10.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 با تسخیر قلب برای مقام و ریاست مال هم بهدست میآید❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #حب_جاه
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
﷽
📍 استفاده از نَفْس و فطرت انسان ها برای رسیدن به ریاست باطل ❗️
📌بحث ما راجع به ریاستهای باطله است؛ به معنای تسخیر و استیلاء بر قلوب به شکلی که از این طریق انسان بر نفوس هم سلطه پیدا میکند. مطالبی را به صورت کلّی بیان کنم.
📌 اوّل، کسی که در اصطیاد قلوب برای اشباع هواهای نفسانی خودش و به اصطلاح ریاست باطله وارد میشود، از نیروهای حیوانی افراد برای اصطیاد قلب آنها استفاده می کند؛ یعنی از هواهای نفسانیّة طرف مقابل برای جذب او به سوی خودش استفاده می کند؛ ممکن است مسئلۀ شهوت، وهم و ... مطرح باشد.
📌دوّم، گاهی از فطرتهایی که در نهاد طرف مقابل هست سوء استفاده میکند. در نتیجه از نیروهای حیوانی و فطرتهایی که در او هست استفاده میکند؛ یعنی بر محور آنها میخواهد قلب طرف مقابل را جلب کند و استیلاء بر آن پیدا کند.
📌 استیلاء بر دل که پیدا شد، بی برو برگرد، استیلاء بر نفس هم حاصل می شود. حالا سراغ ابزار کارهایی می روم که انسان میخواهد از این نیروهای درونی استفاده کند.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #حب_جاه
📝 جلسه سوم از فصل دوم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
11.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 استفاده از نَفْس و فطرت انسان ها برای رسیدن به ریاست باطل ❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #حب_جاه
📝 جلسه سوم از فصل دوم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
﷽
📍 گرگ هستند در پوست گوسفند❗️
📌امامصادق علیه السلام به نقل از پدر بزرگوارشان می فرماید: «أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَنْزَلَ كِتَاباً مِنْ كُتُبِهِ عَلَى نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَائِهِ»؛ یعنی: خداوند در یک کتاب که بر یکی از پیغمبران خود نازل فرمود، چنین نوشت:ربطی به اسلام ندارد،
📌 «وَ فِيهِ أَنَّهُ سَيَكُونُ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِي يَلْحَسُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ»؛ یعنی اینها برای رسیدن به دنیا، که اعمّ از مال و جاه هست و سرآمدش این دو هستند، برای رسیدن به مقام و ریاست، برای بلعیدن دنیا، به دین متمسّک میشوند.
📌مفهوم «لَحِس» و «یَلحَسُ» یکی به معنای «لیسیدن» و یکی به معنای «بلعیدن» است. «يَلْبَسُونَ مُسُوكَ الضَّأْنِ عَلَى قُلُوبٍ كَقُلُوبِ الذِّئَابِ»1️⃣؛
📌اینها یک پوشش پوست گوسفند بر روی دل قرار می دهند، که دلهایی که مثل گرگ و درّنده هستند را به صورت «میش» دربیاورند؛ یعنی اینگونه خودشان را جلوه میدهند -همان معنایی است که در مورد خصال پسندیدۀ الهی گفتیم-، «أَشَدَّ مَرَارَةً مِنَ الصَّبِرِ»؛ که تلختر از آن شیرة درخت صبر است.
1️⃣وسائلالشیعه، ج15، ص357. بحار الأنوار، ج70، ص 371
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #حب_جاه
📝 جلسه سوم از فصل دوم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
7.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 گرگ هستند ولی در پوست گوسفند مخفی شدند ❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #حب_جاه
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
﷽
📍 شیرین تر از عسل صحبت می کنند ولی در دلشان متعفن تر از مردار است❗️
📌«وَ أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ»؛ -حضرت چقدر زیبا تعبیر می کند- حرف که میزند، شیرینتر از عسل صحبت میکند، «وَ أَعْمَالُهُمُ الْبَاطِنَةُ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيَفِ»؛ امّا آنکه دارد در دلش میگذرد و به اصطلاح »قند آب می کند» متعفن تر از «جیفه» مردار است.
