درآمدی بر تحولات سیاسی- نظامی در شرف وقوع افغانستان(۲) ♨️مقصر اصلی ؟ امپراطوری رسانه ای نظام سلطه همزمان با عقب نشینی مفتضحانه ارتش های ائتلاف غربی به سرکردگی آمریکا از افغانستان با پروپاگاندای تبلیغاتی به وسیله اینترنشنال سعودی، بی بی سی فارسی و شبکه فارسی من و تو به گونه ای سخن می گوید که گویا جمهوری اسلامی ایران مسئول اوضاع نابسامان کنونی افغانستان است و برای تحت الشعاع قرار دادن بن بست سیاسی- نظامی غرب و بالاتر از شکست اخلاقی آن در عدم تحقق همه وعده هایی که در فردای شکست طالبان به ملت افغانستان داده بود، امروز نظام جمهوری اسلامی ایران را متهم به حمایت از طالبان می کند. و به کمک فضای رسانه ای در منطقه و حتی در داخل کشور به وسیله برخی از عوامل و عناصر مرعوب و مفتون غرب می کوشد ایران را به باتلاق افغانستان بکشاند! و این در حالی است که اصولاً جمهوری اسلامی ایران از آغاز ظهور جماعت طالبان در سپهر سیاسی افغانستان، نقشی در پیدایش و گسترش آن نداشت. به گفته خانم بی نظیر بوتو صدراعظم مقتول پاکستان،طالبان محصول اراده سیاسی آمریکا، پول سعودی و حمایت نظامی دولت نظامی پاکستان بودند. @mohammadjavad_karimi

درآمدی بر تحولات سیاسی-نظامی در شرف وقوع افغانستان(۳) #مقصر اصلی #فاجعه افغانستان و حتی سقوط قریب الوقوع کابل به دست جنبش طالبان، حکومت #آمریکاست. دولت های آمریکا باید پاسخ دهند که در این ۲۰ سال اشغال نظامی افغانستان چه غلطی می کردند؟ با آن همه سرمایه گذاری و تسلیحات نظامی فوق پیشرفته و بمباران شبانه روزی افغانستان به بهانه مبارزه با طالبان چطور از پس یک تعداد پابرهنه تفنگ بدوش برنیامدند؟ این همه پول که خرج آدم های خود مانند اشرف غنی زی کردند چه شد؟ به اسم دموکراسی چگونه او را با کمتر از یک میلیون رای بر گرده ملت افغانستان سوار کردند؟! اگر اشرف غنی، واقعا رئیس‌جمهور افغانستان است چرا مردم با دعوت او بسیج نمی شوند و در مقابل جنبش طالبان به پا نمی خیزند؟ چرا پادوهای رسوای آمریکا به جای طرح این سؤالات با دادن آدرس عوضی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران را در مورد سقوط سریع شهرهای افغانستان به دست طالبان، مورد سرزنش قرار می دهند؟! مگر قرار است که جمهوری اسلامی ایران تاوان کثافت کاری ها و جنایات جنگی آمریکا در افغانستان را بدهد و یا نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران به جای ارتش توخالی و بدون انگیزه اشرف غنی در برابر طالبان از کاخ ریاست جمهوری وی در کابل دفاع کند؟! @mohammadjavad_karimi

