eitaa logo
دلنوشته های یک طلبه
105.1هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
737 ویدیو
129 فایل
نوشتارها و رمان های محمد رضا حدادپور جهرمی ادمین: @Hadadpour سایت عرضه آثار: www.haddadpour.ir توجه: هر نوع استفاده یا برداشت و کپی و چاپ مستندات داستانی چه به صورت ورد یا پی دی اف و ... و حتی اقتباس برای فیلم‌نامه و تئاتر و امثال ذلک جایز نیست.
مشاهده در ایتا
دانلود
با سلام و تشکر فراوان بابت اینکه در باب ارتقا فرهنگ جامعه به حوزه خدمات روانشناختی از اعتبار و مقبولیت خود هزینه میکنید. بنده روانشناس و عضو هیئت علمی دانشگاه هستم، مطرح شدن این مسیله کلیدی از طرف شما برای افرادی که سالها درمانشون را به تاخیر انداختند و تبعات اون را خودشون و خانواده و جامعه متحمل شدند و توجیهشون پیدا نکردن روانشناس دینی بوده بسیار ارزشمنده و جای تشکر داره. ما که سالهاست در کارگروه تولید علوم انسانی اسلامی فعالیت داریم خون دلی خوردیم از برخی بزرگواران که مدعی اند روانشناس دینی اند که از بقیه نخوردیم. سالهاست با برگزاری دوره هایی با عنوان «چگونه ممکن است با نیت یاری رسانی به مراجع خود آسیب برسانیم» این بزرگواران دغدغه مند را که می‌خوان مردم را از دست روانشناسان غربزده نجات بدن توجیه کردیم. انصافا بعضی ها راحت تر قبول میکنند و حتی تشکر میکنند ولی بعضی ها بدجور معتقدند نسخه همه چیز را بلدند. البته مسلما عملکرد غیرحرفه ای بعضی از روانشناسان هم موثر بوده و زمینه ی خوبی برای فعالیت این قبیل افراد فراهم کرده و راه را براشون هموار کرده. یک نکته هم از باب کلیپی که از دکتر .... بگم من ایشون را نمی‌شناسم، ایشون هم با عنوان روانشناسی دینی یا اسلامی انگار شناخته شدند. البته بعید بنظر میرسه روانشناس باشند چون در جستجوها هم چیزی دستگیرم نشد. حالا با ایشون کار ندارم مسیله اینه که خیلی از عزیزان دغدغه مند که بعضاً صحبت های خوبی هم مطرح میکنند در صحبت هاشون مطلق و صفر و صدی حرف میزنند که معمولا آسیب زیادی به مخاطب وارد میشه. در همین کلیپ درسته در مورد بار کلمات صحبت میشه و مطلب خوب و مهمی هست، اما وسطش خیلی موارد آسیب زننده هم مطرح میشه و استناداتی که علمی بودنش در مجامع علمی پذیرفته نیست. به طور مثال وقتی با صراحت مطرح میشه اگر بچه معتاده علتش اون عبارت ذلیل بشی هست که مادر در دوران کودکی گفته. تبعات این تفکر را من نوعی که سالهاست دارم در جلسات درمان میبینم آدم ها در حل بحران ها تو مرحله چرایی گیر کردن. به جای اینکه انرژی را معطوف کنند به اینکه چگونه از این بحران خارج بشیم، سالها در حسرت و احساس گناه تباه کردند که چرا این بلا سر من اومد. من دانش دینی ندارم اما در حد علایق شخصی که مطالعه دارم یادم میاد سالها پیش که در دوره دانشجویی با بچه ها در خوابگاه کتاب چهل حدیث امام را میخوندیم، امام رحمه الله علیه خیلی زیبا و با صراحت این نوع نگاه به بحران ها و مصیبت ها را نهی کرده بودند و گفته بودند ما حق نداریم چنین استنادهای شخصی در مورد علت بحران ها و مصایب زندگی داشته باشیم. چون سالهاست دارم با مراجعانی کارمیکنم که تونستن با فلج بودن، با بچه عقب مانده زندگی کردن، با فرد معتاد زندگی کردن، با سرطان و و و را کنار بیان اما نتوانستند با این رنج درونی و احساس گناه که خودم عامل این بلاها بودم کنار بیایند. من نمی گم سهم خودمون نبینیم صحبتم اینه که بار اضافه تر از واقعیت متحمل نشیم چه کسی می‌تونه ادعا کنه سهمش در این قضایا چقدره. از کجا معلوم که امتحان مقربان نباشه چرا در فرهنگمون تفکر غالب بر این باشه که مسایل سخت، را کفاره گناه در نظر بگیریم و دشواری طی کردن مسیر را چند صد برابر کنیم. گاهی حس میکنم اگر آدم ها این احساس گناه سنگین با بار کاذب در روزمره شون نبود چقدر روزهاشون متفاوت تر بود و بیشتر بوی خدا میداد.
