eitaa logo
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
2.1هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
3.7هزار ویدیو
226 فایل
🌸اگر کسی فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام را نقل کند خداوند گناهان زبان او را می بخشد🌸 💠تعجیل در فرج قطب عالم امکان صلوات💠 خادم : @Alisafaei72 🌷درمحضراستادشجاعی @jalasate_ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
💠اجابت دعاى فرشتگان پيرامون ❄️قرآن كريم در سوره غافر آيه ٧ و ٨ تقاضاى فرشتگان را پيرامون ورود پدران و همسران و فرزندان افراد مؤمن بيان مى‌كند. 💦«الَّذِينَ‌ يَحْمِلُونَ‌ الْعَرْشَ‌ وَ مَنْ‌ حَوْلَهُ‌ يُسَبِّحُونَ‌ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ‌ وَ يُؤْمِنُونَ‌ بِهِ‌ وَ يَسْتَغْفِرُونَ‌ لِلَّذِينَ‌ آمَنُوا... * رَبَّنَا وَ أَدْخِلْهُمْ‌ جَنَّاتِ‌ عَدْنٍ‌ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ‌ وَ مَنْ‌ صَلَحَ‌ مِنْ‌ آبَائِهِمْ‌ وَ أَزْوَاجِهِمْ‌ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ‌ إِنَّكَ‌ أَنْتَ‌ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‌ «. 💦درآيه ٢١ طور اجابت دعاى فرشتگان را درباره فرزندان بيان مى‌كند. ❄️«وَ الَّذِينَ‌ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ‌ ذُرِّيَّتُهُمْ‌ بِإِيمَانٍ‌ أَلْحَقْنَا بِهِمْ‌ ذُرِّيَّتَهُمْ‌ وَ مَا أَلَتْنَاهُمْ‌ مِنْ‌ عَمَلِهِمْ‌ مِنْ‌ شَيْ‌ءٍ كُلُّ‌ امْرِئٍ‌ بِمَا كَسَبَ‌ رَهِينٌ‌». @mola_amiralmomenin_as
📣محكمه‌ى صلح خانوادگى 🔰«و إن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكماً من أهله و حكماً من أهلها إن يريدا إصلاحاً يوفّق اللّه بينهما إنّ‌ اللّه كان عليماً خبيراً».(نساء: ٣٥) 🔰خداوند در اين آيه‌ى شريفه مى‌فرمايد: اگر نشانه‌هاى جدايى در ميان دو همسر پيدا شد، براى بررسى علل و جهات ناسازگارى و فراهم كردن صلح و سازش، حَكَمى از فاميل مرد و داورى از خانواده‌ى زن انتخاب كنيد، و اين دو داور با حسن نيت و دلسوزى به حل اختلاف بپردازند. ✳️به تعبير ديگر، اين آيه‌ى شريفه اشاره به «محكمه‌ى صلح خانودگى» با امتيازات ذيل مى‌كند: ✔️در اين محكمه كسانى هستند كه پيوند خويشاوندى با دو همسر دارند و مى‌توانند عواطف آن‌ها را در مسير اصلاح تحريك كنند، بر خلاف محاكم قضايى كه در آن‌ها با ضوابط‍‌ خشك و مقررات بى روح، گام برداشته مى‌شود. ✔️داوران از هر دو فاميل باشند تا دلسوزى، تعهد و خيرخواهى بيشترى داشته باشند. ✔️اسرار اين محكمه به بيگانگان نمى‌رسد و مسائل اختلافى در ميان خودشان باقى مى‌ماند. ✔️در محاكم معمولى، داوران در جريان اختلافات غالباً بى‌تفاوت هستند و قضيّه به هر شكل خاتمه يابد، براى آن‌ها تأثيرى ندارد، ✔️اما در اين محكمه نهايت تلاش آن‌ها بر اين است كه صفا و