درآمدی بر تحولات سیاسی- نظامی در شرف وقوع افغانستان(۴) مروری کوتاه بر عملکرد آمریکا در افغانستان از کانال جدال 💥۱۵ مهرماه ۱۳۸۰، لشکر کشی وسیع آمریکا به افغانستان به بهانه انفجار ۱۱ سپتامبر ر برج های تجارت جهانی در نیویورک، آمریکا آغاز شد. 📌هدف اعلامی مبارزه با تروریسم از طریق نابودی القاعده و حکومت طالبان به جرم پناه دادن به بن لادن رهبر القاعده در افغانستان. 📌نوزده سال و نه ماه بعد از اشغال نظامی افغانستان امریکا در حال خارج کردن نیروهای نظامی و امنیتی خود از افغانستان است. 📌هزینه لشکرکشی به گفته یکی از مقامات آمریکایی در دانشگاه براون آمریکا، #حداقل 47000شهروند غیر نظامی افغانستانی در حملات آمریکایی ها به افغانستان کشته شده اند. بین 66000 تا 69000 تن سرباز ارتش افغانستان در جنگ داخلی کشته شده اند. 2700000 نفر افغانستانی مجبور به مهاجرت به خارج از کشور شده اند. 4000000 نفر افغانستانی آواره جنگی و مجبور به مهاجرت داخلی شده‌اند. از خود آمریکایی ها هم 442 سرباز کشته و بیش از 26600 نفرشان مجروح و معلول شده اند. هزینه اشغال افغانستان تا این لحظه، دوتریلیون و دویست و شصت میلیارد دلار بوده است. 📌#طالبان، نه فقط ضعیف نشده اند، بلکه قوی تر از قبل هم شده و عملا همین الآن هم #,قدرتش از قدرت #دولت افغانستان بیشتر است! @mohammadjavad_karimi

📹 #فیلم_نوشت | شورای‌نگهبان بر طبق وظیفه دینی عمل میکند 🔻رهبر انقلاب: بعضی از حوادثی که بعداً اتّفاق افتاد، مثلاً بحث احراز صلاحیّت یا عدم احراز صلاحیّتها، اینها را هم بهانه میکنند. حالا بنده ممکن است با بعضی از این نظرات شورای محترم نگهبان موافق هم نباشم امّا شورای نگهبان بر طبق وظیفه‌ی دینی عمل میکند، بر طبق قانون عمل میکند. اینها مردمان متشرّع و پرهیزکاری هستند و مقیّد به وظیفه‌ی دینی هستند، طبق وظیفه‌ی دینی عمل میکنند. حالا ممکن است بنده مثلاً با یک مورد، دو مورد یا کمتر یا بیشتر موافق هم نباشم امّا اعتقادم بر این است که آنها [این جور عمل میکنند]. همین را اینها بهانه قرار دادند؛ یکی از بهانه‌ها این بود، یکی از بهانه‌ها مسائل معیشتی بود و شروع کردند یقه‌درانی کردن برای اینکه مردم را از [حضور] پای صندوقها منصرف کنند. ۱۴۰۰/۴/۷ 💻 @Khamenei_ir

#محرمانه_تحلیل 📍طالبان و تحولات افغانستان.. @secret_file 🔻چند گزاره تحلیلی در مورد طالبان و آینده سیاسی افغانستان 1⃣ نمی توانیم مدیریت نادرست طالبان از سال ۱۳۷۵ تا ۱۳۸۰ را تطهیر یا توجیه کنیم 2⃣ نمیتوانیم نقش حداکثری طالبان در عرصه میدانی افغانستان با توجه به خاستگاه های قومیتی (پشتون)، خاستگاه فکری (دیوبندی) و مذهبی (حنفی) کتمان کنیم. طالبان فعلاً بر ۸۳ درصد افغانستان مسلط است 3⃣ حقیقت آن است که نمیتوانیم دولت غربگرای مرکزی افغانستان را به عنوان گزینه مطلوب ملت افغان و دولت ایران معرفی کنیم. 4⃣ نمیتوانیم کتمان کنیم که برخی ذهنیت های منفی ما نسبت به مجموعه طالبان به خاطر عدم شناخت کافی، وسعت و تفاوت طیف های طالبان ، عدم تفکیک بین القاعده، وهابیت، داعش، طیف های متفاوت طالبان (تبلیغی، جهادی، تکفیری و...) است و شناخت کامل و دقیق طالبان و شناخت تفاوت ها، چشم اندازها و ... نیاز به اشرافیت دقیق علمی دارد نه انگاره سازی های ناقص رسانه ای! 5⃣ دانستن این دو دیدگاه در تحلیل تحولات افغانستان مفید است: ۱. علی شمخانی در ملاقات با هیئت طالبان: «ایران هیچ‌گاه جریانی را که بخواهد با جنگ در افغانستان به حاکمیت برسد به رسمیت نخواهد شناخت» ۲. ممکن است طالبان اهدافی داشته باشند که ما قبول نداریم، اما اگر ارتباط با آنان داعش را زمینگیر، سلامت شیعیان را تضمین و خواب راحت را از امریکایی‌ها می‌گیرد، ارتباط لازم است ؛ البته طالبان باید بداند اگر به روش خشونت به دنبال قدرت‌خواهی است، هرگز از سوی ایران حمایت نخواهد شد. (عبدالله گنجی) 6⃣ نمی توانیم طالبان۲۰۲۱ را بدون دال ها و متغیر های دیگر تحلیل جامع و دقیق بکنیم... 🔻دال ها و متغیرهای موثر: ۱. آمریکا : حضور آمریکا در افغانستان و مذاکرات صلح دوحه ۲. کاهش کشتار شیعیان بی گناه افغان ۳. مواجهه و مقابله با داعش ۴. نحوه تعامل و مواجهه با دولت مرکزی ۵. منافع ملی و راهبردی ایران ۶. تحلیل رفتار فعلی طالبان (جنگ طلبی و خشونت یا تقدم صلح)؛ تعامل یا تقابل مردم و سران قبائل افغانستان با طالبان 🔹 به نظر نگارنده با توجه به ۶ متغیر فوق که هر کدام شرح مبسوطی دارد، روابط و فاصله جمهوری اسلامی ایران با طالبان میتواند تنظیم شود؛ این امر مهم که نسبت مستقیمی با امنیت ملی ایران دارد مستلزم بحث‌های واقع بینانه ی کارشناسی و تصمیم گیری در سطوح عالی(شورای عالی امنیت ملی) دارد و بحثی نیست که بخواهیم در فضای مجازی تعیین تکلیف کنیم یا دستمایه کُری خوانی های سیاسی شود./محمدصادق سلطانزاده بشرویه

✅ امکان فهم و شناخت یقینی از دین (۱۳) 🪐 نگاهی گذرا بر انواع شناخت های دینی اکنون در پرتو نكاتی كه بيان شد، نگاهی گذرا به انواع شناختهای دينی می افكنيم: پاره ای از شناخت های دينی را مي توان در زمره مسائل فلسفی پيش از علم قرار داد كه با دلايل صرفا عقلی به اثبات مي رسند و به اصطلاح، از قبيل گزاره های پيشينی نظری هستند. در چنين شناخت هايی، همچنان كه گذشت، مي توان به #يقين #منطقی دست يافت. ❇️ باورهای اساسی اديان، يعنی باور به وجود خدا، باور به توحيد ذاتی، صفاتی و افعالی، باور به ضرورت نبوت و باور به معاد، همگي در اين بخش جای مي گيرند. به عبارت ديگر، در #اصول #اعتقادات و #اصول #دين، راه تحصيل #يقين منطقی به آنها باز است. از طرفی در فلسفه اسلامی، يكی از اقسام علم حضوري، علم حضوری معلول به علت هستی بخش خود دانسته شده است؛ از اين رو گزاره «خدا وجود دارد.» می تواند به عنوان گزاره ای وجدانی در ذهن منعكس گردد و چنان كه گفتيم، وجدانيات نيز از جمله گزاره های پيشينی و مفيد يقين منطقی هستند. در هر حال، تمام آن دسته از گزاره های دينی كه از جمله گزاره های پيشينی و قبل از علم به حساب مي آيند و مي توان با براهين عقلي محض براي آنها دليل آورد و به تصديقشان پرداخت، قابل دستيابی به يقين منطقی هستند. 🔸اما ساير گزاره هاي دينی كه يا تنها از طريق نقل به اثبات مي رساند، يا دست كم در استنباط آنها از مقدمه ای نقلی استفاده گرديده است، قابل دستيابی به يقين منطقی نيستند؛ زيرا شناخت های نقلی ما به وسيله يكي از اين سه راه بدست مي آيد؛ خبر واحد، خبر واحد محفوف به قراين قطعی و خبر متواتر. خبر واحد معتبر، چيزی بيش از ظن نوعی را نتيجه نمی دهد و خبر متواتر، با عنايت به تشكيكی كه در دو شرط عقلی آن صورت گرفته و نيز خبر واحد محفوف به قراين قطعی نيز چيزی فراتر از يقين روانشناختی(= قطع اصولی) به بار نمی آورد. بنابراين، #امكان نيل به #یقين #منطقی در #تمام گزاره های دينی #وجود ندارد، بلكه تنها در #بخشی از آموزه های دينی مي توان به #چنين يقينی نايل آمد. بر اين اساس، #تمامی آنچه كه از #تقليد حاصل مي شود، جزم و يقين منطقی نيست؛ چون اوّلاً احتمال خلاف در آن زياد است و ثانيا قابل نقض و زوال پذير است ؛ مثلاً هرگاه از مقلّد جازم سؤال شود كه به چه دليل به فلان مطلب، جزم و يقين داری، در پاسخ خواهد گفت: چون فلان شخص گفته است. در اين صورت فرد مقلِّد با كمترين شبهه ای، ممكن است شك كند و جزم و يقين او زايل گردد و اين گونه جزم و يقين كه جازم و مالك آن نيز نيست، در معرض زوال می باشد.(۱) 📚۱- آیت الله جوادی آملی، شناخت شناسی در قران، ص ۲۳۹. @mohammadjavad_karimi