📌به زبان یک مفهوم و در دل مفهوم دیگری است و دنبال مورد دیگری هستند. «أَ فَبِي يَغْتَرُّونَ أَمْ إِيَّايَ يُخَادِعُونَ أَمْ عَلَيَّ يَجْتَرُونَ...» 1️⃣؛ اینها به سبب منِ خدا اینگونه مغرور شدند، یا میخواهند سر من کلاه بگذارند، با من دارند بازی می کنند و دین من را ملعبه برای رسیدن به دنیا کرده اند.
📌تعبیر سوم این است که جرأت به من پیدا کردند و می خواهند با من بجنگند. این افراد حتّی از راه دین هم وارد میشوند تا به مقصد شیطانی خودشان برسند. چه بسا در شرایط مختلف ابزار مختلفی به کار بگیرند تا به مقصد شیطانیشان برسند و چه بسا مقاطع هم مختلف بشود.
1️⃣ وسائل الشیعه، ج15، ص357. بحار الأنوار، ج 70، ص 371
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #حب_جاه
📝 جلسه سوم از فصل دوم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
8.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 شیرین تر از عسل صحبت می کنند ولی در دلشان متعفن تر از مردار است❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #حب_جاه
📝 جلسه سوم از فصل دوم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
9.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 غبطه کسی که به مقام و ریاست رسیده است نخورید ❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #حب_جاه
📝 جلسه چهارم از فصل دوم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
﷽
📍 غبطه کسی که به مقام و ریاست رسیده است نخورید ❗️
📌اوّل، هیچوقت غبطه نخور به حال آن کسی که با چنین بازیگری توانست به این مقام برسد. غبطه به حال او نخور که توانست عدهای از مردم را فریب بدهد، رضایت شان را جلب بکند، آن ها را دنبال خودش بکشاند.
📌روایت از «ابْنِ أَبِي يَعْفُور»؛ که اصحاب امام صادق(ع) است، نقل میکند که حضرت فرمودند: «كَانَ فِيمَا نَاجَى اللَّهُ تَعَالَى بِهِ مُوسَى»؛ در مناجاتهایی که حضرت موسی علیه السلام با خدا داشت و خداوند به او خطاب می کرد، در اول آن آمده بود، «لَا تَرْكَنْ إِلَى الدُّنْيَا رُكُونَ الظَّالِمِينَ...»؛ رکون به دنیا مانند رکون ظالمین نکن... بخشی از روایت.
📌«وَ لَا تَغْبِطَنَّ أَحَداً بِرِضَا النَّاسِ عَنْهُ»؛ هیچوقت غبطة این را نخور که مردم نسبت به کسی اظهار رضایت میکنند، «حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهُ رَاضٍ»؛ تا آن جایی که برو ببین خدا از او راضی است یا نه. معیار رضایت مردم نیستد، معیار رضایت، رضایت الهی است. اگر خدا از کسی راضی باشد، مردم هم از او راضی هستند و به تعبیری «نعم التفاوق» است. یک چنین انسانی از رضایت مردم کِیف نمیکند.
📌«هُوَ هَلَاكٌ لَهُ وَ لِمَنِ اتَّبَعَهُ»1️⃣؛ اگر ریاستش باطله بود، هم هلاکت برای خودش دارد و هم برای آنهایی که دنبالش میدوند؛ برای هر دو هلاکت دارد.
1️⃣بحار الأنوار، ج 70، ص105
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #حب_جاه
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
14.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 سر انجام مقام و ریاست باطل ❗️
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #حب_جاه
📝 جلسه چهارم از فصل دوم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
﷽
📍فاصله زنده باد تا مرده باد❗️
📌فرض کن تلاش کردی، مال خرج کردی، ادّعاهای دروغ در بُعد عملی و خصال انسانی و الهی مطرح کردی و -نعوذ بالله- هر نیرنگی زدی، بعد هم به مقامت رسیدی.
📌روش خدا با این افراد چه روشی است و با آنها چگونه عمل میکند. در روایتی امام باقر علیه السلام می فرماید: « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله وسلم: مَنْ طَلَبَ مَرْضَاةَ النَّاسِ بِمَا يُسْخِطُ اللَّهَ »؛
📌 پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: کسی که دنبال این برود که طلب منزلت در قلوب بکند و از این راه به جاه برسد، « كَانَ حَامِدُهُ مِنَ النَّاسِ ذَامّاً »؛ -این خیلی مهم است- سرانجام خدا کاری می کند که همان کسی که دلش را به سوی خودت جلب کردی، از تو تعریف و ستایش میکرد، تو را نکوهش بکند.
