#حدیث_روز ‏رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم‏)‏ تَعَرَّفْ إِلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ در موقع آسایش خدا را بشناس تا در موقع سختی تو را بشناسد. بحار الانوار، ج ۷۴، ص: ۸۹

🔗 #جریان_نفاق_در_سقیفه ⬅️علامه طبرسی در احتجاج نقل می کند که سعد بن عبد الله اشعری(از محدثین متقدم قم) در بحثی که با یکی از مخالفین داشت از او پرسیدند شهادتین گفتن و اسلام ابوبکر و عمر از روی طمع دنیوی بدون اعتقاد بود یا از روی اکراه و اجبار بود؟ جناب سعد جواب نمی دهد چون برای خود او هم شبهه می شود که اگر بگویم از روی طمع بود که در زمان اسلام آوردن آن ها پیامبر نه حکومتی نه دولتی داشت و اگر بگویم از روی اکراه بود که پیامبر اصلا آن زمان قدرت بر اجبار نداشت. امام حسن عسکری علیه السلام در اینحا این شبهه عالم قمی را حل می کند و می فرماید: ای سعد! باید میگفتی از روی طمع دنیوی شهادتین گفتند! چرا که آن دو با اهل کتاب رفت و آمد داشتند و اخبار پیامبران را می شنیدند و در کتب آسمانی گذشته دیده بودند که ذکر شده فردی بنام محمّد از انبیاء از عرب خروج کرده و بر ایشان غالب خواهد شد و دولت و حکومت خواهد داشت! لذا ابوبکر و عمر برای همین طمع که اسلام بیاورند چرا که از یک طرف نمی توانند جلوی این تقدیر قطعی را بگیرند و از یک طرف با شهادتین گفتن شان و نزدیکی شان با پیامبر، در امر حکومت شریک شوند!! چه بسا خلیفه بعدی شوند! 🔻در آخر امام جریان عقبه در جنگ تبوک را بیان می کند که وقتی این دو نفر دیدند به این آرزویشان نخواهند رسید و پیامبر دیگری را خلیفه خود معرفی می کند، نظرشان بر این شد پیامبر را ترور کنند و به قتل برسانند. @Talabeh_nevesht110

🍃🌸با امام زمانت سخن بگو … شخصی به حضرت امام هادی علیه السلام از شهری دور نامه‌ نوشت و پرسید: مولای من، من از شما دور هستم و امکان دیدار مستقیم با شما را ندارم و گاهی که حاجات و مشکلاتی دارم چه کنم؟ حضرت در جواب او نوشتند:👈🏻إِنْ کَانَتْ لَکَ حَاجَةٌ فَحَرِّک شَفَتَیْک... هر گاه به ما نیاز داشتی، لبت را حرکت بده و سخنت را بگو. ما از شما دور نیستیم… منبع📚 بحارالانوارج 53ص 306 مَــعــرِفَـةُ الـحُــجَّـة @mohadesin_marefat_110 ✾❀الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌❀✾

#حدیث_روز ‏امام باقر علیه السلام‏ قَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ «يَا رَبِّ أَيُّ عِبَادِكَ أَبْغَضُ إِلَيْكَ؟» قَالَ «جِيفَةٌ بِاللَّيْلِ بَطَّالٌ بِالنَّهَارِ» موسی (ع) گفت: «پروردگارا کدام یک از بنده‌هایت را بیشتر دشمن داری؟» فرمود: «آنکه در شب چو مرداری است و در روز بیکار». بحار الانوار، ج ۷۲، ص: ۱۸۱

