اثبات صداقت جمهوری اسلامی در قضیه‌ی «وحدت» برای اثبات ژرف‌نگری و صداقت نظام جمهوری اسلامی در قضیه‌ی «وحدت»، همین بس که این نظام با فلسطینی‌های «سنّی» وحدت می‌کند، اما به هیچ وجه حاضر نیست با «شیعه»هایی مانند ابوالحسن بنی‌صدر و امثال او که به مسلمانان خیانت کردند و به بیگانه دست دوستی دادند وحدت کند. چرا؟ زیرا این انقلاب و نظام برخاسته از آن، عامل وحدت‌آفرین را نه اشتراک «فکری و اعتقادی» (از قبیل شیعه بودن یا سنّی بودن)، بلکه اشتراک در گوهر وجودی و یگانگی در عنصر حیاتی و ایمانی که همانا «عقل» است، می‌داند (الإنسانُ بِعقلِه - شرح غررالحکم، ج ۱، ص ۶۱). بنابراین اساسِ متین و محکم و بی‌خلل، چه بسا فردی در حوزه‌ی اعتقادی به سبب استضعاف فکری «سنّی» و یا حتی «لا مذهب» باشد، اما در لایه‌ی عمیق و حیاتی وجودش «شیعه» باشد، و چه بسا فردی در حوزه‌ی اعتقادی «شیعه» باشد، اما در لایه‌ی عمیق و حیاتی وجودش شیعه نباشد و کافر باشد. هرچند وضعیت ایده‌آل آن است که افراد در همه‌ی لایه‌های وجودی «واحد» باشند. آری! اکنون می‌توان کلام عمیق و دقیق و وثیق امام خامنه‌ای را در خصوص «وحدت» که سال گذشته(۲ آبان ۱۴۰۰) بیان فرمودند، به خوبی فهم و درک کرد: «[وحدت] یک امر اصولی است، و امر تاکتیکی نیست. @mohebbin_velayat

#حجت‌‌_الاسلام_راجی پاسخ به سوالات مخاطبین در حوزه مقایسه رفراندوم در ایران و آمریکا @mohebbin_velayat

بازی خوردن، مثل آب خوردن یقیناً و مستند باور دارم که دشمن «روی زمین» به‌طور کامل از انقلاب اسلامی شکست خورده.. و برای جبران شکست روی زمین، بازی را به نقطه‌ی قوت خود که همزمان بزرگترین نقطه ضعف ما است سوق داده است: #میدان_رسانه 🔹 کاش کمی ساز و کار کنترل انسان از طریق جریان اطلاعات (سایبرنتیک) برای دوستان جبهه‌ی انقلاب شناخته شده بود. آن وقت بود که پیش از اقدام عجولانه در اخذ موضع و نشان دادن واکنش، نیت پشت‌پرده‌ی دشمن را کشف می‌کردیم و بازی‌اش را خنثی. ⭕️ یکی از تاکتیک‌های ساده، اما همیشگی دشمن مقابل ما؛ حاشیه‌سازی است. - هر وقت اتفاق خوب، نویدبخشی و امیدآفرینی رخ داده؛ دشمن با یک موضوع فرعی، اکثر رسانه‌های انقلابی را به حاشیه سرگرم کرده و رسماً مثل آب خوردن بازی داده تا نهایتا اثر آن رخداد مهم دیده نشود. 🔹 نمونه‌ها را ببینید: ۱- ایجاد دو قطبی اصلاح‌طلب و اصولگرا برای دیده نشدن تقابل انقلابی و غیر انقلابی؛ ۲- دو قطبی مخالف و موافق واکسن برای حاشیه رفتن اصل طرح کرونا که توسط برخی عزیزان انقلابی مطرح شده بود؛ ۳- حاشیه‌سازی با فوت مهسا امینی برای زدن حماسه‌ی عظیم و بی بدیل اربعین؛ ۴- پررنگ شدن خطای فاحش رسانه ملی در نمایش بدن فلان زن، برای به حاشیه رفتن بیانات فوق‌العاده مهم و راهبردی امام جامعه مورخ ۱۱ مهر؛ از این دست موارد بسیار است و موارد فوق صرف نمونه است. 💠 ما باید دقت کنیم، اول نیت دشمن را بشناسیم و سپس اقدام کنیم. 🔹 در حوزه‌ی رسانه باید شطرنج بازی کرد که کاملاً منطقی، آینده‌شناسانه و موقعیت‌محور است؛ نه پوکر که عموما بر شانس و قمار بنا شده. مطالعه‌ی یادداشت فوق در پایگاه خبری عصر هامون: http://www.asrehamoon.ir/interview/151905/ ✍️ مهندس شکوهیان‌راد #محاکمه_مدیران_و_معلمان #حجاب #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار #برخورد_قاطع #مصادره_اموال_لیدرها #پای_کار_انقلابمان_هستیم #پشت_انقلاب_هستیم @mohebbin_velayat

