eitaa logo
کانال محتوای تبلیغی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی جامعه الزهرا سلام الله علیها
2.9هزار دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
2.1هزار ویدیو
3هزار فایل
*این کانال محتوای تبلیغ عمومی می باشد که توسط اساتید و مبلغان تولید شده و با توجه به مناسبت های تبلیغی بارگذاری می شود.* «کپی مطالب به همراه لینک» @mohtavayetablighJameaAlZahra «.« ارتباط با ادمین».» @admin_mobaleghan
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴آجرک الله یا مولانا يا بقیة الله فی أرضه (أرواحنا فداه) بهذا المصاب الالیم، فی ذکری استشهاد الامام إبن الرضا، علي بن محمد الهادي النقي (علیه آلاف التحیة و الثناء) ▪️«اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَصَلِّ عَلي حُجَّتِكَ الْوَفِيِّ، وَوَلِيِّكَ الزَّكِيِّ، وَاَمينِكَ الْمُرْتَضي، وَصَفِيِّكَ الْهادي وَصِراطِكَ الْمُسْتَقيمِ، وَالْجآدَّةِ الْعُظْمي، وَالطَّريقَةِ الْوُسْطي، نُورِ قُلُوبِ الْمُؤْمِنينَ، وَوَلِيِّ الْمُتَّقينَ، وَصاحِبِ الْمُخْلَصينَ» ▫️في قول الله عزوجل: ✨«.. وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ» (سورة الرعد، آية ۷): «فِي كُلِّ زَمَانٍ مِنَّا هاديا [هَادٍ] يَهْدِيهِمْ إِلَى مَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّ اللَّهِ» [البرهان في تفسير القرآن ج ۳ ص۲۲۸].
✨نبارک و نهنئ مولانا صاحب العصر و الزمان، بقیة الله الاعظم (أرواحنافداه) و إمام الرئوف، السلطان علی بن موسی الرضا (علیه السلام) بمناسبة میلاد إبن الرضا، الإمام محمد بن علی التقي الجواد (علیه آلاف التحیة و الثناء) ✍عن مولانا جوادالائمه (علیه السلام): وَ كُلُّ أُمَّةٍ قَدْ رَفَعَ اللَّهُ عَنْهُمْ عِلْمَ الْكِتَابِ حِينَ نَبَذُوهُ .. وَ كَانَ مِنْ نَبْذِهِمُ الْكِتَابَ أَنْ أَقَامُوا حُرُوفَهُ وَ حَرَّفُوا حُدُودَهُ فَهُمْ يَرْوُونَهُ وَ لَا يَرْعَوْنَهُ وَ الْجُهَّالُ يُعْجِبُهُمْ حِفْظُهُمْ لِلرِّوَايَةِ وَ الْعُلَمَاءُ يَحْزُنُهُمْ تَرْكُهُمْ لِلرِّعَايَةِ ▫️هر امّتی چون قرآن را کنار نهادند، خداوند عزوجل علم کتاب را از ایشان گرفت.. و از مصادیق کنار نهادن حضرت قرآن، این است که حروف آن را (به هنگام خواندن) درست ادا کنند اما حدود آن را تغییر دهند؛ قرآن را مى ‏خوانند ولى [حدودش را] رعایت نمى‏ کنند و نادانان به جهت آنکه الفاظ را حفظ کرده‏ اند دل خوشند و علما به جهت آنکه [حقایق و احکام قرآن] رعایت نشده، اندوهگینند 📔الكافي ج۸ ص۵۳.
✨السَّلَامُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْن (علیهما السلام) ✨ السَّلامُ عَلی الرَّضیع الصَّغیر «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ وَعَلَي الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنآئِكَ.. اَلسَّلامُ عَلَي الْحُسَيْنِ، وَعَلي عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَعَلي اَوْلادِ الْحُسَيْنِ، وَعَلي اَصْحابِ الْحُسَيْنِ (علیه السلام)».
✨أسمی آیات التَّهنئة و التّبریک نرفعها لمقام مولانا بقیة الله الاعظم (أرواحنا فداه) بمناسبة إشراق الأرض بنور مَن عنده تأویل المحکم و المتشابه و عنده أمّ الکتاب، النبأ العظیم، صراط الله المستقیم، المنعوت فی التوراة و الإنجیل و القرآن الحکیم، الکتاب المسطور و بحر العلم المسجور، امیرالکونین، أمیرالمؤمنین علی بن أبیطالب (علیه آلاف التحیة و الثناء) ا┅═✧❁⚜❁✧═┅ا 📜قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) : «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ: كِتَابَ اللَّهِ وَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَ اعْلَمُوا أَنَّ عَلِيّاً أَفْضَلُ لَكُمْ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، لِأَنَّهُ مُتَرْجِمٌ لَكُمْ عَنْ كِتَابِ اللَّهِ» پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در حدیث متواتر ثقلین فرمودند: بدانید که أميرالمؤمنين علي (علیه السلام) برای شما، از کتاب خدا برتر است؛ چرا که او مبیّن کتاب خدا بر شما می باشد [البرهان في تفسير القرآن ج۱ ص۶۴].
