eitaa logo
حضرت آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی رحمت الله علیه
730 دنبال‌کننده
200 عکس
772 ویدیو
5 فایل
🌼آقا مجتبی تهرانی رحمه‌الله علیه:من هر چه دارم از استادم امام خمینی ره دارم. 🔻مجموعه مباحث آقا مجتبی تهرانی (ره) در اخلاق و معارف اسلامی . 📔 گزیده بیانات 🔹️عکس نوشته کلیپ تصویری 📽 کلیپ صوتی 🔊 🏷 https://mojtabatehrani.com
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📍 افضل بودن دعا یا نماز❗️ 📌 معاویة بن عمّار می گوید: «قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع)»؛ به امام صادق(ع) عرض کردم: 📌 «رَجُلَانِ افْتَتَحَا الصَّلَاةَ فِی سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ»؛ دو نفر را دیدم که در یک ساعت به نماز ایستادند، «فَتَلَا هَذَا الْقُرْآنَ فَكَانَتْ تِلَاوَتُهُ أَكْثَرَ مِنْ دُعَائِهِ»؛ یکی از آن ها در نمازش قرآن زیادی خواند و قرآنش بیشتر از دعایش بود، «وَ دَعَا هَذَا أَكْثَرَ»؛ و آن یکی دعایش بیشتر بود، «فَكَانَ دُعَاؤُهُ أَكْثَرَ مِنْ تِلَاوَتِه»؛ و دعایش بیشتر از قرآنش بود، «ثُمَ انْصَرَفَا فِی سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ»؛ بعد با هم نمازشان را تمام کردند. «أَیهُمَا أَفْضَلُ» کدام یکی افضل تر هستند؟ 📌معاویة بن عمار از اصحاب امام‌صادق(ع) و مثل زراره و محمد بن مسلم آدم واردی است. فرضیه ای درست کرده بود، «قَالَ كُلٌّ فِیهِ فَضْلٌ كُلٌّ حَسَنٌ»؛ حضرت فرمودند: هر دو کار فضیلت دارد و خوب هم هست، «قُلْتُ إِنِّی قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ كُلًّا حَسَنٌ وَ أَنَّ كُلًّا فِیهِ فَضْلٌ»؛ به حضرت می گوید: می دانم که هر دو خوب بوده، فضیلت هم داشته است، امّا دنبال این بودم که کدام یکی بیشتر نفع گیرش آمده است؟ «فَقَالَ الدُّعَاءُ أَفْضَلُ»؛ 📌حضرت می فرماید: کسی که دعا کرد، «أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ قالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِینَ یسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِی سَیدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِینَ »؛ فضیلت دعا بیشتراست، مگر نشنیدی سخن الهی را که فرمود: مرا بخوانید تا پاسخ تان را بدهم. کسانی که از عبادت من گردن کشی می کنند، به زودی با خواری در دوزخ درمی آیند. بعد دارد: «هِی وَ اللَّهِ الْعِبَادَةُ»؛ به خدا سوگند که این عبادت است؛ چه بسا ایشان اشاره به دعا داشته باشد، «هِی وَ اللَّهِ أَفْضَلُ»؛ این، به خدا سوگند افضل است! «هِی وَ اللَّهِ أَفْضَلُ»؛ دوباره همین جمله را می فرماید، «أَ لَیسَتْ هِی الْعِبَادَةَ»؛ مگر این عبادت نیست، «هِی وَ اللَّهِ الْعِبَادَةُ هِی وَ اللَّهِ الْعِبَادَةُ أَ لَیسَتْ هِی أَشَدَّهُنَّ... »؛1️⃣ این، قوی ترین شان است. 1️⃣ وسائل الشیعه، ج 6، ص 438 - بحارالأنوار، ج81، ص223 و ج90، ص298 - مستدرک الوسائل، ج5، ص33 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 @agamojtabatehrani