این مبارزه جدی است... ولینصرن الله من ینصره ... #حمید_کثیری @mohebbin_velayat

◽️ پرده اول؛ شب، پیاده‌رو، وسط خیابان دوربین بالای سر مردم نیمی از مردمی که در پیاده‌رو و ماشین‌هاشون از کنار بچه بسیجی‌ها رد می‌شدند، نگاه‌های با غیظ، ناراحتی و از سر بیکاری بهشون داشتند! غالباً این بچه‌ها رو روبروی خودشون می‌دیدند، کسانی که مانع رسیدن اون‌ها به خواسته‌هاشون هستند. اگر جسارتش رو داشتند توهین می‌کردند و ... (البته بودند افراد زیادی هم که وقتی از کنار بچه‌های بسیج رد می‌شدند، حال‌شون خوبِ خوب میشد.) ◽️ پرده دوم؛ شب، کناره‌های خیابان دوربین بالای سر بچه‌های بسیج بچه بسیجی‌ها به مردمی که از کنارشون رد می‌شدند با حال خوب نگاه می‌کردند که در امنیت رفت و آمد می‌کنند. آماده بودند کوچک‌ترین اختلال، بی‌نظمی و ناامنی که ایجاد میشه رو برطرف کنند. آماده‌ی آماده بودند چند ثانیه بعد برای #همین_مردم ... همین مردم وسط آتش باشند. در ذهن‌شان مرور می‌کردند که جان‌شون رو ممکنه لحظاتی بعد برای همین مردم فدا کنند تا مبادا آرامش و امنیت‌شون خدشه‌دار بشه اما ... یک فضا، یک کار، برای مردم، برای ایران دو نگاه ... #حمید_کثیری 👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

@mohebbin_velayat

انتشار برای اولین بار 👤 شهرام همایون ◽️ افشاگری از زبان یک عنصر ضد انقلاب اسلامی برای درک حقیقت اینترنشنال @mohebbin_velayat

وقتی ترند‌سازی و جریان‌سازی ساختگی توسط تلویزیون‌های سعودی_لندنی مثل اینترنشنال صدای دویچه‌وله، تلویزیون دولتی آلمان را هم درآورد! - گزارش شبکه آلمانی "دویچه‌وله" از عملکرد ربات‌ها برای جریان سازی در شبکه‌های اجتماعی بدون پشتوانه حقیقی درست در زمانی‌که شبکه سعودی اینترنشنال مدعی است هشتگ‌های استفاده شده در این روزها میلیونی شده است: "حدود یک‌سوم حساب‌های کاربری توئیتر را ربات‌ها می‌گردانند؛ برنامه‌های خودکاری که با حساب‌های جعلی و در ازای پول در پی جریان‌سازی و ترند کردن موضوعات در عرصه‌های مختلف هستند!" @mohebbin_velayat