سلام. در خصوص سوالی که مطرح کردین، تشکر میکنم که شما نگاه بدون تعصب دارید. واقعیش دست روی دل خون ما روانشناسان گذاشتید. چرا که آقایان با غربی خواندن روانشناسی، کفر تلقی میکننش و با ی پسوند دینی هم میخوان تطهیرش کنن و کلا خیلی شیک پا تو کفش روانشناسی کردن، مردم ناآگاه هم دنبالشون! حالا در جواب سوالتون، به عنوان روانشناس و درمانگر، چیزی که از این دوستان دیدم و از مراجعان هم شنیدم، این افراد در مواجهه با مسائلی که فرمودید، چند گروه هستن گروه اول مثلا برای اضطراب افراد، ذکر میدن و میگن فلان آیه یا سوره و چند بار در روز بخون یا فلان طور بنویس و... . کلا از اذکار و سوره ها استفاده ها میکنند. گروه دوم، تو جلسه مثلا درمان، ی منبر میرن از مباحث اعتقادی و توحیدی و .. مثلا برای اضطراب، آدمی که ایمانش قویه که نباید اضطراب داشته باشه و الا بذکر الله تطمئن القلوب و برو ایمانت رو قوی کن... گروه سوم، که ۴ تا کتاب روانشناسی خوندن و ۲ تا دوره روانشناسی شرکت کردن، قیمه ها رو میریزن تو ماست! ۴ تا اصطلاح و رویکرد فلان و بهمان میگن و بعدش میگن فلان تست رو باید بدی (که هیچ ربطی به اضطراب نداره مثلا) و بعدش ی تفسیر من درآوردی هم میکنن و آخرشم واسه درمان میگن برو طب سنتی، مزاجت رو اصلاح کن و چند تا از کتابهای خودشون رو معرفی میکنن که اینارم بخون واسه درمان اضطرابت. حالا باز مثال اضطراب خیلی خوبه. یعنی با مبنای دینی میشه جمعش کرد. اما مثلا برای بیش فعالی و نقص توجه، اختلال یادگیری، اعتیاد فضای مجازی و ... چی؟ اینی که میگم مثال واقعیست، یک روحانی و سخنران خیلی معروفه، تو تلویزیون میاد، تو کانال بگید همه میشناسن، کتاب تربیتی نوشته. مراجعینی داشتم که وقتی رفتن پیشش برای مشاوره، اگه شما بگید بچم اتاقش رو مرتب نمیکنه اولین چیزی که میگه باید نقشه مغزی بدید (حالا نقشه مغزی چیزیه که برای روانپزشکی و تخصص مغز و اعصابه یعنی روانشناسان و مشاورا سراغش نمیرن، بعد خود انجمن روانپزشکی ایران داره میگه اعتبار نداره و روانپزشک ها ازش استفاده نکنید، چون خیلی هم گرونه، بعد ایشون نمیدونم چطوری نقشه رو تفسیر میکنن و تشخیص بیش فعالی میدن، اونم درشرایطی که اصلا این نقشه واسه بیش فعالی هم نیست! دیگه شما خودتون ببینین عمق فاجعه رو) بعد اینا به کنار، نوبت به درمان که میرسه میگن حالا واسه درمان برید فلان کلینیک روانشناسی!!! خب از اول مرد و مردونه بگو من تخصصم تو حوزه دینه، شما برو سراغ اهلش. دیگه این بازیا چیه! من خودم جزء افرادی هستم که به مباحث روانشناسی نقد دارم و به تحول در علوم انسانی هم اعتقاد دارم و دوست دارم در این مسیر تلاش کنم ولی نه اینجوری!!!!