و هوالعزیز الغفور ✅ جمهوری اسلامی ایران با توجه به جایگاه ممتاز اسلامی و ضد استکباری خود در منطقه باید در این برهه تاریخی نقش آفرینی کند و به اطراف جنگ داخلی افغانستان برای تشکیل یک دولت موقت آشتی ملی در کابل تا برگزاری یک انتخابات آزاد و عادلانه کمک کند. ✅ افغانستان پس از اخراج اشغالگران افغانستان به قانون اساسی جدید و نظم سیاسی جدید متناسب با واقعیات اجتماعی و سنت های تاریخی جامعه افغانستان احتیاج دارد. طالبان بخشی از واقعیت سیاسی و اجتماعی افغانستان اند که قابل انکار نیستند، همان گونه که اقوام تاجیک و هزاره و ترکمن و پیروان تشیع در افغانستان قابل انکار نیستند. ✅ در افغانستان امروز حکومت انحصاری یک قوم بر اقوام و یک مذهب بر مذاهب دیگر ممکن و مفید نیست. راه تفاهم ملی و انسجام مذهبی در پرتو کلمه « لااله الا الله» است. وحدت کلمه همه اقوام و همه مذاهب اسلامی در پرتو کلمه توحید. کلمة الله هی العلیا و کلمة الظّالمین هی السفلی. قم المقدسة: محمد جواد کریمی ۱۶ تیرماه ۱۴۰۰ هجری شمسی @mohammadjavad_karimi

🔷 سعی کن مسلمانان را کافر نکنی ! ✍کانال تلگرامی وارثون 🔸مرحوم شیخ رمضان رضایی اصفهانی از قول مرحوم آیت الله سید عبد الله ضیائی (اهل گیلان)( برای من جریانی آموزنده نقل کرد : من استادی داشتم به نام حاج شیخ مهدی امیر کلائی (مدفون در قبرستان شیخان قم) که در تکیه ملا محمود (واقع در خیابان چهار مردان قم) مکاسب تدریس می کرد. وی گاهی در اثناء تدریس بدون علت مشخصی گریه می کرد. یک وقتی از ایشان علت را پرسیدم. فرمود:من خاطره ای دارم که هرگاه به یادآن می افتم بی اختیار به گریه می افتم. من در نجف از شاگردان مرحوم شیخ الشریعه اصفهانی بودم. پس از پایان تحصیلاتم وقتی می خواستم به ایران مراجعت کنم شیخ الشریعه اصفهانی (از اساتید و فقهای بزرگ نجف و عراق) مرا خواست. من خیلی خوشحال شدم و با خود گفتم لابد می خواهد به من اجازه اجتهاد بدهد و هم پاکتی… اما وقتی خدمت استاد رسیدم ، نه پاکتی در کار بود ، و نه اجازه اجتهادی ! بلکه جمله ای به کار برد که آن روز من از ایشان ناراحت شدم ، و حتی برای خدا حافظی نزد ایشان نرفتم. جمله اش این بود که فرمود: شیخ مهدی! رفتی ایران از تو انتظار ندارم که کسی را مسلمان کنی ! سعی کن همین مسلمانها را کافر نکنی! بعدها فهمیدم که حرف ایشان چقدر مهم بوده است. از این رو هر گاه به یاد آن کلام می افتم بی اختیار به گریه می افتم! 📗 نویسنده فرزند مرحوم شیخ ذبیح الله قوچانی و از اساتید است . ظاهرا آیت الله سیدعبدالله ضیایی همان امام رئیس حوزه علمیه و امام جمعه اسبق آستانه اشرفیه اند که در اوائل دهه شصت به شهر مقدس قم هجرت کردند و ریاست شورای مدیریت حوزه علمیه قم را بر عهده گرفتند. معظم له عالمی مبرز و متقی و متواضع بودند. غفرالله له ولنا @mohammadjavad_karimi