🏴آجرک الله یا مولانا ياصاحب العصر والزمان، بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) فی ذکری إستشهاد جدکم، الَّذي كانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِالسَّهَرِ اِلَي السَّحَرِ بِمُواصَلَةِ الاِْسْتِغْفارِ، حَليفِ السَّجْدَةِ الطَّويلَةِ، وَالدُّموُعِ الْغَزيرَةِ وَالْمُناجاتِ الْكَثيرَةِ الإمام اباالرضا، باب الحوائج موسى بن جعفر الکاظم (عليه آلاف التحیة و الثناء) ا┅═✧❁◾️❁✧═┅ا ⚫️قال مولانا الإمام موسی الکاظم (عليه السلام) : «مَنْ مَاتَ مِنْ أَوْلِيَائِنَا وَ شِيعَتِنَا وَ لَمْ يُحْسِنِ الْقُرْآنَ عُلِّمَ فِي قَبْرِهِ لِيَرْفَعَ اللَّهُ بِهِ مِنْ دَرَجَتِهِ فَإِنَّ دَرَجَاتِ الْجَنَّةِ عَلَى قَدْرِ آيَاتِ الْقُرْآنِ يُقَالُ لَهُ اقْرَأْ وَ ارْقَ فَيَقْرَأُ ثُمَّ يَرْقَى» هر كه از دوستان و شيعيان ما از دنیا برود و قرآن را خوب نداند در قبر به او ياد دهند تا خداوند بدان وسيله درجه‏ اش را بالا برد؛ زيرا درجات بهشت برابر با آيات قرآن است به او گفته شود: بخوان و بالا رو، پس ميخواند و بالا ميرود 📓الکافی ج۲ ص۶۰۶؛ تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب ج۷ ص۴۲۹.
✍️ حضرت مولانا امام کاظم (علیه السلام) فرمودند: ▪️ «تَفَقَّهُوا فِي دِينِ اللَّهِ؛ فَإِنَّ الْفِقْهَ مِفْتَاحُ الْبَصِيرَةِ وَ تَمَامُ الْعِبَادَةِ وَ السَّبَبُ إِلَى الْمَنَازِلِ الرَّفِيعَةِ وَ الرُّتَبِ الْجَلِيلَةِ فِي الدِّينِ وَ الدُّنْيَا، وَ فَضْلُ الْفَقِيهِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الشَّمْسِ عَلَى الْكَوَاكِبِ، وَ مَنْ لَمْ يَتَفَقَّهْ فِي دِينِهِ، لَمْ يَرْضَ اللَّهُ لَهُ عَمَلا»؛ ▪️ در دین خدا تفقه کنید؛ زيرا فقه كليد بصیرت و تمام عبادت، و سبب رسيدن بدرجات عالى و مراتب بزرگ در دين و دنيا است، ارزش فقيه نسبت به عابد مانند فضیلت خورشيد است نسبت به ستاره و هر كه فقاهت و فهم دين نداشته باشد، خداوند از عمل او راضی نمی شود. 📓تحف العقول، النص، ص۴۱۰ ✍️ Imam Musa Al Kadhim AS has said: ▪️Be after deep understanding in religion because this is the key for insight, and perfection of worship; and is the cause for attaining high degrees and great levels in the affairs of this world and religion. The superiority of a learned man over mere worshippers is like the superiority of the sun over the stars. Whoever does not obtain understanding in his religion, none of his deeds pleases Allah."  📓(Tuhaf ul-Uqool, P. 434).
✳️نقدم أجمل التهاني و التبريكات لساحة مولانا و صاحبنا بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) بمناسبة عيد المبعث الشریف النبوي (صلی الله علیه و آله و سلم) ✨اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالتَّجَلِّي الْأَعْظَمِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ مِنَ الشَّهْرِ الْمُكَرَّمِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ... ✨اللَّهُمَّ فَإِنَّا نَسْأَلُكَ بِالْمَبْعَثِ الشَّرِيفِ وَ السَّيِّدِ اللَّطِيفِ وَ الْعُنْصُرِ الْعَفِيفِ أَنْ‌ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ...
