□○بازخوانی پیام مهم امام به مسیحیان جهان در سال ۵۸○□ #بسم_الله_الرحمن_الرحیم‌ □○یا ایُهَّا الَّذینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامینَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِاْلقِسْطِ وَ لا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَئانُ قَومٍ عَلی الّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ اقْرَبُ لِلتَّقْوی‌ وَ اتَّقُوا اللهَ انَّ اللهَ خَبیرٌ بِما تَعْمَلُونَ □○خوشا به حال آنان که گرسنه و تشنه عدالتند؛ از آن رو که سیر نخواهند شد. (انجیل متی‌) □○خوشا به حال آنان که از بهر #عدالت زحمت می‌کشند؛ به سبب آنکه #مملکت_آسمانی از آنهاست. (انجیل متی‌). □○عید سعید میلاد مسیح پیامبر عظیم الشان، که برای طرفداری #مظلومان و برقراری #عدل و #رحمت مبعوث، و با گفتار آسمانی و کردار ملکوتی خود ظالمان و ستمکاران را محکوم، و مظلومان و #مستضعفان را پشتیبانی فرمود، بر #ملتهای_مستضعف_جهان و ملت مسیح و مسیحیان هم میهن مبارک باد. □○هان! ای پدران کلیسا و روحانیان تابع حضرت عیسی، بپاخیزید و از مظلومان جهان و مستضعفان گرفتار در چنگال #مستکبران پشتیبانی کنید، و برای رضای خدا و پیروی دستور حضرت مسیح یک بار هم ناقوسها را در معابدتان به نفع مظلومان ایران و محکوم نمودن ستمگران به صدا درآورید.  □○کارتر، سردمدار ستمکاران عالم تقاضا کرد تا ناقوسها را در سرتاسر امریکا به نفع جاسوسان در مقابل ملت مظلوم ایران به صدا درآورید. چه خوب و بجاست که ناقوسها را به فرمان خدای عالَم و دستور عیسی مسیح به نفع ملتهای مستضعف، که در زیر #چکمه_دژخیمان «کارتر» ها از هستی ساقط می‌شوند، به صدا درآورید. □○خوشا به حال آنان که گرسنه و تشنه عدالتند و از بهر عدالت زحمت می‌کشند. و وای به حال آنان که بر خلاف دستور عیسی مسیح و بر خلاف دستور همه پیامبران به نفع ظالمان و جاسوسان و #پایمال_کنندگان_حقوق_ملتها زحمت می‌کشند. □○وای ملت مسیح و پیروان عیسی روح الله! #بپاخیزید و از #شرافت عیسی مسیح و ملت عیسوی دفاع کنید، و اجازه ندهید دشمنان تعلیمات آسمانی و مخالفان دستورات الهی، ملت مسیح و روحانیت عیسی را به خلقهای مستضعف جهان بد معرفی کنند.  □○حضور ابرقدرتها در معابد و دست به آسمان بلند کردن آنان برای دعا به جاسوسان و خائنان به مذاهب مسیح علیه مظلومان و مستضعفان، شما را اغفال نکند که اینان جز برای رسیدن به قدرت بیشتر و نیل به ریاست دنیا- که خلاف دستور آسمانی است- به چیز دیگری فکر نمی‌کنند. □○ملت ما سالها مبتلا به #سالوس_ستمگران بود و رنجها از آن برد. ای ملت مسیح! چه شد که آقای کارتر در کشتارهای دسته جمعی ایران، ویتنام، فلسطین و لبنان و دیگر مناطق به دعا برنخاست و تقاضای آهنگ ناقوسها را نکرد؛ ولی اکنون برای رسیدن به ریاست جمهوری و ادامه چند سال دیگر ستمگری بر ملتهای ضعیف دست به دعا برداشته است و کلیساها را به آهنگ ناقوس فرا خوانده است؟! □○هان ای پدران کلیسا! بپاخیزید و عیسی مسیح را از چنگال این دژخیمان نجات دهید؛ که آن پیامبر بزرگ از ستمگری که #دین را وسیله ظلم، و #دعا را وسیله رسیدن به مَسند ستمگری به بندگان خدا قرار می‌دهد بیزار است؛ که دستورهای آسمانی همه برای نجات مظلومان، از ملکوت نازل شده است؛ و ای مستضعفان جهان! برخیزید و هم پیمان شوید و ستمگران را از صحنه برانید؛ که زمین از خداست و #وارث آن مستضعفانند.  □○و ای #ملت_امریکا، به تبلیغات روسای جمهوری- که جز نیل به قدرت، فکری ندارند- گوش فرا ندهید؛ و بدانید که جوانان ما با جاسوسان رفتاری خداپسندانه دارند، که دستور اسلام رحمت بر اسیران است گرچه ظالم و جاسوس باشند. □○شما #ای_ملت_بزرگ_امریکا! از کارتر بخواهید که شاه مخلوع و جنایتکار را به ایران برگرداند، که کلید رهایی جاسوسان به دست اوست. و شما ای اصحاب ناقوس! دستها را به دعا بردارید و ناقوسها را به آهنگ درآورید؛ و از خدای بزرگ بخواهید که به روسای جمهور شما، #عدل و #انصاف مرحمت کند. □○خوشا به حال آنان که از بهر عدالت #زحمت می‌کشند و دعا می‌کنند. #روح_الله_الموسوی_الخمینی‌. @mohamad_hosein_tabatabaei

□○ #خطبه_ی_فدکیه (قسمت هشتم: فلسفه احكام)○□ □○فَجَعَلَ اللَّهُ الإِيمَانَ تَطْهِيراً لَكُمْ مِنَ الشِّرْكِ: خداي متعال #ايمان را براي تطهير و پاك كردن شما از شرك مقرر کرد. □○وَ الصَّلاةَ تَنْزِيهاً لَكُمْ عَنِ الْكِبْرِ: و خدای متعال #نماز را واجب کرد تا وجود شما را از #كبر مبرا و منزه کند. □○وَ الزَّكَاةَ تَزْكِيَةً لِلنَّفْسِ وَ نَمَاءً فِي الرِّزْقِ: و خدای متعال #زكات پرداختن را براي پاك كردن روح و جان انسان از دلبستگی به مال و دنيا و همین طور سببی برای افزون شدن دارايي‌ها و رزق قرار داد. خاصیت زکات هم دو چیز است: یکی نفس انسان را تزکیه می کند؛ وقتی در راه خدا داد دلبستگی به دنیا را از بین می برد؛ دوم هم اینکه سبب برکت رزق می شود. □○وَ الصِّيَامَ تَثْبِيتاً لِلإِخْلاصِ: خداي متعال #روزه را مقرر کرد برای اینکه روح #اخلاص را در جان انسان تثبیت کند. □○وَ الْحَجَّ تَشْيِيداً لِلدِّينِ: و خداي متعال #حج را براي استحكام بخشيدن به بناي دين مقرر کرد؛ که حج بنای دین را محکم می کند. □○وَ الْعَدْلَ تَنْسِيقاً لِلْقُلُوبِ: و #عدالت عمومي را براي اینکه دل ‌ها منظم شود و دیگر هوس ظلم و كارهاي خلاف نكند، مقرر کرد. □○وَ طَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ: و خداي متعال #اطاعت از ما اهل بيت را براي نظم يافتن دين و امّت و ملّت اسلامي مقرر کرد. □○وَ إِمَامَتَنَا أَمَاناً لِلْفُرْقَةِ: و #امامت ‌ما اهل بیت را براي در امان ماندن امّت اسلامي از تفرقه و فرقه فرقه شدن مقرر کرد. □○وَ الْجِهَادَ عِزّاً لِلإِسْلامِ: و خداي متعال #جهاد را مايه‌ي عزّت اسلام قرار داد. □○وَ الصَّبْرَ مَعُونَةً عَلَى اسْتِيجَابِ الأَجْرِ: و #صبر را مدد و کمکی قرار داد براي اینکه انسان استحقاق و آمادگي دريافت اجر الهي را پیدا کند. □○وَ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعَامَّةِ: و خداي متعال #امر_به_معروف را براي این مقرر کرد که مصالح عمومي در پرتو آن تامین می شود. □○وَ بِرَّ الْوَالِدَيْنِ وِقَايَةً مِنَ السُّخْطِ: و #نيكي_کردن_به_پدر_و_مادر را سپری قرار داد که انسان را از خشم الهی محفوظ می دارد. □○وَ صِلَةَ الأَرْحَامِ مَنْسَأَةً فِي الْعُمُرِ وَ مَنْمَاةً لِلْعَدَدِ: و #صله‌ي_رحم و ارتباط با خویشاوندان را مایه ی افزوني جمعيّت مسلمان ها قرار داد. □○وَ الْقِصَاصَ حَقْناً لِلدِّمَاءِ: و #قصاص را وسيله‌‌ي حفظ خون‌ها و جلوگيري از خون‌ريزي قرار داد. □○وَ الْوَفَاءَ بِالنَّذْرِ تَعْرِيضاً لِلْمَغْفِرَةِ: و #وفاي_به_نذر را وسیله‌ای قرار داد براي اینکه انسان خودش را در معرض مغفرت الهي قرار دهد. □○وَ تَوْفِيَةَ الْمَكَايِيلِ وَ الْمَوَازِينِ تَغْيِيراً لِلْبَخْسِ: و خداي متعال امر كرد به اينكه کیل و وزنه‌ها را کامل بگیرید؛ وزنه‌هايتان دقيق باشد و پيمانه‌ها را وقتی می خواهید جنسی بخرید؛ بفروشید؛ پیمانه را کامل پر کنید. خدای متعال این را مقرر کرد برای اینکه خوی #کم_فروشی را در شما از بین ببرد. □○وَ النَّهْيَ عَنْ شُرْبِ الْخَمْرِ تَنْزِيهاً عَنِ الرِّجْسِ: و خدا نهي کرد از #شراب‌خواري براي اینکه انسان را از آلوده شدن به پليدي‌ها حفظ کند. □○وَ اجْتِنَابَ الْقَذْفِ حِجَاباً عَنِ اللَّعْنَةِ: و خداي متعال امر کرد به اجتناب از #تهمت_زدن ( قذف: تهمت به یک به زن پاکدامن یا تهمت به یک مرد پاكدامن؛ تهمت اعمال شنیع زدن است) براي اینکه انسان ها از لعنت الهی محفوظ بمانند. اگر کسی چنین تهمتی بزند ملعون پروردگار واقع می شود. □○وَ تَرْكَ السَّرِقَةِ إِيجَاباً لِلْعِفَّةِ: و خداي متعال امر کرد به ترك #دزدي و سرقت برای اینکه انسان ها در زندگي شان ملتزم به پاكي و #عفاف شوند. □○وَ حَرَّمَ اللَّهُ الشِّرْكَ إِخْلاصاً لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ: و خداي متعال #شرک را حرام کرد براي اينكه عبوديّت و #بندگي فقط براي پروردگار صورت گيرد. □○این قسمت هم #فلسفه_ی_احکام بود که چرا خدای متعال اوامری کرد. ☑️حال فکر کنید حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از آن آسیب ها آمده اند ببینید چه می گویند! یعنی هر کس دیگری بود چنین خطبه ی بلندی آن هم با این معارف عمیق می توانست ایراد کند! اشاره کردم که تفسیر خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها نه در حد من است و نه در حد جلسه ی ما؛ نه اندک دانستنی های من اجازه ی این کار را می دهد؛ ولی می خواهم در نظر بگیرید حضرت با این حال آمده اند و چه می گویند! یعنی این روح بزرگ الهی چقدر عظیم است که قبل از اینکه برود به دفاع از حق خودشان بپردازند، چه معارف عمیقی را در دسترس بشریت قرار می دهند! □○استاد مهدی طیب- جلسه ۱۲ آذر ۸۳○□ #حضرت_فاطمه @mohamad_hosein_tabatabaei

