✅✅✅ #پنج_شنبه_ها ⬇️ #گلچین_کانال_های_علوم_انسانی 🔻هر عالِمى، اگر نفسش #قدسى باشد علمش برکت مى‌کند؛ اما اگر خودش آلوده باشد، علمش نه براى خودش سود مى‌دهد و نه براى دیگران. 🔻عجیب خداوند متعال فایده‌ی علوم را بر #نیّت_عامل، متوقّف کرده است. مى‌گویند که فلان دانشمند مثلاً برق را اختراع کرده است؛ اما مهمّ در عمل، نیّت عامل است. 🔹به قول شیخ انصاری در کتاب رسائل اگر کسى خواست بچّه‌ی مولا را در آب بیندازد، اما اتّفاقا یک امتیازى هم نصیب این بچّه شد. او نیتّش فاسد بود؛ ولى برعکس شد، حالا که برعکس شده این شخص، مستحقّ جایزه نمىشود. او می‌خواسته خراب‌کارى کند و نیّتش آلوده بوده است... ‌ ‌ #جعفر_ناصری ✅ گلچینی از کانال ⬅️ @Nasery_ir 🌳 #مدرسه_علوم_انسانی_اسلامی_صدرا 🌐 @moees_ir ‌ ‌

✅✅✅ #پنج_شنبه_ها ⬇️ #گلچین_کانال_های_علوم_انسانی 📌کلیدواژه شماره ۲: امپریالیسم (Imperialism) 📰حجم مطلب: ۲۷۵کلمه | ⏱زمان مطالعه: ۲دقیقه ⭕️ واژه ی «امپریال» (Imperial) از ریشه لاتینی Imperium که به معنای قدرت مطلقه، حاکمیت مطلق، امپراطوری و حق فرمانروایی است گرفته شده است. واژه #امپریالیست در سال‌های ۱۸۳۰ میلادی برای نخستین بار در مورد یکی از طرفداران امپراطوری «ناپلئون بناپارت» به کار برده شد. ⭕️ مدتی بعد و در سال‌های ۱۸۹۰ میلادی «جوزف چمبرلین» سیاستمدار توسعه‌طلب انگلیسی و طرفداران او آشکارا کوشیدند تا ضمن تطهیر واژه #امپریالیسم، آن را در معنایی ممدوح و معادل سیاست توسعه‌طلبانه دولت #انگلستان به کار برند. آن ها آشکارا مدعی بودند که انگلستان جهت گسترش و توسعه اقتصاد خود باید به بهره کشی از منابع و امکانات ملل دیگر بپردازد و این سیاست را «امپریالیستی» می‌نامیدند. ⭕️ امپریالیسم در ذاتِ #سرمایه_سالاری نهفته است و به معنای حاکمیت شبکه‌های بزرگ و چندملیتی خصوصی یا دولتی و استثمار و غارت ملل محروم و نابودی استقلال و آزادی آن‌ها به منظور انباشت بیشتر سرمایه و ترویج آداب و عادات مدرن است. امپریالیسم از مظاهر استکبار است و در واقع صورت اقتصادی و بعضاً سیاسی و فرمالیتی استکبار، امپریالیسم نامیده می شود. جوزف چمبرلین ستون فقرات سیاست امپریالیستی را جستجو برای سرمایه‌گذاری‌های سودآور عنوان می‌کرد. ⭕️ امپریالیسم به عنوان یک پدیده اقتصادی-سیاسی، تجسّم نفسانیتِ خودبنیاد عصر جدید است و جهانِ امپریالیستی، ذاتاً تجاوزکار، توسعه‌طلب، بهره‌کش و سرکوب‌گر است که بخشی از ثروت خود را از قِبل چپاول امکانات و منابع ملل محروم به دست می‌آورد. ⭕️ مبارزه حقیقی علیه امپریالیسم فقط و فقط از طریق عبور از مرزهای مشهورات و مفروضات و باورها و ایدئولوژی‌ها و کلیت تفکر مدرن صورت می‌گیرد و این امر امکان پذیر نیست مگر از طریق تأکید بر مبانی و بنیان های تفکر دینی و حکمت معنوی. #شهریار_زرشناس ✅ گلچینی از کانال ⬅️ @DrZarshenas 🌳 #مدرسه_علوم_انسانی_اسلامی_صدرا 🌐 @moees_ir

✅✅✅ #پنج_شنبه_ها⬇️ #گلچین_کانال_های_علوم_انسانی 💢 فصل سوم: اشکال مختلف ارائه محتوای مطبوعاتی 🔸 متخصصان عرصه روزنامه‌نگاری توسعه معتقدندکه اگر گزارشی دارای حداقل یکی از معیارهای زیر باشد، می‌توان در آن آثاری از #روزنامه_‌نگاری _توسعه را دید: 1️⃣ نگاه انتقادی به برنامه‌ها 👈 توجه انتقادی و بررسی یک رویداد از زوایای مختلف مثبت و منفی سبب خواهد شد گزارش از حالت عادی به یک گزارش تشریحی و تحقیقی مبدل شود. 2️⃣ تأکید بر نیازهای مردم 👈 روزنامه‌نگاری توسعه به دنبال تحقیق واکاوی در خصوص این موضوع است که طرح‌ها و برنامه‌ها و سیاست‌های کلان با نیازهای محلی، منطقه‌ای و ملی همخوانی داشته باشد و همچنین این برنامه‌ها برای جلب مشارکت مردم و همسو با نیازهای واقعی آنان باشد. 3️⃣ ارائه سابقه موضوع‌ها و طرح‌ها 👈 برای شناخت موضوع‌ها و رویدادها، آگاهی از زمینه و سابقه تاریخی رویداد امری ضروری است. 🔸 در بسیاری از موارد حتی لازم است روزنامه‌نگار توسعه موضوع‌ها و رویدادها را در چارچوب تاریخی گزارش کند تا اهمیت آن مشخص شود. 4️⃣ تأکید بر فرآیندها 👈 در روزنامه‌نگاری توسعه روزنامه‌ای موفق است که به موضوع و مسائل جامعه توجه و دقت بیشتری داشته باشد و درعین‌حال که آنچه روی داده است را گزارش می‌کند، در تکمیل آن گزارش تحقیقی و تشریحی نیز داشته باشد. 🔸 زیرا در روزنامه‌نگاری توسعه توجه به رویدادها صرفاً کافی نیست و باید به #فرآیندها نیز توجه داشت. 5️⃣ پیش‌بینی نیازهای آینده 🔸 یک خبرنگار توسعه می‌بایست برای پیش‌بینی نیازهای یک جامعه و مردم آن، با یک کارشناس متخصص ساعت‌ها به گفتگوی عمیق و تخصصی بنشیند تا بتواند #نیازهای_آینده یک جامعه را پیش‌بینی کند... #مجتمع_آموزشی_پژوهشی_شهید_آوینی ✅ گلچینی از کانال ⬅️ https://t.me/joinchat/AAAAAECc_TAEUGoN4dZwXQ 🌳 #مدرسه_علوم_انسانی_اسلامی_صدرا 🌐 @moees_ir

✅✅✅ #پنج_شنبه_ها ⬇️ #گلچین_کانال_های_علوم_انسانی 🔸 #شهید_آوینی در جایگاه میانه‌ای بین نظام‌های معرفتی گوناگون قرار گرفت. خاستگاه تعلیم و تعلم او در نظام علمی #مدرن، در ذیل حاشیه‌ای‌ترین بخش نظام معرفتی مدرن و در ذیل کسانی مثل #هدایت بود. در واقع شهید آوینی این فضای معرفتی را کاملاً درک و لمس کرد، اما جذب آن نشد، بلکه از حضور رویکردهای #پدیدارشناختی و #اگزیستانسیالیستی ، برای توجه به #تضاد این نظام معرفتی با #هویت تاریخی و فرهنگی‌ای که می‌خواهد ابژۀ آن معرفت بشود به خوبی استفاده ‌کرد. 🔻 او، که خود را از نظر #وجودی و تاریخی مجذوب خیزش عظیم انقلابی، تاریخی و تمدنی مردم #ایران ــ که به صورت یک #انقلاب پُرتوان اجتماعی ظاهر شده بود ــ می‌دید، همۀ ظرفیت‌های این انقلاب را برای کار نظری کردن و تحلیل مسائل پیرامون خود به کار ‌گرفت و با همۀ وجود، به میدان آمد. 🔻 وقتی که فردی با همۀ وجود، خود را به عرصۀ یک #تفکر و #تمدن بسپارد، در عرصۀ تاریخ، نمایندگی آن تفکر را برعهده می‌گیرد. آوینی از دسته افرادی نبود که در گذر از گسل موجود بین این دو نظام معرفتی فقط به #تقلید از اندیشمندان غربی سخنانی بر زبان آورد و در وضعیت #شیفتگی به غرب و بیگانگی با هویت تاریخی خود فلسفه‌بافی کند، بلکه او با معرفت تاریخی ایران عجین شده بود و بنابراین سخنانی که بر زبان می‌آورد حرف‌های خودش بود نه تقلیدی از متفکران غربی. 🔻 باید گفت که مهم‌ترین ویژگی آوینی، که شهادت او هم گواه بر این ادعاست، #صداقت او در گذر از این عرصه‌های متنوع معرفتی بود و از همین‌رو توانست با دادن وجود خود به این #حقیقت ، حظّی از حقیقت ببرد. #حمید_پارسانیا ✅ گلچینی از کانال ⬅️ @hparsania 🌳 #مدرسه_علوم_انسانی_اسلامی_صدرا 🌐 @moees_ir

✅✅✅ #پنج_شنبه_ها ⬇️ #گلچین_کانال_های_علوم_انسانی ⭕️ نیاز به فقیه سیاست شناس 🔻ما براي تعيين راه‌‌كارها و روش‌‌هاي دست‌‌يابي به اهداف و ارزش‌‌ها و از جمله اداره حكومت و جامعه نياز به دو نوع تخصص و فعاليت علمي داريم كه در هر دو زمينه عموم مردم بايد از متخصصان تقليد كنند: 1️⃣تخصص اول به مسايل #فقهي مربوط مي‌‌گردد و متأسفانه در زمينه مسايل مستحدثه و مسايل مربوط به حكومت و نحوه اداره جامعه خيلي كم كار شده و تحقيقات اندكي صورت پذيرفته كه نياز جامعه و حكومت را برآورده نمي‌‌كند. مسلماً گستردگي و پيچيدگي امور حكومتي و سازوكارهاي اداره جامعه مي‌‌طلبد كه در ابعاد فقهي تحقيقات گسترده‌‌تري انجام پذيرد. 2️⃣تخصص دوم به تشخيص موضوعات و تخصص در زمينه سياست و مباحث اجتماعي و دانش‌‌هايي از اين دست مربوط مي‌‌شود. 🔻ساده‌‌انگاري است كه ما تصور كنيم با استخراج احكام كلي فقهي كار ما به سامان رسيده و وظيفه ما روشن گرديده است؛ چه اينكه تشخيص موضوعاتي كه احكام فقهي بر آنها مترتب مي‌‌گردد، خود نيازمند تخصص‌‌هاي ويژه‌‌اي است. 🔻 به عنوان نمونه تشخيص موضوعات سياسي نيازمند تخصص در مسايل سياسي است و در اينجا از كسي بايد تقليد كرد كه در مسايل #سياسي متخصص باشد و در اينجا نظر هر فقيهي معتبر نيست و ما نمي‌‌توانيم به نظر فقيهي كه سياست‌‌مدار نيست عمل كنيم، بلكه اگر فقيهي سياست‌‌مدار بود رأي و نظر او در مسايل سياسي معتبر است. ◀️منبع: نقش تقلید در زندگی انسان ص92 #علامه_مصباح_یزدی ✅ گلچینی از کانال ⬅️ https://t.me/joinchat/AAAAADwNrAawvyhGvC1YfQAAAAADwNrAawvyhGvC1YfQ. 🌳 #مدرسه_علوم_انسانی_اسلامی_صدرا 🌐 @moees_ir

✅✅✅ #پنج_شنبه_ها ⬇️ #گلچین_کانال_های_علوم_انسانی ❓نقش دولت‌ها و حكام در تمدن‌سازی و جهت‌گیری جوامع چیست؟ اين عامل با سبك زندگي چه نسبتي برقرار مي‌كند؟ 🔻حكومت‌ها و دولت‌ها در تمدن‌سازي و (به تبع آن) سبك زندگي نقش بسیار مؤثري داشتند و دارند. با نگاهی به تاريخ جهان درمي‌يابيم كه حكومت‌ها و دولت‌ها نقش پررنگی در #تمدن_‌سازي يا تمدن‌سوزي ایفا کرده‌اند. 🔻 به عنوان مثال، در تاريخ اسلام، دولت آل بويه، سامانيان، بخشي از دولت صفويه و بخشي از دولت عثماني در تمدن‌سازي نقش داشتند. اما سلجوقيان در #تمدن_‌سوزي نقش داشتند؛ نزاع فرقه‌اي درست مي‌كردند، قتل‌عام به راه مي‌انداختند و با مردم مدارا نمي‌كردند. 🔻همچنین در دوران قبل از اسلام، می‌توان دوره‌ی هخامنشينان را با #ساسانيان مقايسه كرد. در دوره‌ی ساسانيان، مخصوصاً در مقاطع پاياني اين سلسله، مردم در رنج و عذاب بسیاری به سر مي‌بردند؛ دولت به مردم ظلم مي‌كرد و طبيعتاً تمدني نیز شكل نمي‌گرفت. اما در دوره‌ی #هخامنشينان، عدالت و توحيد محوريت داشت؛ ارزش‌هاي اخلاقي به عنوان اصول راهبردي دولت به ویژه در زمان زمام‌داری كوروش و داريوش، پذيرفته شده بود. از این رو، در اين دولت‌ها تمدن‌سازي به چشم می‌خورد. پس دولت‌ها نقش بسیار بسزایی در تمدن‌سازي یا از بين بردن تمدن‌ها ایفا می‌کنند. 🔻 اساساً نوع حرف زدن مسئولان، ادبيات، كردار، رفتار، منش و كنش آن‌ها حتي با مخالفان، در تربيت جامعه به شدت تأثيرگذار است. بنابراين اول اینکه حكومت‌ها و دولت‌ها در تمدن‌سازي و تمدن‌سوزي در طول تاريخ نقش داشتند و خواهند داشت. دوم اینکه روش آن‌ها در سبك زندگي مردم هم خيلي مؤثر است. #خسروپناه ✅ گلچینی از کانال ⬅️ @khosropanah_ir 🌳 #مدرسه_علوم_انسانی_اسلامی_صدرا 🌐 @moees_ir

✅✅✅ #پنج_شنبه_ها ⬇️ #گلچین_کانال_های_علوم_انسانی 🔸#شیخ_بهایی یک عالم دین است که سی و چهارمین #زعیم_شیعه و نائب امام عصر(عج) از میان ۶۱ زعیم شیعه تا به امروز بوده‌ است و علاوه بر علوم دینی، در ریاضی، معماری، مهندسی، ادبیات، سیاست، مدیریت، فقه و... تبحّر داشته است؛ مقیاس علمی ایشان را با فارغ‌التحصیلان فعلی دانشگاه قیاس کنید. تخصص و اشراف همه جانبه‌ی شیخ بهایی بر علوم، حاصل چه چیزی جز درجه‌ی اعلی #حکمت ایشان می‌تواند باشد؟ 📷 http://llink.ir/8307 🔸حکیم کسی است که در پیمودن درجات علم و معرفت، هرچه بالاتر ‌رود، خوف او از خدا بیشتر بشود. زیرا خودش را بیشتر در محضر خدا می‌بیند و معصیت نمی‌کند. حکمت، خاص #مؤمن است؛ تا مؤمن نشویم، راه به حکمت نخواهیم برد! در روایتی از امام علی(ع) آمده است که: «الحكمة ضالة المؤمن» «حکمت، گمشده‌ی #مؤمن است.» گام نخست در نیل به حکمت، #تزکیه است. 🔸تفاوت حکمیم‌پروری از دکترپروری در خوف از خدا است که رسول‌الله(ص) فرمودند: «رأس الحكمة مخافة الله عزّوجلّ» یعنی همان نسبتی که سر انسان با بدن او دارد، خوف از خدا در حکمت دارد. اگر علم در دست فردی با آلودگی اخلاقی توسعه پیدا کند، همچون شمشیری‌ست که در کف زنگی مست باشد. 🔹اگر نظام دانشگاهی امروز، عاجز از پرورش ابن سیناها و خواجه نصیرها و شیخ بهایی‌هاست؛ علت مهم این است که حکیم نمی‌پروراند که به خوف از خدا بینجامد. در تمام علوم دانشگاهی، می‌شود به اعلی‌ترین درجات رسید ولی آلودگی اخلاقی هم داشت. 🔸#امام_خامنه_‌ای - ۱۳۷۰/۱۱/۱۵ 💬 «بعضی به غلط خیال می‌کنند که #علم‌_گرایی با #دین‌_گرایی نمی‌سازد... این‌ها کور خوانده‌اند و اشتباه می‌کنند؛ این دو با هم هیچ منافاتی ندارند؛ زیرا دین اگر دین اسلام است، دینی است که انقلاب می‌کند... و به علم دعوت می‌کند.» ❇️ علت این‌که مسلمانان توانستند برای مدت چند قرن متمادی به چنان اوج علمی دست یابند که از فارابی و خوارزمی و ابن سینا و تا شیخ بهایی و خواجه نصیر عرضه کنند، توجه دین مبین اسلام به علم و معرفت بود؛ علمی توأم با تزکیه‌ی نفوس که: «ویُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة» ❇️هر در که زدم، صاحب آن خانه تویی تو//هر جا که روم، پرتو کاشانه تویی تو ❇️در میکده و دیر که جانانه تویی تو//مقصود من از کعبه و بتخانه تویی تو ✅مقصود تویی، کعبه و بتخانه بهانه... «شیخ بهایی» #حسن_عباسی ✅ گلچینی از کانال ⬅️ @Hasanabasi_students 🌳 #مدرسه_علوم_انسانی_اسلامی_صدرا 🌐 @moees_ir