﷽ 📍 گفتن رب در دعا❗️ 📌 امام صادق(ع) فرمودند: «إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَجَدَ فَقَالَ یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ حَتَّى ینْقَطِعَ نَفَسُهُ قَالَ لَهُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَبَّیكَ‏ مَا حَاجَتُك‏»؛1️⃣ 📌-ببینید چه زیبا می‏فرماید- هنگامی که بنده سرش را به سجده بگذارد و بگوید: یا ربّ، یا ربّ، یا ربّ... در این روایت ظرافتی هست که چرا نمی‏گوید: یا الله، یا الله، بلکه می‏گوید: یا ربّ، یا ربّ. دلیلش این است که در دعا رابطۀ بین عبد و رب است، نه عبد و الله. دعا راز و نیاز است، نیاز مربوط به ربوبیّت حقّ است. نیاز؛ یعنی احتیاج؛ یعنی به رب و پروردگارم محتاجم، از او در بُعد مادّی و معنوی‏ام چیزی بخواهم 1️⃣ همانا بنده هنگامی که سجده کند و بگوید: یا رب یا رب یارب تا جایی که نفسش قطع شود، پروردگار به او می‏گوید: لبیک! حاجتت چیست؟ ✅ من لا یحضره الفقیه، ج‏1، ص333 - وسائل الشیعه، ج‏7، ص17- بحارالأنوار، 83، ص239 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 @agamojtabatehrani
﷽ 📍 وضو در اجابت دعا❗️ 📌امام صادق(ع) فرمودند: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ‏ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَینِ فَأَتَمَّ رُكُوعَهَ»؛ اگر كسی وضو بگیرد، در وضویش هم مقید باشد که آن را نیكو انجام بدهد، و دو ركعت نماز بگذارد، «فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَ سُجُودَهَا»؛ ركوع و سجودش را به طور كامل به جا بیاورد، 📌 «ثُمَّ جَلَسَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ»؛ بعد بنشیند و ثنای الهی را بگوید، «وَ صَلَّى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ(ص)»؛ و درود بر پیغمبر(ص) بفرستد؛ که این‏ها از آداب دعاست كه در گذشته به آن ها اشاره كردم، «ثُمَّ سَأَلَ اللَّهَ حَاجَتَهُ»، بعد هم از خدا حاجتش را بخواهد، «فَقَدْ طَلَبَ الْخَیرَ فِی مَظَانِّهِ»؛ 📌 حاجتش را از خدا بخواهد كه خیر را در جایگاهش و بجا بخواهد، فرض كنید هدف گیری كرد، «وَ مَنْ طَلَبَ الْخَیرَ فِی مَظَانِّهِ لَمْ یخِبْ»؛1️⃣ هر كسی خیر را در جایگاهش بخواهد، هیچ وقت ناكام نمی شود؛ یعنی بی برو برگرد قبول می شود. 1️⃣ الكافی، ج‏3 ص306 - وسائل الشیعه، ج6، ص432 وج8، ص129 - بحارالأنوار، ج82، ص342 و ج84، ص43و ج88 ص347 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 @agamojtabatehrani
﷽ 📍 بردن نام الله در دعا ❗️ 📌 امام علی(ع)، «قال لِابْنِه»؛ به فرزندشان فرمودند: «إِذَا نَزَلَ بِكَ أَمْرٌ عَظِیمٌ فِی دِینٍ أَوْ دُنْیا»؛ آنگاه كه امر مشكل، یعنی مشکل بزرگِ دینی، ‏ معنوی، دنیایی یا مادّی سراغ تو آمد، «فَتَوَضَّأْ وَ ارْفَعْ یدَیكَ وَ قُلْ یا اللَّهُ یا اللَّهُ‏ سَبْعَ‏ مَرَّاتٍ‏ فَإِنَّهُ‏ یسْتَجَابُ‏ لَك‏»؛1️⃣ نگاه كنید که این روایات تعبیرات متفاوتی دارند. این‏گونه روایات را انتخاب كردم تا هرکدام با هم تفاوت داشته باشند. حضرت می‏فرماید: هفت مرتبه «یا الله» بگو که دعایت مستجاب می‏شود. 📌امام‌صادق(ع) فرمودند: «اشْتَكَیتُ فَمَرَّ بِی أَبِی(ع)»؛ بیمار شدم و پدرم -یعنی امام‌باقر(ع)- نزدم آمد، «فَقَالَ قُلْ عَشْرَ مَرَّاتٍ یا اللَّهُ»؛ پس به من فرمود: ده مرتبه «یا الله» بگو، «فَإِنَّهُ‏ لَمْ‏ یقُلْهَا عَبْدٌ إِلَّا قَالَ‏ لَبَّیكَ»‏؛ پس هر بنده‏ای ده‏ بار «یا الله» را نمی‏گوید، مگر اینكه خدا به او «لبیك» می‏گوید، «وَ مَنْ قَالَ یا رَبِّی یا اللَّهُ یا رَبِّی یا اللَّهُ حَتَّى ینْقَطِعَ النَّفَسُ أُجِیبَ فَقِیلَ لَهُ لَبَّیكَ مَا حَاجَتُكَ». 