صميميت ميان زن و شوهر برقرار شود و به اصطلاح آبِ‌ رفته، به جوى بازگردد. ✔️اين دادگاه بودجه و هيچ گونه تشريفات لازم ندارد. ✔️رسيدگى به اختلاف در اين دادگاه سريع و بدون تراكم پرونده و مشكلات كار ادارى‌است. ✔️در حل اختلاف زن و شوهر بايد اعتدال رعايت شود به اين معنا كه وجود يك داور از هر طرف كافى است؛ «حكماً من أهله و حكماً من أهلها». ✔️خويشاوندان در برابر پيشامدهاى تلخ و اختلافات خانوادگى مسئوليت دارند؛ «و ان خفتم». ✔️علاج واقعه را قبل از وقوع بايد كرد. نگرانى از شقاق و اختلاف كافى است تا اقدام به گزينش داوران شود و نبايد گذاشت تا دشمنى و شقاق پيش آيد، تا اقدام شود. ✔️زن و شوهر يك روح در دو پيكرند، كلمه «شقاق» در جايى به كار مى‌رود كه يك حقيقت به دو بخش تقسيم شود. ✔️جامعه به ويژه اقوام و خويشان در برابر اختلافات خانواده‌ها مسئوليت دارد ؛ «و إن خفتم... فابعثوا». ✔️در جامعه بايد به افرادى اعتماد كرد و داورى آنان را پذيرفت؛ «فابعثوا حكما». ✔️در انتخاب داور بايد آگاهى، رازدارى و اصطلاح طلبى آنان توجه كرد؛ «إن يريدا إصلاحاً». ✔️هر جا حسن نيت و بناى اصلاح باشد، توفيق الهى نيز سرازير مى‌شود: «إن يريدا إصلاحاً يوفّق اللّه بينهما» ✔️نبايد به عقل و تدبير خود مغرور شد، بلكه بايد توفيق را از خداوند دانست چرا كه دل‌ها به دست خداوند است؛ «يوفّق اللّه بينهما». @mola_amiralmomenin_as
💠مهربانى با 🔷امام رضا (ع) مى‌فرمايد: 🔹كسى ايمانش برتر و بهتر از ديگران است كه اخلاقش نيكوتر و نسبت به خانواده‌اش مهربان‌تر باشد. 🔷در بيانى ديگر ايشان مى‌فرمايد: 🔹در يكى از روزها مردى از على بن ابى‌طالب دعوت كرد تا آن حضرت به منزل او برود. حضرت به آن مرد فرمود به سه شرط‍‌ دعوت تو را پاسخ خواهم گفت: 🔹١. براى تدارك ميهمانى چيزى از خارج منزل تهيه نكنى (بر اقتصاد خانواده‌ات خرجى تحميل ننمايى، 🔹 ٢. در منزل هرچه دارى ما را به همان ميهمان كنى (با خود نينديشى كه بايد بهترين‌ها را براى ما فراهم نمايى)، 🔹 ٣. همسر و خانواده‌ات را براى ميزبانى از ما به زحمت نيندازى. 💠ايجاد رفاه در 🔷امام رضا علیه السلام مى‌فرمايد: 🔹سزاوار است كسى كه مرد خانواده است براى همسر و فرزندان و كسانى كه تحت سرپرستى او هستند رفاه و گشايش پديد آورد، تا اين‌كه آرزومند پايدارى‌اش باشند، نه منتظر مرگش! @mola_amiralmomenin_as
✅یکصد و چهارده نکته از قرآن کریم پیرامون 🔰 راه‌هاى ✔️الف - كنترل چشم: 🍃«قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ‌ يُغُضُّوا مِنْ‌ أَبْصَارِهِمْ‌ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ‌ ذلِكَ‌ أَزْكَى». (نور: 30) ❇️«زكاة» (مصدر «أَزْكىٰ» ) هم به معناى «نمو و رشد» و هم به معناى «طهارت و پاكى» است. رشد و طهارت، ملاك‌هاى گزينش نحوۀ زندگى انسان‌ها و اساس تنظيم روابط صحيح ميان مردان و زنان است. ✔️ب - پذيرفتن عذر صاحب خانه: 🍃«وَ إِن قِيلَ‌ لَكُمُ‌ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ‌» .