eitaa logo
🟣 رویش ✼ محمد عالم‌زاده نوری ✼ 🟣
448 دنبال‌کننده
108 عکس
57 ویدیو
48 فایل
ان الذین آمنوا والذين هاجروا و جاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله صبر و بصر همان ایمان وجهاد است که برای افراشتن پرچم توحید به هردو نیاز است؛ فی سبیل الله: همان راهی که در انتها به چیرگی اسلام بر همه آیین‌ها می‌انجامد. 🌷
مشاهده در ایتا
دانلود
Hoviaat Talabegi-Ostad AlemZade-14000307.mp3
14.94M
🔊 ❇️ سلسله جلسات ❇️ تبیین جایگاه و 2️⃣ ❇️مناسب دانش آموزان و دانشجویان داوطلب ورود به حوزه علمیه و خانواده های محترمشان معاون تهذیب حوزه های علمیه و نویسنده کتاب ⌛️ پنج شنبه / ششم خرداد ۱۴۰۰ 🔵برنامه مشترک حوزه های علمیه و مدارس علیه السلام و 🎞 فیلم جلسه: 🔶https://www.aparat.com/v/cQdSW?playlist=1022923
❇️ سلسله جلسات ❇️ تبیین جایگاه و 2⃣ ❇️مناسب دانش آموزان و دانشجویان داوطلب ورود به حوزه علمیه و خانواده های محترمشان 🔰با حضور استاد بزرگوار حجت الاسلام و المسلمین معاون محترم تهذیب حوزه های علمیه و نویسنده کتاب ارزشمند ⌛️ پنج شنبه / ششم خرداد ۱۴۰۰ 🔵برنامه مشترک حوزه های علمیه و مدارس علیه السلام و 🎞 فیلم جلسه: 🔶https://www.aparat.com/v/cQdSW?playlist=1022923 🔸 @AlSamen 🔸 @haghani
هدایت شده از ندای تهذیب
1180752.ogg
8.21M
🎙صوت درس اخلاق👆 💠 حجت‌الاسلام‌ والمسلمین عالم زاده نوری موضوع: بندگی و اطاعت 🎬 فیلم کامل 🔻 https://www.hawzahnews.com/news/969480 ✅ به بپیوندید:🔻 https://eitaa.com/nedaye_tahzib
۱۹۰۱_۱.mp3
27.01M
🗓سخنرانی روز شهادت امام جواد علیه السلام محمد عالم‌زاده نوری بخش دوم ttps://eitaa.com/mohammad_nooori
۱۹۰۱_۲.mp3
31.38M
🗓سخنرانی روز شهادت امام جواد علیه السلام 💠محمد عالم‌زاده نوری بخش سوم ttps://eitaa.com/mohammad_nooori
01مجلس روضه روز شهادت امام صادق.mp3
47.94M
🗓سخنرانی روز شهادت امام صادق علیه السلام ١٤٠٠/٠٣/١۶ بخش اول محمد عالم زاده نوری ttps://eitaa.com/mohammad_nooori
مدیریت تربیت اخلاقی و محیط پیرامونی ♦️🎙لینک صوت:👇 https://media.hawzahnews.com/d/2021/08/24/0/1200062.mp3 ♦️🎞لینک فیلم:👇 https://www.hawzahnews.com/news/974564 ttps://eitaa.com/mohammad_nooori
بیانیه گام دوم؛ طلبه عصر انقلاب اسلامی و تربیت طلبه کارگزار 👆
هدایت شده از داوود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔶 بیانات استاد عالم زاده پیرامون ضرورت پرداختن به معارف اجتماعی و فردی : 🔰 یعنی اسلام 🔰 برای درک حقیقت انقلاب باید حقیقت اسلام را درک کرد. 🔰 حقیقت اسلام در یک کلمه و در یک جمله لااله الا الله است. ✅ توحید اگر در جان انسان و جامعه ای محقق شود او موفق میشود. ⭕️ دوره معرفتی با نگاه توحیدی توسط مرکز گفتمان توحیدِ پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام با همکاری معاونت تهذیب حوزه علیمه قم برگزار می شود. 🍀توجه: دوره با محوریت کتاب روح توحید نفی عبودیت غیرخدا(نگاشته مقام معظم رهبری) برگزار می شود. جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره 09118253934 یا آی دی Eitaa.com/mhosainz حجت الاسلام زادفلاح تماس حاصل فرمایید --------------------------------------- 🔰 گفتمان توحید @goftemane_tohid
بسم الله الرحمن الرحیم ضمن تبریک میلاد باسعادت پیشوای بزرگ هدایت و امام رحمت حضرت خاتم‌الانبیا و فرزند صالحش امام صادق علیه السلام فرصت را مغتنم شمرده و خطوط اصلی حاکم بر معاونت تهذیب و تربیت را در جملاتی کوتاه بیان می‌کنم تا فضای اندرونی فعالیت‌های تربیتی عصر انقلاب اسلامی در حوزه‌های علمیه روشن‌تر شود: بزرگ مربی عالمیان، پروردگار متعال است که هدف خلقت را هدایت انسان‌ها در مسیر عبودیت و سعادت (وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ) و هدف بعثت را حاکمیت دین خدا بر جان‌ها و جوامع بشری قرار داده است: (هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ/ هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) خدای متعال به‌واسطه رسول خود، ثقلین را ریسمانی برای رسیدن به هدایت و سعادت عروه‌ای برای تمسک قرار داده است: «مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَبَداً»، در این بیان نورانی؛ تمسک به قرآن همانا تمسک به امام و تمسک به امام همانا تمسک به قرآن است (و أَنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ)؛ بنابراین تمسک به قرآن بدون تمسک به امام، انحراف و ضلالت است و تمسک به امام نیز در پیروی و هماهنگی تام با او است؛ «و قَلْبِی لَکمْ مُسَلِّمٌ وَ رَأْیی لَکمْ تَبع و نُصْرَتِی لَکمْ مُعَدَّةٌ» شیعه‌ای که تمام حالات روحی و قلبی‌اش و همه اندوخته‌های علمی و دانشی‌اش و همه رفتارها و تکالیف عملی‌اش را با امام هماهنگ نماید و طابق النعل بالنعل قدم در راه امام و اهداف او گذارد به سعادت و تربیت دینی مطلوب دست یافته است زیرا همراهی و پیوند با امام شرط زندگی توحیدی و محور تربیت دینی و اخلاقی است (بشروطها و انا من شروطها). بی‌شک عصر غیبت امام، با همه ابتلاءات و دشواری‌ها، عصر تربیت و تکامل شیعه و ارتقای او به بالاترین مدارج توحید و ولایتمداری است و تمرین ولایت‌مداری حول نائب امام زمان، شیعیان را برای فرمان‌برداری کامل از امام عصر آماده و توانا خواهد ساخت. تربیت دینی در عصر غیبت به معنای هماهنگی، همراهی و همدلی با دغدغه‌های ولیّ در پیشبرد اهداف حکومت اسلامی، همفکری بر محور دغدغه‌های ولیّ و نصرت و یاری عملی او در مسیر تحقق چشم‌انداز تمدن اسلامی و اهداف انقلاب است. حوزه‌های علمیه در تربیت اخلاقی و معنوی علمداران دین و عالمان مجاهد و هادیان عامل و مجاهدان ولایت‌مدار در طول تاریخ خصوصاً در عصر امام خمینی ره پیشگام و موفق بوده‌اند و همواره مسیر خودسازی طلبه را به جامعه‌سازی و پیشبرد اهداف اجتماعی اسلام