🌴🌲🌳 درسایه سار احادیث ۱۴ معصوم(۱) قال مُحَمَّدُ بنُ عَلِیٍّ الجَوادِ عَلَیهِمَاالسَّلامُ: «اَلقَصدُ اِلَی اللهُ تَعالی بِالقُلُوبِ اَبلَغُ مِن اِتعابِ الجَوارِحِ بِالاَعمالِ.» 🔸ترجمه‌ی حدیث: حضرت امام جواد علیه‌السلام فرمودند: آهنگ و قصد و تقرّب به خداوند متعال به وسیله‌ی قلب‌ها و دل‌ها بسیار رساننده‌تر از رنج و سختی دادن به اعضا و جوارح به وسیله‌ی اعمال است.(۱) 🔸شرح حدیث: اعمال نیکی که انسان انجام می‌دهد، گاهی به شکل عبادت است که ظاهر آن پرستش می‌باشد؛ مانند نماز، روزه، حج و ... که اعمال نیک محسوب می‌شود. چه بسا اعمال نیکی که پیکره‌ی آن عبادت نیست؛ ولی اگر برای خدا انجام شود، عبادت محسوب می‌شود؛ مانند انفاق و ... . تمامی اعمال نیک یک ظاهری دارد و یک باطنی؛ مانند نماز که مقدمات، رکوع، سجود و ... ظاهرش است و مربوط به اعضا و جوارح می‌باشد که انسان گاهی خود را در تعب و سختی قرار می‌دهد؛ اما اهمیت و نقش باطن اعمال نیک بیشتر است؛ زیرا اثر اعمال نیک بستگی به اخلاص دارد. هر چه خلوص بیشتر باشد، ارزش آن بیشتر است و در عبادات و اعمال نیک، کیفیت مطرح می‌باشد نه کمیت. البته حجم و کمیت در اعمال نیک اثر دارد؛ امّا سرعت، کاربرد و ارزش کیفیت بسیار بالاتر است. مانند کسی که بخواهد به مقصد طولانی برود. آیا با هواپیما برود با سرعت و یا با وسیله‌ای کُند؟ که چه مقدار در رسیدن تفاوت دارد! مانند کسی که هزار رکعت نماز بخواند بدون اخلاص؛ ولی در مقابل کس دیگری دو رکعت نماز بخواند با اخلاص و با روح و با نشاط. ارزش و پاداش‌های الهی به مقدار ارزش معنوی عمل، اخلاص، دل آن شخص و عقل او می‌باشد. به عنوان مثال، ارزش و اهمیت ضربت علی علیه‌السلام در روزخندق و یا انفاق انگشتری در هنگام نماز توسط حضرت که خداوند مدح و تمجید ایشان را می‌کند، برای ارزش مادی آن بود یا آهنگ قلبی حضرت به سوی خداوند زیاد بود؟! 📌مهم پرورش صحیح دل است و راه رسیدن و تقّرب به خداوند، استفاده‌ی صحیح ازاعضا و جوارح می‌باشد که مرکب، و وسیله‌ی عروج و تقرب و ... است. انسان بدون انجام حسنات به جایی نمی‌رسد و اثر اعضا و قلب بالا و والا می‌باشد. 📚۱-علامه مجلسی، بحارالانوار، ج ۷۵,ص۳۹۳. @mohammadjavad_karimi

