eitaa logo
محمدجواد کریمی
90 دنبال‌کننده
258 عکس
239 ویدیو
3 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐 شرایط رستگاری اخروی(۱) ✍ محمدجواد کریمی 1⃣ آیا صرف انجام عمل صلح( کار نیک) بدون ایمان به خدا و معاد و پیامبر ان، و به ویژه پیامبر خاتم موجب رستگاری در آخرت می شود؟ 2⃣ اصولا عمل صالح بدون ایمان به اصول دین ممکن و مقدور است؟ ✅آیت الله جوادی آملی در ذیل آیه شریفه ۸۵ سوره آل عمران : وَمَن يَبتَغِ غَيرَ الإِسلامِ دينًا فَلَن يُقبَلَ مِنهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الخاسِرينَ. می فرماید: مطلوب در گرایش به دین وحید و جامع # اسلام است و جز آن هیچ دینی نزد خدا پذیرفته نیست. وکسی که در جست و جوی دینی غیر از دین خداست، نه حسن فعلی دارد و نه حسن فاعلی؛ و به خسران مبتلا خواهد شد. در آخرت کشف می شود که پیروی از هر آئینی غیر از دین خدا زیانبار و سبب از کف رفتن سرمایه انسانی[سرمایه عمر] بوده است(۱). معظم له در پاسخ به پرسش نخست می فرماید: 1⃣ قرآن کریم پس از تثبیت نبوت خاتم پیامبران(ص) فروع[احکام شریعت] ناسخ را جای فروع نسخ شده[منسوخ] واجب کرد و مجموعه ای از معارف را در جهان بینی، اخلاق و احکام عملی به ارمغان آورد و آن را دین نامید. می فرماید که هرکس به خدا و پیامبرش ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد، رستگار می شود(۲). ادامه دارد. 📚۱- تسنیم، آیت الله عبدالله جوادی آملی، ج ۱۴, ص ۷۲۸. ۲- همان، ص ۷۳۳. @mohammadjavad_karimi
فرق ایمان و یقین ✍ پرسمان قسمت اول از دیدگاه قرآن «ایمان» عبارت است از علم و معرفت یقینى توأم با تسلیم و خضوع در برابر حق. بنابراین تعریف، مؤمن به کسی می گویند که باور عمیق قلبی اش در حدی است که باعث می شود به لوازم عملی ایمان سخت پایبند و تسلیم اوامر الهی باشد. این مشخصه نشانه آن است که این گروه در ایمان خود به اطمینان و مرتبه ای از یقین رسیده اند، ولی برخی مردمان دین را قبول دارند، اما در عمل به لوازم ایمان چندان پایبند و ملتزم نیستند، گویا این گروه چندان مطمئن به حقانیت دین و آموزه های آن نیستند. وصف ایمان و بیان کننده مراتب آن است. اصل باور عمیق قلبی است و یقین مراتب شدت گرفتن این اعتقاد است. در«یقین» چهار شرط هست و با آنها، ، شک و جهل، از قلمرو یقین خارج مى شود؛ چرا که در ظن و شک، جزم به ثبوت وجود ندارد، ولى یقین غیر قابل زوال است. قرآن کریم از ضرورتى که حاصل شرایط چهارگانه «یقین» است، با عباراتى از قبیل «لا رَیْبَ فِیهِ»(۱) و مانند آن یاد کرده است.(۲). ادامه دارد. 📚 ۱-بقره/۲. ۲- آل عمران/۹. @mohammadjavad_karimi
✅ اسلام و ایمان و یقین چه فرقی با هم دارند؟ 🔸برای درک تفاوت این سه سزاوار است به این فرمایش عرشی امام صادق علیه‌السلام توجه کنید 👇 ❇️ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : إِنَّ اَلْإِيمَانَ أَفْضَلُ مِنَ اَلْإِسْلاَمِ وَ إِنَّ اَلْيَقِينَ أَفْضَلُ مِنَ اَلْإِيمَانِ وَ مَا مِنْ شَيْءٍ أَعَزَّ مِنَ اَلْيَقِينِ. امام صادق عليه السّلام فرمود: از برتر است،و از برتر است،و هيچ چيزى و كمياب تر از نيست(۱). ❇️ ایمان چیست؟ کلمه ی ایمان؛ از ماده ی « ء- م- ن» اشتقاق یافته است و در لغت به معنای تصدیق قلب است با اقرار به زبان؛ و در اصطلاح عبارت از عقد قلبی و فعل نفس است. و به قول علامه طباطبائی در المیزان، مشروط به دو شرط علم و آگاهی از طرف ابتدا و عمل از طرف انتهاء است. ❇️ یقین چیست؟ یقین؛ عبارت است از علمی که در آن نقطه ی ابهام و تردیدی نباشد.(۲). 📚۱-تحف العقول، ص ۳۵۸ و اصول کافی، ج‌۲, ص ۵۱. ۲- تفسیر المیزان، علامه طباطبائی، ج ۱۹,ص۲۴۳ @mohammadjavad_karimi
🌙شهرُ رمضان ٱلَّذِی اُنزل فیه القرآن 🌹یک آیه از جزء پنجم قرآن وَ مَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا يُظْلَمُونَ نَقِيراً «نساء/ 124» و هر فردى كه كارهاى شايسته انجام دهد، چه مرد باشد و چه زن، در حالى كه مؤمن باشد، پس آنان به بهشت وارد مى‌شوند و كمترين ستمى به آنان نمى‌شود. ✅نکته ها كلمه‌ى «نقير» از نوك‌زدن گرفته شده و به گودى هسته‌ى خرما كه گويا نوك خورده است، گفته مى‌شود. در آيه‌ى قبل‌ «مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً» بود، اينجا «يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ»، يعنى كيفر و پاداش، هر دو بر پايه‌ى «عمل» است. در اين آيه بهشت، و در آيه‌ى 97 سوره‌ى نحل، علاوه بر آن «حيات طيّبه» بيان شده است: «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ» ✅پیام ها 1- عامل ورود به بهشت، و است، نه نژاد و ادّعا و آرزو. آيه‌ى قبل و لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ‌ ... مَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ‌ ... 2- همه‌ى نژادها، رنگ‌ها، ملل و طبقات، در بهره‌گيرى از لطف خدا يكسانند. «مَنْ يَعْمَلْ» 3- با انجام برخى كارهاى صالح، به بهشت اميد داشته باشيد. چون كمال بى‌نهايت است و قدرت كسب انسان محدود. «مِنَ الصَّالِحاتِ» 4- و ، در به معنوى . «مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى‌» بر خلاف اعتقادات گروهى از يهود و مسيحيان. «1» 5- ، قبولى است و خدمات انسان‌هاى بى ايمان، در همين دنيا جبران مى‌شود و ارزش اخروى ندارد. «2» مَنْ يَعْمَلْ‌ ... وَ هُوَ مُؤْمِنٌ‌ 6- جزاى مؤمنِ نيكوكار بهشت است. «فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ» 7- كارهاى نيك، گرچه اندك باشد ارزش دارد. «وَ لا يُظْلَمُونَ نَقِيراً» «1». تفسير فرقان. «2». تفسير الميزان. تفسير نور(12جلدى)، ج‌2، ص: 394. قم المقدسة, محمد جواد کریمی دوشنبه پنجم رمضان المبارک ۱۴۴۴ قمری برابر با ۱۴۰۲/۱/۷شمسی @mohammadjavad_karimi