستی هستند بیش از این تحمل کنند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 هفته قبل در جلسه‌ای با جمعی از دانشجویان دانشگاه تهران(بسیج دانشجویی دانشگاه تهران) که برای امور جهادی وارد خوزستان و در هویزه مستقر شدند حاضر شدم و درباره مبانی مطالبه‌گری، عدالتخواهی و کار جهادی و همچنین نظام مسائل خوزستان و هویزه نکاتی را عرض کردم‌ که در اینجا تیتروار اشاره می‌کنم؛ 1⃣ نخست؛ رسالت ما بعنوان دانشجو، طلبه، روحانی، معلم و فعال فرهنگی و جهادی چیست و دنبال چه هستیم و هدف اصلی‌مان چیست؟ 🔹رسالت ما، در امتداد رسالت انبیاء و اولیای الهی تعریف می‌شود. خداوند متعال در آیه 25 سوره حدید می‌فرماید: لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ... 🔸همانا ما پیمبران خود را با ادلّه و برهان فرستادیم و با ایشان کتاب و میزان عدل نازل کردیم تا مردم به قسط و عدالت قیام کنند... 🔹رسالت پیغمبر، ساخت #جامعه_توحیدی بود. جامعه توحیدی یعنی جامعه‌ای که سری و تهی ندارد؛ ارباب و رعیت ندارد؛ به طبقات بالادست و برنده و طبقات فرودست و بازنده تقسیم نمی‌شود؛ هرکسی نمی‌تواند زور بگوید و ظلم کند. 🔸جامعه توحیدی، جامعه بی‌طبقه است؛ کسی برده کسی نیست؛ آزادی انتقاد و آزادی بیان به معنای واقعی کلمه وجود دارد. 🔹رسالت اصلی من و شما و سایر اقشار نخبه و موثر، اعم از دانشجو، استاد، طلبه و روحانی و غیره همین است؛ اگر جامعه عادلانه محقق شد، فضا برای تربیت انسان‌ها بصورت عمومی و سیستمی فراهم می‌شود. 2⃣ دوم؛ خیریه و کار جهادی یک اقدام موقت و اورژانسی است نه دائمی؛ خیریه انواعی دارد؛ برخی خیریه‌ها محل پولشویی هستند؛ برخی دیگر توسط سرمایه‌داران ایجاد می‌شوند تا از خود چهره موجهی نشان دهند. 🔹در بحث خیریه و امور جهادی، نباید این امور برای راحت کردن وجدان خودمان انجام دهیم؛ اینکه چندروزی کار جهادی که باعث افتخار است انجام دهیم و قضیه را تمام شده فرض کنیم خطاست؛ کار جهادی نباید بی‌تفاوت به مسائل اصلی باشد. باید بدانیم امورات جهادی و خیریه یک مسئله اورژانسی است. راه‌حل اصلی، تحقق عدالت و ریشه‌کن کردن فقر از طریق تحول در ساختارها و قوانین است. کار جهادی و خیریه را با این نگاه انجام دهیم. 🔸ما هر چه بتوانیم باید دنبال مردمی کردن اقتصاد باشیم؛ باید این را خودمان فهم کنیم و تبیین و مطالبه کنیم؛ ۲۵ درصد اقتصاد طبق سیاست‌های اصل ۴۴ باید در قالب تعاونی‌ها به سه دهک پایین جامعه واگذار شود تا فقر ریشه کن شود و به حداقل برسد. 🔹در بحث مردمی‌سازی اقتصاد نیاز به کار علمی و نظری داریم ... ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

اصل صحبت حاج آقای #پناهیان را گوش دادم، عجیب بود یه عده گفتن به امیرالمومنین اهانت شده و..! اونم برخی کسانی که نسبت به اهانت صریح به قرآن و اهل بیت در پاییز۴۰۱ معمولاً ساکت بودند وحمایت میکردند از اهانت کنندگان! پناهیان اینجا میگه امیرالمومنین برای ویژه‌خواران #گوشت_تلخ ی کردند و این به نوعی از زبان خود ویژه‌خواران بوده که چرا علی با ما راه نمیاد! اتفاقا مشکل اصلی مدیریت بعضی از مسوولان امروز ما همین است که می‌خواهند دل همه را بدست بیاورند و در مقابل زیاده خواهان و سوداگران، گوشت تلخ و قاطع نباشند. وگرنه ایران در اوج جنگ اقتصادی و فشار تورم بر گرده مردم، بهشت سوداگران نبود! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔺ابزارهای واقعی دشمن کدامند؟ رهبری عزیز فرمان جهاد کبیر را مطرح کردند تا دلسوزان دست دشمن را با تبیین‌شان برای مردم رو کنند لکن از یک نکته مهم نباید غافل بود و آن اینکه هر چند توطئه دشمن هم در تخدیر فکر و جنگ روانی و روایت‌ها برای مردم روشن شود اگر ابزارهای اساسی دشمن در درون کشور در حال کار باشند تبیین ما آنطور اثر گذار نخواهد بود بلکه شاید نتیجه عکس هم بدهد(دقت شود) فکر میکنید این ابزارهای اساسی که بر روی آنها جنگ روانی، جنگ روایتها، جنگ نرم دشمن سوار میشود کدامند؟! دو دهه پیش که ما مشغول فعالیتهای فرهنگی خودمان بودیم رهبری حکیم فریادش را زده و نشانمان دادند لکن باز مثل بسیاری بیانات دیگر نه نظرا و نه عملا پیگیری‌ای از طرف ما انجام نشد "هر که میخواهد با دشمنان این ملت #مبارزه_عملیِ_کارآمد کند، با فساد مبارزه کند. ابزارهای دشمن در درون کشور و نظام ما عبارت است از #فساد، #تبعیض و #فاصله_طبقاتی. ما باید با اینها مبارزه کنیم". (سید علی خامنه‌ای ١٣٨٢/٣/۴) حالا از شما میپرسم تا زمانی که این ابزارها دارند در کشور کار میکنند، تا زمانی که رانت‌خواری، ویژه‌خواری، تبعیض در کشور وجود دارد، تا زمانی که مردم ذاغه نشین و مسئول برج نشین داریم جهاد تبیین ما به دل بنشیند؟! چقدر باید انرژی بگذاریم؟! اگر قبول داریم این حرف را! آیا نباید برای تربیت انسانی که رویای اجتماعیش رفع فقر و فساد و تبعیض است برنامه ریزی تخصصی میداشتیم؟ نباید قبل از آنکه ایمان مردم را، آرمان مردم را و مقاومت مردم را این سه گانه شیطانی(فقر-فساد-تبعیض) بشکند کاری می‌کردیم؟! هنوز هم دیر نشده... یا علی بگو.... ✍🏼#رضا_افشار ٢٧ رمضان ١۴۴۵ ١٩ فروردین ١۴٠٣ _________ 📚@reza_afshar

ابزارهای واقعی دشمن این‌هاست؛ فقر، فساد، تبعیض و فاصله طبقاتی. با اینها باید مبارزه کرد. ابزارهای اصلی دشمن اینهاست. نه اینکه سوژه شما بشود کسانی که علیه اینها مبارزه می‌کنند و حالا از نظر شما، خطاها و اشتباهاتی هم دارند!

🔴 باید از مصداق به ریل، روال و زیرساخت رسید! 🔹یک مدل عدالتخواهی، مبارزه با مصادیق بزرگ و کوچک فساد است؛ اینکه در منطقه ای، در اداره و دستگاهی، در وزارتخانه ای یا در هر نقطه ای، فسادی شکل بگیرد و اشخاصی بصورت شبکه ای و سازماندهی شده اقدام به سوءاستفاده از بیت المال کنند و مجموعه‌های مردمی بصورت نامنظم و پارتیزانی اقدام به افشای این فساد کنند حتماً جزو با ارزش‌ترین کارهاست؛ در فضایی که مبارزه با فساد، سیستماتیک نیست و سیستم در مبارزه با فساد، خلاء‌های جدی دارد، این‌ مدل چریکی و پارتیزانی، حداقل‌ترین کارهاست و البته هر مجموعه و هر فرد یا مجموعه‌ای شجاعت ورود به این عرصه را ندارد. بالاخره هزینه بسیار دارد. 🔸مثال؛ در برخی واگذاری‌ها، دست‌اندرکاران به کمک طبقه سرمایه‌دار، کارخانه ای را به خود یا باندشان واگذار می‌کنند، معدنی را تصاحب می‌کنند، در خرید و فروش و واردات و صادرات یک محصول ویژه خواری می‌کنند. مثل ماجری #چای_دبش؛ #صندوق_ذخیره_فرهنگیان، #هفت_تپه، #گروه_ملی_اهواز و فساد سه هزار میلیاری، فولاد مبارکه سپاهان، فولاد خوزستان و ... . این‌ها مصادیقی است که جز با حضور و پیگیری خصوصی و افشاگری جریانات مردمی و همکاری جریانات سالم درون دستگاه‌های نظارتی و امنیتی و قضایی به سرانجام نمی‌رسد. 