✳️ السلام على عبد الله بن الحسين الطفل الرضيع 🌸🍃  دهم رجب المکرم ولادت حضرت علی اصغر (علیه السلام) 🔅آقاے دنیایے و این عالم گدایٺ اےجان بہ قربان صداے خنده هایٺ 🔅ما ڪه دخیل بند قنداق تو هستیم محتاج دستان تو و لطف دعایٺ 💐🍃💐🍃💐🍃
✨اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِّ الرَّضِيِّ الْمَرْضِيِ‏ وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى‏ صَلاَةً كَثِيرَةً نَامِيَةً زَاكِيَةً مُبَارَكَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَرَادِفَةً مُتَوَاتِرَةً كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ ✳️ ظهور نورانی ابن الرضا حضرت جواد الائمه (علیه السلام) را به ساحت مقدس حضرت سلطان علی بن موسی الرضا (علیه السلام) و حضرت بقیة الله الأعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و شیعیان و محبین آل الله علیهم السلام تبریک و تهنیت عرض می نماییم. ✨✨🍃✨✨🍃✨✨
✨«السَّلامُ عَلَيكَ يا أبا جَعفَر مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ البَرَّ التَّقِيَّ، أشهَدُ أنَّكَ.. مُسْتَوْدَعُ عِلمِ اللهِ وَعِلمِ الانبِياءِ وَرُكنُ الايمان وَتَرجُمانُ القُرآن» «شهادت میدهم که تو مأوا و خزانه ی علم خدا و علم پیامبران هستی و رکن ایمان و ترجمان قرآن میباشی» 📃زیارت حضرت إبن الرضا جواد الائمه علیه السلام 🔸«یا مَنْ دَعاهُ الْمُضطَرُّونَ فَاَجابَهُمْ وَالْتَجَاَ إلَيهِ الْخائِفُونَ فامَنَهُمْ وَعَبَدَهُ الطّائِعُونَ فَشَكَرهُم وَشَكَرَهُ الْمُؤْمِنُونَ فَحَباهُم وَ اَطاعُوهُ فَعَصَمَهُم، وَ سَئَلُوهُ فَاَعْطاهُم وَ نَسُوا نِعَمَتَهُ فَلَمْ يُخْلِ شُكرَهُ مِنْ قُلُوبِهِم، وَامْتَنَّ عَلَيْهِم فَلَمْ يَجعَلِ اسْمَهَ مَنْسِيّاً عِندَهُم، اَسْئَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيهِمَا السَّلامُ حُجِّتِكَ البالِغَةِ وَ نِعْمَتِكَ السّابِغَةِ وَ مَحَجَّتِكَ الْواضِحَةِ وَ اُقَدِّمُهُ بَيْنَ يَدَيْ حَوآئِجي اَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد وَ اَنْ تَفعَلَ بي كَذا وَ كَذا» 📜توسل به حضرت مولانا الإمام الجواد علیه السلام در ساعات روز.
⚪️✨✨⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨ ا❁﷽❁ا ✨ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ «به‌يقين مؤمنان رستگار شدند.» (سوره مبارکه مؤمنون، آیه ۱) ۱)💠 الصّادق علیه السلام: نَزَلَتْ فِی رَسُولِ اللَّهِ وَ فِی أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ فَاطِمَهًَْ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ قَالَ نَزَلَ فِی أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ وُلْدِهِ. ⚜ امام صادق علیه السلام فرمود: این آیه درباره‌ی پیامبراکرم امیرالمؤمنین فاطمه حسن و حسین نازل شد. و حضرت در حدیثی دیگر فرمود: «این آیه درباره‌ی امیرالمؤمنین و فرزندانش نازل شده است». ۲)💠 الصّادق علیه السلام: کَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِالْمُطَّلِبِ وَ یَزِیدُبْنُ قَعْنَبٍ جَالِسَیْنِ مَا بَیْنَ فَرِیقِ بَنِی هَاشِمٍ إِلَی فَرِیقِ عَبْدِ الْعُزَّی بِإِزَاءِ بَیْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ إِذْ أَتَتْ فَاطِمَهًُْ بِنْتُ أَسَدِ‌بْنِ‌هَاشِمٍ أُمُّ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ کَانَتْ حَامِلَهًًْ بِأَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ تِسْعَهًَْ أَشْهُرٍ وَ کَانَ یَوْمَ التَّمَامِ قَالَ فَوَقَفَتْ بِإِزَاءِ الْبَیْتِ الْحَرَامِ ... فرَأَیْنَا الْبَیْتَ قَدِ انْفَتَحَ مِنْ ظَهْرِهِ وَ دَخَلَتْ فَاطِمَهًُْ فِیهِ وَ غَابَتْ عَنْ أَبْصَارِنَا ثُمَّ عَادَتِ الْفَتْحَهًُْ وَ الْتَزَقَتْ بِإِذْنِ اللَّهِ فَرُمْنَا أَنْ نَفْتَحَ الْبَابَ لِتَصِلَ إِلَیْهَا بَعْضُ نِسَائِنَا فَلَمْ یَنْفَتِحِ الْبَابُ فَعَلِمْنَا أَنَّ ذَلِکَ أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَی فَلَمَّا کَانَ بَعْدَ ثَلَاثَهًِْ أَیَّامٍ انْفَتَحَ الْبَیْتُ مِنَ الْمَوْضِعِ الَّذِی کَانَتْ دَخَلَتْ فِیهِ فَخَرَجَتْ فَاطِمَهًُْ وَ عَلِیٌّ عَلَی یَدَیْهَا ... فَلَمَّا رَآهُ أَبُوطَالِبٍ سُرَّ وَ قَالَ عَلِیٌّ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَهْ وَ رَحْمَهًُْ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ ثُمَّ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ‌اللَّهِ فَلَمَّا دَخَلَ اهْتَزَّ لَهُ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ وَ ضَحِکَ فِی وَجْهِهِ وَ قَالَ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ رَحْمَهًُْ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ قَالَ ثُمَّ تَنَحْنَحَ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَی وَ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ* قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* الَّذِینَ هُمْ فِی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ ... فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ قَدْ أَفْلَحُوا بِکَ وَ قَرَأَ تَمَامَ الْآیَاتِ إِلَی قَوْلِهِ أُولئِکَ هُمُ الْوارِثُونَ* الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیها خالِدُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ أَنْتَ وَ اللَّهِ أَمِیرُهُمْ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ تَمِیرُهُمْ مِنْ عُلُومِهِمْ فَیَمْتَارُونَ وَ أَنْتَ وَ اللَّهِ دَلِیلُهُمُ وَ بِکَ یَهْتَدُون. ⚜ امام صادق علیه السلام فرمود: عبّاس بن عبد المطلّب و یزیدبن قعنب در مکانی روبروی خانه‌ی کعبه، در جمع هاشمیان و قبیله‌ی عبدالعزی نشسته بودند که فاطمه بنت اسد، مادر امیرمؤمنان، علی وارد [مسجدالحرام] شد. آن روز، روزی بود که نه ماه دوران بارداری ایشان تکمیل شده بود و مقابل خانه‌ی خدا ایستاده بود. ... دیدیم که شکافی در پشت خانه‌ی کعبه ایجاد شد و فاطمه از آن شکاف وارد خانه‌ی کعبه شد و از دید ما پنهان گشت. سپس دوباره به اذن خداوند یکتا، دیوار به حالت اوّل خود بازگشت و شکاف از بین رفت. پس از آن هرچه سعی کردیم در را بازکنیم تا یکی از زنان به کمک او برود موفّق نشدیم. در این‌ هنگام بود که دانستیم این یک امر الهی است. فاطمه سه روز در خانه‌ی کعبه ماند، پس از سه روز مجدّدا همان شکاف باز شد و فاطمه درحالی‌که علی را در آغوش داشت از داخل خانه بیرون آمد ... ابوطالب با دیدن او خشنود گشت. علی به او فرمود: «سلام و رحمت و برکات خداوند بر تو باد ای پدر»! سپس رسول خدا وارد [مسجدالحرام] شد در این هنگام علی تکانی خورد و به روی او لبخندی زد و فرمود: «درود و رحمت خداوند بر تو باد ای پیامبر خدا »! سپس به اذن خداوند سرفه‌ای کرد [و به سخن درآمد] و این آیات را تلاوت کرد: (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ، قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ، الَّذِینَ هُمْ فِی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ.) پیامبر فرمود: «مؤمنان به‌واسطه‌ی تو رستگار شدند». و تمام آیات را تا آنجا که می‌فرماید: أُولئِکَ هُمُ الْوارِثُونَ، الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیها خالِدُونَ قرائت نمود. سپس فرمود: «به خدا سوگند! امیر آن‌ها تویی؛ علم خود را در خدمت آن‌ها قرار می دهی و آنان از علم تو بهره می‌گیرند. به خدا سوگند! تو راهنمای آنهایی و آن‌ها به‌واسطه‌ی توست که راه خود را می یابند». 