🌀 پایان مدارا و فوریت مجازات متهمان اصلی جنایت سازمان یافته 🔹با شکست فتنه پیچیده اخیر، همه آن چیزی که در چند خیابان باقی ماند، شرارت و جنایت محض و ایجاد ارعاب و ناامنی بود. عدم همراهی مطلق مردم، موجب وحشی تر شدن اوباش و اشرار شد. 🔹افراطیون مدعی اصلاحات، با رسانه ها و بیانیه ها و مواضع خود، شریک جرم رسانه های مزدور بیگانه در تدارک آشوب بودند و حالا که فتنه در حال نابودی است، در آتش آن می دمند؛ چرا که مرگ فتنه را (با همه سرمایه گذاری های انجام شده برای آن) میخی بر تابوت خویش می دانند. 🔹هر آنچه از صبر و خویشتنداری برای روشن شدن واقعیت ها، رو شدن دست اشرار و جدا شدن صف مردم از ویرانی طلبان لازم بود، ظرف چند هفته گذشته در پیش گرفته شد و متاسفانه هزینه گزاف آن را مردم و نظام، با تقدیم جان های گرامی و خسارت های هنگفت پرداختند. 🔹تروریست های سازمان یافته با وجود درماندگی و ناکامی، ماموریتی جز تخریب اموال عمومی و آتش زدن سطل های آشغال، ایجاد راهبندان و مزاحمت برای رفت و آمد مردم در معابر پر ترافیک، حمله به بازار و مغازه ها، ارعاب برای تعطیلی مراکز علمی و تحصیلی، و ارتکاب قساوت آمیز انواع جنایت ها نداشتند. 🔹بنابراین پس از این، هیچ اغماضی در مقابل این شرارت سازمان یافته مجاز نیست. باید معرکه گیری و شرارت را به همان تنها زبانی که اشرار جنایتکار می فهمند، برای شان پر هزینه کرد. هیچ دلیلی ندارد که مردم و نظام خسارت ببینند، اما مجرمان جنایتکار تصور کنند ارتکاب شرارت، همچنان برای آنها بی هزینه خواهد بود. 🔹مراجع امنیتی و قضایی در کنار برخورد کاملا قاطع و کوبنده با "مباشران جنایت" (اشرار کف خیابان)، باید سراغ رسانه ها و سیاست بازانی بروند که با تحریف و تهییج و تحریک، "مسبّبان"جنایت و شرارت اخیر بودند؛ و مجازات های عبرت آموز علیه آنها اعمال کنند. 🔹مسئولیت همه جراحات و خسارت هایی که به مردم، کسب و کار ها، و کادر انتظامی و امنیتی و بسیج وارد شده، بر عهده سیاسیون و نشریات و کانال های مذکور است. 🔹این حلقه، مجرمان سابقه دار محسوب می شوند و دیگر نباید برای چندمین بار مورد اغماض و غفلت قرار بگیرند. تعقیب و مجازات این عناصر مجرم، برای صیانت از جان و مال و ناموس مردم، و اقتدار و امنیت کشور، فوریّت دارد. ✍ #محمد_ایمانی @mohebbin_velayat

🚨 انتشار نخستین بار نماهنگ | برای امنیت ملت 🔹 تذکر رهبر انقلاب برای قدرشناسی از حافظان امنیت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در جمع خانواده‌ی شهدای نیروی انتظامی: - [این شهدا] حافظ امنیّتند. دشمن میخواهد #امنیت را از بین ببرد؛ میخواهد همین نقطه‌ی قوّت واضح را از جمهوری اسلامی بگیرد؛ لذا با اینها خیلی دشمنند. 💻 Farsi.Khamenei.ir