2️⃣ 📌بعد باز در مورد گفتن «یا رَبِّی یا الله» همین مطلب را به نحوی دیگر دارد. امام‌صادق(ع) فرمودند: «إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَجَدَ فَقَالَ یا رَبِ‏ یا رَبِ‏ حَتَّى‏ ینْقَطِعَ‏ نَفَسُهُ‏ قَالَ لَهُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَبَّیكَ مَا حَاجَتُكَ»؛ 3️⃣ بنده وقتی به سجده برود و به مقدار یک نفس یا ربّ، یا ربّ بگوید، پروردگارش به او می‏گوید: «لَبَّیكَ ما حاجَتُكَ». 📌این روایات را خواندم تا ببینید در باب دعا به چه نامی او را بخوانیم. این، غیر از تمجید، تحمید و ثناگویی است و ربطی به آن ندارد. در قرآن می‏فرماید: «وَللّهِ الْاسماءُ الْحُسْنَی فَادْعُوهُ بِهَا»؛ 4️⃣ همۀ نام‏های نیكو اختصاص به خداوند دارد؛ پس او را به این نام‏ها بخوانید. 1️⃣ پس وضو بگیر و دستهایت را بالا بیاور و هفت مرتبه بگو یا الله یاالله پس او جوابت را می‏دهد. بحارالأنوار، ج92، ص 159 2️⃣ و هر کس بگوید یا ربی یا الله یا ربی یا الله تا جایی که نفس قطع شود پاسخ می‏دهد. پس به او گفته می‏شود: لبیک! حاجت تو چیست؟ بحارالأنوار، ج90، ص 235 - مستدرک الوسائل، ج5، ص219 3️⃣ من لا یحضره الفقیه، ج‏1، ص333 - وسائل الشیعه، ج7، ص 17 - بحارالأنوار، ج83، ص 239 4️⃣ سورۀ‏ مبارکۀ اعراف، آیۀ 180 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 @agamojtabatehrani
﷽ 📍 سؤال از اسم اعظم❗️ 📌از پیغمبراكرم(ص) از اسم اعظم سؤال كردند. معلوم می‏شود كسی كه سؤال كرده بود، دنبال این بوده است كه آن را به كار بگیرد و به آن اسم، خدا را بخواند تا دعایش مستجاب بشود. پیغمبراکرم(ص) در جواب او فرمودند: «كُلُّ اسْمٍ مِنْ اسما اللَّهِ أَعْظَمُ»؛ ‏ هر كدام از اسمای الهی را به كار بگیری، اسم خداست، «فَفَرِّغْ‏ قَلْبَكَ‏ عَنْ‏ كُلِ‏ مَا سِوَاهُ»؛ پس برو دلت را تخلیه و فارغ از ماسوای خدا کن، آن را خالی كن، «وَ ادْعُهُ تَعَالَى بِأَی اسْمٍ»؛ و به هر اسمی که خواستی، به همان اسم خدا را بخوان، به هر اسمی که باشد. معلوم می‏شود موضوع عمده در باب بُرد دعا اخلاص است. خیال نكنید كه اسم خاص، نقش اساسی دارد. آنچه نقش اساسی دارد، حالت داعی در دعایش است. . مصباح الشریعه، ص 132- مستدرک الوسائل، ج5، ص272 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 @agamojtabatehrani
﷽ 📍اسمی برای خداوند❗️ 📌 پیامبراكرم(ص) فرمودند: «نحن الْاسماءُ الحسنى و انا الاسم‏ الأعظم»؛ من اسم اعظم خدا هستم، آن وجود عینی اوست، «وَ لا إسْمٌ لله اَكْبَرُ مِنِّی»؛1️⃣ اسمی برای خدا، بزرگتر و بالاتر از من نیست. پیامبر(ص) می‏خواهد بفهماند که من مظهر جامع و جمیع اسما و صفات الهی هستم؛ یعنی اگر از نظر الفاظ می‏خواهی بدانی چه کار کنی، به هر اسمی كه خواندی، کافی است. امّا اگر دنبال عینیت اسم اعظم هستی، من هستم. حضرت سطح را به حدّی پایین آورده است که همه متوجّه بشوند؛ لذا در آیه داشت: «قُلِ ادْعُوا الله اَوِ ادْعُوا الرَّحْمان اَی ما تَدْعُوا فَلَهُ الْاسماءُ الْحُسْنَی»، 2️⃣ چه بگویید: الله و چه بگویید: الرحمان، تفاوتی نمی‏کند. لذا راجع‏به اسم اعظم بگویم كه دنبال این موارد نروید، دنبال این بروید که خودتان را درست كنید، ‏ موحّد شوید و توحید افعالی و صفاتی پیدا کنید، تا به توحید ذاتی برسید. اگر این‏ها را در دلتان وارد بكنید، بعد خدا را به هر اسمی بخوانید، از نظر ادعیه، دعا و اجابت، اجابت می‏شود. 1️⃣ تفسیر بیان السعاده فى مقامات العباده، ج‏2، ص: 219 2️⃣ سورۀ‏ مبارکۀ اسرا، آیۀ 110 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 @agamojtabatehrani