📚 منابع ➖➖➖➖➖ ۱) تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰: ۱۴؛ بحارالأنوار، ج۲۳: ۳۸۲؛ تأویل الآیات الظاهرهًْ: ۳۴۹؛ البرهان:۱۳ ۲) تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰: ۱۴؛ بحارالأنوار، ج۳۵: ۳۵؛ الأمالی للطوسی: ۷۰۸؛ المناقب، ج۲: ۱۷۴ ⚪️✨ ⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨✨⚪️✨✨⚪️
⚪️✨✨⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨ ا❁﷽❁ا ✨ «وَ أَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللهُ مَنْ يَمُوتُ بَلى وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ» ﴿آن‌ها سوگندهاى شدید به خدا یاد کردند که: «هرگز خداوند کسى را که مي‌ میرد، برنمىانگیزد»! آرى، [آنها در اشتباهند] این وعده‌ي قطعى خداست [که همه‌ي مردگان را براى جزا باز مى‌گرداند]؛ ولى بیشتر مردم نمىدانند.﴾ (سوره مبارکه نحل، آیه ۳۸) ۱)💠 رَیْدُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِیّاً (علیه السلام) یَقُولُ: «وَ أَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لا یَبْعَثُ اللهُ مَنْ یَمُوتُ قَالَ: {قَالَ} عَلِیٌّ (علیه السلام): فِیَّ أُنْزِلَتْ.»(۱) ⚜ بریدبن‌اصرم گوید: از امام علی (علیه السلام) شنیدم که فرمود: «وَ أَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لا یَبْعَثُ اللهُ مَنْ یَمُوتُ» درباره‌ی من نازل  شده  است. ۲) 💠 عَنْ‌صَالِحِ‌بْنِ‌مِیثَمٍ قَال سَأَلْتُ أَبَاجَعْفَرٍ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً » قَالَ ذَلِکَ حِینَ یَقُولُ عَلِیٌّ (علیه السلام) أَنَا أَوْلَی النَّاسِ بِهَذِهِ الْآیَهًْ وَ «أَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لا یَبْعَثُ اللهُ مَنْ یَمُوتُ بَلی وَعْداً عَلَیْهِ حَقًّا وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُونَ» إِلَی قَوْلِهِ کاذِبِینَ. (۲) ⚜ صالح‌بن‌میثم گوید: از امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی آیه‌ی: آنچه در آسمان‌ها و زمین است خواه و ناخواه تسلیم فرمان او هستند (سوره آل‌عمران، آیه ۸۳) پرسیدم، فرمود: این آیه مربوط به آن زمانی است که علی (علیه السلام) می‌فرماید: «من از همه‌ی مردم به این آیه اولی و سزاوارترم؛ وَأَقْسَمُواْ بِاللهِ جَهْدَ أَیْمَانِهِمْ لاَ یَبْعَثُ اللهُ مَن یَمُوتُ بَلَی وَعْدًا عَلَیْهِ حَقًّا وَلکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لاَ یَعْلَمُونَ* لِیُبَیِّنَ لَهُمُ الَّذِی یَخْتَلِفُونَ فِیهِ وَلِیَعْلَمَ الَّذِینَ کَفَرُواْ أَنَّهُمْ کَانُواْ کَاذِبِینَ». 📚 منابع ➖➖➖➖➖ ۱-تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۶۳۲؛ شواهدالتنزیل، ج۱: ۴۳۰ ۲-تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷: ۶۳۶؛ بحارالأنوار، ج۵۳: ۵۰؛ العیاشی، ج۱: ۱۸۳ ⚪️✨ ⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨✨⚪️✨✨⚪️