🌀 چگونه مارپیچ سکوت را بشکنیم؟ چند شب قبل در منزل داشتم شام می خوردم، یکباره صدای مبهم ولی ممتدی را شنیدم. دو سه دقیقه ای گذشت ولی صدا ادامه دارد بود. رفتم  پنجره را باز کردم. صدا واضح تر شد. یک نفر از وسط کوچه فریاد می زد: «مرگ بر دیکتاتور» کم کم  یکی دو نفر دیگر هم با او همراهی کردند و شعار دادند: «زن، زندگی، آزادی» و «مرگ بر دیکتاتور» با صدای بلند فریاد زدم: «مرگ بر منافق!» چند ثانیه همه شان سکوت کردند:) طبیعتا انتظار شنیدن این شعار را نداشتند و تصور می کردند هرچقدر شعار خودشان را تکرار کنند، افراد بیشتری با آنها همراهی خواهند کرد. لذا به محض اینکه دوباره شعارشان را تکرار کردند با صدای رسا تر فریاد زدم: «مرگ بر منافق» چند ثانیه بعد این بار صداهای دیگری به گوش رسید: «مرگ بر ضدولایت فقیه»، «مرگ بر منافق» و... چه اتفاقی افتاده بود؟ خیلی از ساکنین همان کوچه که مخالف شعارهای آنها بودند، احتمالا تا قبل از اینکه شعار «مرگ بر منافق» را بشنوند انگیزه ای برای شعار دادن در برابر آنها نداشتند. چرا؟ چون به اشتباه فکر می کردند اگر حرف خودشان را بزنند کسی همراهی نمی کند و در انزوا هستند. اما وقتی می بینند افراد دیگری هم هستند که با آنها همراهی کنند، ترس از انزوا از بین می رود و با خیال راحت حرف شان را می زنند. لذا آن کسی که اولین بار شروع کرد «مرگ بر دیکتاتور» گفتن، احتمالا فهمید در کوچه خودش هم در اکثریت نیست، چه برسد به اینکه بخواهد نظام را عوض کند:) و جالب اینکه از فردایش دیگر هیچ شعاری ندادند. نظریه «مارپیچ سکوت» همین است، یعنی در برابر «جو به ظاهر غالب» تسلیم نشوید و حرف خود را بزنید. اتفاقا در این ایام این کار ضرورت بیشتری دارد، چون جماعت برانداز که سواد و منطق درست و حسابی ندارد، فقط توهم اش زیاد است و اتفاقا باید همین توهم اش را شکست. شعار در برابر شعار، تجمع در برابر تجمع. این جماعت نه تشکیلاتی تر از منافقین و حزب توده هستند و نه بدنه اجتماعی بیشتری از سال 88 دارند، چندی بعد نیز افسرده تر و منزوی تر خواهند شد. فقط چند روزی عرض خود می‌برند و زحمت ما می‌دارند... ✍امیر حسین ثابتی #لبیک_یا_خامنه_ای #پای_کار_انقلابمان_هستیم #مرگ‌برآشوبگربرانداز http://eitaa.com/shahidmohammadrezaalvani

کـــم نیــــستند در برابر یک حرمت شکنی، صدها جوان و نوجوان هستند که پای نظام و رهبری ،ایستاده اند، اما چون نجیبانه رفتار میکنند دیده نمیشوند!! - شما اگر وارد یه خانه مرتب و تمیز بشین... کوچکترین بینظمی نظر شما را جلب میکنه - اگه یه شیشه تمیز مقابلتون باشه، فقط کافیه یه لکه کوچیک رو شیشه باشه، نظرتون را جلب میکنه - تو اتوبانی که همه منظم میرن، اگه چهارتا ماشین، لایی بکشن نظرتون را جلب میکنه - خب این قاعده روانشناختیه... و دید اختصاصی... و این دلیلش این نیست اگه عده ای دیده نمیشن.. یعنی نیستند‼️ حامیان و عاشقان نظام و بانوان محجبه در میدان هستند و الحمدالله زیـــادم هستند، لذا چشم بر دهان علی زمان خود دوخته اند و با وقار و بامتانت پای آرمانهایشان ایستاده و باور دارند که امانت دار این ودیعه الهی تا سپردن به صاحب اصلیش هستند و با جان خود از نظام و انقلاب اسلامی حراست خواهند کرد. #دهه‌هشتادیها #ایران_قوی #امام_زمان @mohebbin_velayat

دشمنان پیشرفت ایران @khamenei_ir

✂️ لوح | قیچی اختلاف افکنی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «شیعه‌ی انگلیسی و سنّی آمریکایی مثل هم هستند؛ همه، دولبه‌ی یک قیچی هستند... استکبار میخواهد خطوط فاصل در دنیای اسلام را پُررنگ کند با جنگ #شیعه و #سنی، جنگ عرب و عجم، گاهی جنگ شیعه - شیعه و جنگ سنّی ـ سنّی... یک خطّ فاصل، خطّ فاصل برجسته است و آن مقابله‌ی بین دنیای اسلام و دنیای کفر و استکبار است؛ بقیّه خطوط فاصل باید کم‌رنگ بشود.» ۱۴۰۱/۰۶/۱۲ و ۱۳۹۵/۰۹/۲۷ 🗓 رسانه KHAMENEI.IR به مناسبت فرارسیدن #هفته_وحدت، براساس این بخش از بیانات رهبر انقلاب لوح «قیچی اختلاف افکنی» را منتشر میکند. نسخه قابل چاپ👇 https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=50974