منتهی دانسته‌اند؛ (إِلاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ) زیرا خودسازی و معنویت در انزوا و عزلت و بدون اهتمام به امور مسلمین معنا ندارد. این خودسازی که در بستر سلوک جمعی بر محور ولایت و در میدان عینی جامعه واقع می‌شود همان اخلاق و معنویت مورد نظر بنیانگذار انقلاب و رهبری معظم است که می‌بایست ثمراتش را در جامعه‌سازی و تمدن‌سازی مشاهده نمود وگرنه سلوک فردی منهای رسالت اجتماعی به «تربیت مجاهدان ولایت‌مدار» نمی‌انجامد و چه بسیار است فاصله میان قاعدان و مجاهدان! معاونت تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه، اخلاق و معنویت را در عصر امام خمینی ره بر محور ولایت و تربیت عالمان مجاهد ولایت‌مدار دنبال می‌کند و این سخن مقام معظم رهبری را در آغاز درس‌ خارج فقه‌شان طلیعه رویکردهای تحولی خود می‌داند که فرموده‌اند: ««اگر دیدیم درحوزه‌های علمیه، شورِ علمی هست، اما این شورِ علمی و کار علمی، خلأهای نظام را چنان که باید، پر نمی‌کند، باز باید به مسأله تهذیب توجه کنیم. برای این‌که اگر اخلاق و تهذیب نفس در حوزه‌ها باشد و صفای نفس ناشی از آن پیدا شود، هر کلمه‌ای که خوانده شود، باید به نفع مردم و جامعه باشد». (20/6/1373) معنویت یعنی مسیری که انقلاب با او حفظ می‌شود، تقویت می‌شود، تلائلو پیدا می‌کند و آن در حصار درس و کلاس بدست نمی‌آید. (آيت الله العظمي امام خامنه‌اي ۱۳۸۳/۹/۷) لازم به ذکر است رویکرد تحولی معاونت تهذیب و تربیت با اعتقاد کامل به رسالت اجتماعی حوزه و روحانیت در تحقق اهداف انقلاب و تمدن اسلامی با تدوین و تحقق راهبردها و برنامه‌های ذیل تعریف شده است: • عنایت به تعریفی کامل از تربیت و اخلاق و معنویت در مقیاس «سلوک جمعی در عصر امام خمینی ره» • تربیت طلبه در تراز «راهبر تربیتی ولایت‌مدار»، • ارتقای بصیرت و بینش اجتماعی طلاب از طریق طرح تحول بسیج طلاب و روحانیون و طرح‌هایی در رابطه با بیانیه گام دوم انقلاب و مسائل پیش‌روی نظام خصوصاً در عصر تقابل تمدن اسلامی با تمدن غرب،
• عنایت به «رسالت اجتماعی» حوزه و طلبه • تاکید بر اصل «تربیت در مسیر خدمت و خدمت ضمن تربیت»، یا به بیان دیگر «خدمت اجتماعی در ضمن رشد و رشد در ضمن خدمت» • مردمی سازی تربیت و مدیریت شبکه‌ای ظرفیت‌های عمومی در جهت پیشبرد اهداف تربیتی و تهذیبی، ی عنایت به تربیت محیطی و ایجاد فضای متعالی و مناسب برای تربیت به مثابه کارخانه انسان‌سازی، • عنایت به فراگیری تربیت و حاکمیت و محوریت اخلاق و معنویت در همه شئون و ارکان و اجزای حوزه‌های علمیه و حیات طلبگی، • عنایت به تربیت متکامل و متوازن و فراگیری آن در همه ساحات و ابعاد وجودی طلبه اعم از اخلاقی، معنوی، عبادی، معرفتی و بصیرتی، علمی و مهارتی، رسالت اجتماعی و ... ، • عنایت به سنت‌های ارزشمند و فراموش شده حوزوی در استادمحوری و شاگردپروری و تربیت مربیان دلسوز و تشکیل شبکه ارتباطی اساتید و شاگردان، • عنایت به ضرورت نظام جامع اندیشه اسلامی در حوزه‌های علمیه و تشکیل ستاد مرتبط با آن • ارتقای رویکرد ستادی در معاونت تهذیب امید است با عنایت خدای متعال و یاری امام زمان عجل الله فرجه الشریف و مشارکت فعال طلاب و روحانیون در عرصه مجاهدت تربیتی و تهذیبی، توفیق تحقق اهداف و نیل به مقاصد حاصل گردد. و من الله التوفیق محمد عالم‌زاده نوری مهرماه سال ۱۴۰۰