نماینده مجلس: طالبان، القاعده و داعش نیست؛ بخشی از حقیقت افغانستان است ذوالنوری، عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس: 🔹طالبان بخش انکارناپذیری از حقیقت افغانستان است. 🔹 باید پذیرفت که طالبان تندی‌ها و تفاوتی‌هایی با سایر گروه‌های موجود در افغانستان دارد، نباید آن‌ها را با القاعده، النصره، داعشی‌ها و تکفیری‌ها یکی دانست. asriran.com @MyAsriran

نکته اگر امروز این سخن از سوی یکی از چهره های برجسته اصلاح طلبان اظهار می شد، عکس العمل اصلاح طلبان و اصولگرایان چه بود؟ شاید اصولگرایان همین را به عنوان چماقی برای کوبیدن برسر اصلاح طلبان استفاده می کردند؟ و اصلاح طلبان نیز از آن به عنوان نمونه ای از عقلانیت سیاسی و در نظر گرفتن منافع ملی قلمداد می کردند! یادمان نرود که در واپسین ماه های دهه هفتاد، پیشنهاد مذاکره با حکومت طالبان از سوی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی با چه جنجالی از سوی محافل رسانه‌ای اصولگرایان مواجه شد؟! امروز هم اظهارات مشابه اصولگرایان با همان جنجال و ژست های یک سویه از سوی محافل رسانه ای اصلاح طلبان روبرو است! واقعیت تلخ این است؛ آنچه که در این میان دیده نمی شود: #عقلانیت و اعتدال و #منافع ملی است. والله یعلم بما فی الصدور @mohammadjavad_karimi

♨️طالبان: ایران در امور افغانستان دخالت نکند/ با آمریکا وارد رابطه خواهیم شد 🔸ذبیح‌الله مجاهد، سخنگوی طالبان: بدون شک می‌خواهیم با جمهوری اسلامی ایران رابطه‌ای برادرانه و قوی داشته باشیم. ایران همسایه‌ی ما است و ارزش‎‌های مشترک با یکدیگر داریم 🔸 در اسلام قلعه به مرز ایران نزدیک شده‌ایم و با سربازان ایرانی رابطه‌ی دوستانه داشتیم 🔸 از جمهوری اسلامی ایران می‌خواهیم به مسائل داخلی کشور ما کاری نداشته باشد 🔹 طالبان با داعشی‌ها جنگیده است. داعشی‌ها ما را مرتد می‎‌خوانند، چطور می‌تواند برخی از اعضای ما داعشی باشد یا با آنها همکاری کنیم. چندین بار با داعش برخورد خیلی سختی داشتیم 🔹 داعش برای مردم ما تهدید است، آنها فکر جاهلانه‌ای دارند و با آنها مقابله خواهیم کرد تا آنها از سرزمین ما گم باشند 🔹 تا زمانی که آمریکا در افغانستان یورش داشته باشد، ما نیروی ضد آمریکایی هستیم. اگر آمریکا به خانه‌ی خود بازگردد و ملت ما را رها کند، ما نمی‌خواهیم دشمنی عمیق و دراز مدتی داشته باشیم 🔹 ما به روابط حسنه با تمام کشورها نیاز دارد. آمریکا نیز یکی از کشورهای مهم دنیا است. ما خواهان رابطه‌ی خوب با آنها هستیم که مداخله در کشور ما پنداشته نشود و اشغال آنها به پایان برسد 🔸 زنان حجاب اسلامی دارند، از گذشته چارچوب اسلامی رعایت می‌شد و محجوب بودند. در گذشته زنان افغان با چادر از خانه بیرون می‌آمدند. این پوشش اسلامی است و باید داشته باشند 🔸 با ایران اختلافی نداریم، ایران کشور همسایه و دوست ما است. در ضمن هر مسئله‌ای برای خودش یک راه‌حلی دارد. ما انتظار داریم ایران صادرات خود را به افغانستان افزایش دهد 🔸 منع خروج زنان بدون محرم از خانه و عقد دختران را تکذیب می‌کنم 🔸 اگر حضور زنان با شریعت اسلام در تضاد نباشد، ما طرفدار فعالیت آنها هستیم/ انصاف‌نیوز 🕌 @jamarannews