#بدون_مسامحه نحوه برخورد دولت فرانسه با آشوب‌های خیابانی - از دستگیری‌های گسترده تا وادار کردن خواننده‌های مشوق آشوب به عذرخواهی @mohebbin_velayat

جنگ روایت ها را دست کم گرفته ایم! ✍سید علیرضا آل داود رهبر انقلاب، در دیدار مدافعان سلامت: 🔹شما روایت کنید حقایق جامعه‌ی خودتان و کشور خودتان و انقلابتان را. اگرشما روایت نکنید دشمن روایت میکند؛ شما اگر انقلاب را روایت نکنید دشمن روایت میکند؛ شما اگر حادثه‌ی دفاع مقدس را روایت نکنید دشمن روایت میکند، هرجور دلش میخواهد. توجیه میکند، دروغ میگوید، ۱۸۰ درجه با این خلاف واقع، جای ظالم و مظلوم را عوض میکند. 🔹شما اگر حادثه‌ی تسخیر لانه‌ی جاسوسی را روایت نکنید که متأسفانه نکردید، دشمن روایت میکند و کرده. دشمن روایت کرده، روایتهای دروغ. این کاری است که ما باید انجام بدهیم، این وظیفه‌ی جوانهای ما است.۱۴۰۰/۹/۲۱ ✅ در کتاب جنگ های شبکه ای اندیشکده رند سالها قبل آمده است: در جنگ های فردا کسی برنده نیست که بزرگترین بمب ها را دارد، بلکه کسی پیروز‌ است که بهترین روایت را دارد. ◽️در عصر رسانه های هوشمند قرار داریم. در عصری که پلتفرم و‌محتوا همپوشانی بسیار جدی با یکدیگر با فناوری هایی نظیر هوش مصنوعی و... دارند. ◽️در این عصر جریانی در عرصه های شناختی، ادراکی و رسانه ای پیروز‌ است که بتواند نخستین و دقیقترین روایت را از یک واقعه، حادثه، موضوع یا چالش بسازد، روایت را مدیریت کند یا روایت خود را در اذهان و قلوب مخاطب تثبیت کند. ◽️در این عصر پیروزی با روایت غالب را پیروزی بدون جنگ و درگیری هم می‌نامند. ◽️متاسفانه فرماندهی جنگ روایت ها در داخل کشورمان در فضای مجازی ول در دست غول های روایت ساز سایبری-شناختی نظیر شبکه های اجتماعی و پیام رسان های عمدتا غربی است که با تصویر سازی، بمباران اطلاعاتی، پمپاژ اخبار جعلی و منفی مشغول مهندسی اجتماعی و ذهنی جامعه هستند. ◽️در این جنگ ابتدا کلان روایت توسط رسانه ها ساخته می شود، سپس پس از زمان مشخصی خرده روایت ها با ۲ عنصر قدرت برانگیختگی و قدرت توزیع شوندگی ساخته می شوند. ◽️در این شرایط با توجه به تاکیدات رهبر معظم انقلاب باید هرچه سریعتر کلان روایت ها و‌خرده روایت ها را برای وقایع مهم انقلاب اسلامی بسازیم. ◽️یادمان نرود اگر جنگ روایت ها را دست کم بگیریم، اذهان و قلوب مردم با روایت های ساخته شده توسط دشمن تسخیر خواهد شد و این تمام هدف استعمارگران با استعمار فرانو در عرصه های شناختی-سایبری در داخل کشور است. @mohebbin_velayat