📌همان کسی که میگفت: زنده باد، خدا کاری میکند که میگوبد: مرده باد به تو. این روش خدا است. کارهای خدا به اصطلاح «دیر و زود دارد اما سوخت و سوز ندارد»، این سنّت الهی است.
📌«وَ مَن آثَرَ طَاعَةَ اللَّهِ بِغَضَبِ النَّاسِ»؛ امّا آن کسی که بیاید طاعت الهی را بر رضای مردم مقدّم بدارد ، « كَفَاهُ اللَّهُ عَدَاوَةَ كُلِّ عَدُوٍّ »؛ خدا دشمنی هر دشمن را از او کفایت میکنه (تعویض نوار)،
📌« وَ حَسَدَ كُلِّ حَاسِدٍ وَ بَغْيَ كُلِّ بَاغٍ »؛ سرکشی هر سرکش نسبت به او و حسد و دشمنی هر کسی را خودش ردّ میکند، « وَ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ نَاصِراً وَ ظَهِيراً »؛ و خدا او را یاری و پشتیبانی میکند؛ ناصر، یاور، ظهیر و پشتیبان او است.
📌آخرش «حَامِدُهُ مِنَ النَّاسِ ذَامّاً»1️⃣؛ شد. برعکس آن کسانی که رضا و طاعت الهی را بر رضا یا خشم مردم مقدّم داشتند را زیاد دیدید.
1️⃣ الكافي، ج 2، ص 372. بحار الأنوار، ج 70، ص392
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #حب_جاه
📝 جلسه چهارم از فصل دوم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani
﷽
📍 رضایت مردم معیار نیست بلکه معیار رضایت الهی است. ❗️
📌در روایتی است مفصّل که از امامصادق(صلواتاللهعلیه) است. ابنابییعفور نقل میکند از اصحاب امامصادق(صلواتاللهعلیه) که میگوید: «سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع) يَقُولُ فِي مَا نَاجَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ مُوسَى(ع) يَا مُوسَى لَا تَرْكَنْ إِلَى الدُّنْيَا ... ولا تغبطن احدا برضا ناس عنه حتّی تعلم ان الله راض عنه فان طاعه الناس له واتباعهم ایاه علی غیر حقّ هلاک له و لمن اتبعه»1️⃣. شنیدم که امامصادق(صلواتاللهعلیه) میفرمود: مناجاتهایی را که موسی(ع) با خدا داشت و خداوند به او خطاب کرد. که اوّل این است که رکون به دنیا نکن. که مفصّل من یک بخشی از آن را میخوانم. هیچوقت تو غبطۀ اینرا نخور که نسبت به کسی که مردم از او اظهار رضایت میکنند تا آنجایی که برو ببین که خدا از او راضی است یا نه. معیار رضایت مردم نیست معیار رضایت الهی است. به قول ما طلبهها که دیدیم که خدا راضی است از او و مردم راضی همه هم هستند «نعم التفاوق» ما میگوییم. امّا یک همچین آدمی از رضایت مردم کیف نمیکند.
📌 نمیدانم که من یک وقتی برای شما نقل کردم یا نه. امام(ره) این اواخر این جمله از ایشان است که اگر الآن تمام دنیا بگویند که زندهباد فلانی در من هیچ اثری ندارد. اگر تمام دنیا بگویند که مرده باد فلانی باز هم در من هیچ اثری ندارد.
📌 خیلی حرف است. تمام دنیا جمع بشوند بگویند که زنده باد فلانی هر رادیویی را که باز کنی بگویند: که زنده باد خمینی(ره) و همۀ دنیا هم اگر جمع بشوند بگویند که مرده باد فلانی، این در من اثری ندارد. هیچوقت غبطه نخور به کسی که مردم دنبال آن هستند.
1️⃣ بحارالأنوار، ج70، ص73
〰〰〰〰〰
📚 #اخلاق_ربانی
📕 #حب_جاه
🏷 جلسه چهارم
#روضه
حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه
@mojtabatehrani