﷽ 📍 استفادۀ از وسیله در دعا❗️ 📌 پیغمبراكرم(ص) به امام‌علی(ع) فرمودند: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ؟س؟: الْأَئِمَّةُ مِنْ وُلْدِكَ، بِهِمْ تُسْقَى أُمَّتِی الْغَیثَ»؛ یعنی به بركت وجود امامانی كه از نسل تو هستند، به امّت من باران نازل و داده می‏شود، «وَ بِهِمْ یسْتَجَابُ دُعَاؤُهُمْ»؛ و دعای‏شان به خاطر آن‏ها مستجاب می‏شود، «وَ بِهِمْ یصْرِفُ اللَّهُ عَنْهُمْ الْبَلَاءَ، »؛ و به سبب آن‏ها، خدا بلا را از امّت من برطرف می‏كند و برمی‏گرداند، «وَ بِهِمْ‏ تَنْزِلُ‏ الرَّحْمَةُ مِنَ‏ السَّمَاءِ»؛1️⃣ و‏ از آسمان رحمت فرو می‏آورد. ‏ نگاه كنید که همۀ این‏ها گویای همین است كه كسی كه می‏خواهد دعا بكند و از وسیله استفاده كند، به این نحو عمل کند که بگوید: خدایا به حقّ... كما اینكه اگر یادتان باشد، راجع‏به قرآن هم داشتیم که در لیالی قدر آمده بود: «اللهم بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآن وَ بِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ وَ بِحَقِّ... ». این یك روش‏ در باب استفادۀ از وسیله در دعا بود. 1️⃣ الأمالی (للطوسی)، ص 442 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 @mojtabatehrani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ 📍 مقدمّۀ زیبایی برای ذکر مصیبت با در خواست از امام زمان(عج)❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه بیست و دوم 🎞 حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @mojtabatehrani
﷽ 📍 دعایتان که به اجابت رسید، بی وفا نباشید و از خدا تشکّر کنید ❗️ 📌انسان نباید در باب دعا -به تعبیر من- بی وفا باشد. جایی كه دیدی دعا به استجابت رسید، از خدا تشکّر كن. پیغمبر اكرم(ص) فرمودند: «إِذَا سَأَلَ أحَدُكُم رَبَّهُ مَسْأَلَةً فَتَعَرَّفَ الاِسْتِجَابَةَ فَلْیَقُل»؛ این را بگوید: «اَلْحَمْدُ لِلّه ِالَّذی بِعِزَّتِهِ وَ جَلالِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ»؛ سپاس خداوندی را كه به قدرت و جلالش كارهای نیكو انجام می دهد. این برای حالتی است که دیدی و فهمیدی حاجتت روا شد. در جایی هم كه نفهمیدی و تأخیر افتاده است، قبلاً گفتم که خیال نكنی قبول نكرده است، «وَ مَنْ أبطَأَ عَنْهُ مِنْ ذَلِكَ شَیْءٌ»؛ و هر كسی دید كه حاجتش از نظر ظاهر برآورده نشده و تأخیر دارد: «فَلْیَقُل: الحَمْدُ لِلّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ»؛ این را بگوید و باز حمد خدا را بکند. راجع به خودِ پیغمبر(ص) داریم که این عبارت از تكّه كلام های ایشان بود. مثلاً وقتی می پرسیدند: حال شما چطور است؟ بلافاصله می گفتند: «اَلْحَمْدُ لِلّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ»1️⃣؛ یعنی هر چه باشد. آن ها در سطح معرفتی بالایی بودند و هر چه از خدا می دیدند، زیبایی بود. 1️⃣ نهج الدّعا، ج 1، ص 232 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه بیست و نهم @mojtabatehran