🔴 از داد و بیداد نترسیم ... یکی از مواردی که موجب اِنفعال فرد می‌شود، احساس در اقلّیت بودن است. وقتی چند نفر در یک جمع ساکتند، کم‌کم همان افراد فکر می‌کنند تنها هستند. همین موضوع موجب می‌شود، جسارت حرف زدن و اظهار نظر کردن از فرد گرفته شود. (خصوصاً اگر اعتماد به نفس پایین‌تری داشته باشد) اما همین که یک نفر شروع به حرف زدن می‌کند بقیه هم جرأت و جسارت اظهار نظر، دفاع و حمله پیدا می‌کنند. از حرف زدن و حرف حق زدن نباید ترسید. خصوصاً مواقعی که یک منطق ساده یا یک مثال کوچک نشان می‌دهد که طرف مقابل اشتباه می‌کند. باور کنیم حرفی که باطل است مثل کف روی آب می‌ماند. ممکن است ما تا کیلومترها کف ببینیم، اما زیر آن یک دریا آب است. منظور این است که وقتی با حجم زیادی از سر و صدا و داد و بیداد مواجه می‌شویم ولی در عین حال پاسخی منطقی و مستدل برای آن‌ها داریم، منفعل نشویم. + اِنفعال هم جسارت را از اطرافیانِ هم‌سو با ما می‌گیرد و هم جلوی انتقال حق را ... #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