(نور: 28) ❇️رشد و طهارت، ملاك‌هاى گزينش نحوۀ زندگى و اساس تنظيم آداب و روابط اجتماعى است. ✔️ج - سخت نگرفتن بر همسر: 🍃«وَ إِذَا طَلَّقْتُمُ‌ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ‌ أَجَلَهُنَّ‌ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ‌ أَنْ‌ يَنْكِحْنَ‌ أَزْوَاجَهُنَّ‌ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ‌ بِالْمَعْرُوفِ‌ ذلِكَ‌ يُوعَظُ‍‌ بِهِ‌ مَنْ‌ كَانَ‌ مِنْكُمْ‌ يُؤْمِنُ‌ بِاللَّهِ‌ وَ الْيَوْمِ‌ الْآخِرِ ذلِكُمْ‌ أَزْكَى لَكُمْ‌ وَ أَطْهَرُ وَ اللَّهُ‌ يَعْلَمُ‌ وَ أَنْتُمْ‌ لاَ تَعْلَمُونَ‌».(بقره: 232) ❇️ اصل معناى زكات، نموّ و رشدى است كه در امور دنيوى و اخروى از بركت الهى پديد آيد (مفردات راغب) و طهارت، زوال خباثت و نجاست است و در آيه در معناى مجازى از ميان رفتن اخلاق رذيله به‌كاررفته‌است. @mola_amiralmomenin_as
9.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ دو تا حرف غلط تو ذهن مردم هست... جملات غلطی که خانواده‌ها رو منزوی کرد 👤 حجت‌الاسلام قرائتی ➖➖➖ @mola_amiralmomenin_as
🔷توجه به عبادت 🔹حضرت ابراهيم (ع) براى عبادت خانواده خويش دعا مى‌كند؛ «رَبِّ‌ اجْعَلْنِي مُقِيمَ‌ الصَّلاَةِ‌ وَمِن ذُرِّيَّتِي». (ابراهیم: 40) 🔹حضرت اسماعيل (ع) خانواده خود را به نماز فرمان مى‌داد؛ «وَ كَانَ‌ يَأْمُرُ أَهْلَهُ‌ بِالصَّلاَةِ‌». (مریم: 55) 💙عباد الرحمن داراى 12 ويژگى هستند از جمله اينكه دعا مى‌كنند خانواده آنها مآيه روشنى چشم آنها شود؛ 🔹«رَبَّنَا هَبْ‌ لَنَا مِنْ‌ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ‌ أَعْيُنٍ‌». (فرقان: 74) 🔷قرآن كريم در سوره تحريم آيه 6 به همه مسلمانان دستور مى‌دهد: 🔹خودتان و خانواده‌تان را از آتش جهنم نگه‌دارى كنيد؛ «قُوا أَنفُسَكُمْ‌ وَ أَهْلِيكُمْ‌ نَاراً». (تحریم: 6) @mola_amiralmomenin_as
🏡 برای خانه‌ی ما؛ برای ایران... مقام معظم رهبری حفظه الله : «در این قضیّه‌ی انتخابات، شما بانوان و خانمهای عزیز میتوانید نقش ایفا کنید. مهم‌ترین نقش شما هم در داخل خانه است؛ وادار کنند فرزندان را و همسر را برای اینکه در زمینه‌ی انتخابات فعّال باشند و درست تحقیق کنند... در شناخت نامزدهای انتخاباتی، در حضور در پای صندوقها، هم در داخل خانه و هم در خارج خانه میتوانید نقش ایفا کنید.» ۱۴۰۲/۱۰/۶ @mola_amiralmomenin_as