بسم الله الرحمن الرحیم تهذیب و تربیت در فرهنگ اسلامی معرفت‌بنیان است و بر پایه باورهای ایمانی و نظام اعتقادی راسخ، استوار می‌گردد. به همین جهت «توسعه امور معرفتی» در شرح وظایف معاونت تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه تصریح و تاکید شده است. یکی از برنامه‌های مهم و موثر معرفتی طرح ولایت است که با همکاری موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) به شکل مرتب اجرا می‌گردد. «طرح ولایت» مدرسه معرفتی اندیشه‌های بنیادین اسلامی و یادگار عالم مجاهد مرحوم آیت الله مصباح یزدی است که به بیان ایشان حاصل بیش از ۵۰ سال عمر حوزوی او به شمار می‌رود. این برنامه ارزشمند، بنیان تفکر جوانان را بر اساس مبانی مستحکم اسلامی شکل می‌دهد و مطابق روایت علوی شریف «بادروا اولادکم بالحدیث قبل ان یسبقکم الیهم المرجئه» سرمایه ایمنی‌بخش در مقابل اندیشه‌های انحرافی و نظام تفکر سکولار و پایه‌ای برای تربیت جامع اسلامی می‌گردد. مدیریت حوزه علمیه و معاونت تهذیب این سرمایه عظیم را پاس داشته و طلاب علوم اسلامی را به استفاده از فرصت و فراغت جوانی و بهره‌گیری از طرح‌های معرفتی خصوصا این طرح توصیه می‌کند و از همه مدیران و معاونان تهذیب استان و دست‌اندرکارانی که در اجرای بهینه این طرح مبارک با مجاهدت و قوت تلاش می‌کنند تشکر دارد. محمد عالم‌زاده نوری
سخنان معاون تهذیب در جمع مدیران استانی چهارشنبه ۲۶ آبان ۱۴۰۰ اللهم اهدنا من عندک و افض علینا من فضلک و انشر علینا من رحمت و انزل علینا من برکاتک و اجعلنا من احسن عبیدک نصیبا عندک و اقربهم منزله منک و اخصهم زلفه لدیک و صل علی محمد و اهل بیته ضمن عرض سلام و تعزیت ایام رحلت حضرت معصومه من یک نکته کوچک درباره جایگاه معاونت تهذیب و یک راهبرد مهم تحولی در باره تربیت اسلامی عرض می‌کنم و بعد از آن اهم طرح‌ها و برنامه‌های آتی معاونت تهذیب را مرور خواهم کرد. جایگاه معاونت تهذیب همه دستگاه‌ها معاونت‌ها و مسئولان حوزه موظف به تربیت طلبه هستند و باید دست‌اندرکار تربیت باشند. این وظیفه اختصاصی به معاون تهذیب مدارس ندارد. در این میان معاونت تهذیب و تربیت حوزه وظیفه تامین و تضمین جامعیت شخصیت طلبه را دارد . یعنی هر یک از ساحت‌های تربیت را که سایر معاونت‌ها نمی‌پردازند باید متکفل باشد و نهایتا توازن و تعادل شخصیت طلبه را ضمانت کند. معاونت تهذیب به منزله واحد کنترل کیفیت در کارخانه‌ها که چک لیستی از مطلوبیت‌ها و استانداردها برای کالاها دارند و یک