💎 قالَ اَميرَالْمُؤْمِنينَ عليه السلام: «اِنَّهُ لايَسْتَكْمِلُ اَحَدٌ الاْيمانَ حَتّى يَعْرِفَنى كُنْهَ مَعْرِفَتى بِالنُّورانِيَّةِ وَ اِذا عَرَفَنى بِهذِهِ الْمَعْرِفَةِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ» ⚜ امير المؤمنین علی علیه السلام فرمود: « احدى ايمان را كامل نمى كند مگر اينكه مرا به معرفتم به نورانيت بشناسد. پس هنگامى كه مرا به این معرفت شناخت مومن است.» 📔بحارالانوار،‌ ج۲۶ ص۱ 🌸🍃 اسعدالله ایامکم 🍃🌸 💫 ظهور نورانی سید الاوصیاء، مولی الموحـدین، امیرالکونین، یعسوب الدین، إمام المتّقيـن، سیدنا و مولانا امیرالمؤمنین؛ علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) را به ساحت مقدس حضرت بقیة الله الاعظم (عجل‌الله‌ تعالی‌فرجه) و شیعیان و محبین آنحضرت تبریک و تهنیت عرض می نماییم. 🌸✨🍃🌸✨🍃🌸
⚪️✨✨⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨ ا❁﷽❁ا ✨ إِذْ جَعَلَ الَّذينَ كَفَرُوا في قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى وَ كانُوا أَحَقَّ بِها وَ أَهْلَها وَ كانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَليماً « [به خاطر بياوريد] هنگامى را كه كافران در دل‌هاى خود خشم و نخوت جاهليّت داشتند و [در مقابل]، خداوند آرامش و سكينه‌ی خود را بر فرستاده‌ی خويش و مؤمنان نازل فرمود و آن‌ها را به حقيقت تقوا ملزم ساخت، و آنان از هركس شايسته‌تر و اهل آن بودند و خداوند به همه چيز دانا است.» (آیه ۲۶ - سوره مبارکه فتح) 💠 عَنْ مَالِکِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُلْتُ لِمَوْلَایَ الرِّضَا (علیه السلام) قَوْلُهُ تَعَالَی وَ أَلْزَمَهُمْ کَلِمَةَ التَّقْوی وَ کانُوا أَحَقَّ بِها وَ أَهْلَها قَالَ هِیَ وَلَایَهًُْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِین (علیه السلام)فَالْمَعْنَی أنَّ الْمَلْزُومِینَ بِهَا شِیعَتُهُ وَ کانُوا أَحَقَّ بِها وَ أَهْلَها. 🔹 مالک‌بن‌عبدالله روایت کرده است که گفت: خدمت امام رضا (علیه السلام) عرض کردم: «منظور از آیه: و أَلزَمَهُمْ کَلمَةَ التَّقْوی و کَانُوا أَحَقَّ بِهَا و أَهْلهَا چیست»؟ امام (علیه السلام) فرمود: ⚜ «این آیه درباره‌ی ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) نازل شده است به این معناست که افراد پایبند به تقوا شیعیان امیرالمؤمنین (علیه السلام) هستند وایشان سزاوار به این امر می‌باشند». 📚منابع ➖➖➖➖➖➖ ➖تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۴۷۸ ➖تأویل الآیات الظاهرهًْ، ج ۱ ،ص۵۷۷ ➖بحار الأنوار ، ج ۲۴، ص ۱۸۰ ➖البرهان في تفسير القرآن ج ۵، ص ۹۲ ⚪️✨ ⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨✨⚪️✨✨⚪️
📜حضرت اباجعفر المحمد، باقر علم النبیین، باقر علم الأولين و الآخرين (علیه الصلوة والسلام) در مقام تفسیر سوره مبارکه توحيد و تفسیر اسم الله حسنای «الصمد» فرمودند: ▫️«لَو وَجَدتُ لِعِلْمِيَ اَلَّذِي آتَانِيَ الله عَزَّوَجَلَّ حَمَلَةً لَنَشَرتُ التّوحِيد وَ الإسلاَم و الإِيمَان و اَلدِّين وَ اَلشَّرَائِعَ مِنَ اَلصَّمَدِ، وَ كَيفَ لِي بِذَلِكَ وَ لَم يَجِد جَدِّي أمِيرُ المُؤمِنِين علیه السلام حَمَلَةً لِعِلمِهِ؟! حَتَّى كَانَ يَتَنَفَّسُ اَلصُّعَدَاءَ وَ يَقُولُ عَلَى المِنبَر:سَلُونِي قَبلَ أَن تَفقِدُونِي..» «اگر حاملانى چند را از براى علم خويش‌كه خداى عزوجل بمن عطاء فرموده مى‌يافتم، هر آينه نشر توحيد و اسلام و ايمان و دين و شريعت ها از لفظ‍‌ "الصمد" مي كردم و چگونه اين امر مرا ميسر شود و جدم اميرالمؤمنين (عليه السلام) حاملانى را از براى علم خويش نيافت! آنچنانكه آه سرد از سينه بر مي كشيد و بر منبر ميفرمود كه از من بپرسيد پيش از آنكه مرا نيابيد!..» 📔البرهان في تفسيرالقرآن ج۵ ص۸۰۴؛ کنزالدقائق ج۱۴ ص۵۱۲؛ الصافي ج۵ ص۳۹۲؛ بحارالأنوار ج۳ص۲۲۴