دل می رود به همانجا که تعلق دارد... @mohebbin_velayat

🌀 دین برای شراب و قمار آن‌قدر حساسیت ندارد که برای تفرقۀ در جامعه حساسیت دارد 🔹 امیرالمؤمنین(ع): کسی که به شعار تفرقه دعوت می‌کند او را بکشید ولو زیر عمامۀ من باشد ◽️ برخی عمامه ‌به‌سرها در این فتنه، زود موضِع غلط گرفتند اما دربارۀ آشوب‌ها و قتل‌ شهدای فتنه سکوت کردند ◽️ از هنرمند و ورزشکاری که از احکام اسلام خبر ندارد، انتظاری نیست اما عالم دینی چرا باید به تفرقه دامن بزند و امنیت جامعه را به‌هم بزند؟! برخی از عمامه به‌سرها در این فتنۀ اخیر، قسمتی از کلام امیرالمؤمنین(ع) را در اطلاعیۀ ضدّ نظام و تفرقه‌افکن‌شان نوشتند و گفتند: امیرالمؤمنین فرمود که ظلم به یک دختری را اگر کسی بشنود و بمیرد حق دارد! امیرالمؤمنین(ع) نفرمود که غارت آن گوشواره، طلب‌ مرگ دارد، بلکه فرمود: بی‌تفاوتی در مقابل غارتگران، آرزوی مرگ دارد. یک جایی دختری را غارت کردند و دیگران در مقابل این تروریست‌های غارتگر ساکت بودند و دفاع نکردند. اگر کسی از این بی‌تفاوتی بمیرد حق دارد. اگر یک بی‌سوادی از نهج‌البلاغه سوءاستفاده کرد بر او حرجی نیست؛ عمامه‌‌به‌سر چرا باید از نهج‌البلاغه بد برداشت کند؟ برخی عمامه ‌به‌سرها در این فتنه، زود موضِع غلط گرفتند اما دربارۀ غارت‌ و آشوب و شهادت امثال این شهید، سکوت کردند. طبق کلام امیرالمؤمنین(ع) این سکوت عمامه‌ به‌سرها در برابر ظلمی که به این ملت و به این شهیدان می‌شود را اگر کسی ببیند و آرزوی مرگ کند حق دارد. برخی عمامه به‌سرها هستند که دستور قتل آنها را امیرالمؤمنین(ع) در نهج‌البلاغه داده است. می‌فرماید: با جمعیت و با مردم باشید، دست خدا با جماعت است و از تفرقه پرهیز کنید. «وَ إِيَّاكُمْ وَ اَلْفُرْقَةَ» بعد می‌فرماید: کسی که به شعار تفرقه دعوت می‌کند او را بکشید ولو زیر عمامۀ من باشد «فَاقْتُلُوهُ وَ لَوْ كَانَ تَحْتَ عِمَامَتِي هَذِهِ» (نهج‌البلاغه/خطبه127) حضرت امام بیش از هزار مرتبه در سخنرانی‌هایشان به وحدت دعوت کرده‌اند ولی ما عمامه‌ به‌سرهایی داریم که رسماً به تفرقه دعوت می‌کنند! کجای دنیا مردم را علیه نیروی انتظامی و نیروهای نظم‌بخش جامعه تشجیع می‌کنند؟ آیا این کار از یک عالم دینی باید سر بزند؟ چه کسی فضا را داغ کرد تا امثال این جوان به شهادت برسند؟ بر هنرمند و ورزشکار و افرادی که چه‌بسا از احکام اسلامی خبردار نباشند، حرجی نیست اما یک عمامه‌ به‌سر چرا باید این کار را بکند؟ چرا در حوزه، کسی باید بیاید مردم را به تفرقه دعوت کند؛ آن‌هم تفرقه از جنس اپوزسیون شدن در مقابل نظام؟ یعنی از وقیحانه‌ترین حالتش! ریشۀ مشکلات ما اینها است. همیشه تفرقه را در جامعه، داغ نگه می‌دارند و با هر حادثه‌ای دوباره می‌آیند روی موجش سوار می‌شوند. یک عالم دینی این کار را نمی‌کند. عالم دینی سرسپردۀ هیچ جناحی نیست. عالم دینی نباید به تفرقه دامن بزند چون خطر کلام امیرالمؤمنین(ع) او را می‌گیرد. از عالم دینی انتظار نمی‌رود که امنیت جامعه را به‌هم بزند. اگر جامعه آرام باشد، وقتی یک مشکلی در جامعه پیش بیاید، آن را حلّ می‌کنیم. ولی اینها هیچ‌وقت نمی‌خواهند مشکلات حل بشود. در یک فضای آرام که دوقطبی نباشد، هر مشکلی در اقتصاد و مدیریت کشور و مشکلاتی از جنس رانت‌خواری، ضعف مدیران و ناصحیح بودن قوانین، همه حل‌شدنی است. چه وقت می‌شود دربارۀ هر قانونی از جمله قانون حجاب، صحبت کرد؟ وقتی که جامعه آرام شد و دوقطبی از بین رفت. نه وقتی که کومله می‌خواهد امنیت ما را از بین ببرد؛ کومله‌ای که هنرش این است که با موزاییک سر می‌برد و اصلاً مال کردستان هم نیست بلکه مال استان دیگری است و تا دلت بخواهد از کُردها هم کشته است. از ائمۀ محترم جمعه گله دارم که چرا سورۀ منافقین را-که علیه دوقطبی‌سازی و تفرقه است- در فرهنگ جامعه جا نمی‌اندازند؟ بگذارید همۀ جوان‌های ما بدانند که دین برای عرق و شراب و قمار و خیلی از محرّمات آن‌قدر حساسیت ندارد که برای تفرقۀ در جامعه حساسیت دارد. ما منتظر امام‌زمان(ع) هستیم تا این منافقین ذلیل و نابود بشوند «تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ» البته در آن زمان هم نفاق اعتقادی و اخلاقی داریم ولی نفاق اجتماعی نه‌تنها نداریم بلکه بر اساس روایات، کسی که ذره‌ای به‌سوی نفاق اجتماعی برود، حضرت مهدی(ع) دستور قتل او را خواهد داد و این فرمان امیرالمؤمنین(ع) را اجرا خواهد کرد. چرا؟ چون همۀ جامعۀ بشری توجیه هستند و می‌فهمند که تفرقه افکندن چه پدیدۀ شومی است و زشت‌ترین نوع تفرقه افکندن هم «دوقطبی‌سازی» است.. 🚩 مسجد اعظم قم - ۱۴۰۱/۰۷/۱۱ @Panahian_text

شگرد رسانه ای اکثریت پنداری 🔹رسانه‌های خبری ماهواره‌ای و اینترنتی ازجمله ابزارهای مصادره‌ مردم است. 🔹 رسانه‌ها همان حس «ما زیاد هستیم» و حتی «ما بیشتر هستیم» یا به‌عبارتی «خود اکثریت پنداری» را با دروازه‌بانی هدفمند اخبار برای مخاطبان خود رقم می‌زنند. 🔹 یک رسانه‌ حرفه‌ای برای ایجاد چنین حسی حتی نیاز به‌ دروغ‌پردازی و پخش تصاویر تکراری و قدیمی ندارد. تنها با تاکید بر «بخشی» از حقیقت و مسکوت گذاشتن باقی آن -که به آن چهارچوب‌بندی گفته می‌شود- احساس در اکثریت بودن به مخاطبان منتقل خواهد شد. 🔹 عموم مردم از انزوا منزجر هستند و احساس همراه بودن با دیگران، یکی از مویدات ذهنی است که برای باورهای فرد در نظر گرفته می‌شود. 🔹 از آنجا که مشاهده‌ پیام‌هایی که باورهای فرد را رد می‌کند، احساسی منفی برای فرد به ارمغان می‌آورد، عموم مردم بین لذت و آزار، لذت را انتخاب و به مشاهده‌ برنامه‌هایی که باورهای قبلی‌شان را تایید می‌کند، عادت می‌کنند. شبکه‌های اجتماعی این فرآیند را به‌صورت افراطی‌تر درآورده‌اند. 🔹اگر قبلا این افراد بودند که به‌خاطر احساسات مثبت و منفی خود به انتخاب‌گری میان رسانه‌ها دست می‌زدند، حالا شبکه‌های اجتماعی به‌وسیله‌ پویش رفتارهای دقیق مخاطب خود (کدام پست‌ها را مشاهده کرد، کدام را رد کرد، روی کدام مکث کرد و...) از ابتدا تلاش می‌کند تا آنچه را او می‌پسندد، نمایش داده و از نمایش آنچه او را آزار می‌دهد، اجتناب کنند. 🔹اتفاقی که درنهایت می‌افتد، افتادن مخاطبان در «حباب فیلتر» یا «اتاق پژواک» است. مخاطب هرسو که می‌نگرد اطلاعات و پیام‌هایی موید ایده‌ خود می‌بیند (شاید به‌ندرت پیام‌های مخالف هم مشاهده کند) و در چنین حالتی به‌راحتی تصور می‌کند که افراد مشابه او بسیار زیاد هستند. @mohebbin_velayat

هر چند تکراری اما فوق العاده مهم ...

🌀 راستی میدانستید کلمه مجازی در مورد فضای سایبری و شبکه‌های اجتماعی اشتباهست . .؟! دقت بفرمایید ؛ مجاز در مقابل حقیقت قرار دارد یعنی غیر حقیقی ... و حال آنکه اینجا حقیقت نه مجاز است ! 🔹آبشخور فکر و اندیشه و سلوک ملتها در گرو این فضاست؛ بنابراین جا دارد با بازبینی نوع نگاهمان با جدیت و برنامه و مدیریت صحیح فضای سایبری از آن به نفع ابدیتمان سود ببریم . نکته : هر چند جادارد معادلی برای کلمه لاتین "سایبری" به کار ببریم اما "مجازی" معادل خوبی نیست ... آزاده عسکری @mohebbin_velayat

🌀 ناتو در سال 2020 پنج حوزه جنگی را با دشمنان آمریکا تعریف کرد که عبارت‌اند از: 1-زمین2-هوا 3- دریا 4-فضا 5-فضای سایبری ◽️ اخیرا حوزه جدیدی را به این 5 حوزه اضافه کرده‌اند و آن را «جنگ شناختی» نام گذاردند و به‌شدت در آن متمرکز هستند. - ازنظر استراتژیست‌های ناتو، ذهن انسان اصلی‌ترین میدان نبرد است. در این میدان از تیر،تفنگ، تانک و موشک و... خبری نیست. خبر، تحلیل، گزارش و ... چون فشنگ عمل می‌کند. - آن‌ها می‌گویند؛ باید روی بار معنایی هر کلمه که با اعصاب و روان و مغز حریف سروکار دارد کار کرد. + لذا در اتاق جنگ آن‌ها، آنچه مطرح است، «طراحی پیام» و اثرگذاری آن در حوزه سیاسی، اجتماعی و حتی نظامی است که حرف اول را می‌زند. @mohebbin_velayat

عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد... چگونه دشمن، ناخواسته باعث زالو درمانی بدنه نظام شد؟! @mohebbin_velayat