به یک بررسی می‌کنند باید چک‌لیستی از مطلوبیت‌های شخصیتی طلبه در همه ابعاد و ساحات داشته باشد و خروجی مدرسه علمیه و حوزه را از جهات مختلف بررسی کند. هر چه باقی مانده باشد باید تهذیب متکفل باشد. یک نکته در باره تربیت ایده ما در تربیت طلبه این است که طلبه دو دوره زندگی دارد. دوران رشد و دوران نقش‌آفرینی واثرگذاری اجتماعی. اما این دو دوره مرز خطی ندارند و نباید منتظر بمانیم تا دوران رشد طلبه تمام شود و بعد به نقش آفرینی بپردازد. ایده ما در تربیت رشد در ضمن نقش آفرینی و نقش‌افرینی در دوران رشد است. طلبه از کی موظف به اثرگذاری اجتماعی است؟ از بعد از مجتهد شدن؟ از بعد از دوره سطح دو؟ بعد از اتمام لمعه؟ بعد از سال سوم؟ از ابتدای طلبگی؟ خیر؛ از پیش از طلبگی . از روز بلوغ همان لحظه که طلبه بالغ می‌شود وظیفه اجتماعی دارد و همان لحظه که به نماز و روزه مکلف می‌شود به امر به معروف و نهی از منکر موظف می‌شود. و باید به سلامت و ارتقای وضع جامعه حساسیت داشته باشد و در راستای اصلاح محیط پیرامون خود باید تلاش کند. ما باید طلبه را بر این موضوع تشویق کنیم و میدان این موضوع را در اختیارش بگذریم. فرصت جرات و قدرت اثرگذاری اجتماعی را باید در اختیار طلبه بگذاریم و او را بر این موضوع برانگیزیم غالبا در میان ما، طلبه شنونده تلقی می‌شود . همین باعث شده که امر بر خودش هم مشتبه شده و در تمام مراحل رشد این حس را دارد که باید کسی حرفی بزند و او بشنود و تاثیری بپذیرد . در حالی که جوان در میدان عمل بزرگ می‌شود و با تمرین و ممارست و عهده‌داری رشد می‌کند نه با تماشا کردن و از دور دستی بر آتش داشتن و دست بر روی دست نهادن. پس نمی‌توانیم انتظار داشته باشیم که ما کار کنیم و جوانان رشد کنند! وقتی مسئولان و کارگزاران کار می‌کنند آنان رشد می‌کنند نه نسل جوان؛ اینکه متولیان رسمی و نهادهای حاکمیتی برای جوانان برنامه اجرا کنند و آنان را مخاطب اجرای خود ببینند کافی نیست. این تصور که ما نصیحت کنیم و آنها بپذیرند، ما فعالیت کنیم و آنها رشد کنند، ما هدایت کنیم و آنها بشوند و ما حرکت کنیم و آنها برسند تصور تامی نیست. جوان برای رشد و بالندگی و کمال، باید خودش راه بیفتد و پیش رود، زمین بخورد و بلند شود، تلاش کند و نتیجه بگیرد. اگر و تنها اگر به جوانان امکان و مجال کار دهیم و آنان را برای حضور در میدان تشویق کنیم و زمینه احساس مسئولیت و ایفای نقش را برایشان آماده کنیم، آنها را رشد داده‌ایم. پس به جای آنکه مردم و جوانان را دائما مخاطب برنامه‌های فرهنگی تربیتی بشماریم آنان را عامل و کارگزار بشناسیم و به آنها میدان عمل مستقل دهیم. جوان را باید وزیر خود بشناسیم نه غلام و فرمانبردار بی‌چون و چرا؛ بنابراین باید به او شخصیت دهیم، توان او را به رسمیت بشناسیم و از آن بهره بگیریم، به او اعتماد کنیم و او را به حضور در میدان عمل فراخوانیم. این غلط است. طلبه این گونه رشد