ا❁﷽❁ا ▪️«..وَ قُلْ رَبِّ زِدْني عِلماً» (سوره طه آیه ۱۱۴) 🏴حضرت امام علی بن محمد الهادی النقی (عليه الصلوة والسلام) فرمودند: ▪️أرْجَحُ مِنَ الْعِلمِ حامِلُه (١) برتر و بهتر از خود علم، حمل کننده علم است ✍مطابق احادیث، رأس علم، معرفت به خداوند عزوجل است بحق معرفتش؛«ما رأس العلم یا رسول الله؟ قال معرفة الله حق معرفته» ٢؛ که با معرفت به ذوات مقدسه ی اسماء حسنای الهی حاصل می گردد «نحن الاسماء الحسنی»۳؛ یعنی به میزان معرفة الإمام، معرفة الله عزوجل حاصل شده است: «معرفتی بالنورانیه معرفة الله عزوجل و معرفة الله عزوجل معرفتی بالنورانیه»۴؛ لذا حامل علم نورانی معرفة الإمام، یعنی بنده ای که حمل امر صعب مُستصب ولایت به او تفضل شده باشد، حامل رأس العلم است. فلذا بندگان همواره امر شده اند به تفقه، تعقل و درایت در آيات حضرت قرآن و روایات «علیکم بالدرایات لا بالروایات» (۵)؛ و کلام حضرت هادی الائمه علیه السلام نیز مؤيدی بر همین مطلب است. 📓(۱)عوالم العلوم ج۲۳ ص۲۸۹ (‌۲)التوحید‌ ص۲۸۴ (۳) البرهان فی تفسیر القرآن ج۳ ص۶۷۸ (۴)الزام الناصب ج۱ ص۳۶ (۵) بحارالانوار ج۲ ص۱۶۰
ا❁﷽❁ا ✨«..إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُون» (سوره مبارکه قلم آیه ۳۲) ✍اعلی رغبت راغبین، رغبت به سوی ربّ (۱) و امام الأرض است (۲). در میان بندگان، آن عبد صالحی که نهایت و غایت این رغبت را به منصه ظهور رساند، حضرت سیدنا ابالفضل العباس علیه السلام است که در میدان عبودیت کربلا، کمالِ مواسات با امام زمان خویش را به جا آورده و مقتدا در فدایی شدن برای امام گردید. در عبارت زیارتنامه ایشان میخوانیم: 🔹«فَنِعمَ الصّابِرُ المُجاهِدُ المُحامِي النّاصِر وَالاخُ الدّافِعُ عَن اَخيهِ المُجيبُ اِلي طاعَةِ رَبِّهِ الرّاغِبُ فيـما زَهِدَ فيهِ غَيرُهُ مِنَ الثَّوابِ الجَزيل وَالثَّنآءِ الجَميل»(۳) پس چه نيكو صبركننده، جهادگر حامي، ياري‏ دهنده و برادر دفاع‏كننده از برادر و پاسخ‏دهنده طاعت پروردگار بودی؛ راغب و مشتاق به آنچه ديگران نسبت به آن رغبتی نداشتند از پاداش بزرگ و ستایش زیبا. ۱. «يا اَعْلي رَغبَةِ الرّاغِبين» فرازی از مناجات "مفتقرین" مرویّ از حضرت مولانا سجاد علیه السلام ۲.عن الامام الصادق عليه السلام: رَبُّ الأرضِ إمامُ الأرضِ [تفسیر القمی ج۲ص۲۵۳] ۳.بحار الأنوار ج۹۸ص ۳۵۹
تحول قلوب با قرائت آیات حضرت قرآن از لسان مبارک حضرت عدیل القرآن، إبن الرضا جواد الائمه (علیه الصلوة والسلام) 📜قاسم بن عبدالرحمن نقل میکند: در بغداد روزى ديدم مردم ازدحام كرده‌ ميروند و مى‌آيند خود را به بلندي ها رسانده و مي ايستند.گفتم چه خبر است‌؟! گفتند: «ابن الرضا ابن الرضا است!». تصميم گرفتم ايشان را ببينم؛ ناگهان ديدم سوار بر قاطرى است مى‌آيد. گفتم: «خدا لعنت كند معتقدين به امامت را ! می‌گویند خدا اطاعت چنين شخصى را بر ما واجب نموده!» در اين هنگام ديدم صورت بجانب من نموده فرمود: «ای قاسم بن عبدالرحمن! ✨﴿أَ بَشَراً مِنَّا واحِداً نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذاً لَفي ضَلالٍ وَ سُعُرٍ﴾ (سوره مبارکه قمر آیه۲۴) با خود گفتم: به خدا عجب ساحرى است! دوباره متوجه من شده فرمود: ✨﴿أَ أُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ﴾ (سوره مبارکه قمر آیه۲۵) برگشتم و معتقد به امامت شدم و شهادت دادم که او حجت خدا بر مردم است و ايمان آوردم. 📓بحار الأنوار ج۵۰ ص۶۴؛ عوالم العلوم و المعارف ج۲۳ ص۸۹؛ إثبات الهداة ج۴ ص۴۰۳؛ کشف الغمة ج۲ ص۳۶۳