🌸دعای هرروز ماه رجب 🌸

#امامت #بحارالانوار #امام 📜معرفة الحجة(۴) ⬅️چهارمین باب در بحارالانوار باب «وجوب معرفة الإمام و أنه لا یعذر الناس بترک الولایة و أن من مات لا یعرف إمامه أو شک فیه مات میتة جاهلیة و کفر و نفاق» است، که سه مسأله مطرح شده است: ۱. شناخت امام منصوب از طرف خداوند واجب است ۲. اگر کسی معرفت امام و ولایت او را ترک کند نزد خداوند عذری نخواهد داشت و مؤاخذه خواهد شد ۳. هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناخته باشد یا در امام زمانش شک داشته باشد بر مرگ یک عرب جاهلی قبل اسلام و یا کافر و منافق مُرده است. 🔻مراد به معرفت امام (آن حدی که واجب است و اگر کسی ترک کند معذور نیست و مرگ به این حال مرگ جاهلی کفر و نفاق است) تفحص و تحقیق از کسی است که خداوند اطاعتش را خلافةً عن النبی صلی الله علیه و آله فرض و واجب قرار داده است و وقتی فهمید چه کسی است به ولایتش اقرار می کند، لذا باید شخص امامش را به اسم و شخص اش بشناسد و مهمل و مجهول نگذارد، کما اینکه در روایات از معرفتی که به اسم و شخص نیست نهی شده است، مثل اینکه طرف بگوید من نمی دانم امام در این زمان م ح م د بن حسن بن علی عجل الله تعالی فرجه است ولی این را می دانم که امامم یکی از این آل محمّد است ولی نمی دانم دقیقا کیست! 🔹فرد مکلفی که تفحص از امام حق منصوب معصوم را ترک کند معذور نیست چرا که خداوند به او عقل و قدرت تمییز داده است، لذا می بینیم امام باقر علیه السلام وقتی از حضرت سوال شد آیا تفحص از امام حق و معرفت امام بر اهل سنت واجب است؟ امام فرمود: نَعَمْ أَ لَیْسَ هَؤُلَاءِ یَعْرِفُونَ فُلَاناً وَ فُلَاناً؛ یعنی واجب است، مگر آنان بدنبال معرفت امام شان فلانی(ابوبکر) و فلانی(عمر) نرفتند؟! (کافی ج ۱ ص ۱۸٠ ح ۳) پس قادر بر معرفت هستند و مکلف به وجوب معرفت اند و باید بروند امام حق را بشناسند و اگر نرفتند چگونه بگوییم معذور خواهند بود؟! 💠علامه مجلسی (رحمة الله علیه) در این باب ۴٠ روایت نقل کرده است و خلاصه می توان گفت روایات در «تحریص و تشویق بر معرفة الامام و عقاب و مواخذه در صورت ترک آن» متواتره است و از مسلمات مذهب امامیه معرفت امام است، چرا که آنان اطاعت از امام و تبعیت از او و اقتداء به سنت امام را برای سعادت و نجات از هلاکت و گمراهی لازم می دانند، مقدمه برای اطاعت هم «شناخت مطاع مفترض الطاعة» است و دینداری بدون امام بر حق مانند دینداری عرب های جاهلیت است که بدعت را سنت و منکر را معروف می پندارد کسی که بر اساس هدایت امام دینداری نمی کند و از اساس قبولی اعمال مشروط به امام و ولایت اوست. 🆔 @mohadesin_marefat_110

💠روز ولادت امیرالمومنین صلوات الله علیه(۲) 🔻علامه فتونی رحمة الله علیه در ضیاء العالمین می نویسد: ▫️مشهور آن است که آن حضرت در روز سیزده رجب به دنیا آمده و این قول و بقیه اقوال از شخصی به نام عتّاب بن أسيد بن أبي العيص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف روایت و گرفته شده و به او بر می‌گردند. و هیچکدام از این‌ها(اقوال ولادت) را دلیل و اعتمادی نیست، و همه آن‌ها نقل تاریخی است، و از قول معصومین علیهم السّلام نیست. ▫️عتّاب بن أسيد اموی است، و حال بنی امیّة و عداوت دیرین آنان نزد طائفة حقّة امامیّة رضوان الله عليهم معلوم است، او بر شهر مکّه تا زمان شهادت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) امیر بود، و ابوبکر نیز او را در مقامش باقی گذاشت و در روز مرگ ابوبکر وفات یافت. پسر او عبد الرّحمان مجاهر به عداوت و دشمنی حضرت امیرالمؤمنین علیّ علیه السّلام بوده، و در روز جنگ جمل با عائشه همراه و بر پیاده سوار لشکر در جنگ با امیرالمؤمنین علیه السّلام بود و کشته شد. ▫️و از واضحات است که چنین کسی مورد اعتماد نیست هرچند که ولادت حضرت را در داخل خانه خدا ذکر نموده باشد، زیرا این واقعه در منظر عموم مردم حاضردر شهر مکّه اتّفاق افتاده و قابل انکار نبوده است. 📚ضياء العالمين في بيان إمامة الأئمة المصطفين (عليهم السلام) ج ۴ ص ۳۴۹ #سیزده_رجب #ولادت_امیرالمومنین #علامه_فتونی @Talabeh_nevesht110

❣ذِکرُعلیِِ عِباده ┅••༻⃕✿یاعلی¹¹⁰༻⃕✿•┅ 🍃🌸مَــعـMAREFATـرِفَـةُ الـحُـHOJATـجَّـةِ @mohadesin_marefat_110 ✾❀الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌❀✾

#حدیث_روز ‏امام علی علیه السلام‏ فَاعْتَبِرُوا بِمَا كَانَ مِنْ فِعْلِ اللَّهِ بِإِبْلِيسَ إِذْ أَحْبَطَ عَمَلَهُ الطَّوِيلَ وَ جَهْدَهُ الْجَهِيدَ ... عَنْ كِبْرِ سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ از آنچه خدا با ابلیس کرد عبرت گیرید که کردار دراز و تلاش سخت او را نابود ساخت ... برای لحظه‌ای تکبر. نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲

#مشهورات #حدیث #رب_مشهور_لا_اصل_له 💠لا یعذب بالنار الا ربّ النار 🔻روایت «لا یعذب بالنار الا ربّ النار» که در السنه عوام و خواص بسیار گفته می شود و حتی بعضا در کتب فقهی به آن بها داده اند، سند متقنی ندارد و تنها در کتب اهل سنت نقل شده است. ⬅️جدا از اینکه از ائمه معصومین علیهم السلام در اصول حدیثی شیعه نقل نشده، بلکه روایات متعارضی نیز در مقابل این روایت است. 🔹کسی نگوید که این روایت در بحارالانوار یا فلان کتاب متأخر شیعه وارد شده! که از اساس می گوییم آن ها نیز این روایت را از کتب اهل سنت نقل کردند. ✳️توضیحات و نکاتی در آینده در رابطه با این روایت منسوب گفته خواهد شد. @Talabeh_nevesht110

┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 🌹 #داستانهای‌بحارالانوار 💚 #‌داستان‌امروز 💌سفارش‌هایی از پیامبر صلی الله علیه و آله 💐حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام می‌فرماید: شخصی محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شد و از ایشان درخواست نمود تا به او توصیه ای بنمایند. 💐حضرت این گونه توصیه فرمودند: ❣من به تو سفارش می‌کنم برای خدا شریک قرار ندهی، اگر چه پاره پاره شوی و در آتش بسوزی! ❣پدر و مادرت را نیز اذیت مکن، اگر به تو دستور دهند که از دنیا بروی چنین کن! ❣آنچه که اضافه داری در اختیار برادر دینی ات بگذار! ❣در برخورد با برادر مسلمانت گشاده رو باش! به مردم فحش نده! ❣هر کدام از مسلمانان را دیدارکردی سلام برسان! مردم را به سوی اسلام دعوت کن! ❣بدان که هر کارگشایی تو ثواب بنده آزاد کردن را دارد، بنده ای که از فرزندان یعقوب است. ❣بدان که شراب و تمام مست کننده‌ها حرام اند. 📘بحارالانوار ، ج ۷۷، ص ۱۳۶ ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄

#حدیث_روز ‏رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلم‏)‏ الْغِيبَةُ أَسْرَعُ فِي دِينِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ مِنَ الْأَكِلَةِ فِي جَوْفِهِ تأثیر غیبت در دین مسلمان از خوره در جسم او سریع‌تر است. الکافی، ج ۲، ص: ۳۵۷