نمی‌کند. تربیت در میدان عمل است طلبه کارگزار نه طلبه مخاطب باید به مقتضیات این امر نیز تن بدهیم. بالاخره اگر تربیت این گونه و در متن میدان عمل و در حین نقش‌آفرینی‌های اجتماعی محقق می‌شود باید فضایش را پدید آوریم. باید به طلبه فرصت دویدن و البته زمین‌خوردن بدهیم. اشتباه کردن لازمه طبیعی راه افتادن و حرکت کردن است که دیکته نانوشته غلط ندارد. این جمله طلایی و راهبردی امیر مومنان که فرمودند وامر بالمعروف تکن من اهله نصب العین ما باشد اگر می‌خواهیم ایده ما در تربیت این است که طلبه باید به میدان تربیت بیاید و حساسیت اجتماعی خود انگیخته و درون جوش داشته باشد
رویکرد ما برای تربیت انقلابی تربیت عالم ربانی مجاهد است نه عالم ربانی قاعد. البته خدای متعال هر دو را بهشت می‌برود: و کلا وعد الله الحسنی ولی این کجا و آن کجا؟ برنامه‌های معاونت تهذیب و تربیت • ویرایش برنامه جامع تربیتی در همه ساحت ها و بر اساس هندسه معرفتی و نیاز های تربیتی • تدوین نظام راهنمایی صنفی طلبه • تدوین برنامه جامع میثاق طلبگی • تربیت استاد و مربی اخلاق • بسیج: بالندگی بسیج حوزه‌های علمیه در گام دوم انقلاب اسلامی • تشکیل شورای تهذیب استانی؛ شورای بسیج استانی، دارالقرآن استانی • تشکیل شورای تهذیب و دارالقرآن در مدارس علمیه و پایگاه بسیج • طرح توسعه مدارس قرآنی • طرح معلم قرآنی • توسعه مراکز مشاوره ۱۸ استان • نظام استعدادیابی طلبه • نظام جامع اندیشه اسلامی • سامانه تهذیبی حوزه • اصلاح سامانه تلبس • پایش قرآنی
بیانیه بسیج محمد عالم‌زاده نوری.docx
172.9K
📑 ❇️ بالندگی و روحانیون در گام دوم انقلاب 🔹ایده تحولی بسیج طلاب 🔰 استاد محمد عالم‌زاده نوری ⌛️ تابستان ۱۴۰۰ 🔵 به‌همراه متن فرمان حضرت امام بر تشکیل بسیج دانشجو و طلبه ☑️اهم عناوین: 🔘ماهیت و ارکان بسیج 🔘تمایز بسیج حوزه با بسیج سایر اقشار 🔘ویژگی‌های بسیج طلاب 🔘وظایف بسیج طلاب 🔘الزامات تحول و تعالی بسیج طلاب و روحانیون 🗞نشر برای نخستین بار به‌مناسبت هفته 🔸 @raahorasm
هدایت شده از راه و رسم طلبگی
j 00 09 01 Final.mp3
16.32M
🔉 ❇️ بسیج؛ معیت مؤمنان با جریان پیامبران الهی 🔰 استاد محمد عالم‌زاده نوری ⌛️ ۱ آذر ۱۴۰۰ 🔵سخنرانی در هیئت فقه و شهادت، مدرسه علمیه معصومیه به مناسبت هفته 🔸 @raahorasm 🔸 @masoumieh_ir
هدایت شده از راه و رسم طلبگی
درباره مشاوره - محمد عالم‌زاده نوری.docx
61.7K
📑 💠 ارزیابی پدیده مشاوره حوزوی در نسبت با رسالت‌های روحانیت ☑️ آسیب‌شناسی مراکز مشاوره حوزوی 🔘 رسالت حوزه؛ اقامه دین، ادامه رسالت پیامبران 🔘 ریزش‌های پنهان در حوزه 🔘 روان‌درمان‌گری به روش غربی؛ ریزش مخفی در حوزه 🔰 حجة‌الاسلام والمسلمین، محمد عالم‌زاده نوری معاون تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه ⌛️ دی‌ماه ۱۴۰۰ 🔵 سخنرانی در جلسه مدیران گروه‌های تخصصی مراکز مشاوره اسلامی سماح 🔸 @raahorasm 🔸 @mohammad_nooori
گروه‌های جهادی حوزوی