ا❁﷽❁ا 📜حضرت آیت عظمای الهی، قرآن ناطق، امیرالمؤمنین علی (علیه الصلوة والسلام) در مقام معرفی خویشتن به نورانیت فرموده اند: 🔸«أنَا مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه وآله) وَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه وآله) أَنَا وَ أَنَا مِنْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه وآله) وَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه وآله) مِنِّی قَالَ اللَّهُ تَعَالَی: ✨ ﴿مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیان﴾». 🔸«منم محمّد، و محمّد من هستم؛ من از محمّدم، و محمّد از من است‌؛ خداوند عزوجل می‌فرماید: ﴿اوست که دو دریا را به هم در آمیخت تا به هم برخورد کنند؛ و میان آن دو برزخ و فاصله‌ای است که تجاوز به حدود یکدیگر نمی‌کنند﴾ (سوره مبارکه الرحمن آیات۱۹ و۲۰)» 📔بحارالأنوار، ج۲۶، ص۵؛ الزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ج۱ ص۳۹ @Lowhon_Mahfooz
ا❁﷽❁ا ✍تعمّق در دعای شریف قرآنی ✨﴿رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا..﴾ (سوره مبارکه آل عمران آیه۸) با کلام نورانی حضرت معدن الوحی المُبین، موسی بن جعفر الکاظم (عليه الصلوة والسلام) 🏴قَالَ لِي أَبُو اَلْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «يَا هِشَامُ إِنَّ اَللَّهَ حَكَى عَنْ قَوْمٍ صَالِحِينَ أَنَّهُمْ قَالُوا: ﴿رَبَّنٰا لاٰ تُزِغْ قُلُوبَنٰا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنٰا وَ هَبْ لَنٰا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ اَلْوَهّٰابُ﴾ حِينَ عَلِمُوا أَنَّ اَلْقُلُوبَ تَزِيغُ وَ تَعُودُ إِلَى عَمَاهَا وَ رَدَاهَا، أَنَّهُ لَمْ يَخَفِ اَللَّهَ مَنْ لَمْ يَعْقِلْ عَنِ اَللَّهِ وَ مَنْ لَمْ يَعْقِلْ عَنِ اَللَّهِ لَمْ يَعْقِدْ قَلْبَهُ عَلَى مَعْرِفَةٍ ثَابِتَةٍ يُبْصِرُهَا وَ يَجِدُ حَقِيقَتَهَا فِي قَلْبِهِ وَ لاَ يَكُونُ أَحَدٌ كَذَلِكَ إِلاَّ مَنْ كَانَ قَوْلُهُ لِفِعْلِهِ مُصَدِّقاً وَ سِرُّهُ لِعَلاَنِيَتِهِ مُوَافِقاً، لِأَنَّ اَللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَدُلَّ عَلَى اَلْبَاطِنِ اَلْخَفِيِّ مِنَ اَلْعَقْلِ إِلاَّ بِظَاهِرٍ مِنْهُ وَ نَاطِقٍ عَنْهُ» ▪️اى هشام؛ به راستى خداوند از مردمانی صالح حکایت کرده كه گفتند: «پروردگارا! دل هاى ما را بعد از آنكه هدايتمان كردى منحرف مگردان و ما را از نزد خودت رحمتى بخش، كه تويى بسيار بخشنده» (آل عمران، ۸)؛ و این گفتار وقتی بود که دانستند قلب ها منحرف مى شوند و به [دوران] كورى و گمراهى خويش برمى گردند. همانا از خدا نمی ترسد آن كس که از جانب او به نورانیت عقل مجهّز نشده؛ و آنکس كه از جانب خداوند به نورانیت عقل مجهّز نشده باشد، [هرگز] دلش بر معرفتی ثابت كه بينايش سازد و حقيقت آن را در قلبش بيابد استوار و محكم نگردد؛ و کسی چنین نخواهد بود مگر اینکه گفتارش تصدیق کننده کردارش باشد و نهان و آشکار او با هم موافق و سازگار باشد؛ زیرا خداوند عزوجل بر باطن‌ِنهان عقل، دلیل و گواهی قرار نداده مگر بواسطه ظاهری که بازگوکننده ی آن باشد. 📓الکافی ج۱ ص۱۳؛ البرهان في تفسير القرآن ج۱، ص ۶۰۰؛ تفسير نور الثقلين ج۱، ص ۳۱۹؛ بحارالأنوار ج۱ ص ۱۳۹