(ره) درباره مسأله مهم می گوید: «هنگامی که افراد اجتماع را ملزم کند که در معاشرت اسلوب خاصی را رعایت کنند: مثلا با لباس کامل بیرون بیایند؛ چنین چیزی نه بردگی نام دارد و نه زندان و نه ضد آزادی و حیثیت انسانی و نه ظلم و ضد حکم عقل به شمار میرود. برعکس پوشیده بودن زن، در همان حدودی که اسلام تعیین کرده است موجب کرامت و احترام بیشتر اوست؛ زیرا او را از تعرض افراد جلف و فاقد اخلاق مصون می دارد. شرافت زن اقتضا می کند که هنگامی که از خانه بیرون می رود متین و سنگین و باوقار باشد در طرز رفتار و لباس پوشیدنش هیچ گونه عمدی که باعث تحریک و تهییج شود به کار نبرد؛ عملاً مرد را به سوی خود دعوت نکند زباندار لباس نپوشد، زباندار راه نرود، زباندار و معنادار به سخن خود آهنگ ندهد». 📓مرتضی مطهری، مجموعه آثار، ج ۱۹، ص ۴۴۷ @mola_amiralmomenin_as
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
✔️بازخوانى #مهدويت بر مبناى انسان‌شناسى روح (باطنی و فطری) ✅انسان‌شناسى روح مهم‌ترين مبنا در بازشنا
✔️بازخوانى بر مبناى انسان‌شناسى جنسیتی ✅يكى از مباحث مهم در ، تعريف صحيح زن و مرد است. ضرورت اين بحث از آن‌جا ناشى مى‌شود كه بحث و حتى معارف دينى ناظر به انسان، ارتباط مستقيم با واقعيات وجودى آدمى دارند. بدين جهت اگر در واقعيت وجودى انسان، ويژگى و خصوصيتى مهم باشد كه باعث دامنه وسيعى از اثرگذارى‌ها شود، مى‌بايست پيش از متعرض شدن به آن مباحث تبيين گردند. در غير اين صورت، معارف دينى و فلسفه و عرفان‌هاى كلى‌نگر اسلامى از مطالعات معاصر عقب افتاده، در طراحى و ، عرصه را به نظريه‌هاى رقيب وامى‌نهند. ✅آيات قرآن كريم دو دسته است؛ 🍃يك دسته آياتى كه مخاطبش انسان فارغ از مسأله جنسيت است و دسته دوم، آيات متوجه انسان بر مبناى تفاوت‌هاى جنسيتى. 🍃وقتى به مبانى آيات دسته دوم توجه مى‌كنيم، معلوم مى‌شود كه منشأ تفاوت در حكم‌ها يا ارزش‌ها، واقعيت‌ها و تفاوت‌هاى جنسيتى است كه به طور دقيق و موشكافانه مورد توجه اسلام و قرآن قرار گرفته است. 🍃بايد دانست كه در نظام اجتماعى اسلام، اين تفاوت‌ها اثر بسيارى در تمام جوانب فردى و اجتماعى دارد و اگر به آن توجه نشود، تعريفى دينى ، ، و ، شباهت تامى با مكتب‌هاى فلسفى و عرفانى و علمى پيدا مى‌كند كه از رساندن بشر به كمال و سعادت نهايى بازمانده‌اند. ✔️بنابراین از آن‌جا كه و ، ايده اسلام براى پايان تاريخ است و معبر رسيدن به آن دوران طلايى است، مى‌بايست رسالت و نقش جداگانه زن و مرد در اين مسير مشخص شود. ✔️هم‌چنين از آثار ديگر اين بحث، و سرمايه‌گذارى براى دوره است كه نقش زن و مرد را وارونه خواهد ساخت. ✔️بنابراین همان‌گونه كه بدون نمى‌توان به كُنه و حقيقت پى برد، بدون بازشناسى نقش‌هاى نيز نمى‌توان به مدل عينى و اجرايى و دست يافت. ♻️ارتباط اين دو مبحث را در موارد زير بهتر مى‌توان بررسى نمود: 1️⃣كمال و نجات 2️⃣انسان كامل 3️⃣آرمان‌شهر ظهور 4️⃣فلسفه تاريخ @mola_amiralmomenin_as
(ره) درباره مسأله مهم می گوید: «هنگامی که افراد اجتماع را ملزم کند که در معاشرت اسلوب خاصی را رعایت کنند: مثلا با لباس کامل بیرون بیایند؛ چنین چیزی نه بردگی نام دارد و نه زندان و نه ضد آزادی و حیثیت انسانی و نه ظلم و ضد حکم عقل به شمار میرود. برعکس پوشیده بودن زن، در همان حدودی که اسلام تعیین کرده است موجب کرامت و احترام بیشتر اوست؛ زیرا او را از تعرض افراد جلف و فاقد اخلاق مصون می دارد. شرافت زن اقتضا می کند که هنگامی که از خانه بیرون می رود متین و سنگین و باوقار باشد در طرز رفتار و لباس پوشیدنش هیچ گونه عمدی که باعث تحریک و تهییج شود به کار نبرد؛ عملاً مرد را به سوی خود دعوت نکند زباندار لباس نپوشد، زباندار راه نرود، زباندار و معنادار به سخن خود آهنگ ندهد». 📓مرتضی مطهری، مجموعه آثار، ج ۱۹، ص ۴۴۷ @mola_amiralmomenin_as
✔️فرزندآوری، فرزند پروری و خانواده محوری از دیدگاه امام علی (ع) در نهج البلاغه ریشه و منشا آبادانی های فکری، اخلاقی، سیاسی و نیز ویرانی های مربوط به آنها را باید از جست و جو کرد. از این رو خانواده معین و یاور انسان اند و در مواردی بسیار در برابر دشواری ها و مشکلات گوناگون به انسان کمک می کنند. امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در نهج البلاغه به اهمیت نظام خانواده و حتی اصالت و عزت آن و تاثیر شیوه های به کار گرفته شده از سوی والدین بر تربیت فرزندان اشاره می نماید. ایشان فرزندان را نعمت الهی دانسته و داشتن فرزند صالح را یکی از دو عامل یاد آوری انسان پس از مرگ ذکر می کند. والدین در تربیت فرزندان خود از سه روش مقتدرانه، سهل گرایانه و استبدادی استفاده می کنند. به کار گیری نوع شیوه فرزند پروری بیانگر نگرشی است که آنها نسبت به فرزندان خود دارند و معیارها و قوانینی را در بر می گیرد که برای فرزندان خود وضع می کنند. حضرت علی (علیه السلام) مراحل رشد را به سه دوره، سیادت، اطاعت و مشورت تقسیم نموده اند. در مرحله اول به کودک آزدی کامل داده می شود و آموزش به کودک مانند نقشی بر روی سنگ ماندگار است. در دوره اطاعت، بهترین فرصت برای تعلیم فراهم می شود، زیرا قلب او مانند زمینی خالی است که هر چیزی در آن کشت کنیم، به بار خواهد نشست. در دوره مشورت می توان درباره امور مهم با فرزندانمان مشورت کرده و برای آنها شخصیت قائل شد. محتوای آموزش و تربیت فرزندان، وفای به عهد، راستگویی، حب ذات، پرورش ابعاد وجودی، امر به معروف و نهی از منکر و... می باشد. حضرت علی (علیه السلام) هرگز باب ارتباط با فرزندان خود را قطع ننمود، حتی در سفر نیز با آنان ارتباط قلمی داشت. از نیازهای اساسی فرزندان به محبت، امنیت، تکریم و احترام می توان اشاره نمود. تربیت فرزندان نتیجه پذیرش مسئولیت و تلاش و هماهنگی پدر و مادر است. واگذاری تربیت آنها به مادر و خالی کردن میدان تربیت از پدران، فرزندان را معمولا با مشکلات و اختلالات رفتاری غیر قابل جبران مواجه می سازد. ✍نویسندگان: مهدی صادقی، امیر حسین سهیلی فر، محمد مهدی شاکری @mola_amiralmomenin_as