🔹اینها مصادیقی هستند که وقتی کسی روی آنها تمرکز می کند به یکسری گلوگاه ها و روال های فسادبرانگیز پی می‌برد. بطور مثال، بعد از اینکه فساد در پروژه های خصوصی سازی، یک به یک افشا شد از هفت تپه تا هپکو و غیره، یا خصوصی سازی هایی که به دستگاه های حاکمیتی مثل ستاد اجرایی و آستان قدس و ... واگذار شد، انسان به این نکته پی می برد که ریل و روال خصوصی سازی، فسادزاست. رهبر انقلاب سال قبل به این مسئله اشاره کردند که بیش از 50 درصد واگذاری ها فاسد بود. پس این روال مشکل دارد؛ این ریل فسادزا است. 🔸جدا از اینکه؛ اگر این خصوصی‌سازی ها سالم هم برگزار می‌شد باز از دیدگاه اسلام باید بررسی می شد که آیا اسلام موافقِ واگذاریِ انفال اعم از صنایع و کارخانجات مادر، معادن، زمین ها، منابع زیرزمینی و روزمینی به طبقه‌ی دارا و ثروتمند جامعه است یا نیست؟ جدا از اینکه مبنای خصوصی سازی قابل خدشه و قابل بحث است، باز همین روال هم فسادبرانگیز بوده تاکنون و نیاز به اصلاحات عمیق دارد. 🔹پس در این مدل، از نقد و افشای مصادیق متعدد فساد، ما باید به گلوگاه ها و روال های فسادبرانگیز برسیم. 🔸این مدل از عدالتخواهی، بسیار مهم تر و بااهمیت تر است که در مصادیق و بن بست پرونده ها، دچار انسداد نشویم بلکه باید پا را فراتر بگذاریم و روال و مکانیزم ها و گلوگاه ها را شناسایی کنیم. گلوگاه هایی که زیرساخت مفهومی فراتر از فساد یعنی تبعیض را در جامعه فراهم می کنند. 🔹یکی از این گلوگاه های اساسی فساد و تبعیض و افزایش فقر و فاصله طبقاتی در جامعه، #تورم است. یعنی زیرساخت‌های علمی و قانونی‌ای که زمینه افزایش تورم را فراهم می‌کنند، آن گلوگاه تبعیض است. چرا که تورم، تبعیض را جهشی می کند. دارایی طبقه دارا را چند برابر می کند و داشتن مسکن، خودرو و غیره را برای طبقات پائین دست نیافتنی می‌کند! 🔸اگر زیرساخت های علمی و قانونی که مایه شکل گیری تورم در اقتصاد هستند را شناسایی و برای اصلاح آنها اقدام به مبارزه کنیم، بسیار جدی تر از افشای چندفساد در ادارات و دستگاه هاست! چرا که اینجا ریشه ی فساد را می خشکانیم. البته سطح دعوا چون اینجا عمیق و علمی و نظری است هرکسی وارد این سطح نمی‌شود. اگرچه اهمیتش بالاتر است. 🔹از این جهت، معتقدم کاری که برادرانی چون سیدیاسر جبرائیلی و همت قلی زاده و سایرین، در بحث های علمی، دست جریان نئولیبرالیسم را رو کردند و با مستندات فراوان نشان دادند که ریشه تورم در ایران، جدا از نظام بانکی علی‌الخصوص بانک‌های خصوصی، دلارسازی اقتصاد و جهانی سازی قیمتهاست، جزو بالاترین عدالتخواهی هاست. این دوستان نشان دادند که نسخه های صندوق بین المللی پول، چگونه گام به گام در این مملکت اجرا شدند و منجر به این بی ثباتی و تبعیض طبقاتی شدند. 🔸ما باید از مصادیق استفاده کنیم برای رسیدن به روال‌ها و زیرساخت‌ها؛ برخورد در پرونده‌ها حتماً موضوعیت دارد اما مسئله مهم‌تر اصلاح زیرساخت‌هاست. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3