_نخیر آقا، مگه میشه چهارتا مداح که آمال و آرزوی کلی جوان و نوجوان هستند را در اذهان تخریب کنید و اسمش بذارید روشنگری و کار بصیرتی؟ / آقا مگه من تخریب کردم؟ چه ربطی به من داره؟ وقتی اصل موضوع ارتباط با یه خانم در سفارت فلان کشور را رد نکردند بلکه مثل همیشه سوال کننده را خفه کردند که دیگه صداش در نیاد، تقصیر منه؟ جالبه حتی خود شما پارسال این موضوع را تایید کردید! _من شکر زیادی خوردم که اون روز به شما گفتم این پرونده ای که کار کردید درسته و شما هم مسیر درستی در کتابتون رفتید! چه میدونستم این همه مخاطب دارید؟ چه میدونستم حرف گوش نمیدی و پا کردی در یه کفش که آبروی مردم را ببری؟ / اولا تعداد مخاطبان من ربطی به اصل موضوع ما نداره. از شما بعیده که اینو مطرح کنید و بخواید به خاطر اینکه مطمئنید این کتاب، رکورد کف خیابون را میزنه و کارشناسان شما به شما اطلاع دادند که ملت منتظر کتاب پسر نوح هستند و اگه چاپ شد دیگه نمیشه جمعش کرد، بخواید الان جواب منفی بدید! ثانیا اگر پای آبروی مردم باشه، لطفا کلا قوه قضاییه و دستگاه های نظارتی و ... را تعطیل کنید تا یه وقت یه مشت نفوذی و جنایت کار و خلافکار، آبروشون نره! ثالثا مگه من اسم آوردم؟ اسم کسی در کتابم آوردم؟ اشاره مستقیم به شخص یا اشخاصی کردم؟ اصلا معنی این همه نگاه منفی شما را نمی‌فهمم. _حالا به هر حال ما تشخیص دادیم که این کتاب میشه مصیبت! شما اصرار بر تایید و چاپش نداشته باش. / حاج آقا مصیبت اون هیئتی هست که داره با پول شبهه ناک اداره میشه. مصیبت اون مداحی هست که با عامل بیگانه ارتباط داشته و اینقدر عقل نداشته که پوشش عوامل بیگانه برای خرابکاری ها و پول شویی ها و صد تا مفاسد دیگه نشه! مصیبت اینه که دادگاهشون علنی نشد و اصلا پرونده را مسکوت گذاشتید فقط بخاطر اینکه پشتشون به بعضیا گرم بود! مصیبت ایناست. جسارتا مصیبت اینه که الان شما داری مردم را از دونستن این مطلب منع می‌کنی که هر کس رفت به طرفش، مورد انواع تهمت ها و تهدیدها قرار گرفت! مصیبت ایناست نه کتاب من! _ حالا چه اصراری هست که چاپش کنی؟ مگه تو کانالت نذاشتی؟ پسر من عضو کانالته. اتفاقا خیلی هم تعریفت می‌کنه. اما دیگه اصرار نکن که مجوز بگیره و چاپ بشه. / من فقط بخاطر عهدی که دارم و خودم می‌دونم و خدای خودم در کانالم بعضی داستان ها را قبل از چاپش میذارم. در صورتی که اگه نویسنده ای حتی پول دوست هم نباشه، چنین کاری نمیکنه. وامصیبتا اگه نویسنده ای دنبال سود مادی باشه. ثانیا کتاب هست که میماند و ثبت در تاریخ و حافظه تاریخی مردم میشه. نه دو سه تا پیج و کانال! _ عواقب داره. درسته که اسم نبردی و حتی اشاره مستقیم نکردی و فقط به قول خودت داری روشنگری می‌کنی. اما ... تو مثل پسرمی ... خطرناکه این کار... دیگه نمیدونم با چه زبونی بهت بگم؟! / 😊 توکل بر خدا. به قول مادرم: تو را برای کارهای کوچیک و بی دردسر نزاییدم. کتاب کانال @Mohamadrezahadadpour