‍ □○سيره اخلاقی حضرت مهدی ارواحنافداه○□ □○سيره اخلاقی حضرت بقيّة الله الاعظم ارواحنافداه يعنی خلق و خو و خطّ مشز و شيوه سلوك آن حضرت در زندگی، در روايات و احاديث بسياري بيان شده است. در اين بخش به بررسی برخي از اين خصوصيّات بر اساس روايات مي پردازيم. □○امام زمان عليه السّلام در مقابل جلال الهی به شدّت #خاشع_و_متواضع هستند؛ تا جايی كه به عُقابی تشبيه شده اند كه هنگام فرود و نشستن بر زمين سر به زير افكنده اند. آن حضرت در اوج جلال و شكوه، غرق خشوع و تواضعند. جلال خداوند در وجود حضرت بقيّة الله الاعظم ارواحنافداه متجلّی است؛ زيرا وجود حجّت خدا مظهر تامّ و آيينه تمام نمای اسماء و صفات الهی است و تمامی اسماء و صفات حضرت حق يكپارچه در وجود #حضرت_مهدي ارواحنافداه تجلّی كرده و در نتيجه آن حضرت بسيار باشكوه و با عظمت رؤيت می شوند. حضرت مهدز عليه السّلام همواره #خوف_و _خشيت حضرت حقّ را در دل دارند و مقرّب ترين بنده خدا بودن، ذرّه اي غرور بر دل ايشان وارد نمی كند. □○پيامبر اكرم صلّی الله عليه و آله و سلّم فرمودند: يَكونُ مِنَ الله علی حَذَرٍ لا يَغتَرُّ بِقَرابَته: او از خدا می ترسد و به دليل مقرّب بودن در نزد خداوند ( يا به خاطر قرابتي كه به پيامبر خدا صلّی الله عليه وآله وسلّم دارد) مغرور نمی شود. □○حضرت مهدی عليه السّلام سنگينی و وقار خاصّي دارند. آرامش و متانت و وقار الهی در وجود ايشان موج مي زند و اثري از سبكي يا نا آرامي و تلاطم دروجودشان يافت نمی شود. □○رسول خدا صلّی الله عليه وآله وسلّم فرمودند: بَعَثَ اللهُ رَجُلاً مِن اَطاءِبِ عِترَتي و أبرارِ ذُريَّتي عَدلاً مُبارَكاً زَكيّاً لا يُغادِرُ مِثقالَ ذرّةٍ: خداوند مردی را از پاكيزگان و بهترين فرزندان من برانگيزد كه عادل و مبارك و منزّه است و به اندازه ذرّه ای خيانت نمی كند. □○آن حضرت اندكی به دنيا دلبستگی ندارند و بعد از ظهور نيز براي خود بنايی برپا نمي كنند و به دنبال فراهم ساختن امكانات دنيوی برای خويشتن نيستند. □○پيامبر اكرم صلّی الله عليه وآله وسلّم فرمودند: لا يَضَعُ حَجَراً علي حَجَرٍ: آن حضرت سنگی را بر سنگی نمی نهد. □○حضرت مهدی عليه السّلام در زمان ظهور نيز راه زهد را ادامه می دهند و جامه هايی سخت و درشت بافت وپشمين بر تن می كنند و از جامه های لطيف و راحت دوری مي گزينند. همانند جدّ بزرگوار خويش حضرت علی عليه السّلام نان جو مي خورند و حكمراني بر جهان ذرّه ای ايشان را به سوی رفاه در زندگی مادّی سوق نخواهد داد و اين در زماني است كه همه خلق در راحتي وآسايش كامل زندگی می كنند. □○امام رضا عليه السّلام فرمودند: وَ ما لِباسُ القاءِمِ الّا الغَليظُ وَ ما طَعامُه الّا الجَشِبُ: و قائم عليه السّلام را جز جامه درست بافت وغذای ناگوار نخواهد بود. □○#علم_و _حلم امام زمان عليه السّلام از تمامی خلق افزون تر است؛ چه در دانايی و آگاهی و چه در بردباری و مدارا پيشتاز عالميان خواهند بود. همچنين در روايات است كه خُلق حضرت مهدی ارواحنافداه همچون خُلق پيامبر اكرم صلّی الله عليه وآله وسلّم است. □○رسول خدا صلّی الله عليه وآله وسلّم خود می فرمايند: المّهديُّ مُن وُلدي... أشبَهُ النّاسِ بي خَلقاً و خُلقاً: #مهدی عليه السّلام از فرزندان من و از لحاظ خلقت و اخلاق شبيه ترين مردم به من است. اخلاق رسول خدا صلّی الله عليه وآله و سلّم تجسّم قرآن و همان خُلقی است كه خداوند متعال آن را ستود و فرمود: وَ انَّكَ لَعَلي خُلُقٍ عظيمٍ: همانا تو بر خُلقی عظيم استواری. اخلاق امام زمان عليه السّلام نيز همين گونه است. □○پيامبر اكرم صلّی الله عليه وآله وسلّم فرمودند: لا يَقرَعُ اَحَداً في وِلايَتِه بِسَوْطٍ الّا في حَدٍّ: در زمان حكمفرمايی خود كسی را با تازيانه نمی زند؛ مگر اينكه بخواهد حدود الهی را جاری كند. #امام_زمان عليه السّلام نسبت به افراد نيازمند، تهيدست ومستمند بی نهايت دل رحم و مهربان هستند. آنچنان باصفا و صميميّت با فقرا مواجه می شوند كه با دستان شريف خود لقمه در دهان مسكينان وبينوايان می گذارند. □○مشی امام زمان عليه السّلام #عدالت است و با همگان به عدالت رفتار می كنند. آن حضرت حقّ هر مظلومی را می ستانند و اجازه نمي دهند فرد ضعيفي موردتعدّی قرار گيرد و حقّی از او ضايع شود. اگر به كسی ذرّه ای ظلم شود، حقّ او را تماماً از ظالم می ستانند. #جان_جهان، صفحه ١٣١-١٢٤ @mohamad_hosein_tabatabaei

◾️جامعیت معنای (غیرت) #نکته_ای_از_درس_روز◾️ ▪️( #غیرت )، معنایش این است که انسان از حریم خود تجاوز نکند، یک؛ و به دیگری اجازه ندهد که وارد حریم او بشود؛ دو. این دو وقتی محقق است که #هویت_شناسی بشود، سه. انسان باید تمام کوشش خودش را بکند که از محدوده خود خارج نشود. محدوده او کجاست؟ (نباید) هر چه دلش بخواهد، محدوده خودش بداند. خیلی سخت است انسان حدّ خودش را بشناسد. از حدّ خودش خارج بشود، مخالف غیرت است. دو: نگذارد کسی وارد خط و محدوده او بشود. آن هم چون باید خطش را بشناسد، بسیار سخت است. در جریان غیرت، یک بیان نورانی #حضرت_امیر (سلام الله علیه) دارد که فرمود: (ما زنی غیور قطّ)*، هیچ آدم با غیرتی زنا نمی کند‌. از آن طرف اگر کسی مواظب حریم خودش نباشد، همه ما می گوئیم #بی_غیرت است؛ امّا اگر از این طرف کسی بیرون رفته، این را نمی گویند بی غیرت است؛ می گویند مثلاً #جسور است، #معصیت_کار است و مانند آن! ولی این در حقیقت غیرت دخیل است‌. این بیان نورانی حضرت در #نهج_البلاغه این است که: کسی که غیرت دارد، یعنی #غیر را طرد می کند. نه وارد حریم غیر می شود، نه غیر را وارد حریم خود می کند. این است که کمتر فضیلتی به اندازه غیرت است. این اگر از #عدالت دشوارتر نباشد، آسانتر نیست! برای اینکه فهم (فهم یعنی فهم) می خواهد. کسی بخواهد #غیبت کند، غیرت ندارد؛ کسی بخواهد #تجاوز کند، غیرت ندارد؛ این حدیث جامعیت را بیان کرد. اگر کسی از آن طرف خدای ناکرده مواظب حریم خودش نباشد، این معنی #بی_غیرتی است و همه می دانند، امّا اگر کسی از این طرف خدای ناکرده وارد حریم دیگری بشود، ناموس دیگری را نگاه بکند، می گویند بی غیرت است. چرا، چون #غیر_زدایی نکرده است! غیبت هم همین طور است _ #آبرو_ریزی بالاخره _؛ دست در #جیب_مردم کردن هم همین طور است؛ حالا یا دست در جیب مردم کردن به صورت #اختلاس و #نجومی ، یا دست در جیب مردم از راه دیگر؛ تنها #جیب_بری نیست! این با غیرت سازگار نیست. ☑️نهج البلاغه / حکمت ۳۰۵ ◾️درس خارج فقه قم ؛ ۱۴۰۰/۱۰/۰۶◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei